බීතෝවන් බිහිරිව ඉපදුනාද?

බීතෝවන් බිහිරිව ඉපදුනාද?
David Meyer

1824 මැයි මාසයේදී, බීතෝවන්ගේ නවවන සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනයේදී, ප්‍රේක්ෂකයින් ප්‍රමෝදයෙන් අත්පොළසන් දුන්හ. කෙසේ වෙතත්, එවකට බීතෝවන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ බිහිරි වූ බැවින්, ප්‍රීති ඝෝෂා නඟන ප්‍රේක්ෂකයින් දැකීමට ඔහුට හැරවීමට සිදු විය.

නිසැකවම, ලුඩ්විග් වැන් බීතෝවන්ගේ කෘති, ශාස්ත්‍රීය සංගීත ප්‍රසංගය තුළ වඩාත්ම ප්‍රදර්ශනය වූ ඒවා වේ. සම්භාව්‍ය යුගය රොමෑන්තික යුගයට සංක්‍රමණය වීම. ඔහු අතිශය තාක්ෂණික දුෂ්කරතා ඇති පියානෝ සොනාටස් රචනා කර වාදනය කළේය.

ඉතින්, බීතෝවන් බිහිරි කෙනෙක්ද? නැත, ඔහු බිහිරි ලෙස උපත ලැබුවේ නැත.

එමෙන්ම, ජනප්‍රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම බිහිරි නොවීය; 1827 දී ඔහුගේ අභාවයට ටික කලකට පෙර ඔහුට ඔහුගේ වම් කණෙහි ශබ්දය තවමත් ඇසෙන්නට විය.

බීතෝවන් 1801 දී ඔහුගේ මිතුරා වන ෆ්‍රාන්ස් වෙගෙලර්ට ලිපියක් ලිවීය, ඔහු ශ්‍රවණාබාධවල පළමු රෝග ලක්ෂණ අත්විඳීමට පටන් ගත් වර්ෂය ලෙස 1798 (වයස අවුරුදු 28) සනාථ කරන පළමු ලේඛනගත සාක්ෂිය.

පින්තාරු කිරීම. ජෝසප් කාල් ස්ටිලර් විසින් ලුඩ්විග් වැන් බීතෝවන් විසින් 1820 වර්ෂයේදී සාදන ලදී

කාල් ජෝසප් ස්ටිලර්, පොදු වසම, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා

එතෙක්, තරුණ බීතෝවන් සාර්ථක වෘත්තියක් අපේක්ෂාවෙන් සිටියේය. ඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධය මුලින්ම බලපෑවේ ඔහුගේ වම් කනටය. ඔහුගේ කන් වල ඝෝෂාකාරී හා නාද ඇසෙන්නට පටන් ගත්තේය.

ඔහුගේ ලිපියේ, බීතෝවන් ලියා ඇත්තේ ගායකයන්ගේ කටහඬ සහ උච්ච ස්වර ඔහුට ඇසීමට නොහැකි වූ බවයි.දුර සිට උපකරණ; වාදකයින් තේරුම් ගැනීමට ඔහුට වාද්‍ය වෘන්දයට සමීප වීමට සිදු විය.

ඔහු සඳහන් කරන්නේ මිනිසුන් මෘදු ලෙස කතා කරන විට ඔහුට තවමත් ශබ්ද ඇසෙන නමුත් ඔහුට වචන ඇසෙන්නේ නැති බවත්; ඒත් කවුරුහරි කෑ ගැහුවොත් දරාගන්න බැරි වුණා. [1]

බලන්න: ඩොග්වුඩ් ගස් සංකේතවාදය (ඉහළම අර්ථ 8)

ඔහුගේ ශ්‍රවණය අඛණ්ඩව අඩුවීමත් සමඟ, 1816 දී ඔහුට වයස අවුරුදු 46 වන විට, බීතෝවන් සම්පූර්ණයෙන්ම බිහිරි බවට පත්ව ඇති බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ අවසන් වසරවලදී, ඔහුට තවමත් අඩු ස්වර සහ හදිසි විශාල ශබ්ද වෙන්කර හඳුනාගත හැකි බව ද කියනු ලැබේ.

ඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධයට හේතුව කුමක්ද?

බීතෝවන්ගේ ශ්‍රවණාබාධයට හේතුව පසුගිය වසර 200 තුළ විවිධ හේතු කිහිපයක් නිසා ආරෝපණය කර ඇත.

ටයිෆස් උණ, ලූපස්, බැර ලෝහ විෂ වීම සහ තෘතීයික සිෆිලිස් සිට පැජට්ගේ රෝගය සහ සාර්කොයිඩෝසිස් දක්වා, ඔහු 18 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ බොහෝ මිනිසුන් මෙන් විවිධ රෝගාබාධ හා රෝගවලින් පීඩා වින්දා. [2]

බීතෝවන් 1798 දී රැකියාවට බාධා කළ විට ඔහු කෝපයට පත් වූ බව සඳහන් කළේය. ඔහු කෝපයෙන් පියානෝවෙන් නැගිට වේගයෙන් දොර අරින්නට යන විට ඔහුගේ කකුල සිරවී ඔහුව බිම වැටී සිටියේය. මෙය ඔහුගේ බිහිරි භාවයට හේතුව නොවූවත්, එය ක්‍රමයෙන් අඛණ්ඩ ශ්‍රවණාබාධයක් ඇති කළේය. [4]

ඔහු පාචනය සහ නිදන්ගත උදර වේදනාවෙන් පෙළෙන බැවින් (සමහරවිට ගිනි අවුලුවන බඩවැල් ආබාධයක් නිසා), ඔහු බිහිරි බව සඳහා ඔහුගේ ආමාශ ආන්ත්රයික ගැටළු වලට දොස් පැවරීය.

ඔහුගේ අභාවයෙන් පසු,පශ්චාත් මරණ පරීක්ෂණයකින් හෙළි වූයේ කාලයත් සමඟම වර්ධනය වූ තුවාල සහිත ඔහුගේ අභ්‍යන්තර කන කැඩී ඇති බවයි.

ඔහු බිහිරි බව සඳහා ප්‍රතිකාර සෙව්වේය. , ප්‍රාදේශීය වෛද්‍ය මහාචාර්යවරයෙක්, ඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධයට හේතුව ඔහුගේ උදරාබාධ ගැටලු බව විශ්වාස කළේය.

ඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධ හෝ උදර තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට ශාකසාර ප්‍රතිකර්ම අපොහොසත් වූ විට, ඔහු ඩැනියුබ් ජලයේ ඇල්මැරුණු ස්නානය කළේය. හිටපු ජර්මානු හමුදා ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු වන ගර්හාර්ඩ් වොන් වෙරින්ග්ගේ නිර්දේශය. [3]

ඔහුට වඩා හොඳ සහ ශක්තිමත් බවක් දැනෙන්නට පටන් ගත් බව ඔහු ප්‍රකාශ කළ අතර, ඔහුගේ කන් දවස පුරා නිරන්තරයෙන් නාද වන බව ඔහු සඳහන් කළේය. සමහර විකාර, අප්‍රසන්න ප්‍රතිකාර ක්‍රමවලට ඔහුගේ අත් යට තෙත් පොත්ත වියළී ගොස් බිබිලි ඇති වන තුරු ගැට ගසා සති දෙකක් පියානෝ වාදනය කිරීමෙන් ඔහුව ඈත් කළේය.

1822 න් පසු ඔහු තම ශ්‍රවණය සඳහා ප්‍රතිකාර ගැනීම නතර කළේය. . ඒ වෙනුවට, ඔහු විශේෂ ශ්‍රවණ හොරණෑ වැනි විවිධ ශ්‍රවණාධාර වෙත යොමු විය.

