Mode tydens die Franse Revolusie (politiek en klere)

Mode tydens die Franse Revolusie (politiek en klere)
David Meyer

Die tyd van verkiesings was nie die enigste geleentheid toe mense gekies het om hulself met revolusionêre kledingstukke te versier om hul getrouheid te wys nie. Baie jare voor die begin van die Franse Rewolusie was mense gewoond daaraan om kleure of rokke te dra om lojaliteit teenoor 'n heerser te toon.

Aangesien monargie nie voorsiening gemaak het vir mense se vryheid van spraak nie, was hulle gewoond om uitsprake deur hul mode te maak. Baie museums vertoon vandag 'n verskeidenheid klerekeuses wat mans gemaak het om hul sienings uit te spreek en hul getrouheid uit te druk aan die kant wat hulle bevoordeel het.

Franse mode was nie net 'n klerekas keuse nie. Dit was 'n stelling wat boekdele gespreek het oor 'n mens se politieke sentimente. Die Franse Rewolusie het met baie onrus gekom aangesien die politieke stelsel ontwortel is.

Die werkersklas het die strate ingevaar en die beroemde kokarde (gestreepte linte in blou, rooi en wit kleure) gedra. Hierdie kleure het die bekende uitroep vir "vryheid, gelykheid en broederskap" verteenwoordig. Dit het mense se eis vir demokrasie en 'n wantroue in die monargie weerspieël.

Sien ook: Top 15 simbole van oorwinning met betekenisse

Hier is hoe die Franse Rewolusie klere in Frankryk beïnvloed het.

Inhoudsopgawe

Sien ook: Top 15 simbole van verstaan ​​met betekenisse

    'n Verwerping van adel

    Figuur 1

    Beeld met vergunning: digitalcollections.nypl.org Figuur 2

    Beeld met vergunning: digitalcollections.nypl.org

    Kyk na die twee prente hierbo. In die beeld Figuur 2, sien ons vroue wat hethet die revolusionêre kleure en simplistiese kleedstyl omhels, terwyl diegene met meer aristokratiese kleredrag in die beeld Figuur 1 uitgebeeld word.

    Die Revolusie het die verwerping van buitensporige Franse mode gemerk. Die oorlog was nie net teen die elite nie, maar hulle ideologieë wat die werkersklas vir dekades onderdruk het. Dus, enigiemand wat gesien is wat na die buitensporige kleure of style van die aristokrasie lyk, is na die guillotine gestuur.

    Mense het begin oorskakel van die tweehoekige hoede en sypakke na eenvoudiger rokke wat nie so duur gelyk het nie. Die Franse Rewolusie het beïnvloed hoe mense aangetrek het, aangesien die dra van 'n uitrusting tot ernstige gevolge kan lei.

    Gewilde style tydens die Franse rewolusie

    Uitrustings wat deur die revolusionêres gedra is, het die mode van die Franse rewolusie beïnvloed. Leiers soos Maximilien Robespierre was bekend vir hul unieke style, en die dubbelborsstertjasse het gou gewild geword.

    Dit is van katoen gemaak, 'n baie meer bekostigbare en eenvoudige opsie as sy. Sy is ook vermy omdat dit die revolusionêres aan die ryk klas herinner het. Hulle pakke het groot krae, hoë wagte en langer sterte gehad. Hulle was 'n wêreld afgesien van die kleredrag van die monargie.

    Hierdie pakke is dikwels gemerk met motiewe en slagspreuke wat anders gestileer is wat die ideologieë van die eienaar weerspieël het. Baie elite het gekies om hulle tot revolusionêre te bekeerideologieë, en aangesien hulle gewoond was om gewaagde stellings te maak, het hulle daarvan gehou om hul unieke draai op hul klere te plaas.

    Die Sans-Culottes en hul styl

    Die Sans-Culottes was revolusionêre wat baie meer aggressiewe taktiek as ander vegters ingesluit het. Hulle was bekend vir hul los katoenbroeke (hulle was trots op arbeidsklasklere), wat 'n stelling was teen die kleredrag van die aristokrasie.

    Hierdie broek was ook driekleurig en gepaard met wolbaadjies (Carmagnoles), ook algemeen bekend onder die boere. Hierdie praktiese klere het mansdrag in die volgende dekades beïnvloed.

    Die Franse Revolusie het 'n rewolusie in Franse mode en houding teenoor klere aangemoedig deur die sy en dapper kleure te verwerp vir hul onpraktiesheid. Dit is vervang deur wol en katoen, wat baie meer bekostigbaar vir die werkersklas was.

    Waarom het die Franse Rewolusie klere beïnvloed?

