Y 24 Symbol Hynafol Gorau o Dduw a'u Hystyron

Dewch Ragnarok, mae Loki ar fin dianc a bydd yn arwain y cewri i ddod â byd dynion a Duwiau i ben. [22]

12. Lotus – Amrywiol Dduwiau Hindŵaidd (Mytholeg Hindŵaidd)

Delwedd gan Sirawich Rungsimanop o Pixabay

The Mae gan flodyn Lotus arwyddocâd crefyddol aruthrol ymhlith rhai'r ffydd Hindŵaidd.

Ganed yr Arglwydd Brahma, Duw Hindŵaidd y greadigaeth, o flodyn Lotus ar fogail yr Arglwydd Vishnu ac fe’i darlunnir yn aml fel un sy’n myfyrio ar flodyn lotws. [23]

Mae'n un o'r elfennau dwyfol a ddarlunnir mewn Duwiau Hindŵaidd eraill megis Parwati, Saraswati, Krishna, a Ganesha.

Mae'r blodyn yn symbol o egni bywyd a deffroad ymwybyddiaeth ysbrydol. [23]

13. Cerberus – Hades (Groeg yr Henfyd)

Darlun 164417081 © InsimaHaklai, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons

Yn ôl traddodiadau Groeg, esgorodd Zeus ar ferch heb fam, Athena, a ddaeth allan o'i dalcen.

Ystyrid hi yn hoff blentyn Zeus; felly, enillodd rôl a grym amlwg ym mhantheon y Duwiau Olympaidd. [35] [36]

Un o'i dyletswyddau oedd diystyru gwrthdaro dyn. Dyna'r rheswm, felly, bod y waywffon yn rhan o lawer o'i darluniau yng Nghelfyddyd Roegaidd.

Roedd hi’n cael ei hystyried yn Dduwies rhyfel, ond yn fwy i’w wneud â’r doethineb a’r strategaethau a olygai yn lle’r natur gynhesol a gysylltir ag Ares, Duw Rhyfel arall a brawd Athena. [37]

Byddai dynion Groegaidd hynafol yn aml yn gweddïo arni cyn mynd i frwydr a myfyrio ar yr hyn a gynrychiolir ganddi ym mytholeg Roegaidd – amddiffynnydd a chynorthwyydd arwyr Groegaidd amlwg fel Perseus a Hercules. [38]

19. Wadjet – Horus (Eifft Hynafol)

Delwedd trwy garedigrwydd: ID 42734969 © Christianm

Ers gwawr gwareiddiad, mae bodau dynol wedi rhesymu bodolaeth Duw. O ganlyniad, mae gan lawer o draddodiadau crefyddol trwy gydol hanes wahanol syniadau am y cysyniad o Dduw, y pŵer y maent yn ei briodoli i'r bod dwyfol hwn, a'r fytholeg sy'n ei amgylchynu.

Mae’r rhan fwyaf o syniadau am Dduw yn seiliedig ar ddisgrifiadau metaffisegol o ysbrydion parchus, bodau dwyfol, neu hyd yn oed syniadau ysbrydol, gan ddefnyddio symbolaeth ac eiconograffeg i ddal gwir hanfod natur Duw.

Gan ystyried pa mor aml y mae'r symbolau hyn yn ymddangos mewn testunau, rhediadau, ac ysgrythurau gwahanol draddodiadau crefyddol, cymerwn olwg ar rai o'r rhai pwysicaf a myfyrio ar eu hystyr.

Isod mae 24 o'r symbolau pwysicaf o dduw trwy hanes yr henfyd:

Tabl Cynnwys

1.Djed – Osiris (Hen Eifftaidd)

Roedd Osiris yn un o bum Duw gwreiddiol Pantheon Duwiau'r Hen Aifft. Mae Osiris yn cael y clod am ddod â gwareiddiad i bobl yr hen Aifft, gan ei wneud yn baradwys gyda strwythur, trefniadaeth a ffyniant. [1]

Mae'r symbol Djed sy'n gysylltiedig ag Osiris yn un sy'n cynrychioli ailymgnawdoliad ac adnewyddiad.

Mae arteffactau wedi'u hadfer yn ei ddarlunio fel piler gydag adrannau'n rhedeg allan ohono yn cynrychioli asgwrn cefn Osiris.

Yn ôl chwedl Hercules, mab Zeus, cipio Cerberus oedd ei lafur olaf a mwyaf llafurus.

