24 starożytne symbole Boga i ich znaczenie

Od zarania cywilizacji ludzie zastanawiali się nad istnieniem Boga. W rezultacie wiele tradycji religijnych na przestrzeni dziejów ma różne wyobrażenia na temat koncepcji Boga, mocy, jaką przypisują tej boskiej istocie, oraz otaczającej ją mitologii.

Większość idei otaczających Boga opiera się na metafizycznych opisach czczonych duchów, boskich istot, a nawet duchowych idei, wykorzystując symbolikę i ikonografię, aby uchwycić prawdziwą istotę natury Boga.

Biorąc pod uwagę, jak często symbole te pojawiają się w tekstach, runach i pismach świętych różnych tradycji religijnych, przyjrzymy się niektórym z najważniejszych z nich i zastanowimy się nad ich znaczeniem.

Poniżej znajdują się 24 najważniejsze symbole boga w historii starożytnej:

Spis treści

1.Djed - Ozyrys (starożytny Egipt)

Ozyrys był jednym z pięciu pierwotnych bogów starożytnego egipskiego panteonu bogów. Ozyrysowi przypisuje się przyniesienie cywilizacji mieszkańcom starożytnego Egiptu, dzięki czemu stał się on rajem ze strukturą, organizacją i dobrobytem [1].

Symbol Djed związany z Ozyrysem reprezentuje reinkarnację i odmłodzenie.

Odzyskane artefakty przedstawiają go jako filar z wybiegającymi z niego odcinkami reprezentującymi kręgosłup Ozyrysa.

Według mitologii egipskiej kręgosłup Ozyrysa został użyty do wskrzeszenia go po tym, jak został zabity przez złośliwego boga Seta. Następnie służył jako bóg świata podziemnego [1] [2].

Symbol ten został przekształcony w amulet i był używany podczas rytuałów pogrzebowych, aby reprezentować podróż odrodzenia w zaświatach.

2) Słońce - Inti (mitologia Inków)

W mitologii Inków Inti jest uważany za przodka ludu Inków i ich boga słońca [3].

Słońce było uważane za manifestację Inti, który rządził sprawami doczesnymi, pokazując swoją życzliwość wobec ludzi.

Inkowie wierzyli, że zaćmienia Słońca były wynikiem gniewu Inti, który domagał się rytualnych ofiar, aby go uspokoić [4].

Przedstawienia Inti ukazują słońce jako personifikację Inti, ukazując rysy twarzy na okrągłym dysku z wyłaniającymi się z niego promieniami światła.

Inkascy kapłani i królowie zakładali maski wykonane ze złota (uważanego za pot Inti), przedstawiające podobne wizerunki i oddawali im cześć.

Symbol ten do dziś można zobaczyć na wielu festiwalach i flagach, reprezentujących kulturę południowoamerykańską [3].

3. Om - Ganesha (mitologia hinduska)

Znany jako bóg intelektualistów, Ganesha - lub Ganesh - jest bardzo czczonym bogiem w religii hinduistycznej.

Opisywana jako postać z głową słonia, fizyczne właściwości Ganeshy są bogate w różne formy symboliki.

Na przykład, wybrany przez Ganeshę pojazd jest często opisywany jako szczur, co w połączeniu z jego głową słonia wskazuje, że bóg ten usuwa przeszkody [5].

Pod względem świętości aum ( znany również jako om) symbol, Ganesha jest znany jako ucieleśnienie tego symbolu.

W większości pism świętych uważa się, że aum jest pierwszym dźwiękiem, który powstał wraz z powstaniem wszechświata [6].

W popularnej mitologii uważa się, że Ganesha jest bezpośrednio związany z tym symbolem.

W większości literatury istnieją powiązania między kształtem głowy Ganeshy - symbol, gdy jest odwrócony, ma szalone podobieństwo do kształtu Boga o głowie słonia.

4) Pająk - Anansi (afrykański folklor)

Podobnie jak Loki, Anansi jest bogiem-oszustem, ale jest zakorzeniony w zachodnioafrykańskich tradycjach ludu Ashanti. Jest synem boga nieba Nyame, boga najwyższego [7].

