ຄົນອັບເດດ: ໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ (ການເມືອງແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ)

ຄົນອັບເດດ: ໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ (ການເມືອງແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ)
David Meyer

ເວລາຂອງການເລືອກຕັ້ງບໍ່ແມ່ນໂອກາດດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ປະຊາຊົນເລືອກປະດັບປະດາດ້ວຍເຄື່ອງແຕ່ງກາຍປະຕິວັດເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼາຍ​ປີ​ກ່ອນ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ຝຣັ່ງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເຄີຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ສີ​ຫຼື​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ.

ເນື່ອງ​ຈາກ​ລັດ​ທິ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ມີ​ສິດ​ເສລີ​ພາບ​ໃນ​ການ​ປາກ​ເວົ້າ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄໍາ​ເຫັນ​ໂດຍ​ການ​ແບບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຫໍພິພິທະພັນຫຼາຍແຫ່ງໃນທຸກວັນນີ້ ໄດ້ສະແດງເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ຜູ້ຊາຍແຕ່ງຂຶ້ນມາເພື່ອສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະສະແດງຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ຝ່າຍທີ່ເຂົາເຈົ້າມັກ.

ແຟຊັ່ນຝຣັ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທາງເລືອກ wardrobe. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ຖະ​ແຫຼງ​ທີ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ປະ​ລິ​ມານ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ຂອງ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​. ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ຝຣັ່ງ​ໄດ້​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ຄວາມ​ບໍ່​ສະ​ຫງົບ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລະ​ບົບ​ການ​ເມືອງ​ໄດ້​ຖືກ​ຖອນ​ຮາກ​.

ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຍີ່​ປຸ່ນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​

ຊົນຊັ້ນກຳມະກອນໄດ້ເດີນໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງ ແລະນຸ່ງເສື້ອ cockades ທີ່ມີຊື່ສຽງ (ສາຍໂບໃນສີຟ້າ, ສີແດງ, ແລະສີຂາວ). ສີເຫຼົ່ານີ້ເປັນຕົວແທນຂອງສຽງຮ້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບ "ເສລີພາບ, ຄວາມສະເຫມີພາບ, ແລະພີ່ນ້ອງ." ມັນສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງປະຊາທິປະໄຕ ແລະຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈຕໍ່ລະບອບຣາຊາທິປະໄຕຂອງປະຊາຊົນ.

ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ເຄື່ອງນຸ່ງໃນປະເທດຝຣັ່ງ.

ສາລະບານ

    ການປະຕິເສດຂອງ Nobility

    ຮູບ 1

    ພາບມາລະຍາດ: digitalcollections.nypl.org ຮູບ 2

    ພາບມາລະຍາດ: digitalcollections.nypl.org

    ລອງເບິ່ງສອງຮູບຂ້າງເທິງ. ໃນຮູບທີ່ 2, ພວກເຮົາເຫັນແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ມີຍອມຮັບເອົາສີສັນປະຕິວັດ ແລະຮູບແບບການແຕ່ງຕົວແບບລຽບງ່າຍ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ນຸ່ງຊຸດຊັ້ນສູງແມ່ນສະແດງຢູ່ໃນຮູບທີ່ 1.

    ການປະຕິວັດໝາຍເຖິງການປະຕິເສດຂອງແຟຊັ່ນຝຣັ່ງທີ່ຟົດຟື້ນ. ສົງຄາມບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຕໍ່ຕ້ານພວກຊົນຊັ້ນສູງ ແຕ່ອຸດົມການຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄດ້ສະກັດກັ້ນຊົນຊັ້ນກໍາມະກອນມາເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ໃດທີ່ເຫັນຄ້າຍຄືກັນກັບສີທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍຫຼືຮູບແບບຂອງຊັ້ນສູງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາ guillotine.

