David Meyer

Ramses II (c. 1279-1213 BCE) ເປັນຟາໂຣອົງທີສາມຂອງລາຊະວົງທີ 19 ຂອງອີຢິບ (ຄ.ສ. 1292-1186 BCE). ນັກ Egyptologist ມັກຈະຮັບຮູ້ Ramses II ວ່າອາດຈະເປັນການສະຫລອງທີ່ສຸດ, ມີພະລັງທີ່ສຸດແລະເປັນຟາໂຣທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Empire Egyptian ບູຮານ. ຄວາມເຄົາລົບທີ່ສະຖານທີ່ຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດຖືກເບິ່ງໂດຍຜູ້ສືບທອດຂອງລາວແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຄົນຮຸ່ນຫລັງທີ່ກ່າວເຖິງລາວເປັນ "ບັນພະບຸລຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່."

Ramses II ໄດ້ຮັບຮອງເອົາການສະກົດຄໍາຂອງຊື່ຂອງລາວຫລາຍຢ່າງລວມທັງ Ramses ແລະ Ramses. ວິຊາຊາວອີຢິບຂອງລາວເອີ້ນລາວວ່າ 'Userma'atre'setepenre', ເຊິ່ງແປວ່າ 'ຜູ້ຮັກສາຄວາມກົມກຽວແລະຄວາມສົມດຸນ, ເຂັ້ມແຂງໃນສິດ, ເປັນຜູ້ເລືອກຂອງ Ra'. Ramses ຖືກເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ Ramesses The Great ແລະ Ozymandias.

Ramses ໄດ້ເສີມສ້າງນິທານທີ່ອ້ອມຮອບການປົກຄອງຂອງລາວດ້ວຍການອ້າງເອົາໄຊຊະນະອັນສຳຄັນຂອງລາວໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບຂອງ Kadesh ກັບຊາວ Hittites. ໄຊຊະນະນີ້ໄດ້ເພີ່ມຊື່ສຽງຂອງ Ramses II ໃນຖານະຜູ້ນໍາທາງທະຫານທີ່ມີຄວາມສາມາດ. 1258 ກ່ອນ ຄ.ສ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ເລື່ອງຂອງປື້ມບັນທຶກຂອງ Exodus ໃນຄໍາພີໄບເບິນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ pharaoh, ບໍ່ເຄີຍພົບເຫັນຫຼັກຖານທາງໂບຮານຄະດີເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້.

ຕາຕະລາງເນື້ອໃນ

ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ອັນດັບດອກໄມ້ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຈະເລີນພັນ

    ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບ Ramses II

    • Ramses II (c. 1279-1213 BCE) ເປັນຟາໂຣອົງທີສາມຂອງ 19th ຂອງເອຢິບ.ລາຊະວົງ
    • ຄົນລຸ້ນຫຼັງເອີ້ນວ່າ “ບັນພະບຸລຸດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່.” ນັ້ນຄືກິ່ນອາຍຂອງລາວທີ່ກະສັດຟາໂຣເກົ້າຄົນຕໍ່ມາໄດ້ຕັ້ງຊື່ຕາມລາວ
    • ວິຊາຂອງລາວເອີ້ນລາວວ່າ 'Userma'atre'setepenre' ຫຼື 'ຜູ້ຮັກສາຄວາມກົມກຽວແລະຄວາມສົມດູນ, ເຂັ້ມແຂງໃນສິດ, ເປັນຜູ້ເລືອກ Ra'
    • Ramses ໄດ້ເສີມສ້າງນິທານຂອງລາວດ້ວຍໄຊຊະນະທີ່ອ້າງເອົາໄວ້ໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບຂອງ Kadesh ກັບຊາວ Hittites
    • ການວິເຄາະແມ່ຂອງ Ramses the Great ເປີດເຜີຍວ່າລາວມີຜົມສີແດງ. ໃນປະເທດເອຢິບບູຮານເຊື່ອກັນວ່າຄົນຜົມແດງເປັນທີ່ນັບຖືຂອງພະເຈົ້າເຊດ
    • ໃນຈຸດຈົບຂອງຊີວິດອັນເຕັມທີ່ຂອງລາວ, Ramses II ໄດ້ປະສົບກັບບັນຫາສຸຂະພາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ລວມທັງການມີຫຼັງຄາງທີ່ເກີດຈາກໂລກຂໍ້ອັກເສບ ແລະແຂ້ວອັກເສບ
    • Ramses II ມີຊີວິດຢູ່ເກືອບທັງໝົດຂອງຄອບຄົວຂອງລາວ. ພຣະອົງໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງໂດຍ Merenptah ຫຼື Merneptah, ລູກຊາຍສິບສາມຂອງລາວ
    • ໃນເວລາທີ່ລາວເສຍຊີວິດ, Ramses II ມີລູກຫຼາຍກວ່າ 100 ຄົນພ້ອມກັບພັນລະຍາຂອງລາວຈໍານວນຫລາຍ.