Caniataodd Hades hyn ar yr amod bod Hercules yn ei drechu heb ddim byd ond ei ddwylo noeth. Er iddo gael ei frathu, llwyddodd i ddarostwng Cerberus, gan ei ddwyn i Eurystheus.

Yn ddiweddarach, dychwelwyd Cerberus i Hades ac ailgydiodd yn ei rôl fel gwarcheidwad gwyliadwrus i byrth yr isfyd. [24]

14. Disg Haul – Ra (Yr Hen Aifft)

Gwelodd llawer o wareiddiadau arwyddocâd yr haul fel cludwr bywyd. Yn yr un modd, roedd yr hen Eifftiaid hefyd yn cysylltu pwysigrwydd mawr iddo, fel y gwelir yn y darluniau o'u Duw Ra, creawdwr y byd. [26]

Mae arteffactau Aifft yn darlunio Ra gyda phen hebog a chorff dynol gyda disg haul ar ei ben.

Ystyriwyd Ra fel y Duwiau mwyaf oll, gan oruchwylio ei greadigaeth trwy gymryd ffurf yr haul yn ystod y dydd a'u maethu â'i oleuni.

Yn y nos, byddai'n cymryd ei ffurf wreiddiol i hwylio ar draws yr isfyd i amddiffyn ei greadigaeth rhag y rhai sy'n ceisio ei ddinistrio. [27]

15. Gwaywffon y blaned Mawrth – Mars (Mytholeg Rufeinig)

Delwedd trwy garedigrwydd: commons.wikimedia.org / CC BY-SA3.0

Cyfeirir ato fel Duw Rhyfel – neu mewn llenyddiaeth arall, amddiffynnydd Rhufain – daw Mars yn ail i Iau yn unig o ran ei bwysigrwydd yn yr hierarchaeth sanctaidd.

Mae'r mythau sy'n ymwneud â'r Duw arbennig hwn yn cyd-fynd cryn dipyn â'r Duw Groegaidd Ares. [28]

Serch hynny, mae Mars yn uchel ei pharch ac yn uchel ei pharch yn niwylliant y Rhufeiniaid. Mae dechreuadau a chau llawer o ymgyrchoedd milwrol yn aml yn gysylltiedig â phriodoledd i'r blaned Mawrth.

Amgueddfa Louvre, CC BY 2.5, trwy Comin Wikimedia

Mae un enghraifft o'r fath yn ymwneud â gwaywffyn y blaned Mawrth, lle mae ysgydwodd y cadlywydd – cyn gadael am frwydr – y gwaywffyn sanctaidd a gedwid yn y Regia i gynorthwyo’r fyddin tuag at fuddugoliaeth hawdd. [29]

Yn fwy diweddar, mae'r symbol ar gyfer gwaywffyn y blaned Mawrth yn cael ei ddefnyddio i gynrychioli'r rhyw wrywaidd, y blaned Mawrth ac fel symbol alcemegol haearn. [30]

16. Rama – Bwa a Saeth (Mytholeg Hindŵaidd)

Awdur, Priodoliad, trwy Wikimedia Commons Ymddangosodd

Rama, y ​​cyfeirir ato fel ymgnawdoliad o Vishnu, yn gynnar yn y Ganrif OC. Fodd bynnag, nid tan y 14eg a'r 15fed ganrif y daeth Rama yn dderbynnydd mwyaf poblogaidd o addoliad ymhlith y grŵp Bhakti.

Mae'n cael ei ystyried yn fodel o reswm, gweithredu cywir, a rhinweddau dymunol. Cynyddwyd poblogrwydd Rama yn fawr gan ailadroddiadau di-rif o epigaua ffurfiau celf fel dramâu dawns. [31]

Mae ymgnawdoliad Rama fel Vishnu yn dynodi ymgnawdoliad o holl rinweddau dwyfol bywyd dynol.

Mae wedi'i addurno ag addurniadau sy'n symbol o rinweddau dwyfol ar ffurf gorfforol. Arf o ddewis Rama yw'r bwa a'r saeth.

Mewn achos penodol lle mae Janaka yn gofyn i Rama linio bwa Shiva, mae nid yn unig yn llinynnu’r saeth ond hefyd yn ei chipio, gan symboleiddio ei gryfder mawr.

Yn ystod brwydr Rama a Ravana, mae saeth Rama yn niwtraleiddio ac yn gwyro’r holl arfau drwg sy’n symbol o’i ddaioni, ei deilyngdod, a’i darddiad dwyfol. [32]

17. Gye Nyame – Nyame (llên gwerin Affricanaidd)

Yellowfiver yn Saesneg Wikipedia, CC0, via Wikimedia Commons

Nyame yw Duw'r awyr ac mae'n diffinio'r cysyniad o Dduw o fewn pobl Acan Ghana.

