Ffasiwn yn ystod y Chwyldro Ffrengig (Gwleidyddiaeth a Dillad)

Ffasiwn yn ystod y Chwyldro Ffrengig (Gwleidyddiaeth a Dillad)
David Meyer

Nid adeg etholiadau oedd yr unig achlysur pan ddewisodd pobl addurno eu hunain ag eitemau chwyldroadol o ddillad i ddangos eu teyrngarwch. Flynyddoedd lawer cyn dechrau'r Chwyldro Ffrengig, roedd pobl wedi arfer gwisgo lliwiau neu ffrogiau i ddangos teyrngarwch tuag at bren mesur.

Gan nad oedd y frenhiniaeth yn caniatáu rhyddid i lefaru pobl, roedden nhw wedi arfer gwneud datganiadau trwy eu ffasiwn. Mae llawer o amgueddfeydd heddiw yn arddangos amrywiaeth o ddewisiadau dillad a wnaeth dynion i leisio eu barn a mynegi eu teyrngarwch i'r ochr yr oeddent yn ei ffafrio.

Nid dewis cwpwrdd dillad yn unig oedd ffasiwn Ffrainc. Roedd yn ddatganiad a siaradodd gyfrolau am deimladau gwleidyddol rhywun. Daeth y Chwyldro Ffrengig gyda llawer o aflonyddwch wrth i'r system wleidyddol gael ei dadwreiddio.

Aeth y dosbarth gweithiol i’r strydoedd a gwisgo’r cocos enwog (rhubanau streipiog mewn lliwiau glas, coch a gwyn). Roedd y lliwiau hyn yn cynrychioli’r gri enwog am “rhyddid, cydraddoldeb a brawdoliaeth.” Roedd yn adlewyrchu galw pobl am ddemocratiaeth a diffyg ymddiriedaeth yn y frenhiniaeth.

Dyma sut yr effeithiodd y Chwyldro Ffrengig ar ddillad yn Ffrainc.

Tabl Cynnwys

    Gwrthodiad Uchelwyr

    Ffigur 1

    Delwedd trwy garedigrwydd: digitalcollections.nypl.org Ffigur 2

    Cwrteisi delwedd: digitalcollections.nypl.org

    Cymerwch olwg ar y ddau lun uchod. Yn y ddelwedd Ffigur 2, rydym yn gweld menywod sydd wedicofleidio'r lliwiau chwyldroadol a'r arddull dresin gor-syml, tra bod y rhai â dresin mwy aristocrataidd yn cael eu darlunio yn y ddelwedd Ffigur 1.

    Roedd y Chwyldro yn nodi gwrthod ffasiwn Ffrengig afradlon. Roedd y rhyfel nid yn unig yn erbyn yr elît ond eu ideolegau a oedd wedi atal y dosbarth gweithiol ers degawdau. Felly, anfonwyd unrhyw un a welwyd yn debyg i liwiau neu arddulliau afradlon yr uchelwyr i'r gilotîn.

    Dechreuodd pobl drosglwyddo o'r hetiau dwy gornel a'r siwtiau sidan i ffrogiau mwy plaen nad oeddent yn edrych mor ddrud. Dylanwadodd y Chwyldro Ffrengig ar sut roedd pobl yn gwisgo, oherwydd gallai gwisgo gwisg arwain at ganlyniadau enbyd.

    Arddulliau Poblogaidd Yn ystod y Chwyldro Ffrengig

    Dylanwadodd gwisgoedd a wisgwyd gan y chwyldroadwyr ar ffasiwn y chwyldro Ffrengig. Roedd arweinwyr fel Maximilien Robespierre yn adnabyddus am eu harddulliau unigryw, a buan iawn y daeth y cotiau cynffon dwy fron yn boblogaidd.

    Cafodd y rhain eu gwneud o gotwm, opsiwn llawer mwy fforddiadwy a symlach na sidan. Cafodd sidan ei anwybyddu hefyd gan ei fod yn atgoffa chwyldroadwyr y dosbarth cyfoethog. Roedd gan eu siwtiau coleri mawr, arosiadau uchel, a chynffonau hirach. Roeddent yn fyd ar wahân i wisgo'r frenhiniaeth.

    Roedd y siwtiau hyn yn aml yn cael eu marcio â motiffau a sloganau o wahanol arddulliau a oedd yn adlewyrchu ideolegau'r perchennog. Roedd llawer o elites wedi dewis trosi i chwyldroadolideolegau, a chan eu bod wedi arfer gwneud datganiadau beiddgar, roeddent yn hoffi rhoi eu sbin unigryw ar eu dillad.