    ເຊື້ອສາຍຂອງ Khufu

    ພໍ່ຂອງ Ramses ແມ່ນ Seti I ແລະແມ່ຂອງລາວແມ່ນ Queen Tuya. ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ Seti I ພະອົງ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເຈົ້າ​ຊາຍ​ມົງກຸດ Ramses ເປັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ. ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, Ramses ໄດ້​ຖືກ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເປັນ captain ໃນ​ກອງ​ທັບ​ພຽງ​ແຕ່ 10 ປີ​ຂອງ​ອາ​ຍຸ​ໄດ້. ນີ້ເຮັດໃຫ້ Ramses ມີປະສົບການຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນລັດຖະບານແລະການທະຫານກ່ອນທີ່ຈະຂຶ້ນບັນລັງ. ສະ​ຫະ​ພັນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຜະ​ລິດ​ລູກ​ຊາຍ 96 ຄົນ​ແລະ​ລູກ​ສາວ 60 ຄົນ. ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ Ramses ແມ່ນ​ຍາວ​ນານຄວາມຕື່ນຕົກໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນທ່າມກາງຊົນຊາດຂອງລາວ, ທ່າມກາງຄວາມກັງວົນທີ່ແຜ່ລາມວ່າໂລກຂອງພວກເຂົາຈະສິ້ນສຸດລົງຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດຂອງພວກເຂົາ. ຂະບວນການໂຄສະນາຕ່າງໆໃນປາແລສໄຕນ໌ ແລະລີເບຍ ເມື່ອ Ramses ອາຍຸພຽງ 14 ປີ. ເມື່ອອາຍຸໄດ້ 22 ປີ, Ramses ໄດ້ນຳພາຂະບວນການທະຫານໃນ Nubia ພ້ອມກັບລູກຊາຍຂອງ Khaemweset ແລະ Amunhirwenemef ສອງຄົນຂອງລາວ.

    ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພໍ່ຂອງລາວ, Ramses ໄດ້ກໍ່ສ້າງ ພະລາຊະວັງຢູ່ Avaris ແລະໄດ້ລິເລີ່ມໂຄງການຟື້ນຟູອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ຄວາມສຳພັນຂອງຊາວອີຢິບກັບອານາຈັກຮິດຕີໃນອາຊີນ້ອຍໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ແມ່ນມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ. ປະເທດເອຢິບໄດ້ສູນເສຍສູນການຄ້າທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍແຫ່ງໃນ Canaan ແລະ Syria ໃຫ້ກັບ Suppiuliuma I (c. 1344-1322 BCE), ກະສັດ Hittite ຢືນຢັນ. Seti I ຍຶດ Kadesh ເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນໃນຊີເຣຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Hittite Muwatalli II (c. 1295-1272 BCE) ໄດ້ຍຶດຄືນມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Seti I ໃນປີ 1290 BCE, Ramses ໄດ້ຂຶ້ນເປັນກະສັດຟາໂຣ ແລະທັນທີທັນໃດໄດ້ເລີ່ມຂະບວນການທາງທະຫານເພື່ອຮັບປະກັນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງອີຢິບ, ຮັບປະກັນເສັ້ນທາງການຄ້າຂອງຕົນ, ແລະຍຶດເອົາດິນແດນທີ່ຖືກຍຶດຄອງໂດຍ Hittite Empire Ramses ຮູ້ສຶກວ່າເອຢິບໄດ້ອ້າງສິດທີ່ຖືກຕ້ອງ.