Yn debyg iawn i syniadau undduwiol am Dduw, mae Nyame hefyd yn gynrychiolydd delfrydol o hollalluogrwydd a natur fyrhoedlog Duw yn hytrach na'i amlygiad corfforol. [33]

Mae'r Gye Nyame yn symbol sy'n gysylltiedig â gair sy'n golygu dim byd ond Duw ac sy'n cael ei ddefnyddio mewn llawer o gyd-destunau i ddisgrifio natur hollalluog Duw.

Mae'n symbol o'r Acan sy'n rhoi cryfder i bobl mewn sefyllfaoedd anodd ac yn dangos ffydd yn Nyame. [34]

18. Spear – Athena (Groeg yr Henfyd)

Leonidas DrosisYairarfwisg.

Delwedd gan Wolfgang Eckert o Pixabay

Ar ôl cenhadaeth lwyddiannus, llwyddodd Horus i drechu Seth mewn brwydr ar draul colli ei lygad.

Ar ôl y digwyddiad, adferwyd llygad Horus gan Hathor, a daeth yn symbol o iachâd ac adferiad, yn debyg iawn i sut y llwyddodd Horus i ennill rheolaeth ar yr Aifft, gan ddod â threfn i'r rhanbarth. [39]

20. Valknut – Odin (Mytholeg Norsaidd)

Nyo a Liftarn, CC BY 2.0, trwy Comin Wikimedia

Mae'r Valknut yn symbol sy'n dyddio'n ôl i'r hen amser ac mae'n gysylltiedig â chwlt y meirw.

Mae'r symbol yn cynnwys tri thriongl cyd-gloi ac mae'n ymddangos yn rhwydd mewn darluniau o Odin, prif dduwdod mytholeg Norsaidd.

Yn ogystal, mae'r symbol hefyd yn ymddangos gyda'r anifeiliaid sy'n gysylltiedig ag Odin, y blaidd, y ceffyl, a'r gigfran. [40]

Nid yw'n siŵr beth mae'r symbol yn ei gynrychioli; fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o rediadau a cherrig beddau yn ei gysylltu â natur rhyfel Duw Odin a'i allu hudol.

Victor villalobos, CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

Fel esboniad posib, mae haneswyr wedi dadlau ei fod yn pwyntio at allu Odin i ddefnyddio hud fel ffordd i rwymo meddwl milwyr mewn brwydr.

Mewn cyferbyniad, mae esboniad arall yn pwyntio at ryddhau meddwl rhyfelwr o ofn a phryder wrth i'r clymau gael eu llacio gan ysbrydoliaeth Odin. [41]

21.Conch – Vishnu (Mytholeg Hindŵaidd)

Jean-Pierre Dalbéra o Baris, Ffrainc, CC BY 2.0, trwy Wikimedia Commons

Mae Vishnu yn un o'r Duwiau mwyaf parchedig mewn Mytholeg Hindŵaidd, cymaint felly nes bod arfer undduwiol, Vaishnavism, yn dal i fod ar waith heddiw.

Yn ôl testunau cysegredig ac epig mewn Hindŵaeth, mae gan Vishnu lawer o ymgnawdoliadau, yn gweithredu fel amddiffynwr y Bydysawd ynghyd â chynghorydd i Dduwiau eraill. [42]

Prifysgol Toronto, parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Mae darluniau o Vishnu yn dangos lliw croen glas iddo gyda breichiau lluosog . Yn un o'i ddwylo, mae'n dal conch (shankha).

Mae cyfrifon sy'n gwrthdaro am yr hyn y mae'r conch yn ei gynrychioli. Mae rhai adroddiadau yn ei ddarlunio fel trwmped rhyfel, ond mae'r sain y mae'n ei wneud yn arwyddocaol fel sain sylfaenol y greadigaeth.

Mae’r consh agored yn cael ei chwythu yn ystod addoliad a’i ddefnyddio mewn llawer o ddefodau Hindŵaidd sy’n dynodi ymgnawdoliad olaf Vishnu, lle bydd yn dychwelyd i amddiffyn y byd a chael gwared arno o ddrygioni. [43] [44]

22. Rhosyn – Venus (Mytholeg Rufeinig)

Angelynn, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons

A elwir yn gymar i Groeg Aphrodite, mae'r Dduwies Venus yn gysylltiedig â rhosyn am ei symbolaeth o gariad, harddwch, ffrwythlondeb, ac angerdd. [45]

Daw cysylltiad y rhosyn coch sy’n gysylltiedig â Venuso ymgais i lofruddio yn erbyn ei chariad, Adonis.

