Fasan aig àm Ar-a-mach na Frainge (Poilitigs agus Aodach)

Fasan aig àm Ar-a-mach na Frainge (Poilitigs agus Aodach)
David Meyer

Cha b’ e àm nan taghaidhean an aon àm nuair a roghnaich daoine iad fhèin a sgeadachadh le aodach rèabhlaideach gus an dìlseachd a nochdadh. Mòran bhliadhnaichean ro thoiseach Ar-a-mach na Frainge, bha daoine cleachdte ri bhith a’ caitheamh dathan no dreasaichean gus dìlseachd a nochdadh do riaghladair.

Leis nach do cheadaich monarcachd saorsa cainnte dhaoine, bha iad cleachdte ri bhith a’ dèanamh aithrisean tron ​​fhasan aca. Tha mòran thaighean-tasgaidh an-diugh a’ taisbeanadh measgachadh de roghainnean aodaich a rinn fir gus am beachdan a chuir an cèill agus an dìlseachd a nochdadh don taobh a b’ fheàrr leotha.

Cha b’ e dìreach roghainn preas-aodaich a bh’ ann am fasan Frangach. B’ e aithris a bh’ ann a bha a’ bruidhinn leabhraichean mu dheidhinn faireachdainnean poilitigeach neach. Thàinig mòran aimhreit air Ar-a-mach na Frainge leis gun deach an siostam poilitigeach a spìonadh às.

Thug an clas-obrach air na sràidean agus chuir iad orra na cockades ainmeil (rioban stiallach ann an dathan gorm, dearg is geal). Bha na dathan sin a’ riochdachadh an glaodh ainmeil airson “saorsa, co-ionannachd, agus bràithreachas.” Bha e a’ nochdadh iarrtas dhaoine airson deamocrasaidh agus mì-earbsa anns a’ mhonarcachd.

Seo mar a thug Ar-a-mach na Frainge buaidh air aodach san Fhraing.

Clàr-innse

    Diùltadh uaislean

    Figear 1

    Dealbh le cead: digitalcollections.nypl.org Figear 2

    Dealbh le cead: digitalcollections.nypl.org

    Thoir sùil air an dà dhealbh gu h-àrd. Anns an ìomhaigh Figear 2, chì sinn boireannaich aig a bheilgabhail a-steach na dathan rèabhlaideach agus an stoidhle èididh simplidh, agus tha an fheadhainn le barrachd èideadh uaislean air an sealltainn san ìomhaigh Figear 1.

    Chomharraich an Ar-a-mach gun deach fasan Frangach a dhiùltadh. Cha robh an cogadh dìreach an-aghaidh na h-elite ach na ideòlasan aca a bha air a’ chlas-obrach a chumail fodha airson deicheadan. Mar sin, chaidh duine sam bith a chunnacas a bha coltach ri dathan neo stoidhlichean neo-àbhaisteach nan uaislean a chuir chun guillotine.

    Thòisich daoine a’ gluasad bho na h-adan dà-oisein agus deiseachan sìoda gu dreasaichean nas sìmplidhe nach robh a’ coimhead cho daor. Thug Ar-a-mach na Frainge buaidh air mar a bhiodh daoine a’ sgeadachadh, oir dh’ fhaodadh droch bhuaidh a bhith ann le bhith a’ caitheamh aodach orra.

    Stoidhlichean Mòr-chòrdte Aig àm Ar-a-mach na Frainge

    Thug aodach a bhiodh air na h-ar-a-mach buaidh air fasan ar-a-mach na Frainge. Bha luchd-ceannais mar Maximilien Robespierre ainmeil airson an stoidhlichean gun samhail, agus cha b’ fhada gus an robh fèill mhòr air còtaichean earbaill le broilleach dùbailte.

    Bha iad sin air an dèanamh le cotan, roghainn tòrr nas saoire agus nas sìmplidhe na sìoda. Chaidh sìoda a sheachnadh cuideachd oir bha e a’ cur an cuimhne ar-a-mach a’ chlas bheairteach. Bha coilearan mòra, feitheamh àrd, agus earbaill nas fhaide air na deiseachan aca. B' e saoghal a bh' annta seach aodach na monarcachd.

    Gu tric bha na suidsichean sin air an comharrachadh le motifan ann an stoidhle eadar-dhealaichte agus slogan a bha a’ nochdadh ideòlasan an neach-seilbh. Bha mòran de elites air roghnachadh tionndadh gu ar-a-machideòlasan, agus leis gu robh iad cleachdte ri bhith a’ dèanamh aithrisean dàna, bu toil leotha a bhith a’ cur an spion sònraichte air an aodach.

    Na Sans-Culottes agus an Stoidhle

    B’ e ar-a-mach a bh’ anns na Sans-Culottes a thug a-steach innleachdan mòran na b’ ionnsaighe na luchd-sabaid eile. Bha iad ainmeil airson am briogais cotan sgaoilte (bha iad moiteil ann an aodach clas-obrach), a bha na aithris an aghaidh èideadh nan uaislean.