    ໃນ​ປີ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ບັນ​ລັງ, ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ທາງ​ທະ​ເລ​ນອກ​ຝັ່ງ​ທະ​ເລ​ສາມ​ລ່ຽມ, Ramses ໄດ້​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທະ​ເລ​ທີ່​ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ. Ramses ຕັ້ງ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທະ​ເລ​ໂດຍວາງ​ເຮືອ​ບິນ​ກອງທັບ​ເຮືອ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ປາກ​ແມ່ນ້ຳ​ໄນ​ເລ​ເປັນ​ເຫຍື່ອ​ເພື່ອ​ຂັບ​ໄລ່​ກອງ​ກຳ​ປັ່ນ​ປະຊາຊົນ​ທະ​ເລ​ໃຫ້​ໂຈມ​ຕີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ເມື່ອປະຊາຊົນທະເລໄດ້ມີສ່ວນພົວພັນ, Ramses ໄດ້ຫຸ້ມຫໍ່ພວກເຂົາດ້ວຍເຮືອຮົບຂອງລາວ, ທໍາລາຍເຮືອຂອງພວກເຂົາ. ທັງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ທີ່​ຕັ້ງ​ພູມ​ສາດ​ຂອງ​ຊາວ​ທະ​ເລ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ມືດ​ມົວ. Ramses ທາສີພວກເຂົາວ່າເປັນພັນທະມິດຂອງ Hittite ແລະນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມສໍາພັນຂອງລາວກັບ Hittites ໃນເວລານີ້.

    ບາງຄັ້ງກ່ອນຄ. ປີ 1275 ກ່ອນ​ສ. ເມືອງດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດສາມຫລ່ຽມຕາເວັນອອກຂອງອີຈິບ. Per-Ramses ກາຍເປັນນະຄອນຫຼວງ Ramses. ມັນຍັງຄົງເປັນສູນກາງຕົວເມືອງທີ່ມີອິດທິພົນໃນຊ່ວງໄລຍະ Ramesside. ມັນໄດ້ລວມເອົາພະລາຊະວັງແຫ່ງຄວາມສຸກອັນຟົດຟື້ນ, ດ້ວຍລັກສະນະທີ່ເຄັ່ງຄັດກວ່າຂອງຖານທັບທະຫານ. ຈາກ Per-Ramses, Ramses ໄດ້ເປີດຕົວແຄມເປນໃຫຍ່ເຂົ້າໄປໃນເຂດຊາຍແດນທີ່ມີການປະທະກັນ. ໃນຂະນະທີ່ມັນມີສະຫນາມຝຶກຊ້ອມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ຄັງອາວຸດ ແລະກອງທະຫານມ້າ Per-Ramses ໄດ້ຖືກອອກແບບຢ່າງສະຫງ່າງາມເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບເມືອງ Thebes ບູຮານຢ່າງສະຫງ່າງາມ.

    Ramses ໄດ້ສົ່ງກອງທັບຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນ Canaan, ເຊິ່ງເປັນປະເທດຂອງຊາວຮິດຕີ. ນີ້ໄດ້ຖືກພິສູດວ່າເປັນຂະບວນການທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດກັບ Ramses ກັບບ້ານກັບນັກໂທດລາຊະວົງ Canaanite ແລະລັກລອບ. ໃນ​ປີ 1274 ກ່ອນ​ສ.ສ., ຣາມເຊ​ໄດ້​ນຳ​ໜ້າ​ກອງ​ທະ​ຫານ​ສອງ​ໝື່ນ​ຄົນ​ຈາກ​ຖານ​ທັບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນPer-Ramses ແລະໄປສູ່ເສັ້ນທາງໄປສູ່ການສູ້ຮົບ. ກອງທັບ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ອອກ​ເປັນ 4 ພາກສ່ວນ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ແກ່​ບັນດາ​ພະ​ເຈົ້າຄື: ອຳ​ມຸນ, ຣາ, ທາ​ແລະ​ເຣັດ. Ramses ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພະແນກ Amun ເປັນຫົວຫນ້າກອງທັບຂອງລາວ.