Wrth iddi redeg drwy'r llwyn drain i'w rybuddio, fe'i torrodd ei hun ar ei fferau, gan beri iddi waedu a throi ei gwaed yn rhosod cochion blodeuog. [46] [47]

Sandro Botticelli, Parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Yn y cyfnod Rhufeinig, cerfluniau Venus yn arfer cael ei addurno â rhosod cochion fel arwydd o barch i'r Dduwies ac yn ffordd i gadw i fyny â'r dyletswyddau moesol sy'n disgyn ar wŷr a gwragedd.

Heddiw, mae'r rhosyn coch wedi dod yn fynegiant poblogaidd o gariad ac angerdd ymhlith cariadon.

Does dim gwadu harddwch afieithus y rhosyn, gan ddarparu profiad amlsynhwyraidd o olwg, arogl a chyffyrddiad. [48]

23. Morthwyl – Thor (Mytholeg Norsaidd)

Yr Athro. Magnus Petersen / Herr Steffensen / Arnaud Ramey / Parth cyhoeddus

O'r holl symbolau Llychlynnaidd, morthwyl Thor, Mjolnir, efallai yw'r mwyaf adnabyddus heddiw.

Mae'r morthwyl yn bwysig iawn ym myth y Llychlynwyr. Dywedir iddo gael ei ffugio gan gorrachiaid, a oedd yn grefftwyr rhagorol.

Bu’r morthwyl yn gwasanaethu Thor gyda’i rôl yn amddiffyn Asgard (teyrnas y Duwiau Llychlynnaidd) ac fel rheolydd mellt a tharanau. [49]

Delwedd trwy garedigrwydd: pxfuel.com

Cyrhaeddodd y morthwylpwysigrwydd symbolaidd mewn arddangosiadau defodol a seremonïol yn ystod angladdau, priodasau, a chyfnodau rhyfel i dderbyn bendithion Thor.

Yn ogystal, fe'i defnyddiwyd fel offeryn amddiffyn, i atal anhrefn Utangard (yr anhrefn yn y cosmos) a dod â rhywbeth neu rywun i mewn i gyfyngiadau trefn. [50]

24. Y Groes Ladin (Cristnogaeth Paganaidd a Christnogaeth)

Mae'r Groes Ladin hefyd yn cael ei hadnabod fel y groes a dywedir ei bod yn gynrychiolaeth o groeshoeliad Iesu Grist. Cyn dyfodiad Cristnogaeth, defnyddiwyd y groes fel symbol paganaidd mewn rhanbarthau Affricanaidd ac Asiaidd. Gallai fod wedi bod yn symbol o bedwar peth: ffrwythlondeb, pob lwc, bywyd ei hun, a'r cysylltiad rhwng y ddaear a'r nefoedd.

Ar ôl croeshoelio Iesu o Nasareth, cymerodd y Groes Ladin ystyr newydd. Dechreuodd symboleiddio anhunanoldeb Iesu Grist a’i ymroddiad i’w bobl. [51]

Cyn cyfnod yr ymerawdwr Cystennin yn y 4edd ganrif, roedd Cristnogion yn betrusgar ynghylch portreadu’r groes yn agored rhag ofn cael ei dinoethi neu ei herlid. Wedi i Constantine dröedigaeth i Gristnogaeth, diddymwyd y croeshoeliad fel cosb marwolaeth, a hyrwyddwyd y grefydd Gristnogol. Daeth y groes hefyd yn symbol o enw Iesu Grist.

Symbol y LladinDaeth Cross yn hynod boblogaidd mewn celf Gristnogol o c.350. Ar ôl cyfnod Cystennin, parhaodd ymroddiad Cristnogol i symbol y groes. Cynrychiolai syniadau am fuddugoliaeth Crist dros alluoedd drygioni. [52]