    18de eeuse Franse mode

    Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Wat was die belangrikheid van die Franse Revolusie, en hoekom het dit lei tot so 'n wydverspreide verandering in houdings? Trouens, vroueklere het nie veel by die Franse Revolusie gebaat nie. Die manier waarop vroue beperk was tot 'n aanvaarbare vorm het nooit verander nie.

    Tydens die Franse Rewolusie het vroulike kleredrag wel gevorder om gemaklik by die vroulike vorm te pas; egter ditis omgekeer toe die revolusie geëindig het. Vroue is teruggebring na die fieterjasies, veters en togas waaraan hulle vir eeue beperk was.

    Dit is nie verbasend dat die Revolusie 'n beduidende impak gehad het op hoe mans aangetrek het nie. Geen man wou elite voorkom nie, en maak nie saak hoe ryk hulle was nie, hulle het mode begin aanneem wat soortgelyk is aan die Culottes-styl.

    Het Franse Revolusie-mode gehou?

    Alhoewel Franse mode hoofsaaklik deur die Revolusie beïnvloed is, het die styl nie gehou nie. Ons onthou die Rewolusie, maar nie die gebeure wat gevolg het nie. Die nasleep van die Rewolusie het byna aanstootlike subkulture behels wat soos die "punk"-beweging gelyk het.

    Die elite wat die gruwels van die Franse Revolusie aanskou het, sou die kritieke gebeure naboots deur middel van hul modeneigings met rooi chokers wat ontwerp is om die kleur van bloed na te boots, korsette wat in plek geskeur is en onversorgde pruike. Dit was 'n poging om alles waarvoor die Revolusie gestaan ​​het, te spot.

    Die Incroyables en die Merveilleuses het die modebeweging gelei. Hulle was verantwoordelik vir die leiding van 'n heel ander soort rewolusie. Dit was 'n uitroep teen die reaksionêres wat die aristokrate onder die skrikbewind gemartel het. Weereens is sentimente deur mode uitgedruk.

    Toe Robespierre na die guillotine gestuur is deur dieselfde massas wat hy ondersteun het, het die Revolusie 'n bespotting van homself gemaak en plek gemaak virander bewegings.

    The Style of the Incroyables

    Die elite wat bedreig gevoel het, het uiteindelik 'n veiliger atmosfeer gevind. Hulle kon asemhaal onder 'n regime wat min of meer hul uitspattige leefwyses ondersteun het. Die leiers van hierdie nuwe beweging was bekend daarvoor dat hulle die Revolusie bespot en humor uitdink wat gebaseer was op die guillotine en die terreur.

    Hulle trauma is gekanaliseer na die manier waarop hulle hulself in die samelewing gedra het. Hulle het die letter R laat val; die daad het die Revolusie gesimboliseer waarvan hulle nie kon praat nie. Hulle was bekend daarvoor dat hulle uitspattige hoede, bykomstighede, vet kleure en 'n belaglike styl wat uit blote materiaal bestaan ​​het, dra.

    Hierdie revolusionêre het die idee van vryheid van spraak en klere van die vorige Revolusie gesteel. Ironies genoeg het hulle klere gedra wat die kleedstyl van die boerevolk nageboots het terwyl hulle dit aangepas het om by hul uitspattigheid te pas.

    Die vroue was uitgesproken oor hul onderdrukking terwyl hulle geskeurde en stywe deursigtige toga's gedra het wat hul onderklere openbaar het. Dit was 'n kommentaar op die onderdrukking van hul modestyle tydens die Revolusie. Die Reign of Terror is met vulgariteit en uitspattigheid teëgestaan. Die Franse elite het hulself opgestop met die voorreg wat hulle tydens die Rewolusie ontneem is.

    Die kleure het ook alles gesimboliseer wat hulle van die Rewolusie gedink het. Togas het bloedrooi versierings gepronk, en chokers het ook geglinsterdieselfde kleur. Hulle het hul hare kort gesny uit protes en het hulle verlustig in die vulgêre vertoon van wat hulle gedwing is om te laat vaar.

    Toe Napoleon Bonaparte aan bewind gekom het, het hy die klerestyle van hierdie groepe verwerp en die samelewing gedwing om terug te keer na wat dit verloor het. Die tekstielbedryf se produksie het teen 'n kommerwekkende tempo afgeneem, en die vraag na sy was weglaatbaar.

    Napoleon het daarvan gedroom dat Franse tekstiel die aantrekkingskrag wat dit langs die pad verloor het, herwin. Sy is teruggebring in die samelewing, en ingewikkelde veters is bygevoeg om by die massas 'n beroep te doen. Mense is teruggelei na aanvaarbare vorme van buitensporige aantrek.