    Bha na briogais seo cuideachd ann an trì-dathte agus air an càradh le seacaidean clòimhe (Carmagnoles), air an robh an tuath cuideachd ainmeil. Thug an t-aodach practaigeach seo buaidh air aodach fir anns na deicheadan às deidh sin.

    Bhrosnaich Ar-a-mach na Frainge ar-a-mach ann am fasan na Frainge agus beachdan air aodach le bhith a’ diùltadh na sìoda agus na dathan trom airson cho neo-chomasach. Chaidh clòimh agus cotan a chur nan àite, a bha mòran na b' fhasa don luchd-obrach.

    Carson a thug Ar-a-mach na Frainge buaidh air aodach?

    Fasan Frangach bhon 18mh linn

    Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, tro Wikimedia Commons

    Dè cho cudromach sa bha Ar-a-mach na Frainge, agus carson a bha e leantainn gu atharrachadh cho farsaing ann am beachdan? Gu dearbh, cha tug aodach boireannaich mòran buannachd bho Ar-a-mach na Frainge. Cha do dh'atharraich an dòigh anns an robh boireannaich air an cuingealachadh ri cruth iomchaidh a-riamh.

    Rè Ar-a-mach na Frainge, chaidh aodach boireann air adhart gu bhith a’ freagairt air cruth boireann gu comhfhurtail; ge-tà, sinair a thionndadh air ais nuair a thàinig an Revolution gu crìch. Bha boireannaich air an toirt air ais gu na frills, na laces, agus na gùnaichean air an robh iad a’ cuingealachadh fad linntean.

    Chan eil e na iongnadh, thug an Ar-a-mach buaidh mhòr air mar a bhiodh fir a’ sgeadachadh. Cha robh duine airson a bhith a’ nochdadh elite, agus ge bith dè cho beairteach sa bha iad, thòisich iad air gabhail ri fasan coltach ri stoidhle Culottes.

    An do mu dheireadh fasan Ar-a-mach na Frainge?

    Ged a thug an Revolution buaidh mhòr air fasan na Frainge, cha do mhair an stoidhle. Tha cuimhne againn air an Revolution, ach chan e na tachartasan a lean. Mar thoradh air an Ar-a-mach bha fo-chultaran cha mhòr oilbheumach a bha coltach ris a’ ghluasad “punk”.

    Faic cuideachd: Na 25 seann samhlaidhean Sìonach agus an ciall

    Bhiodh am mionlach a chunnaic uabhasan Ar-a-mach na Frainge a’ dèanamh atharrais air na tachartasan èiginneach tro na gluasadan fasan aca a’ toirt a-steach chokers dearga air an dealbhadh gus atharrais air dath na fala, corsets air an reubadh nan àite, agus wigs neo-shoilleir. B’ e oidhirp a bha seo air magadh air a h-uile càil a sheas an Ar-a-mach.

    Bha na Incroyables agus na Merveilleuses os cionn gluasad an fhasain. Bha iad an urra ri bhith os cionn Revolution gu tur eadar-dhealaichte. B’ e ùpraid a bha seo an-aghaidh an luchd-freagairt a bha air na h-uaislean a chràdh fo Riaghailt Ceannairc. A-rithist, chaidh faireachdainnean a chuir an cèill tro fhasan.

    Mar a chaidh Robespierre a chuir dhan ghuillotine leis na h-aon tomadan ris an do chuir e taic ris, rinn an Ar-a-mach magadh air fhèin agus chaidh e seachad airgluasadan eile.

    Stoidhle nan Incroyables

    Lorg an elite a bha a’ faireachdainn ann an cunnart mu dheireadh faireachdainn nas sàbhailte. Dh’ fhaodadh iad anail a tharraing fo rèim a bha gu ìre mhòr a’ toirt taic do na dòighean-beatha neo-àbhaisteach aca. Bha fios gun robh ceannardan a’ ghluasaid ùir seo a’ magadh air an Revolution, a’ cruthachadh àbhachdas a bha stèidhichte air an guillotine agus an uamhas.

    Chaidh an trauma aca a stiùireadh a-steach don dòigh anns an do ghiùlain iad iad fhèin sa chomann-shòisealta. Leig iad an litir R ; bha an achd a’ samhlachadh an Ar-a-mach air nach b’ urrainn dhaibh bruidhinn. Bha fios aca gun do chuir iad adan neo-àbhaisteach, sgeadachadh, dathan trom, agus stoidhle gòrach a bha air a dhèanamh suas de stuth dìreach.