Beethoven's walk in nature, by Julius Schmid

Julius Schmid, Public domain, via Wikimedia Commons

බලන්න: සාහිත්‍යයේ හරිත යන්නෙහි සංකේතාත්මක අර්ථයන් (ඉහළම අර්ථකථන 6)

Beethoven's Career After Discovering ශ්‍රවණාබාධ

1802 දී පමණ, බීතෝවන් කුඩා නගරයක් වන හීලිජන්ස්ටැඩ් වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර, ඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධය නිසා බලාපොරොත්තු සුන් වූ අතර, සියදිවි නසා ගැනීමට පවා කල්පනා කළේය.

කෙසේ වෙතත්, අවසානයේ ඔහු ඔහුගේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් විය. සමග එකඟතාවයකට පැමිණියාඔහුගේ ශ්‍රවණාබාධයේ දියුණුවක් නොතිබිය හැකි බව. ඔහු ඔහුගේ එක් සංගීත සටහනක පවා සටහන් කළේ, "ඔබේ බිහිරි බව තවදුරටත් රහසක් නොවේ - කලාව තුළ පවා". [4]

බොස්ටන් මහජන පුස්තකාලයේ ලුඩ්විග් වැන් බීතෝවන්ගේ සිතුවම

L. Prang & Co. (publisher), Public domain, via Wikimedia Commons

Beethoven පටන් ගත්තේ ඔහුගේ නව රචනා ක්‍රමයෙනි; මෙම අදියරේදී ඔහුගේ රචනා වීරත්වය පිළිබඳ අමතර සංගීත අදහස් පිළිබිඹු කරන ලදී. එය වීර යුගය ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔහු දිගටම සංගීතය රචනා කරන අතරතුර, ප්‍රසංගවල වාදනය කිරීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර විය (එය ඔහුගේ ප්‍රධාන ආදායම් මාර්ගයකි).

1801 - 1803 බීතෝවන්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ කාල් සෙර්නි, 1812 වන තෙක් ඔහුට සංගීතය සහ කථනය සාමාන්‍යයෙන් ඇසෙන බව සඳහන් කළේය.

ඔහු අඩු සටහන් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේ ඔහුට ඒවා වඩාත් පැහැදිලිව ඇසෙන බැවිනි. වීර යුගයේ ඔහුගේ සමහර කෘති අතර ඔහුගේ එකම ඔපෙරා ෆිඩෙලියෝ, මූන්ලයිට් සොනාටා සහ සංධ්වනි හයක් ඇතුළත් වේ. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන භාගයේදී පමණක් ඉහළ සටහන් ඔහුගේ රචනා වෙත නැවත පැමිණියේය, ඔහු ඔහුගේ පරිකල්පනය තුළින් ඔහුගේ කෘතිය හැඩගස්වා ගන්නා බව යෝජනා කරයි.

බීතෝවන් දිගටම රඟපාන අතරතුර, ඔහු පියානෝව වාදනය කිරීමට අපහසු විය. ඔහු ඒවා විනාශ කර අවසන් කළ සටහන් ඇසීමට. බීතෝවන් ඔහුගේ අවසාන කෘතිය වන මහේස්ත්‍රාත් නවවන සංධ්වනිය පැවැත්වීමට අවධාරනය කළේය.

1800 දී ඔහුගේ පළමු ප්‍රධාන වාද්‍ය වෘන්දයේ සිට ඔහුගේ අවසාන නවවන සංධ්වනිය දක්වා1824 දී, බොහෝ ශාරීරික අපහසුතා වලින් පීඩා විඳිමින් සිටියද, ඔහුට තවමත් බලගතු කාර්යයක් නිර්මාණය කිරීමට හැකි විය.

නිගමනය

ඔහුගේ ප්‍රගතිශීලී ශ්‍රවණාබාධ සමඟ එකඟ වීමට උත්සාහ කරන අතරතුර, එය එසේ නොවීය. බීතෝවන් සංගීතය රචනා කිරීම නවත්වන්න එපා.

