Izidė: vaisingumo, motinystės, santuokos, medicinos ir magijos deivė

Senovės Egipte Izidė buvo labai mėgstama vaisingumo, motinystės, santuokos, medicinos ir magijos deivė. Senovės pasaulyje apie Izidę sklandė daugybė mitų ir legendų, kurios mus pasiekė per egiptiečių literatūrą. Senovės egiptiečių raštininkai šiai populiariai deivei suteikė daugybę titulų ir vardų.Europa. Apie šį didelį populiarumą liudija daugybė jos garbei pastatytų šventyklų liekanų.

Ilgainiui Izidės populiarumas buvo toks didelis, kad beveik visi Egipto dievai buvo laikomi Izidės atributais. Izidė, jos vyras Ozyris ir sūnus Horas ilgainiui egiptiečių religiniame garbinime išstūmė tebanų triadą - Mutą, Choną ir Amoną. Ši dievų trijulė anksčiau buvo galingiausia Egipto dievų trijulė.

Turinys

Faktai apie Izidę

• Izidė buvo vaisingumo, motinystės, santuokos, medicinos ir magijos deivė.
• Jos vardas kilęs iš egiptietiško žodžio Eset, kuris reiškia "sėdynė".
• Kiti Izidės titulai: Mut-Netjer arba "Dievų Motina" ir Weret-Kekau arba "Didžioji Magija".
• Ji taip pat buvo Ozyrio žmona ir Horo motina
• Senovės egiptiečiai ją gerbė kaip motinystės pavyzdį
• Izidės kultas atsirado Egipto Nilo deltoje
• Izidė įkūnijo senovės egiptiečių ma'at arba harmonijos ir pusiausvyros sąvoką.
• Pagrindiniai su ja susiję simboliai buvo sistrumas, skorpionas, aitvaras ir tuščias Ozyrio sostas.
• Dvi pagrindinės Izidės šventyklos Egipte buvo Behbeit el-Hagare ir Filajuose.
• Izidės kultas ilgainiui paplito visoje senovės Romoje ir Graikijoje
• Izidės, kaip dieviškosios motinos, vaizdavimas galėjo įkvėpti ankstyvąją krikščionių Mergelės Marijos sampratą.

Senovės šaknys

Egiptologai ir teologai Izidę, Ozyrį ir Horą ėmė vadinti Abydoso triada. Plačios Nilo deltos teritorijos buvo Izidės kulto gimimo vieta. Svarbiausia Izidės šventykla tapo Behbeit El-Hagar šventykla, nors ilgainiui Izidės kultas paplito visose Egipto provincijose.

Neįprasta, kad Izidės kunigais galėjo tarnauti ir moterys, ir vyrai. Kaip ir kitoms to meto dievybėms Egipte, Izidės šventykla buvo jos laikinieji namai žemėje, o ją garbinantys ritualai buvo atliekami tiek šventyklos viduje, tiek išorėje. Šventykloje buvo laikoma jos šventoji statula. Vidinėje šventyklos šventovėje Izidės šventikės ir kunigai uoliai rūpinosi jos atvaizdu.

Senovės egiptiečiai lankydavosi Izidės šventykloje, kad atnašautų jai aukas ir maldas. Tačiau į vidinę šventyklą, kurioje buvo deivės statula, galėjo patekti tik vyriausioji šventikė arba šventikas.

Izidės pagrindinės šventyklos

Dvi svarbiausios Egipto šventyklos, skirtos Izidei, buvo Behbeit el Hagare ir Filėjų saloje. Trisdešimtosios dinastijos karaliai buvo atsidavę Izidės garbintojai ir manoma, kad jie užsakė šią šventyklą. Behbeit el Hagaro šventykla pradėta statyti Egipto vėlyvuoju dinastiniu laikotarpiu ir buvo naudojama iki pat Ptolemėjų dinastijos pabaigos.

Filae šventyklų kompleksas pradėtas statyti dvidešimt penktosios dinastijos laikais. Iki graikų-romėnų laikų tai buvo antrinė šventykla. Ji buvo perkelta statant Asuano užtvanką.

Kas yra vardas?

Izidės vardas kilęs iš egiptietiško žodžio Eset, kuris verčiamas kaip "sėdynė". Tai nuoroda į jos ir Egipto sosto stabilumą, nes Izidė buvo laikoma kiekvieno faraono motina, nes faraonas buvo glaudžiai susijęs su jos sūnumi Horusu.