Cyfeiriadau

1. [Ar-lein]. Ar gael: //www.worldhistory.org/osiris/#:~:text=Osiris%20is%20the%20Egyptian%20Lord,powerful'%20or%20'mighty'.//www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/ 117868.
2. [Ar-lein]. Ar gael: //archaeologicalmuseum.jhu.edu/the-collection/object-stories/ancient-egyptian-amulets/djed-pillars/.
3. [Ar-lein]. Ar gael: //www.worldhistory.org/Inti/.
4. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Inti-Inca-Sun-god.
5. [Ar-lein]. Ar gael: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Ganesha.
6. [Ar-lein]. Ar gael: //www.exoticindiaart.com/article/ganesha/.
7. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Ananse.
8. [Ar-lein]. Ar gael: //mythology.net/mythical-creatures/anansi/.
9. E. Spagnuolo, “Y Duwiau Olympaidd a'r Titanomachy” 7 6 2020. [Ar-lein]. Ar gael: //sites.psu.edu/academy/2020/07/07/the-olympian-gods-and-the-titanomachy/ . [Cyrchwyd 29 4 2021].
10. [Ar-lein]. Ar gael: //www.worldhistory.org/poseidon/.
11. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/sports/Isthmian-Games.
12. [Ar-lein]. Ar gael://www.britannica.com/topic/Diana-Roman-religion.
13. [Ar-lein]. Ar gael: //commons.mtholyoke.edu/arth310rdiana/the-moon/.
14. [Ar-lein]. Ar gael: //www.thestatesman.com/supplements/8thday/saraswati-beyond-myths-legends-1502736101.html/amp.
15. [Ar-lein]. Ar gael: //www.jayanthikumaresh.com/about-the-veena/.
16. [Ar-lein]. Ar gael: //www.worldhistory.org/Huitzilopochtli/#:~:text=Huitzilopochtli%20(pron.,he%20was%20the%20supreme%20god.&text=Yn wahanol i %20many%20other%20Aztec%20deities,equivalents %20from%20earlier%20Mesoamerican%20cultures..
44> [Ar-lein] Ar gael: //curioushistorian.com/the-most-powerful-aztec-god-had-the-hummingbird- fel-ei-ysbryd-anifail.
17. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Bastet.
18. [Ar-lein].Ar gael: //www.worldhistory.org/Bastet/.
19. [Ar-lein].Ar gael: //www.greekboston.com/culture/mythology/zeus-lightening -bolt/.
20. [Ar-lein] Ar gael: //www.britannica.com/topic/Loki.
21. [Ar-lein]. Ar gael: //norse-mythology.org/tales/loki-bound/#:~:text=Skadi%20placed%20a%20poisonous%20snake,mouth%20to%20catch%20the%20poison.//www.britannica.com/ pwnc/Loki.
22. [Ar-lein] Ar gael: //www.hinduismfacts.org/hindu-symbols/lotus-flower/.
23. 7>[Ar-lein].Ar gael: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/cerberus.html.
24. [Ar-lein]. Ar gael:Osiris

    Rama, CC BY-SA 3.0 FR, trwy Wikimedia Commons

    Yn ôl mytholeg yr Aifft, defnyddiwyd asgwrn cefn Osiris i'w atgyfodi ar ôl iddo gael ei ladd gan y Duw direidus Seth. Wedi hynny, gwasanaethodd fel Duw yr Isfyd. [1] [2]

    Cafodd y symbol ei drawsnewid yn amulet a'i ddefnyddio yn ystod defodau angladd i gynrychioli taith ailenedigaeth rhywun yn y bywyd ar ôl marwolaeth.

    2. Sul – Inti (Mytholeg Inca)

    Inti ar faner Periw

    Defnyddiwr:Orionist, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons

    Ym mytholeg Inca, mae Inti yn cael ei ystyried yn gyndad i bobl yr Inca a'u Duw haul. [3]

    Ystyriwyd yr haul fel amlygiad o Inti, a oedd yn llywodraethu materion bydol, gan ddangos ei garedigrwydd tuag at ei bobl.

    Credai'r Inca fod eclipsau solar yn ganlyniad i gynddaredd Inti, gan fynnu aberth defodol i'w ddyhuddo. [4]

    Mae darluniau o Inti yn dangos yr haul fel personoliad o Inti, gan ddangos nodweddion wyneb ar ddisg gron gyda phelydrau golau yn dod allan ohono.

    Byddai offeiriaid a brenhinoedd Inca yn addurno masgiau wedi'u gwneud o Aur (ystyried chwys Inti), yn dangos darluniau tebyg ac yn addoli.

    Mae'r symbol i'w weld hyd heddiw mewn llawer o wyliau a baneri, sy'n cynrychioli diwylliant De America. [3]

    3. Om – Ganesha (Mytholeg Hindŵaidd)

    Symbol Om

    Consortiwm Unicode, parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

    Adnabyddir fel Duw y//www.britannica.com/topic/Cerberus.