    Epic Battle of Kadesh

    ການສູ້ຮົບຂອງ Kadesh ໄດ້ຖືກເລົ່າຄືນໃນສອງບັນຊີຂອງ Ramses ຄື The Bulletin ແລະ Poem of Pentaur. ທີ່ນີ້ Ramses ອະທິບາຍວິທີການ Hittites ໄດ້ overwheld ພະແນກ Amun. ການ​ໂຈມ​ຕີ​ກອງ​ທະຫານ​ມ້າ​ຂອງ Hittite ​ໄດ້​ທຳລາຍ​ກອງທັບ​ບົກ​ຂອງ​ຊາວ​ເອຢິບ​ຂອງ Ramses ​ໂດຍ​ມີ​ຜູ້​ລອດ​ຊີວິດ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຫລົບ​ໜີ​ໄປ​ຫາ​ບ່ອນ​ລີ້​ໄພ​ຂອງ​ຄ້າຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. Ramses ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ Amun ແລະ​ຕອບ​ໂຕ້​ການ​ໂຈມ​ຕີ. ໂຊກ​ດີ​ຂອງ​ຊາວ​ອີ​ຢິບ​ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພະ​ແນກ Ptah ຂອງ Egyptian ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ສູ້​ຮົບ. Ramses ໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ຊາວ Hittites ກັບຄືນໄປຫາແມ່ນ້ໍາ Orontes ເຮັດໃຫ້ມີຜູ້ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນອີກນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ຈົມນ້ໍາໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຫລົບຫນີ.

    ໃນປັດຈຸບັນ Ramses ໄດ້ພົບເຫັນກໍາລັງຂອງລາວທີ່ຕິດຢູ່ລະຫວ່າງກອງທັບ Hittite ທີ່ເຫຼືອແລະແມ່ນ້ໍາ Orontes. ຖ້າກະສັດຮິດຕີ Muwatalli II ໄດ້ສັນຍາກໍາລັງສະຫງວນຂອງຕົນໃນການສູ້ຮົບ, Ramses ແລະກອງທັບອີຍິບອາດຈະຖືກທໍາລາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Muwatalli II ລົ້ມເຫລວ, ເຮັດໃຫ້ Ramses ສາມາດລວບລວມກອງທັບຂອງລາວແລະຂັບໄລ່ກໍາລັງ Hittite ທີ່ຍັງເຫຼືອອອກຈາກສະຫນາມໄດ້ຢ່າງມີໄຊຊະນະ.

    Ramses ອ້າງເອົາໄຊຊະນະອັນສະຫງ່າງາມຢູ່ທີ່ Battle of Kadesh, ໃນຂະນະທີ່ Muwatalli II ອ້າງເອົາໄຊຊະນະເຊັ່ນດຽວກັນ, ຍ້ອນ​ວ່າ​ຊາວ​ເອຢິບ​ບໍ່​ໄດ້​ເອົາ​ຊະນະ​ກາ​ເດັດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການສູ້ຮົບແມ່ນໃກ້ຊິດແລະເກືອບສົ່ງຜົນໃຫ້ຊາວອີຢິບພ່າຍແພ້ ແລະ ຣາມເຊເສຍຊີວິດ.

    ການສູ້ຮົບຂອງກາເດຊ ຕໍ່ມາໄດ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ສົນທິສັນຍາສັນຕິພາບສາກົນຄັ້ງທຳອິດຂອງໂລກ. Ramses II ແລະ Hattusili III, ຜູ້ສືບທອດຂອງ Muwatalli II ໃນບັນລັງ Hittite, ເປັນຜູ້ລົງນາມ.

    ປະຕິບັດຕາມການສູ້ຮົບຂອງ Kadesh, Ramses ໄດ້ມອບຫມາຍໂຄງການກໍ່ສ້າງອະນຸສອນສະຖານເພື່ອລະນຶກເຖິງໄຊຊະນະຂອງລາວ. ລາວຍັງໄດ້ສຸມໃສ່ການເສີມສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຂອງອີຢິບແລະເສີມສ້າງປ້ອມປ້ອງກັນຊາຍແດນຂອງຕົນ.

    ໂຄງການກໍ່ສ້າງອະນຸສອນສະຖານ Queen Nefertari ແລະ Ramses

    Ramses' ໄດ້ຊີ້ນໍາການກໍ່ສ້າງອຸບມຸງ Ramesseum ຂະຫນາດໃຫຍ່ຢູ່ Thebes, ໄດ້ລິເລີ່ມສະລັບສັບຊ້ອນ Abydos ຂອງລາວ. , ໄດ້ສ້າງວັດວາອາຮາມໃຫຍ່ຂອງ Abu Simbel, ກໍ່ສ້າງຫ້ອງໂຖງທີ່ມະຫັດສະຈັນຢູ່ Karnak ແລະເຮັດສໍາເລັດວັດວາອາຣາມ, ອານຸສາວະລີ, ອາຄານບໍລິຫານ ແລະທະຫານນັບບໍ່ຖ້ວນ.