    ຜູ້ຄົນເລີ່ມປ່ຽນຈາກໝວກສອງມຸມ ແລະຊຸດຜ້າໄໝມາເປັນຊຸດທຳມະດາທີ່ບໍ່ເບິ່ງຄືລາຄາແພງ. ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ວິທີການແຕ່ງຕົວຂອງຜູ້ຄົນ, ຍ້ອນວ່າການນຸ່ງເສື້ອສາມາດນໍາໄປສູ່ຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ.

    ຮູບແບບທີ່ນິຍົມກັນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ

    ຊຸດທີ່ນຸ່ງໂດຍນັກປະຕິວັດມີອິດທິພົນຕໍ່ແຟຊັ່ນການປະຕິວັດຝຣັ່ງ. ຜູ້ນໍາເຊັ່ນ Maximilien Robespierre ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເສື້ອຄຸມຫາງສອງຫນ້າໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມ.

    ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເຮັດດ້ວຍຝ້າຍ, ເປັນທາງເລືອກທີ່ລາຄາບໍ່ແພງ ແລະກົງໄປກົງມາກວ່າຜ້າໄໝ. ຜ້າໄຫມຍັງຖືກຫລີກລ້ຽງຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ເຕືອນນັກປະຕິວັດຂອງຊົນຊັ້ນຮັ່ງມີ. ຊຸດຂອງພວກເຂົາມີຄໍໃຫຍ່, ລໍຖ້າສູງ, ແລະຫາງຍາວ. ພວກເຂົາເປັນໂລກນອກຈາກການແຕ່ງຕົວຂອງກະສັດ.

    ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຖືກໝາຍດ້ວຍຮູບແບບ ແລະຄຳຂວັນທີ່ສະແດງເຖິງອຸດົມການຂອງເຈົ້າຂອງ. ພວກຄົນຊັ້ນສູງຫຼາຍຄົນໄດ້ເລືອກທີ່ຈະປ່ຽນມາເປັນນັກປະຕິວັດອຸດົມການ, ແລະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກໃຊ້ເພື່ອເຮັດຄໍາເວົ້າທີ່ກ້າຫານ, ພວກເຂົາມັກໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

    Sans-Culottes ແລະຮູບແບບຂອງເຂົາເຈົ້າ

    Sans-Culottes ແມ່ນການປະຕິວັດທີ່ລວມເອົາຍຸດທະວິທີທີ່ຮຸກຮານຫຼາຍກວ່ານັກຕໍ່ສູ້ອື່ນໆ. ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບ trousers ຝ້າຍວ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ (ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນເຄື່ອງນຸ່ງຫ້ອງຮຽນແຮງງານ), ຊຶ່ງເປັນຄໍາຖະແຫຼງການຕໍ່ຕ້ານການແຕ່ງຕົວຂອງພວກຄົນຊັ້ນສູງ.

    ໂສ້ງຂາສັ້ນເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກຕັດສາມສີ ແລະ ຈັບຄູ່ກັບເສື້ອກັນໜາວ (Carmagnoles), ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໂດຍຊາວນາ. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ໃຊ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ນີ້​ໄດ້​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ທົດ​ສະ​ວັດ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​.

    ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ຊຸກຍູ້ການປະຕິວັດຂອງຄົນອັບເດດ: ແລະທັດສະນະຄະຕິຂອງຝຣັ່ງກັບເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໂດຍການປະຕິເສດຜ້າໄຫມແລະສີທີ່ກ້າຫານສໍາລັບຄວາມບໍ່ປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍຜ້າຂົນສັດແລະຝ້າຍ, ເຊິ່ງມີລາຄາຖືກກວ່າສໍາລັບຊັ້ນຄົນງານ.

    ເປັນຫຍັງການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ເຄື່ອງນຸ່ງ?

    ແຟຊັນຝຣັ່ງໃນສະຕະວັດທີ 18

    ຈັກກະພັດ Joeman, CC BY-SA 4.0, ຜ່ານ Wikimedia Commons

    ຄວາມສໍາຄັນຂອງການປະຕິວັດຝຣັ່ງແມ່ນຫຍັງ, ແລະເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງເຮັດ? ນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງຢ່າງແຜ່ຫຼາຍໃນທັດສະນະຄະຕິບໍ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຈາກການປະຕິວັດຝຣັ່ງ. ວິທີທີ່ແມ່ຍິງຖືກກັກຂັງໃຫ້ເໝາະສົມກັບຮູບແບບທີ່ຍອມຮັບບໍ່ເຄີຍປ່ຽນແປງ.

    ໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ, ເຄື່ອງນຸ່ງຜູ້ຍິງໄດ້ກ້າວໄປສູ່ຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງແມ່ຍິງ; ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ວ່າໄດ້​ຖືກ​ຖອນ​ຄືນ​ເມື່ອ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກນໍາກັບຄືນໄປຫາ frills, laces, ແລະ gowns ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈໍາກັດສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ.

    ບໍ່ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ການປະຕິວັດມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ການນຸ່ງຖືຂອງຜູ້ຊາຍ. ບໍ່ມີຜູ້ຊາຍຄົນໃດຕ້ອງການປາກົດຕົວຊັ້ນສູງ, ແລະບໍ່ວ່າພວກເຂົາຈະຮັ່ງມີຫຼາຍປານໃດ, ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຮັບເອົາຄົນອັບເດດ: ທີ່ຄ້າຍຄືກັບແບບ Culottes.

    ເບິ່ງ_ນຳ: ບ້ານໃນຍຸກກາງ

    ແຟຊັ່ນການປະຕິວັດຝຣັ່ງສຸດທ້າຍແລ້ວບໍ?

    ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ແຟຊັນ​ຂອງ​ຝຣັ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ກະທົບ​ຈາກ​ການ​ປະຕິວັດ​ເປັນ​ຕົ້ນຕໍ, ​ແຕ່​ແບບ​ນັ້ນ​ບໍ່​ຄົງ​ຕົວ. ພວກເຮົາຈື່ຈໍາການປະຕິວັດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເຫດການທີ່ຕິດຕາມມາ. ຜົນສະທ້ອນຂອງການປະຕິວັດມີສ່ວນຮ່ວມເກືອບວັດທະນະທໍາຍ່ອຍທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືການເຄື່ອນໄຫວ "punk".

    ພວກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ໄດ້ເຫັນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງການປະຕິວັດຝຣັ່ງຈະເຮັດຕາມເຫດການທີ່ສຳຄັນຜ່ານທ່າອ່ຽງແຟຊັ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ chokers ສີແດງທີ່ອອກແບບມາເພື່ອເຮັດຕາມສີຂອງເລືອດ, corsets ripped ໃນສະຖານທີ່, ແລະ wigs unkempt. ນີ້ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຍາະເຍີ້ຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ການປະຕິວັດຢືນຢູ່.

    The Incroyables ແລະ Merveilleuses ໄດ້ນໍາພາການເຄື່ອນໄຫວແຟຊັ່ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການເປັນຫົວຫນ້າປະເພດຂອງການປະຕິວັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດ. ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ຮ້ອງ​ຟ້ອງ​ຕໍ່​ພວກ​ປະຕິ​ກິ​ລິ​ຍາ​ທີ່​ໄດ້​ທໍລະມານ​ພວກ​ຄົນ​ຊັ້ນ​ສູງ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຖືກສະແດງອອກໂດຍຜ່ານຄົນອັບເດດ:.

    ໃນຖານະທີ່ Robespierre ຖືກສົ່ງໄປຫາ guillotine ໂດຍຝູງຊົນດຽວກັນທີ່ລາວໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນ, ການປະຕິວັດໄດ້ເຍາະເຍີ້ຍຕົນເອງແລະໄດ້ໃຫ້ວິທີການ.ການເຄື່ອນໄຫວອື່ນໆ.

