Pharaon Ramses II

Ramses II (khoảng 1279-1213 TCN) là pharaoh thứ ba của Vương triều thứ 19 của Ai Cập (khoảng 1292-1186 TCN). Các nhà Ai Cập học thường thừa nhận Ramses II có lẽ là vị pharaoh nổi tiếng nhất, mạnh mẽ nhất và vĩ đại nhất của Đế chế Ai Cập cổ đại. Sự kính trọng mà những người kế vị ông dành cho vị trí của ông trong lịch sử được thể hiện qua việc các thế hệ sau gọi ông là “Tổ tiên vĩ đại”.

Ramses II đã sử dụng một số cách viết tên của ông, bao gồm cả Ramses và Rameses. Các thần dân Ai Cập của ông gọi ông là 'Userma'atre'setepenre', tạm dịch là 'Người giữ sự hài hòa và cân bằng, mạnh mẽ trong chính nghĩa, được bầu chọn của Ra'. Ramses còn được gọi là Ramesses Đại đế và Ozymandias.

Ramses đã củng cố huyền thoại xung quanh sự cai trị của mình với tuyên bố về chiến thắng quan trọng trong Trận chiến Kadesh chống lại người Hittite. Chiến thắng này đã nâng cao danh tiếng của Ramses II với tư cách là một nhà lãnh đạo quân sự tài năng.

Mặc dù Kadesh tỏ ra là một trận giao tranh hòa hơn là một chiến thắng dứt khoát cho cả người Ai Cập hoặc người Hittite, nhưng nó đã để lại hiệp ước hòa bình đầu tiên trên thế giới vào năm c. 1258 TCN. Hơn nữa, mặc dù câu chuyện về Sách Xuất hành trong Kinh thánh có liên quan chặt chẽ với pharaoh, nhưng không có bằng chứng khảo cổ học nào được tìm thấy để chứng minh mối liên hệ này.

Mục lục

Sự thật về Ramses II

• Ramses II (khoảng 1279-1213 TCN) là pharaoh thứ ba của Ai Cập thứ 19Triều đại
• Các thế hệ sau gọi ông là “Tổ tiên vĩ đại”. Hào quang của anh ấy đến nỗi chín pharaoh sau này được đặt theo tên của anh ấy
• Thần dân của anh ấy gọi anh ấy là 'Userma'atre'setepenre' hoặc 'Người giữ sự hài hòa và cân bằng, mạnh mẽ trong chính nghĩa, được bầu chọn của Ra'
• Ramses đã củng cố huyền thoại của mình với chiến thắng được tuyên bố trong Trận chiến Kadesh chống lại người Hittites
• Các phân tích về xác ướp của Ramses Đại đế cho thấy ông có mái tóc đỏ. Ở Ai Cập cổ đại, những người tóc đỏ được cho là tín đồ của thần Seth
• Vào cuối đời, Ramses II gặp phải các vấn đề nghiêm trọng về sức khỏe bao gồm lưng gù do viêm khớp và áp xe răng
• Ramses II sống lâu hơn hầu hết các thành viên trong gia đình. Ông được kế vị ngai vàng bởi Merenptah hoặc Merneptah, con trai thứ mười ba của ông
• Vào thời điểm ông qua đời, Ramses II có hơn 100 người con với rất nhiều vợ.

Dòng dõi của Khufu

Cha của Ramses là Seti I và mẹ là Nữ hoàng Tuya. Trong triều đại của Seti I, ông đã bổ nhiệm thái tử Ramses làm nhiếp chính. Tương tự, Ramses được phong hàm đại úy khi mới 10 tuổi. Điều này đã giúp Ramses có nhiều kinh nghiệm trong chính phủ và quân đội trước khi lên ngôi.

Đáng chú ý là vào thời của mình, Ramses II đã sống đến 96 tuổi, có hơn 200 vợ và thê thiếp. Những đoàn thể này sinh ra 96 ​​con trai và 60 con gái. Triều đại của Ramses quá dàisự hoảng loạn đó đã bùng phát giữa các thần dân của ông, giữa mối lo ngại lan rộng rằng thế giới của họ sắp kết thúc sau cái chết của vị vua của họ.