    Ghoid na h-ar-a-mach seo am beachd saorsa cainnte agus aodach bhon Ar-a-mach a dh’ fhalbh. Gu h-ìoranta, bhiodh aodach orra a bha ag atharrais air stoidhle èididh an tuathanaich fhad ‘s a bha iad ga bhualadh a rèir an neo-chomas.

    Bha guth aig na boireannaich mun fhòirneart a bh’ aca agus iad a’ cur orra trusganan teann is teann a nochd an cuid fo-aodach. B’ e aithris a bh’ ann air mar a chaidh na stoidhlichean fasan aca fodha aig àm an Ar-a-mach. Chaidh an Rioghachadh Ceannairc a chuir an-aghaidh le mì-thoileachas agus le mì-thoileachas. Lìon elite na Frainge iad fhèin leis an t-sochair a chaidh a thoirt dhaibh aig àm an Ar-a-mach.

    Bha na dathan cuideachd a’ samhlachadh a h-uile rud a bha iad a’ smaoineachadh air an Ar-a-mach. Sheall gùnaichean breacan dearg-fala, agus bha tachdairean cuideachd a’ deàrrsadh anaon dath. Gheàrr iad am falt goirid mar ghearan agus rinn iad gàirdeachas anns an taisbeanadh brònach de na b’ fheudar dhaibh a thrèigsinn.

    Mar a thàinig Napoleon Bonaparte gu cumhachd, dhiùlt e stoidhlichean aodaich nam buidhnean sin agus thug e air a’ chomann-shòisealta tilleadh chun na chaill iad. Bha cinneasachadh gnìomhachas aodach a’ crìonadh aig ìre eagallach, agus bha iarrtas airson sìoda glè bheag.

    Bha bruadar aig Napoleon gun robh aodach Frangach a’ faighinn air ais an tagradh a chaill e air an t-slighe. Chaidh sìoda a thoirt air ais don chomann-shòisealta, agus chaidh grìogagan toinnte a chur ris gus a bhith tarraingeach don mhòr-shluagh. Bha daoine air an treòrachadh air ais gu riochdan iomchaidh de dh’ èideadh neo-àbhaisteach.

    Faic cuideachd: Pharaoh Senusret I: Euchdan & Sreath Teaghlaich

    Mar a dh’atharraich am faireachdainn poilitigeach, mar sin rinn stoidhlichean èididh. Thòisich turbanan an Ear Mheadhanach agus seàlaichean Innseanach a’ tuiltean a’ mhargaidh. Shleamhnaich fasan Ar-a-mach na Frainge air falbh chun àm a dh’ fhalbh.

    Ar-a-mach Viva La Fashion!

    Saorsa Beachd ann an Ar-a-mach na Frainge

    Ìomhaigh le Daniel Adesina bho Pexels

    Tha ar-a-mach na phàirt riatanach den fhàs. Às aonais fàs, cha bhith an comann-sòisealta ag obair aig a’ cheann thall. Tha seo air sgàth gu bheil atharrachadh a’ teagasg dhuinn na beachdan as sine, nas lochtaiche a thrèigsinn airson seallaidhean ùrachadh a leigeas leis a’ chomann-shòisealta a bhith ann an co-sheirm.

    Chan e deagh bheachd a th’ ann a bhith a’ putadh sìos feumalachdan aon chlas airson clas eile a leasachadh, agus dh’ ionnsaich Ar-a-mach na Frainge an leasan sin dhuinn gu math. Nas luaithe no nas fhaide air adhart, tha an clas a tha fo bhròn gu bhith a 'tuigsinnan sàrachadh agus a' bualadh air ais gu millteach.

    Chan ann dìreach ann am buidhnean a bhios ar-a-mach. Faodaidh iad tachairt taobh a-staigh ar cridheachan. Faodaidh tu arm iomlan de ar-a-mach a stiùireadh taobh a-staigh do sheòmar-cadail. Smaoinich air an turas mu dheireadh a dh’ innis do phàrantan dhut dreasa a chaitheamh nach do chòrd ris an stoidhle agad.

    Is e roghainn pearsanta a th’ ann am fasan. Tha seo air sgàth gum faod na thaghas tu a chaitheamh do phearsantachd agus na ideòlasan a tha a’ toirt taic dhut a nochdadh. Bidh cuid de dhaoine a’ sgeadachadh ann an aodach nas dorcha gus am buaireadh a chuir an cèill, agus is fheàrr le cuid eile seòrsaichean aodaich nas aotroime oir tha iad a’ feuchainn ris an aon rud fhalach.

    Tha sinn uile daonna, nach urrainn ach eadar-theangachadh gu ar ideòlasan sònraichte. Is e a bhith dìleas do phearsantachd agus do chreideasan a tha gad fhàgail mar dhuine. Dèan ar-a-mach leis na roghainnean fasan agad agus caith na tha thu dèidheil air. Bidh an tionndadh fasan agad a’ tòiseachadh leat!

    Dealbh a’ chinn le cead: Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, tro Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.