    Y Sans-Culottes a'u Steil

    Roedd y Sans-Culottes yn chwyldroadol a oedd yn ymgorffori tactegau llawer mwy ymosodol na'r ymladdwyr eraill. Roeddent yn adnabyddus am eu trowsus cotwm rhydd (roeddent yn ymfalchïo mewn dillad dosbarth llafur), a oedd yn ddatganiad yn erbyn gwisg yr uchelwyr.

    Roedd y trowsus hwn hefyd yn drilliw ac wedi'u paru â siacedi gwlân (Carmagnoles), a adwaenid gan y gwerinwyr hefyd. Dylanwadodd y dillad ymarferol hwn ar ddillad dynion yn y degawdau dilynol.

    Gweld hefyd: 15 Symbol Uchaf o Egni Gydag Ystyron

    Anogodd y Chwyldro Ffrengig chwyldro ym myd ffasiwn ac agweddau Ffrainc at ddillad trwy wrthod y sidanau a'r lliwiau beiddgar oherwydd eu hanymarferoldeb. Disodlwyd y rhain gan wlân a chotwm, a oedd yn llawer mwy fforddiadwy i'r dosbarth gweithiol.

    Pam Effeithiodd y Chwyldro Ffrengig ar Ddillad?

    Ffasiwn Ffrengig y 18fed Ganrif

    Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, trwy Comin Wikimedia

    Gweld hefyd: Howard Carter: Y Dyn a Ddarganfyddodd Beddrod y Brenin Tut ym 1922

    Beth oedd pwysigrwydd y Chwyldro Ffrengig, a pham arwain at newid mor eang mewn agweddau? Mewn gwirionedd, ni chafodd dillad menywod fawr o fudd o'r Chwyldro Ffrengig. Ni newidiodd y ffordd yr oedd merched yn cael eu cyfyngu i ffurf dderbyniol erioed.

    Yn ystod y Chwyldro Ffrengig, datblygodd dillad merched i ffitio'r ffurf fenywaidd yn gyfforddus; fodd bynnag, hynnyei wrthdroi wrth i'r Chwyldro ddod i ben. Daethpwyd â merched yn ôl at y ffrils, y gareiau a'r gynau y buont yn gaeth iddynt ers canrifoedd.

    Nid yw’n syndod bod y Chwyldro wedi cael effaith sylweddol ar sut roedd dynion yn gwisgo. Nid oedd unrhyw ddyn eisiau ymddangos yn elitaidd, a waeth pa mor gyfoethog oeddent, fe ddechreuon nhw fabwysiadu ffasiwn yn debyg i arddull Culottes.

    Ai Ffasiwn y Chwyldro Ffrengig Diwethaf?

    Er i ffasiwn Ffrainc gael ei effeithio'n bennaf gan y Chwyldro, ni pharhaodd yr arddull. Cofiwn y Chwyldro, ond nid y digwyddiadau a ddilynodd. Roedd canlyniad y Chwyldro yn ymwneud ag is-ddiwylliannau a oedd bron yn dramgwyddus a oedd yn ymdebygu i’r mudiad “pync”.

    Byddai’r elît a oedd wedi gweld erchyllterau’r Chwyldro Ffrengig yn dynwared y digwyddiadau tyngedfennol trwy eu tueddiadau ffasiwn yn ymwneud â chokers coch a gynlluniwyd i ddynwared lliw gwaed, corsets wedi’u rhwygo yn eu lle, a wigiau blêr. Ymgais oedd hon i watwar popeth yr oedd y Chwyldro yn sefyll drosto.

    Yr Incroyables a'r Merveilleuses oedd yn arwain y mudiad ffasiwn. Nhw oedd yn gyfrifol am arwain math hollol wahanol o Chwyldro. Roedd hyn yn brotest yn erbyn yr adweithyddion a oedd wedi arteithio'r aristocratiaid o dan Reign of Terfysgaeth. Unwaith eto, mynegwyd teimladau trwy ffasiwn.

    Wrth i Robespierre gael ei anfon i'r gilotîn gan yr un llu ag yr oedd wedi'i gefnogi, gwnaeth y Chwyldro watwar o'i hun ac ildiodd isymudiadau eraill.

    Arddull yr Incroyables

    O'r diwedd daeth yr elît a oedd wedi teimlo dan fygythiad o hyd i awyrgylch mwy diogel. Gallent anadlu o dan drefn a oedd fwy neu lai yn cefnogi eu ffordd o fyw afradlon. Gwyddys bod arweinwyr y mudiad newydd hwn yn gwatwar y Chwyldro, gan ddyfeisio hiwmor a oedd yn seiliedig ar y gilotîn a'r braw.

    Cafodd eu trawma ei sianelu i'r ffordd yr oeddent yn ymddwyn mewn cymdeithas. Gollyngasant y llythyren R; roedd y ddeddf yn symbol o'r Chwyldro na allent siarad amdano. Roeddent yn hysbys eu bod yn gwisgo hetiau afradlon, ategolion, lliwiau beiddgar, ac arddull chwerthinllyd a oedd yn cynnwys deunydd pur.