Znany jest z dokonywania swoich psotnych czynów pod postacią pająka, wpływając na znane postacie afrykańskiego folkloru i płatając im figle.

Jego przebiegła i chytra natura nie jest przedstawiona w negatywny sposób; służy jako środek do przekazywania mądrości ludziom.

Według afrykańskiego folkloru, Anansi zawarł umowę ze swoim ojcem, aby wydać światu historie, w zamian przyniesie mu cztery stworzenia.

Użył swojego podstępu, aby wykorzystać siłę stworzeń przeciwko nim i uwięzić je dla swojego ojca oraz przynieść światu sztukę opowiadania historii [8].

5) Trójząb - Posejdon (starożytna Grecja)

Chelsea M. via Pixabay

W mitologii greckiej Posejdon jest bratem Zeusa i bogiem mórz i rzek. Był jednym z rodzeństwa Zeusa, uwolnionym przez niego z brzucha Cronosa [9].

Cyklopi wynaleźli również trójząb dla Posejdona, broń podobną do włóczni z trzema zębami. Po wygraniu Tytanomachii Posejdon został umieszczony we władaniu mórz, gdzie mieszkał w pięknych pałacach.

Według greckich wierzeń Posejdon był odpowiedzialny za klęski żywiołowe, a ruch jego trójzębu odpowiadał za trzęsienia ziemi, burze i powodzie [10].

Aby uhonorować Posejdona, mieszkańcy starożytnej Grecji organizowali igrzyska istmijskie. Był to festiwal gier i muzyki, mający na celu ochronę przed nieszczęściami i dobre zbiory.

Jego symbol, trójząb, można zobaczyć na monetach z tamtej epoki i w posągach, które go przedstawiają [11].

6) Księżyc - Diana (mitologia rzymska)

Anton Raphael Mengs, domena publiczna, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Diana była boginią łowczynią w rzymskim panteonie, czerpiącą inspirację od swojej greckiej odpowiedniczki, Artemidy.

Etymologia jej imienia pochodzi od łacińskich słów oznaczających niebo i światło dzienne i oznacza boginię światła [12].

Jej związek z Księżycem, uważanie jej za sam Księżyc, było kluczowe dla tego, co reprezentowała - polowania.

Światło w nocy było uważane za kluczowe dla udanego polowania, zapewniając światło i pomagając psom tropiącym w wychwytywaniu zapachów [13].

7) Veena - Saraswati (mitologia hinduska)

Zdjęcie dzięki uprzejmości: pixahive.com

Weena jest jednym z najstarszych instrumentów należących do subkontynentu indyjskiego.

Jest chwalony za to, że jest instrumentem skończonym - struny instrumentu zostały zaprojektowane tak, aby obejmowały wszystkie elementy muzyki klasycznej.

Literatura wedyjska śledzi swój rozwój do form, które przyjęła wcześniej [14].

Weena jest ściśle związana z boginią Saraswati, do tego stopnia, że często nazywana jest Saraswati Veena.

Zdjęcie dzięki uprzejmości: flickr.com

Saraswati jest przedstawiana jako bogini mądrości i sztuki i jest znana jako małżonka Pana Brahmy.

Saraswati ma duże znaczenie w religii hinduistycznej do tego stopnia, że coroczny kult tej bogini jest ważnym świętem w lutym/marcu.

W większości przedstawień Bogini, Saraswati trzyma wenę [14] [15].

Mówi się, że gdy gra się na veenie, wiedza emanuje w każdym kierunku. Muzyka tego instrumentu jest porównywalna do ludzkiego głosu, a struny reprezentują ludzkie emocje i uczucia.

Mówi się, że wiedza powinna być dzielona podobnie jak gra na tym instrumencie - umiejętnie i z wdziękiem [15].

8) Koliber - Huitzilopochtli (mitologia Azteków)

Zdjęcie autorstwa Domenica Hoffmanna z Pixabay

Bóg słońca i wojny, Huitzilopochtli, był uważany za najwyższe bóstwo w azteckim panteonie.