Izidės vardas taip pat buvo aiškinamas kaip sosto karalienė. Originaliuose Izidės galvos apdangalo atvaizduose buvo vaizduojamas tuščias Ozyrio, nužudyto Izidės vyro, sostas.

Pagrindiniai su Izide siejami simboliai yra sistrumas - skorpionas, kuris saugojo ją, kai ji slapstėsi nuo Ozyrio žudiko, aitvaras - sakalas, kurio formą ji prisiėmė, kad sugrąžintų Ozyrį į gyvenimą, ir tuščias Ozyrio sostas.

Izidė nuolat buvo vaizduojama kaip globėja, žmona ir motina, kuri buvo pasiaukojanti ir nesavanaudiška, o kitų gerovė ir interesai jai buvo svarbesni nei savi. Kiti Izidės titulai: Mut-Netjer arba "Dievų motina" ir Weret-Kekau arba "Didžioji magija" - tai aliuzija į jos suvokiamą galią. Izidė taip pat buvo vadinama daugeliu kitų vardų, priklausomai nuo to, kokį vaidmenį atliko jos maldininkai.buvo šaukiamasi. Kaip deivė, atsakinga už kasmetinius Nilo potvynius, Izidė buvo Sati arba Ankhet, kai jai buvo pavesta sukurti ir išsaugoti gyvybę.

Izidės pagerbimas

Izidės kultas pastebimai išplito visame Egipte ir kai kuriose Europos vietovėse. Garbintojai garbino Izidę kaip idealizuotą vaisingos motinos figūrą. Natūralu, kad moterys sudarė didesnę jos kulto sekėjų dalį. Izidė dažnai vaizduojama maitinanti faraoną arba Horą. Teologai spėja, kad kai kurios Izidės, kaip dieviškosios motinos, savybės galėjo būti šaltinisįkvėpė ankstyvųjų krikščionių doktrininį Mergelės Marijos traktavimą. Daugelis jos sekėjų tikėjo, kad jos kunigai turi galią gydyti ligas. Izidės ir jos keturių brolių bei seserų šventės vykdavo metų pabaigoje ir vykdavo penkias dienas iš eilės.

Kilmės mitas

Pasak senovės egiptiečių mitų, Izidė į pasaulį įžengė po jo sukūrimo. Viename populiariame kilmės mite pasakojama, kad kadaise visatą sudarė tik sūkuriuojanti chaotiška tamsa ir vandenys. Iš vandenyno iškilo pirmapradis kalnas, arba ben-benas, kurio centre buvo dievas Atumas. Atumas pažvelgė į sūkuriuojančią nebūtį ir suprato vienatvės prigimtį. Jis susijungė su savo šešėliu ir pagimdėoro dievas Šu ir drėgmės deivė Tefnutė. Tada šios dvi dieviškos būtybės paliko savo tėvą ant benbeno ir iškeliavo kurti savo pasaulio.

Atumas nerimavo dėl savo vaikų saugumo ir ilgėjosi jų draugijos. Jis išlupo akį ir išsiuntė ją jų ieškoti. Galiausiai Tefnutas ir Šu grįžo su Atumo akimi, nesugebėję sukurti savo pasaulio. Atumas verkė iš laimės dėl savo vaikų sugrįžimo. Iš derlingos ben-beno dirvos, į kurią pataikė jo ašaros, iškilo vyrai ir moterys.

Trapiems naujiems Atumo kūriniams trūko vietos gyventi, todėl Šu ir Tefnutas susipyko ir sukūrė žemę - Gebą ir dangų - Nutą. Šios dvi būtybės įsimylėjo. Būdamas brolis ir sesuo, Atumas nepritarė jų santykiams ir išskyrė įsimylėjėlius amžiams.

Jau būdama nėščia, Nut pagimdė penkis vaikus: Izidę, Ozyrį, Neftį, Horą Vyresnįjį ir Setą. Šioms penkioms dieviškoms būtybėms teko kasdienių visų žmonių žemėje reikalų tvarkymo našta. Iš šių penkių dievų ir deivių gimė gausi Egipto dievų plejada.