25. [Ar-lein]. Ar gael: //www.arce.org/resource/ra-creator-god-ancient-egypt.
26. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Re.
27. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Mars-Roman-god.
28. [Ar-lein]. Ar gael: //www.worldhistory.org/Mars/.
29. [Ar-lein]. Ar gael: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Mars_(mythology).
30. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Rama-Hindu-deity.
31. [Ar-lein]. Ar gael: //www.litcharts.com/lit/the-ramayana/symbols/bows-and-arrows#:~:text=As%20such%2C%20bows%20and%20arrows,symbolic%20of%20Rama's%20great%20strength .&text=Rama%20not%20only%20strings%20the,%2C%20worthiness%2C%20and%20divine%20origins.
32. [Ar-lein]. Ar gael: //sk.sagepub.com/reference/africanreligion/n291.xml.
33. [Ar-lein]. Ar gael: //www.adinkrasymbols.org/symbols/gye-nyame/.
34. [Ar-lein]. Ar gael: //www.greekmythology.com/Olympians/Athena/athena.html.
35. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Athena-Greek-mythology.
36. [Ar-lein]. Ar gael: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
37. [Ar-lein]. Ar gael: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
38. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Eye-of-Horus.
39. [Ar-lein]. Ar gael://www.britannica.com/topic/Odin-Norse-deity.
40. [Ar-lein]. Ar gael: //norse-mythology.org/symbols/the-valknut/.
41. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/Vishnu.
42. [Ar-lein]. Ar gael: //www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/vishnu.shtml#:~:text=Vishnu%20is%20the%20second%20god,and%20Shiva%20is%20the%20destroyer..
43. [Ar-lein]. Ar gael: //www.philamuseum.org/collections/permanent/95885.html.
44. [Ar-lein]. Ar gael: //greekgodsandgoddesses.net/goddesses/venus/.
45. [Ar-lein]. Ar gael: //www.charentonmacerations.com/2014/10/29/mythological-rose/.
46. [Ar-lein]. Ar gael: //www.thursd.com/articles/the-meaning-of-red-roses/.
47. [Ar-lein]. Ar gael: //www.chrismaser.com/venus.htm.
48. [Ar-lein]. Ar gael: //mythology.net/norse/norse-concepts/mjolnir/#:~:text=Mj%C3%B6lnir%20(pronounced%20Miol%2Dneer),order%20to%20grip%20the%20shaft..<8
49. [Ar-lein]. Ar gael: //norse-mythology.org/symbols/thors-hammer/.
50. [Ar-lein]. Ar gael: //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/latin-cross.htm
51. [Ar-lein]. Ar gael: //www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol

Wedi'i ddisgrifio fel ffigwr â phen eliffant, mae priodweddau ffisegol Ganesha yn gyfoethog mewn gwahanol fathau o symbolaeth.

Er enghraifft, mae cyfrwng dewis Ganesha yn aml yn cael ei ddisgrifio fel llygoden fawr sydd, ynghyd â’i ben eliffant, yn nodi bod y Duw yn symud rhwystrau. [5]

O ran y sanctaidd aum ( a elwir hefyd yn om) symbol, mae Ganesha yn cael ei adnabod fel ymgorfforiad y symbol hwn.

Yn y rhan fwyaf o’r ysgrythur, credir mai aum yw’r sain gyntaf i’w chreu gyda chychwyniad y bydysawd. [6]

Mewn mytholeg boblogaidd, credir bod Ganesha yn uniongyrchol gysylltiedig â'r symbol hwn.

Yn y rhan fwyaf o lenyddiaeth, gwnaed cysylltiadau rhwng siâp pen Ganesha - mae gan y symbol o'i wrthdroi debygrwydd gwallgof i siâp yr eliffant â'r pennawd Duw.

4. Corryn – Anansi (Lên Gwerin Affricanaidd)

Fel Loki, mae Anansi yn Dduw twyllodrus, ond mae wedi'i wreiddio yn nhraddodiadau Gorllewin Affrica y bobl Ashanti. Mae'n fab i'r awyr Duw Nyame, y duw goruchaf. [7]

Mae'n adnabyddus am gyflawni ei weithredoedd direidus ar ffurf pry copyn, gan ddylanwadu ar ffigyrau amlwg yn llên gwerin Affrica a chwarae triciau gyda nhw.

Nid yw ei natur gyfrwys a slei' t darlunir yn affordd negyddol; mae'n fodd i rannu doethineb ymhlith pobl.

Yn ôl llên gwerin Affrica, gwnaeth Anansi gytundeb â'i dad i ryddhau straeon i'r byd, yn gyfnewid, byddai'n dod â phedwar creadur iddo.