Bóg słońca był czczony wśród Azteków, którzy składali ofiary z ludzi jako źródło pożywienia i powodzenia w walce [16].

Eddo, CC0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Większość przedstawień Huitzilopochtli przedstawia go jako kolibra lub wojownika noszącego jego pióra w hełmie.

Jego związek z kolibrem pochodzi od jego imienia, które oznacza kolibra z południa.

Aztekowie wierzyli, że kiedy wojownicy ginęli w bitwie, byli uważani za należących do niego i reinkarnowali się jako kolibry i stawali się częścią jego świty [17].

9) Kot - Bastet (starożytny Egipt)

Zdjęcie autorstwa Gabriele M. Reinhardt z Pixabay

Bastet, córka boga słońca Ra, zyskała popularność jako agresywna, ale sprawiedliwa bogini.

Jest jednym z wielu bogów w egipskim panteonie, przedstawianym jako posiadający głowę kota i ciało człowieka.

Była centrum kultu wśród ludu Bubastis w południowym Egipcie [18].

Większość jej wizerunków przedstawia ją jako kota domowego otoczonego miotem kociąt jako symbol ochrony.

Na jej cześć odbywały się festiwale, podczas których czczono ją jako symbol płodności wśród kobiet, który uwalnia je od ograniczeń społecznych.

Ludzie tłumnie przybywali na te festiwale, przynosząc martwe ciała swoich udomowionych kotów, aby zostały zmumifikowane i pochowane w mieście jako forma kultu i szacunku [19].

10. błyskawica - Zeus (mitologia grecka)

Obraz autorstwa Jima Coopera z Pixabay

W mitologii greckiej Zeus był uważany za boga bogów olimpijskich, a jego związek z piorunami wywodzi się z Tytanomachii - wielkiej wojny między Tytanami a bogami olimpijskimi [9].

Wśród tytanów był Cronos, ojciec Zeusa, który zjadł swoje potomstwo, aby zapobiec buntowi w przyszłości. Matka Zeusa, Rhea, próbując chronić swoje dziecko, zaoferowała Cronosowi kamień w jego miejsce.

Kiedy Zeus osiągnął pełnoletność, uwolnił swoje rodzeństwo, które rosło wewnątrz Cronosa i walczył z Tytanami w Tytanomachii.

Bogom olimpijskim udało się pokonać Tytanów i przejąć kontrolę nad światem [20].

Podczas wojny Zeus udał się do Tartaru, najgłębszego dołu w podziemnym świecie, aby uwolnić Cyklopa i inne istoty w zamian za pomoc w pokonaniu Tytanów.

Cyklop stworzył błyskawicę jako broń, która stała się instrumentalną bronią do wygrania wojny.

Następnie Zeus przewodził innym bogom olimpijskim i był uważany za kontrolera pogody i nieba [9].

11. sieć/Web- Loki (mitologia nordycka)

Powiązanie sieci lub pajęczyny z Lokim nie wynika z fizycznego symbolu, ale było przedmiotem badań dotyczących imienia i natury Lokiego.

W mitologii nordyckiej Loki jest opisywany jako psotny bóg, którego wybryki prowadzą do kłopotów dla wielu innych bogów w nordyckim panteonie [21].

Badania naukowe próbowały określić znaczenie imienia Loki, wymyślając teorie, które służą do symbolizowania samego imienia Loki.

Niektóre teksty z epoki Wikingów opisują Lokiego jako konstruującego węzły i plątaniny w sieć, która reprezentuje jego intrygującą naturę samozachowawczości i własnego interesu.

Znane opowieści przedstawiają go jako przeszkodę dla bogów, co doprowadziło go do ucieczki z Asgardu. Kiedy bogowie przybyli, aby go schwytać, wrzucił swoją sieć rybacką do ognia.

Bogowie stworzyli sieć, aby schwytać Lokiego, który przybrał postać łososia. W końcu został złapany i uwięziony.

Nadchodzi Ragnarok, Loki ma uciec i poprowadzić gigantów do zakończenia świata ludzi i bogów [22].