    ຮູບແບບຂອງ Incroyables

    ພວກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຖືກຄຸກຄາມໃນທີ່ສຸດກໍພົບບັນຍາກາດທີ່ປອດໄພກວ່າ. ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດຫາຍໃຈພາຍໃຕ້ລະບອບທີ່ຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍສະຫນັບສະຫນູນວິຖີຊີວິດ extravagant ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ນໍາຂອງການເຄື່ອນໄຫວໃຫມ່ນີ້ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະເຍາະເຍີ້ຍການປະຕິວັດ, inventing humor ທີ່ອີງໃສ່ guillotine ແລະ terror ໄດ້.

    ຄວາມ​ບາດ​ເຈັບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ສັງ​ຄົມ. ພວກເຂົາເຈົ້າຫຼຸດລົງຈົດຫມາຍ R; ການກະທໍາດັ່ງກ່າວເປັນສັນຍາລັກຂອງການປະຕິວັດທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮູ້ຈັກໃສ່ໝວກ, ອຸປະກອນເສີມ, ສີເຂັ້ມ, ແລະຮູບແບບທີ່ໜ້າລັງກຽດທີ່ປະກອບດ້ວຍວັດສະດຸທີ່ຫຼູຫຼາ.

    ນັກປະຕິວັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ລັກເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງເສລີພາບໃນການປາກເວົ້າ ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຈາກການປະຕິວັດທີ່ຜ່ານມາ. Ironically, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເຮັດຕາມແບບການແຕ່ງຕົວຂອງຊາວນາໃນຂະນະທີ່ປັບປຸງມັນໃຫ້ເຫມາະສົມກັບຄວາມພິເສດຂອງພວກເຂົາ.

    ພວກ​ຜູ້​ຍິງ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ການ​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ທີ່​ຈີກ​ຂາດ ແລະ​ແໜ້ນ​ໜາ ຊຶ່ງ​ເປີດ​ເຜີຍ​ເສື້ອ​ຊັ້ນ​ໃນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ຄິດ​ເຫັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສະ​ກັດ​ກັ້ນ​ຂອງ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​. ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ​ຖືກ​ຄັດຄ້ານ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຫຍາບຄາຍ​ແລະ​ຄວາມ​ຫຍາບຄາຍ. ພວກຄົນຊັ້ນສູງຂອງຝຣັ່ງໄດ້ເອົາສິດທິພິເສດທີ່ເຂົາເຈົ້າຖືກດ້ອຍໂອກາດໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດ.

    ສີຍັງໝາຍເຖິງທຸກສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດເຖິງການປະຕິວັດ. ເສື້ອຄຸມໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການຕັດສີແດງເລືອດ, ແລະ chokers ຍັງ gleamedສີດຽວກັນ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕັດ​ຜົມ​ສັ້ນ​ໃນ​ການ​ປະ​ທ້ວງ ແລະ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຫຍາບ​ຄາຍ​ຕໍ່​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ປະ​ຖິ້ມ.

    ເມື່ອ Napoleon Bonaparte ໄດ້ຂຶ້ນກຳອຳນາດ, ລາວໄດ້ປະຕິເສດຮູບແບບເຄື່ອງນຸ່ງຂອງກຸ່ມເຫຼົ່ານີ້ ແລະບັງຄັບໃຫ້ສັງຄົມກັບຄືນສູ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ສູນເສຍໄປ. ການຜະລິດອຸດສາຫະ ກຳ ແຜ່ນແພແມ່ນຫຼຸດລົງໃນອັດຕາທີ່ ໜ້າ ຕົກໃຈ, ແລະຄວາມຕ້ອງການຜ້າໄໝກໍ່ມີໜ້ອຍ.

    Napoleon ຝັນຢາກໄດ້ສິ່ງທໍຂອງຝຣັ່ງເພື່ອຮັບເອົາການອຸທອນທີ່ມັນສູນເສຍໄປຕະຫຼອດທາງ. ຜ້າໄຫມໄດ້ຖືກນໍາກັບຄືນສູ່ສັງຄົມ, ແລະ laces intricate ໄດ້ຖືກເພີ່ມເພື່ອດຶງດູດມະຫາຊົນ. ຜູ້​ຄົນ​ຖືກ​ນຳ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ສູ່​ຮູບ​ແບບ​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ​ຂອງ​ການ​ແຕ່ງ​ຕົວ​ທີ່​ຟຸ່ມ​ເຟືອຍ.