Những năm đầu và các chiến dịch quân sự

Cha của Ramses thường đưa Ramses đi cùng trong quân đội của ông các chiến dịch ở Palestine và Libya khi Ramses mới 14 tuổi. Khi ông 22 tuổi, Ramses đã chỉ huy các chiến dịch quân sự ở Nubia cùng với Khaemweset và Amunhirwenemef, hai người con trai của chính ông.

Dưới sự hướng dẫn của cha mình, Ramses đã xây dựng một cung điện ở Avaris và khởi xướng một loạt các dự án trùng tu khổng lồ. Mối quan hệ của người Ai Cập với vương quốc Hittite ở Tiểu Á ngày nay đã trở nên căng thẳng từ lâu. Ai Cập đã mất một số trung tâm thương mại quan trọng ở Canaan và Syria vào tay Suppiluliuma I (khoảng 1344-1322 TCN), vị vua Hittite quyết đoán. Seti Tôi đã giành lại Kadesh một trung tâm quan trọng ở Syria. Tuy nhiên, Hittite Muwatalli II (khoảng 1295-1272 TCN) đã giành lại nó một lần nữa. Sau cái chết của Seti I vào năm 1290 TCN, Ramses lên ngôi pharaoh và ngay lập tức khởi xướng một loạt chiến dịch quân sự nhằm bảo vệ biên giới truyền thống của Ai Cập, đảm bảo các tuyến đường thương mại và đòi lại lãnh thổ hiện đang bị Đế chế Hittite chiếm đóng. Ramses cảm thấy Ai Cập có yêu sách chính đáng đối với. 1>

Vào năm thứ hai trị vì, trong một trận chiến trên biển ngoài khơi bờ biển đồng bằng sông Nile, Ramses đã đánh bại Hải tộc hùng mạnh. Ramses đặt một cuộc phục kích cho Sea People bằng cáchbố trí một đội hải quân nhỏ ngoài cửa sông Nile làm mồi nhử để ru ngủ hạm đội của Hải nhân tấn công họ. Khi Hải nhân giao chiến, Ramses bao vây họ bằng hạm đội chiến đấu của mình, tiêu diệt hạm đội của họ. Cả chủng tộc và nguồn gốc địa lý của các Dân tộc Biển vẫn còn mù mờ. Ramses coi họ là đồng minh của người Hittite và điều này làm nổi bật mối quan hệ của anh ấy với người Hittite trong thời gian này.

Một thời gian trước c. 1275 TCN, Ramses bắt đầu xây dựng thành phố hoành tráng Per-Ramses hay “Ngôi nhà của Ramses”. Thành phố được đặt ở khu vực Đồng bằng phía Đông của Ai Cập. Per-Ramses trở thành thủ phủ của Ramses. Nó vẫn là một trung tâm đô thị có ảnh hưởng trong Thời kỳ Ramesside. Nó kết hợp một cung điện xa hoa, với những đặc điểm khắc khổ hơn của một căn cứ quân sự. Từ Per-Ramses, Ramses đã phát động các chiến dịch lớn vào các vùng biên giới bị chia cắt bởi xung đột. Trong khi nó có sân tập rộng rãi, một kho vũ khí và chuồng ngựa Per-Ramses được thiết kế trang nhã đến mức có thể sánh ngang với Thebes cổ đại về độ tráng lệ.

Ramses triển khai quân đội của mình vào Canaan, một quốc gia chủ thể từ lâu của người Hittite. Đây đã được chứng minh là một chiến dịch thành công khi Ramses trở về nhà cùng với các tù nhân hoàng gia Canaanite và cướp bóc.

Có lẽ quyết định quan trọng nhất của Ramses là chuẩn bị lực lượng của mình vào cuối năm 1275 TCN, để hành quân đến Kadesh. Năm 1274 TCN, Ramses lãnh đạo một đội quân hai mươi nghìn người từ căn cứ của họ ởPer-Ramses và lên đường ra trận. Quân đội của ông được tổ chức thành bốn sư đoàn được đặt tên để vinh danh các vị thần: Amun, Ra, Ptah và Set. Đích thân Ramses chỉ huy Sư đoàn Amun đứng đầu quân đội của mình.