Defnyddiodd ei dwyll i ddefnyddio cryfder y creaduriaid yn eu herbyn a'u caethiwo i'w dad, a dod â'r grefft o adrodd straeon i'r byd. [8]

5. Trident – ​​Poseidon (Groeg yr Henfyd)

Chelsea M. trwy Pixabay

Ym mytholeg Groeg, mae Poseidon yn frawd i Zeus a Duw'r moroedd a'r afonydd. Roedd yn un o frodyr a chwiorydd Zeus a ryddhawyd ganddo o fol Cronos. [9]

Dyfeisiodd y Cyclops hefyd drident ar gyfer Poseidon, arf tebyg i waywffon gyda thri phong. Ar ôl ennill y Titanomachy, gosodwyd Poseidon yn gyfrifol am y moroedd lle bu'n byw mewn palasau hardd.

Yn ôl cred Groeg, roedd Poseidon yn gyfrifol am drychinebau naturiol a bod symudiad ei drident yn cyfrif am ddaeargrynfeydd, stormydd a llifogydd. [10]

I anrhydeddu Poseidon, byddai pobl Groeg hynafol yn cynnal y gemau Isthmaidd. Roedd yn ŵyl o gemau a cherddoriaeth i amddiffyn rhag trychinebau a chynhaeaf da.

Mae ei symbol, y trident, i'w weld ar ddarnau arian o'r cyfnod hwnnw ac yn y cerfluniau sy'n ei ddarlunio. [11]

6. Lleuad – Diana (Mytholeg Rufeinig)

Anton Raphael Mengs, Parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Diana oedd duwies helwriaeth y Pantheon Rhufeinig, a chafodd ei hysbrydoli gan ei chymar Groegaidd, Artemis.

Daw geirdarddiad ei henw o’r geiriau Lladin am awyr a golau dydd ac mae’n golygu Duwies y goleuni. [12]

Roedd ei chysylltiad â'r Lleuad, gan ei hystyried fel y Lleuad ei hun, yn hanfodol i'r hyn roedd hi'n ei gynrychioli - hela.

Roedd golau yn ystod y nos yn cael ei ystyried yn hanfodol ar gyfer helfa lwyddiannus, gan ddarparu golau ac fe'i hystyriwyd i helpu cŵn tracio i godi arogl. [13]

7. Veena – Saraswati (Mytholeg Hindŵaidd)

Delwedd trwy garedigrwydd: pixahive.com

Mae'r veena yn un o'r offerynnau hynaf sy'n perthyn i is-gyfandir India.

Mae’n cael ei ganmol am fod yn offeryn gorffenedig – mae tannau’r offeryn wedi’u cynllunio i gwmpasu holl gydrannau cerddoriaeth glasurol.

Mae llenyddiaeth fedig yn olrhain ei dilyniant i'r ffurfiau y mae wedi'u cymryd o'r blaen. [14]

Mae cysylltiad agos rhwng y feena a'r Dduwies Saraswati, cymaint felly fel y cyfeirir ati'n aml fel y Saraswati Veena.

Mae Saraswati yn cael ei darlunio i fod yn Dduwies doethineb a'r celfyddydau ac yn adnabyddus i gymar yr Arglwydd Brahma.

Mae Sarawati yn bwysig iawn yn y grefydd Hindŵaidd i'rgraddau bod addoliad blynyddol y Dduwies hon yn ŵyl bwysig ym misoedd Chwefror/Mawrth.

Yn y rhan fwyaf o ddarluniau o'r Dduwies, mae Saraswati yn dal feena. [14] [15]

Yn ôl y sôn, pan fydd y feena yn cael ei chwarae, mae gwybodaeth yn dod i bob cyfeiriad. Mae cerddoriaeth yr offeryn hwn yn debyg i'r llais dynol, ac mae'r tannau'n cynrychioli emosiynau a theimladau dynol.

Dywedir y dylid rhanu gwybodaeth yn gyffelyb i ganu yr offeryn hwn — yn fedrus a chyda gras. [15]

8. Hummingbird – Huitzilopochtli (Mytholeg Aztec)

Delwedd gan Domenic Hoffmann o Pixabay

Yr haul a rhyfel Roedd Duw, Huitzilopochtli, yn cael ei ystyried fel y duw goruchaf yn y Pantheon Aztec.