    ​ເມື່ອ​ບັນຍາກາດ​ການ​ເມືອງ​ປ່ຽນ​ໄປ, ການ​ແຕ່ງ​ຕົວ​ກໍ​ຄື​ກັນ. ຜ້າມ່ານຕາເວັນອອກກາງ ແລະຜ້າບ່ຽງຜ້າບ່ຽງຂອງອິນເດຍເລີ່ມໄຫຼຖ້ວມຕະຫຼາດ. ຄົນອັບເດດ: ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໄດ້ເລື່ອນອອກໄປໃນອະດີດ.

    Viva La Fashion Revolución!

    ເສລີພາບໃນການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃນການປະຕິວັດຝຣັ່ງ

    ຮູບພາບໂດຍ Daniel Adesina ຈາກ Pexels

    ການປະຕິວັດແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຈໍາເປັນຂອງການຂະຫຍາຍຕົວ. ຖ້າບໍ່ມີການຂະຫຍາຍຕົວ, ສັງຄົມຈະລົ້ມເຫລວໃນທີ່ສຸດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າການປ່ຽນແປງສອນໃຫ້ພວກເຮົາປະຖິ້ມຄວາມຄິດທີ່ເກົ່າແກ່ກວ່າ, ມີຂໍ້ບົກພ່ອງສໍາລັບທັດສະນະທີ່ສົດຊື່ນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ສັງຄົມມີຄວາມສາມັກຄີ.

    ການ​ຍູ້​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ຄົນ​ຊັ້ນ​ໜຶ່ງ​ລົງ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ດີ, ​ແລະ ການ​ປະຕິວັດ​ຝຣັ່ງ​ໄດ້​ສອນ​ບົດຮຽນ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ດີ. ບໍ່​ດົນ​ກໍ​ຕາມ, ຊົນ​ຊັ້ນ​ທີ່​ຖືກ​ກົດ​ຂີ່​ຖືກ​ຜູກ​ມັດ​ຈະ​ສຳ​ເລັດການ​ກົດ​ຂີ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ທໍາ​ລາຍ.

    ການປະຕິວັດບໍ່ພຽງແຕ່ເກີດຂຶ້ນເປັນກຸ່ມເທົ່ານັ້ນ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດເກີດຂຶ້ນພາຍໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ. ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ນໍາ​ພາ​ກອງ​ທັບ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ revolt ໃນ​ຫ້ອງ​ນອນ​ຂອງ​ທ່ານ​. ຄິດເຖິງເທື່ອສຸດທ້າຍທີ່ພໍ່ແມ່ບອກເຈົ້າໃຫ້ນຸ່ງຊຸດທີ່ບໍ່ເໝາະສົມກັບແບບຂອງເຈົ້າ.

    ແຟຊັນເປັນທາງເລືອກສ່ວນຕົວ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າສິ່ງທີ່ທ່ານເລືອກທີ່ຈະໃສ່ສາມາດເປີດເຜີຍບຸກຄະລິກກະພາບຂອງທ່ານແລະອຸດົມການທີ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ. ບາງ​ຄົນ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ສີ​ເຂັ້ມ​ກວ່າ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ວຸ້ນ​ວາຍ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ມັກ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ອ່ອນ​ກວ່າ ເພາະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ປິດ​ບັງ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ.

    ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ເປັນມະນຸດ, ເຊິ່ງສາມາດແປໄດ້ພຽງແຕ່ອຸດົມການຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ການຍຶດໝັ້ນກັບບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນມະນຸດ. Revolt ກັບທາງເລືອກຄົນອັບເດດ: ຂອງທ່ານແລະໃສ່ສິ່ງທີ່ທ່ານຮັກ. ການປະຕິວັດແຟຊັ່ນຂອງເຈົ້າເລີ່ມຈາກເຈົ້າ!

    ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: Joeman Empire, CC BY-SA 4.0, ຜ່ານ Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.