Trận chiến lịch sử của Kadesh

Trận chiến Kadesh được kể lại trong hai tài khoản của Ramses Bản tin và Bài thơ của Pentaur. Ở đây Ramses mô tả cách người Hittite áp đảo Sư đoàn Amun. Các cuộc tấn công của kỵ binh Hittite đã tàn sát bộ binh Ai Cập của Ramses với nhiều người sống sót chạy trốn đến nơi trú ẩn trong trại của họ. Ramses gọi Amun và phản công. Vận may của Ai Cập trong trận chiến đang thay đổi khi Sư đoàn Ptah của Ai Cập tham gia trận chiến. Ramses đã buộc người Hittite quay trở lại sông Orontes, gây ra thương vong đáng kể, trong khi vô số người khác chết đuối khi cố gắng trốn thoát.

Giờ đây, Ramses nhận thấy lực lượng của mình bị mắc kẹt giữa tàn quân của quân Hittite và sông Orontes. Nếu vua Hittite Muwatalli II đưa lực lượng dự bị của mình tham chiến, Ramses và quân đội Ai Cập có thể đã bị tiêu diệt. Tuy nhiên, Muwatalli II đã không làm được điều đó, tạo điều kiện cho Ramses tập hợp quân đội của mình và chiến thắng đánh đuổi lực lượng Hittite còn lại khỏi chiến trường.

Ramses đã giành chiến thắng vẻ vang trong Trận Kadesh, trong khi Muwatalli II cũng tuyên bố chiến thắng tương tự, vì người Ai Cập chưa chinh phục được Kadesh. Tuy nhiên, trận chiến đã cận kề và gần nhưdẫn đến thất bại của Ai Cập và cái chết của Ramses.

Trận chiến Kadesh sau đó dẫn đến hiệp ước hòa bình quốc tế đầu tiên trên thế giới. Ramses II và Hattusili III, người kế vị ngai vàng Hittite của Muwatalli II, là những người ký kết.

Sau Trận chiến Kadesh, Ramses đã ủy thác các dự án xây dựng hoành tráng để kỷ niệm chiến thắng của mình. Ông cũng tập trung vào việc củng cố cơ sở hạ tầng của Ai Cập và củng cố các công sự biên giới.

Dự án xây dựng tượng đài của Nữ hoàng Nefertari và Ramses

Ramses' đã chỉ đạo việc xây dựng quần thể lăng mộ Ramesseum khổng lồ tại Thebes, khởi xướng khu phức hợp Abydos của ông , xây dựng những ngôi đền khổng lồ của Abu Simbel, xây dựng hội trường tuyệt vời ở Karnak và hoàn thành vô số đền thờ, tượng đài, tòa nhà hành chính và quân sự.

Nhiều nhà Ai Cập học và sử gia tin rằng nghệ thuật và văn hóa Ai Cập đã đạt đến đỉnh cao dưới triều đại của Ramses. Ngôi mộ tuyệt vời của Nefertari được trang trí theo phong cách xa hoa xuyên suốt với các hình minh họa và chữ khắc trên tường gợi liên tưởng thường được trích dẫn để củng cố niềm tin này. Nefertari, người vợ đầu tiên của Ramses, là nữ hoàng yêu thích của ông. Hình ảnh của cô được miêu tả trong các bức tượng và trong các ngôi đền trên khắp Ai Cập dưới triều đại của ông. Người ta cho rằng Nefertari chết khá sớm trong cuộc hôn nhân của họ khi sinh con. Lăng mộ của Nefertari được xây dựng trang nhã và trang trí lộng lẫy.