    ນັກວິທະຍາສາດ ແລະນັກປະຫວັດສາດຊາວອີຢິບຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າສິລະປະ ແລະວັດທະນະທຳຂອງອີຢິບໄດ້ບັນລຸເຖິງຈຸດສູງສຸດໃນການປົກຄອງຂອງ Ramses. ອຸບໂມງທີ່ສວຍງາມຂອງ Nefertari ທີ່ຕົກແຕ່ງໃນແບບຟຸ່ມເຟືອຍຕະຫຼອດການປະກອບຮູບແຕ້ມຝາຜະຫນັງແລະຄໍາຈາລຶກທີ່ຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄວາມເຊື່ອນີ້. Nefertari, ພັນລະຍາທໍາອິດຂອງ Ramses ແມ່ນລາຊິນີທີ່ລາວມັກ. ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ນາງ​ຖືກ​ພັນ​ລະ​ນາ​ຢູ່​ໃນ​ຮູບ​ປັ້ນ ແລະ​ໃນ​ວັດ​ຕ່າງໆ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ອີ​ຢິບ ໃນ​ໄລ​ຍະ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ມັນຄິດວ່າ Nefertari ເສຍຊີວິດຂ້ອນຂ້າງໄວໃນການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາໃນລະຫວ່າງການເກີດລູກ. ອຸບໂມງຂອງ Nefertari ກໍ່ສ້າງຢ່າງສະຫງ່າງາມ ແລະປະດັບປະດາຢ່າງສະຫງ່າງາມ.

    ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Nefertari, Ramsesສົ່ງເສີມ Isetnefret, ພັນລະຍາທີສອງຂອງລາວໃຫ້ປົກຄອງກັບລາວໃນຖານະເປັນລາຊິນີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ Nefertari ປະກົດວ່າຍັງຢູ່ໃນໃຈຂອງລາວຍ້ອນວ່າ Ramses ມີຮູບຂອງນາງແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນຮູບປັ້ນແລະອາຄານດົນນານຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບພັນລະຍາອື່ນໆ. Ramses ປາກົດວ່າໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ລູກໆຂອງລາວກັບພັນລະຍາຕໍ່ໄປເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບທີ່ສົມທຽບ. Nefertari ແມ່ນລູກຊາຍຂອງລາວ Ramses ແລະແມ່ຂອງ Amunhirwenemef, ໃນຂະນະທີ່ Isetnefret ເກີດ Rases Khaemwaset.

    Ramses And The Exodus

    ໃນຂະນະທີ່ Ramses ໄດ້ຖືກເຊື່ອມໂຍງໃນຄວາມນິຍົມດັ່ງທີ່ pharaoh ອະທິບາຍໄວ້ໃນພຣະຄໍາພີຂອງ Exodus, ຫຼັກຖານສູນບໍ່ເຄີຍຖືກຄົ້ນພົບເພື່ອຢືນຢັນສະມາຄົມນີ້. ການພັນລະນາທາງຮູບເງົາຂອງເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີໄດ້ປະຕິບັດຕາມນິຍາຍນີ້ເຖິງວ່າຈະບໍ່ມີການຢືນຢັນທາງປະຫວັດສາດ ຫຼືໂບຮານຄະດີກໍຕາມ. Exodus 1:11 ແລະ 12:37 ຮ່ວມກັບຕົວເລກ 33:3 ແລະ 33:5 ແຕ່ງຕັ້ງ Per-Ramses ເປັນຫນຶ່ງໃນເມືອງທີ່ຂ້າທາດຂອງຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ອອກແຮງງານກໍ່ສ້າງ. Per-Ramses ໄດ້​ຖືກ​ລະ​ບຸ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ເປັນ​ເມືອງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫນີ​ຈາກ​ເອ​ຢິບ​ຈາກ​. ບໍ່​ມີ​ຫຼັກ​ຖານ​ທີ່​ຢືນ​ຢັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ມະ​ຫາ​ຊົນ​ໃດໆ​ຈາກ Per-Ramses ເຄີຍ​ຖືກ​ພົບ​ເຫັນ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານທາງໂບຮານຄະດີໃດໆກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະຊາກອນທີ່ສໍາຄັນຢູ່ໃນເມືອງອີຍິບອື່ນໆ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ບໍ່ມີຫຍັງໃນດ້ານໂບຮານຄະດີຂອງ Per-Ramses ແນະນໍາວ່າມັນຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍໃຊ້ແຮງງານຂ້າທາດ.