ඔහු ඔහුගේ ජීවිතයේ පසු වසරවලදී සංගීතය ලිවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. බීතෝවන් ඩී මයිනර් හි අවසන් සංධ්වනි අංක 9 වාදනය වන ඔහුගේ විශිෂ්ට කෘතියේ එක සටහනක්වත් අසා නැත. [5]

සංගීත ආකෘතියේ නවෝත්පාදකයෙකු ලෙස, තන්තු ක්වාර්ටෙට්, පියානෝ ප්‍රසංගය, සංධ්වනිය සහ පියානෝ සොනාටා යන විෂය පථය පුළුල් කර ඇති ඔහුට මෙතරම් දුෂ්කර ඉරණමක් අත්විඳීමට සිදුවීම අවාසනාවකි. එහෙත්, බීතෝවන්ගේ සංගීතය නවීන දින සංයුතිවල ද අඛණ්ඩව දක්නට ලැබේ.




David Meyer
David Meyer
ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ සිසුන් සඳහා ආකර්ශනීය බ්ලොගය පිටුපස ඇති නිර්මාණශීලී මනස වන්නේ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්‍යාපනඥයෙකු වන ජෙරමි කෲස් ය. අතීතයට ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ආදරයක් සහ ඓතිහාසික දැනුම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා නොසැලෙන කැපවීමක් සමඟින්, ජෙරමි විශ්වාසදායක තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.ජෙරමිගේ ඉතිහාස ලෝකයට යන ගමන ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ ළමා කාලය තුළදී, ඔහු අතට අසුවන සෑම ඉතිහාස පොතක්ම දැඩි ලෙස ගිල දැමූ බැවිනි. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල කථාන්දර, කාලයෙහි වැදගත් අවස්ථා සහ අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ගත් පුද්ගලයන් ගැන ආකර්ෂණය වූ ඔහු, කුඩා කල සිටම මෙම ආශාව අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය බව දැන සිටියේය.ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන ගුරු වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයන් අතර ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කිරීමට ඔහු දැක්වූ කැපවීම නොසැලෙන එකක් වූ අතර, ඔහු තරුණ මනස සම්බන්ධ කර ගැනීමට සහ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නව්‍ය ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ විභවය හඳුනා ගත් ඔහු, ඔහුගේ බලගතු ඉතිහාස බ්ලොග් අඩවිය නිර්මාණය කරමින් ඩිජිටල් ක්ෂේත්‍රය වෙත අවධානය යොමු කළේය.ජෙරමිගේ බ්ලොගය ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සැමට ආකර්ශනීය කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ලේඛන, සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ විචිත්‍රවත් කතාන්දර තුළින් ඔහු අතීතයේ සිදුවීම් වලට ජීවය ලබා දෙයි, එය පෙර දිග හැරෙන ඉතිහාසය දුටුවාක් මෙන් පාඨකයන්ට දැනෙන්නට සලස්වයි.ඔවුන්ගේ ඇස්. එය කලාතුරකින් දන්නා ප්‍රබන්ධයක් වේවා, සැලකිය යුතු ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් වේවා, බලගතු පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත ගවේෂණයක් වේවා, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යානවලට කැපවූ අනුගාමික පිරිසක් ලැබී ඇත.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජෙරමි විවිධ ඓතිහාසික සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නවල සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන අතර, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සමිති සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් අපගේ අතීත කථා අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සහතික කරයි. ඔහුගේ ගතික කථන කටයුතු සහ සෙසු අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ වැඩමුළු සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් ඔහු, ඉතිහාසයේ පොහොසත් ටේප්ස්ට්‍රි ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි.ජෙරමි කෲස්ගේ බ්ලොග් අඩවිය වර්තමාන වේගවත් ලෝකය තුළ ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි, ආකර්ශනීය සහ අදාළ කිරීමට ඔහුගේ නොසැලෙන කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හි හදවතට පාඨකයන් රැගෙන යාමේ ඔහුගේ අද්භූත හැකියාව සමඟින්, ඔහු ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් දක්වන සිසුන් අතර අතීතයට ආදරයක් ඇති කරයි.