Sau cái chết của Nefertari, Ramsesthăng Isetnefret, người vợ thứ hai của ông lên làm hoàng hậu. Tuy nhiên, ký ức về Nefertari dường như vẫn còn đọng lại trong tâm trí ông khi Ramses cho khắc hình ảnh của bà trên các bức tượng và tòa nhà rất lâu sau khi ông cưới những người vợ khác. Ramses dường như đã đối xử với tất cả những đứa con của mình với những người vợ sau này với sự tôn trọng tương đương. Nefertari là con trai của ông Rameses và mẹ của Amunhirwenemef, trong khi Isetnefret sinh ra Rases Khaemwaset.

Ramses And The Exodus

Mặc dù Ramses được nhiều người coi là pharaoh được mô tả trong Sách Xuất hành của Kinh thánh, không có bằng chứng nào từng được phát hiện để chứng minh mối liên hệ này. Các mô tả điện ảnh về câu chuyện trong Kinh thánh đã nối tiếp câu chuyện hư cấu này mặc dù không có bằng chứng lịch sử hoặc khảo cổ học. Exodus 1:11 và 12:37 cùng với Numbers 33:3 và 33:5 đề cử Per-Ramses là một trong những thành phố mà nô lệ Y-sơ-ra-ên đã lao động để xây dựng. Per-Ramses cũng được xác định tương tự như thành phố mà họ chạy trốn khỏi Ai Cập. Không có bằng chứng xác thực nào về bất kỳ cuộc di cư hàng loạt nào từ Per-Ramses đã từng được tìm thấy. Cũng không có bất kỳ bằng chứng khảo cổ học nào về một đợt di chuyển dân số lớn được tìm thấy ở bất kỳ thành phố nào khác của Ai Cập. Tương tự như vậy, không có gì trong khảo cổ học của Per-Ramses cho thấy nó được xây dựng bằng lao động nô lệ.

Di sản trường tồn của Ramses II

Trong số các nhà Ai Cập học, triều đại của Ramses II đã gây tranh cãi. Một số học giảtuyên bố Ramses là một nhà tuyên truyền lành nghề và một vị vua hiệu quả hơn. Những ghi chép còn sót lại từ triều đại của ông, cả bằng chứng bằng văn bản và vật chất thu thập được từ các di tích và đền thờ có niên đại vào khoảng thời gian này cho thấy một triều đại an toàn và thịnh vượng.

Ramses là một trong số rất ít pharaoh Ai Cập trị vì đủ lâu để tham gia trong hai lễ hội Heb Sed. Những lễ hội này được tổ chức ba mươi năm một lần để hồi sinh nhà vua.

Ramses II bảo vệ biên giới của Ai Cập, nâng cao sự giàu có và ảnh hưởng của nó, đồng thời mở rộng các tuyến đường thương mại. Nếu anh ta phạm tội khoe khoang về nhiều thành tích của mình trong thời gian trị vì lâu dài trong các di tích và bia ký của mình, thì đó là kết quả của việc anh ta có nhiều điều đáng tự hào. Hơn nữa, mọi vị vua thành công đều cần phải là một nhà tuyên truyền tài ba!

Xác ướp của Ramses Đại đế cho thấy ông cao hơn 1,8m, có quai hàm chắc chắn và chiếc mũi mỏng. Anh ta có thể bị viêm khớp nặng, xơ cứng động mạch và các vấn đề về răng. Nhiều khả năng ông chết vì suy tim hoặc đơn giản là tuổi già.

Được người Ai Cập sau này tôn kính là 'Tổ tiên vĩ đại' của họ, nhiều pharaoh đã vinh danh ông bằng cách lấy tên của ông. Các nhà sử học và nhà Ai Cập học có thể coi một số người như Ramses III là những pharaon hiệu quả hơn. Tuy nhiên, không có thành tựu nào vượt qua được Ramses trong trái tim và khối óc của các thần dân Ai Cập cổ đại của ông.

Ngẫm Về Quá Khứ

Có phải Ramses thực sự là một nhà lãnh đạo quân sự lỗi lạc và can trường không?thích miêu tả bản thân hay anh ta chỉ đơn giản là một nhà tuyên truyền lành nghề?

Hình ảnh tiêu đề lịch sự: Thư viện Công cộng New York Chuỗi trận chiến và chinh phục của Ramses II