    ມໍລະດົກທີ່ຍືນຍົງຂອງ Ramses II

    ໃນບັນດານັກ Egyptologist, ການປົກຄອງຂອງ Ramses II ໄດ້ຮັບຄວາມຂັດແຍ້ງ. ນັກວິຊາການບາງຄົນອ້າງວ່າ Ramses ເປັນຜູ້ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານ ແລະເປັນກະສັດທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ບັນທຶກການລອດຊີວິດຈາກການປົກຄອງຂອງລາວ, ທັງເປັນລາຍລັກອັກສອນ ແລະຫຼັກຖານທາງກາຍຍະພາບທີ່ເກັບກຳຈາກອານຸສາວະລີ ແລະວັດວາອາຮາມທີ່ຕັ້ງມາເຖິງສະໄໝນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການປົກຄອງທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະຮັ່ງມີ.

    Ramses ແມ່ນໜຶ່ງໃນກະສັດຟາໂຣອີຢິບຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ຄອບຄອງດົນພໍທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ. ໃນສອງງານບຸນ Heb Sed. ງານ​ບຸນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ທຸກໆ​ສາມ​ສິບ​ປີ​ເພື່ອ​ຟື້ນ​ຟູ​ກະ​ສັດ.

    Ramses II ໄດ້​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຊາຍ​ແດນ​ຂອງ​ອີ​ຢິບ, ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ຂະ​ຫຍາຍ​ເສັ້ນ​ທາງ​ການ​ຄ້າ​ຂອງ​ຕົນ. ຖ້າລາວມີຄວາມຜິດໃນການອວດອ້າງເຖິງຜົນສໍາເລັດຫຼາຍອັນຂອງລາວໃນໄລຍະການປົກຄອງອັນຍາວນານຂອງລາວໃນອານຸສາວະລີແລະຈາລຶກຂອງລາວ, ມັນເປັນຜົນມາຈາກການມີຄວາມພູມໃຈຫຼາຍ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ກະສັດທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດທຸກອັນຕ້ອງເປັນຜູ້ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທີ່ຊຳນິຊຳນານ!

    ແມ່ຂອງ Ramses the Great ເປີດເຜີຍວ່າລາວສູງຫົກຟຸດ, ມີຄາງກະໄຕທີ່ແໜ້ນໜາ ແລະດັງບາງໆ. ລາວອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກໂລກຂໍ້ອັກເສບຮ້າຍແຮງ, ການແຂງຕົວຂອງເສັ້ນເລືອດແດງແລະບັນຫາແຂ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວລາວຕາຍຍ້ອນຫົວໃຈລົ້ມເຫຼວ ຫຼືພຽງແຕ່ເຖົ້າແກ່ເທົ່ານັ້ນ.

    ຊາວອີຢີບຍຸກຕໍ່ມາໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືວ່າເປັນ ‘ບັນພະບຸລຸດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່’, ຟາໂຣຫຼາຍຄົນໃຫ້ກຽດລາວໂດຍການໃຊ້ຊື່ຂອງລາວ. ນັກປະຫວັດສາດແລະ Egyptologists ອາດຈະເບິ່ງບາງຄົນເຊັ່ນ Ramses III ເປັນ pharaohs ປະສິດທິພາບຫຼາຍ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີອັນໃດເໜືອກວ່າຜົນສຳເລັດຂອງ Ramses ໃນຫົວໃຈ ແລະຈິດໃຈຂອງວິຊາອີຢິບບູຮານຂອງລາວ.

    ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ

    ແມ່ນ Ramses ແທ້ໆເປັນຜູ້ນໍາທາງທະຫານທີ່ສະຫຼາດ ແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງລາວ.ມັກການພັນລະນາຕົນເອງວ່າເປັນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທີ່ມີທັກສະ?

    ເບິ່ງ_ນຳ: ຢາປົວພະຍາດອີຢິບບູຮານ



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.