    Daeth y chwyldroadwyr hyn â’r syniad o ryddid i lefaru a dillad o’r Chwyldro blaenorol. Yn eironig, roedden nhw'n gwisgo dillad a oedd yn dynwared arddull gwisgo'r werin wrth ei haddasu i weddu i'w hafradlonedd.

    Roedd y merched yn lleisio eu barn am eu gormes wrth wisgo gynau llym rhwygo a llym a oedd yn datgelu eu hiswisgoedd. Sylwebaeth ydoedd ar atal eu harddulliau ffasiwn yn ystod y Chwyldro. Gwrthwynebwyd Teyrnasiad Terfysgaeth gyda di-chwaeth ac afradlonedd. Stwffodd yr elitaidd Ffrengig eu hunain â'r fraint y cawsant eu hamddifadu ohoni yn ystod y Chwyldro.

    Roedd y lliwiau hefyd yn symbol o bopeth roedden nhw’n ei feddwl am y Chwyldro. Dangosodd gynau drimings gwaed-goch, a chokers hefyd yn disgleirio yun lliw. Torrasant eu gwallt yn fyr mewn protest ac ymhyfrydu yn yr arddangosfa ddi-chwaeth o'r hyn y bu'n rhaid iddynt ei gefnu.

    Wrth i Napoleon Bonaparte ddod i rym, gwrthododd steiliau dillad y grwpiau hyn a gorfodi cymdeithas i ddychwelyd at yr hyn yr oedd wedi’i golli. Roedd cynhyrchiant y diwydiant tecstilau yn dirywio ar gyfradd frawychus, ac roedd y galw am sidan yn fach iawn.

    Breuddwydiodd Napoleon am decstilau Ffrengig yn adennill yr apêl yr ​​oedd wedi’i cholli ar hyd y ffordd. Dygwyd sidan yn ôl i'r gymdeithas, ac ychwanegwyd gareiau cywrain i apelio at y llu. Roedd pobl yn cael eu harwain yn ôl at fathau derbyniol o wisgoedd afradlon.

    Wrth i'r awyrgylch gwleidyddol newid, felly hefyd steiliau gwisgo. Dechreuodd twrbanau o'r Dwyrain Canol a siolau Indiaidd orlifo'r farchnad. Llithrodd ffasiwn y Chwyldro Ffrengig i'r gorffennol.

    Viva La Fashion Revolución!

    Rhyddid Barn yn y Chwyldro Ffrengig

    Delwedd gan Daniel Adesina o Pexels

    Mae chwyldro yn rhan angenrheidiol o dwf. Heb dwf, bydd cymdeithas yn methu â gweithredu yn y pen draw. Mae hyn oherwydd bod newid yn ein dysgu i gefnu ar y syniadau hŷn, mwy diffygiol ar gyfer persbectifau adfywiol sy'n caniatáu i gymdeithas fodoli mewn cytgord.

    Nid yw gwthio anghenion un dosbarth i lawr er lles dosbarth arall byth yn syniad da, a dysgodd y Chwyldro Ffrengig y wers honno yn dda inni. Yn hwyr neu'n hwyrach, mae'r dosbarth gorthrymedig yn sicr o sylweddolieu gormes a tharo'n ôl yn ddinistriol.

    Nid mewn grwpiau yn unig y mae chwyldroadau'n digwydd. Gallant ddigwydd o fewn ein calonnau. Gallwch chi arwain byddin gyfan o wrthryfel o fewn eich ystafell wely. Meddyliwch am y tro diwethaf i’ch rhieni ddweud wrthych am wisgo ffrog nad oedd yn gweddu’n union i’ch steil.

    Mae ffasiwn yn ddewis personol. Mae hyn oherwydd bod yr hyn rydych chi'n dewis ei wisgo yn gallu datgelu eich personoliaeth a'r ideolegau sydd gennych chi. Mae rhai pobl yn gwisgo gwisgoedd tywyllach i fynegi'r cythrwfl y tu mewn, tra bod yn well gan eraill ffurfiau ysgafnach o ddillad oherwydd eu bod yn ceisio cuddio'r un peth.

    Rydyn ni i gyd yn ddynol, na allwn ond trosi i'n ideolegau unigryw. Cadw'n driw i'ch personoliaeth a'ch credoau yw'r hyn sy'n eich gwneud chi'n ddynol. Gwrthryfelwch gyda'ch dewisiadau ffasiwn a gwisgwch yr hyn rydych chi'n ei garu. Mae eich chwyldro ffasiwn yn dechrau gyda chi!

    Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, trwy Comin Wikimedia




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.