    Namate die politieke atmosfeer verander het, het kleredragstyle ook verander. Midde-Oosterse tulbande en Indiese tjalies het die mark begin oorstroom. Die Franse Rewolusie-mode het in die verlede weggeglip.

    Viva La Fashion Revolución!

    Vryheid van mening in die Franse Revolusie

    Beeld deur Daniel Adesina van Pexels

    Revolusie is 'n noodsaaklike deel van groei. Sonder groei sal die samelewing uiteindelik nie funksioneer nie. Dit is omdat verandering ons leer om die ouer, meer gebrekkige idees te laat vaar vir verfrissende perspektiewe wat die samelewing in harmonie laat bestaan.

    Om die behoeftes van een klas af te druk vir die verbetering van 'n ander is nooit 'n goeie idee nie, en die Franse Rewolusie het ons daardie les goed geleer. Vroeër of later sal die onderdrukte klas besefhulle onderdrukking en slaan vernietigend terug.

    Revolusies gebeur nie net in groepe nie. Hulle kan in ons harte gebeur. Jy kan 'n hele leër van opstand in jou slaapkamer lei. Dink aan die laaste keer wat jou ouers vir jou gesê het om 'n rok te dra wat nie heeltemal by jou styl pas nie.

    Mode is 'n persoonlike keuse. Dit is omdat wat jy kies om te dra jou persoonlikheid en die ideologieë wat jou steun het, kan openbaar. Sommige mense trek donkerder uitrustings aan om die onstuimigheid binne uit te druk, terwyl ander ligter vorms van klere verkies omdat hulle dieselfde probeer wegsteek.

    Ons is almal mense, wat net kan vertaal na ons unieke ideologieë. Om getrou te bly aan jou persoonlikheid en oortuigings is wat jou mens maak. Kom in opstand met jou modekeuses en dra waarvan jy hou. Jou mode-revolusie begin by jou!

    Hoofbeeld met vergunning: Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, 'n passievolle historikus en opvoeder, is die kreatiewe gees agter die boeiende blog vir geskiedenisliefhebbers, onderwysers en hul studente. Met 'n diepgewortelde liefde vir die verlede en 'n onwrikbare verbintenis tot die verspreiding van historiese kennis, het Jeremy homself gevestig as 'n betroubare bron van inligting en inspirasie.Jeremy se reis na die wêreld van geskiedenis het gedurende sy kinderjare begin, aangesien hy elke geskiedenisboek wat hy in die hande kon kry, gretig verslind het. Gefassineer deur die verhale van antieke beskawings, deurslaggewende oomblikke in tyd en die individue wat ons wêreld gevorm het, het hy van kleins af geweet dat hy hierdie passie met ander wou deel.Nadat hy sy formele opleiding in geskiedenis voltooi het, het Jeremy 'n onderwysloopbaan aangepak wat oor 'n dekade gestrek het. Sy toewyding om 'n liefde vir geskiedenis onder sy studente te kweek was onwrikbaar, en hy het voortdurend na innoverende maniere gesoek om jong geeste te betrek en te boei. Met die erkenning van die potensiaal van tegnologie as 'n kragtige opvoedkundige hulpmiddel, het hy sy aandag op die digitale gebied gevestig en sy invloedryke geskiedenisblog geskep.Jeremy se blog is 'n bewys van sy toewyding om geskiedenis toeganklik en boeiend vir almal te maak. Deur sy welsprekende skryfwerk, noukeurige navorsing en lewendige storievertelling blaas hy lewe in die gebeure van die verlede, wat lesers in staat stel om te voel asof hulle getuie is van die geskiedenis wat voorhul oë. Of dit nou 'n seldsame anekdote is, 'n diepgaande ontleding van 'n beduidende historiese gebeurtenis, of 'n verkenning van die lewens van invloedryke figure, sy boeiende vertellings het 'n toegewyde aanhang gekry.Behalwe sy blog, is Jeremy ook aktief betrokke by verskeie historiese bewaringspogings, en werk nou saam met museums en plaaslike historiese verenigings om te verseker dat die stories van ons verlede vir toekomstige geslagte beskerm word. Bekend vir sy dinamiese praatwerk en werkswinkels vir mede-opvoeders, streef hy voortdurend daarna om ander te inspireer om dieper in die ryk tapisserie van die geskiedenis te delf.Jeremy Cruz se blog dien as 'n bewys van sy onwrikbare verbintenis om geskiedenis toeganklik, boeiend en relevant te maak in vandag se vinnige wêreld. Met sy ongelooflike vermoë om lesers na die hart van geskiedkundige oomblikke te vervoer, kweek hy steeds 'n liefde vir die verlede onder geskiedenis-entoesiaste, onderwysers en hul ywerige studente.