Yr haul Roedd Duw yn cael ei barchu ymhlith yr Asteciaid a fyddai'n cynnig aberth dynol fel ffynhonnell cynhaliaeth a llwyddiant mewn brwydr. [16]

Eddo, CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae'r rhan fwyaf o ddarluniau o Huitzilopochtli yn ei ddarlunio fel colibryn neu ryfelwr yn gwisgo ei blu yn ei helmed.

Daw ei gysylltiad â’r colibryn o ystyr ei enw, colibryn y de.

Roedd yr Asteciaid yn credu, pan fu farw rhyfelwyr mewn brwydr, eu bod yn cael eu hystyried yn perthyn iddo ac y byddent yn ailymgnawdoliad fel colibryn a dod yn rhan o'i entourage. [17]

9. Cath – Bastet (Yr Hen Aifft)

Delwedd gan Gabriele M. Reinhardt o Pixabay

Merch yr Haul, Duw Ra, enillodd Bastet boblogrwydd fel Duwies ymosodol ond cyfiawn.

Mae hi'n un o'r duwiau niferus yn y pantheon Eifftaidd sy'n cael ei darlunio fel un sydd â phen cath a chorff dynol.

Hi oedd canolbwynt parchedig pobl Bubastis yn ne'r Aifft. [18]

Mae'r rhan fwyaf o'i darluniau yn ei dangos fel cath tŷ wedi'i hamgylchynu gan dorllwyth o gathod bach fel symbol o amddiffyniad.

Cynhaliwyd gwyliau er anrhydedd iddi, lle cafodd ei haddoli fel symbol o ffrwythlondeb ymhlith merched sy'n eu rhyddhau o gyfyngiadau cymdeithasol cymdeithas.

Byddai pobl yn tyrru i’r gwyliau hyn gan ddod â chyrff marw eu cathod dof i’w mymi a’u claddu yn y ddinas fel ffurf o addoliad a pharch. [19]

10. Mellt – Zeus (Mytholeg Groeg)

Delwedd gan Jim Cooper o Pixabay

Yn Groeg mytholeg, ystyriwyd Zeus yn Dduw y Duwiau Olympaidd. Mae ei gysylltiad â mellt yn tarddu o Titanomachy - rhyfel mawr rhwng y Titaniaid a'r Duwiau Olympaidd. [9]

Ymysg y Titans roedd Cronos, tad Zeus. Byddai'n bwyta ei epil i atal gwrthryfel yn y dyfodol. Cynigiodd mam Zeus, Rhea, mewn ymdrech i amddiffyn ei phlentyn, garreg yn ei le i Cronos.

Pan ddaeth Zeus i oed, rhyddhaodd ei frodyr a chwiorydd oedd yn tyfu y tu mewn iddoCronos ac ymladdodd y Titans yn y Titanomachy.

Bu'r Duwiau Olympaidd yn llwyddiannus wrth drechu'r Titans i ennill rheolaeth o'r byd. [20]

Yn ystod y rhyfel, aeth Zeus i Tartarus, y pwll dyfnaf yn yr isfyd, i ryddhau'r Cyclops a bodau eraill yn gyfnewid am gymorth i drechu'r Titans.

Creodd y Cyclops y bollt mellt fel arf a ddaeth yn arf offerynnol ar gyfer ennill y rhyfel.

Ar ôl hynny, arweiniodd Zeus y Duwiau Olympaidd eraill ac fe'i hystyriwyd fel rheolwr y tywydd a'r awyr. [9]

11. Net/Web– Loki (Mytholeg Norsaidd)

Nid yw cysylltiad rhwyd ​​neu we â Loki yn deillio o symbol ffisegol ond yn hytrach mae wedi bod yn destun astudiaeth amgylchynu enw a natur Loki.

Ym mytholeg Norsaidd, disgrifir Loki fel Duw direidus y mae ei wroldeb yn arwain at helynt i lawer o'r Duwiau eraill yn y Pantheon Norsaidd. [21]

Mae astudiaethau ysgolheigaidd wedi ceisio nodi ystyr enw Loki, gan lunio damcaniaethau sy'n symbol o enw Loki ei hun.

Mae rhai testunau o oes y Llychlynwyr yn dweud bod Loki yn adeiladu clymau a chlymau i mewn i we sy'n cynrychioli ei natur gynlluniedig o hunan-gadwedigaeth a hunan-les.

Mae chwedlau amlwg yn ei ddarlunio fel rhwystr i'r Duwiau , gan ei arwain i ffoi o Asgard. Pan ddaeth y Duwiau i'w ddal, taflodd ei rwyd pysgota i dân.

Yna gwnaeth y Duwiau rwyd i'w dal