Izidė ir Ma'at

Senovės egiptiečiai tikėjo, kad dievams reikia, jog jie savo gyvenime laikytųsi ma'at, arba harmonijos ir pusiausvyros, sąvokos. Jei laikytųsi ma'at, jų žemiškoji egzistencija būtų rami. Taip pat ir pomirtiniame gyvenime jie būtų gausiai apdovanoti per ritualinę širdies svėrimo ceremoniją, kai žmogaus širdis būtų įvertinta kaip lengvesnė už tiesos plunksną,taip suteikiant galimybę patekti į nendrių lauką ir amžinąjį rojų.

Daugelyje istorijų, pasakojančių apie jos veiksmus, Izidė įkūnijo ma'at. Viena iš populiariausių istorijų apie Izidę yra mitas apie Izidę ir septynis skorpionus. Izidė, būdama kūdikis, slėpė Horą nuo Seto Nilo pelkėse. Septyni skorpionai tapo jos palydovais. Kartais Izidė vakarais išeidavo į lauką ieškoti maisto. Skorpionai sudarė aplink ją sargybą.

Isidė, išvykdama iš pelkės, slėpdavo savo tapatybę ir apsimesdavo vargše sena moterimi, prašančia išmaldos. Vieną naktį, kai Isidė su palyda įvažiavo į miestą, pro langą juos pastebėjo labai turtinga didikė. Ji uždarė ir užrakino duris.

Septynis skorpionus įsiutino šis Izidės įžeidimas. Jie sumanė atkeršyti kilmingajai už tai, kad ši niekšiškai elgėsi su Izide. Šeši skorpionai padovanojo Tefenui, galingiausiam iš jų, savo nuodų. Jis įtraukė jų bendrus nuodus į savo žnyples.

Kol jis laukė progos smogti, jauna valstietė pasiūlė Izidei ir jos skorpionų palydai paprastą maistą ir vietą savo namuose tą vakarą. Izidei ir jaunai moteriai dalijantis maistu, Tefenas išlindo ir pakliuvo po bajorės durimis. Viduje jis įgėlė bajorės jaunam sūnui. Berniukas nugriuvo, o motina, negalėdama jo atgaivinti, išbėgo į lauką maldaudama pagalbos. Jos šauksmaipasiekė Izidę.

Nepaisant to, kad kilmingoji elgėsi su ja šiurkščiai, Izidė jai atleido. Izidė surinko vaiką ir pavadino kiekvieną skorpioną slaptu vardu, taip neutralizuodama jų nuodų galią. Sukalbėjusi galingą magišką burtažodį, Izidė išvijo nuodus iš vaiko. Dėkinga ir atgailaujanti dėl savo ankstesnių veiksmų, kilmingoji pasiūlė Izidei ir valstietei visus savo turtus.

Kaip buvo pavaizduota "Isis"?

Išlikusiuose užrašuose Izidė vaizduojama ir deivės, ir žmogaus moters pavidalais. Būdama deivė, Izidė nešioja grifo galvos apdangalą. Jis panašus į pūkuotą paukštį, gulintį ant pilvo ant Izidės galvos. Paukščio sparnai kabo iš abiejų galvos pusių, o jo galva žvelgia į priekį virš Izidės kaktos.

Izidė apsirengusi iškilminga suknele iki grindų ir dėvi brangakmeniais puoštą apykaklę. Rankose Izidė laiko kulkšnį ir papiruso skeptrą.

Kai kuriuose Izidės atvaizduose ji vaizduojama su karūna vietoj galvos apdangalo. Vienoje karūnoje vaizduojami karvės ragai, supantys saulės diską. Kitoje jos karūnos versijoje avino ragai pakeisti dviguba Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karūna, taip įtvirtinant Izidės sąsajas su Ozyriu. Atvaizduose, kuriuose Izidė vaizduojama kaip žmogus, ji vaizduojama su urajaus simboliu galvos apdangale ir dėvinti paprastesnius drabužius.

Apmąstymai apie praeitį

Iš neaiškios kilmės Izidės reikšmė palaipsniui augo, kol ji tapo viena populiariausių senovės Egipto deivių. Vėliau jos kultas išplito senovės Graikijoje ir Romos imperijoje, todėl kadaise Izidė buvo garbinama nuo Afganistano iki Anglijos.

Antraštės paveikslėlis: Ägyptischer Maler um 1360 v. Chr. [Public domain], via Wikimedia Commons