12. Lotos - Różni bogowie hinduscy (mitologia hinduska)

Zdjęcie autorstwa Sirawich Rungsimanop z Pixabay

Kwiat lotosu ma ogromne znaczenie religijne wśród wyznawców hinduizmu.

Pan Brahma, hinduski bóg stworzenia, narodził się z kwiatu lotosu na pępku Pana Wisznu i często jest przedstawiany jako medytujący na kwiecie lotosu [23].

Jest to jeden z boskich elementów przedstawianych w innych hinduskich bogach, takich jak Parwati, Saraswati, Krishna i Ganesha.

Kwiat symbolizuje energię życiową i przebudzenie duchowej świadomości [23].

13) Cerber - Hades (starożytna Grecja)

Ilustracja 164417081 © Insima

Sztuka znaleziona na starożytnych greckich wazach przedstawia Hadesa, boga podziemi, i stworzenie zwane Cerberem.

Miał wygląd wielogłowego psa i ogon węża. Greccy uczeni podają sprzeczne informacje na temat liczby głów Cerbera; jednak na większości przedstawień był on przedstawiany z trzema głowami [24] [25].

Hades otrzymał władzę nad światem podziemnym po Tytanomachii. Aby pomóc rządzić światem podziemnym, Hades postawił swojego psa jako strażnika, aby uniemożliwić zmarłym opuszczenie [9].

Według legendy o Herkulesie, synu Zeusa, schwytanie Cerbera było jego ostatnią i najbardziej żmudną pracą.

Hades pozwolił na to pod warunkiem, że Herkules pokona go gołymi rękami. Chociaż został ugryziony, udało mu się ujarzmić Cerbera, przyprowadzając go do Eurystheusa.

Później Cerber powrócił do Hadesu i powrócił do roli czujnego strażnika bram podziemnego świata [24].

14) Dysk słoneczny - Ra (starożytny Egipt)

Zdjęcie dzięki uprzejmości: Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0], za pośrednictwem Wikimedia Commons

Wiele cywilizacji postrzegało słońce jako dawcę życia. Podobnie starożytni Egipcjanie również przywiązywali do niego wielką wagę, co widać w przedstawieniach ich boga Ra, stwórcy świata [26].

Egipskie artefakty przedstawiają Ra z głową sokoła i ludzkim ciałem z dyskiem słonecznym na głowie.

Ra był uważany za największego ze wszystkich bogów, nadzorując swoje stworzenie, przyjmując postać słońca w ciągu dnia i odżywiając je swoim światłem.

W nocy przybierał swoją pierwotną postać, by żeglować po podziemnym świecie i chronić swoje dzieło przed tymi, którzy chcą je zniszczyć [27].

15) Włócznia Marsa - Mars (mitologia rzymska)

Zdjęcie dzięki uprzejmości: commons.wikimedia.org / CC BY-SA 3.0

Nazywany Bogiem Wojny - lub w innej literaturze, obrońcą Rzymu - Mars zajmuje drugie miejsce po Jowiszu pod względem znaczenia w świętej hierarchii.

Mity otaczające tego konkretnego boga są dość podobne do greckiego boga Aresa [28].

Niemniej jednak Mars jest bardzo szanowany i czczony w kulturze rzymskiej. Początki i zakończenia wielu kampanii wojskowych są często związane z atrybutem Marsa.

Muzeum Luwr, CC BY 2.5, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Jeden z takich przykładów odnosi się do włóczni Marsa, gdzie dowódca - przed wyruszeniem do bitwy - potrząsnął świętymi włóczniami przechowywanymi w Regii, aby pomóc armii w osiągnięciu łatwego zwycięstwa [29].

W nowszych czasach symbol włóczni Marsa jest używany do reprezentowania płci męskiej, planety Mars i jako alchemiczny symbol żelaza [30].

16. Rama - łuk i strzała (mitologia hinduska)

Autor, Uznanie autorstwa, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Rama, określany jako inkarnacja Wisznu, pojawił się we wczesnym wieku n.e. Jednak dopiero w XIV i XV wieku Rama stał się najpopularniejszym odbiorcą adoracji wśród grupy bhaktów.

Jest postrzegany jako wzór rozsądku, właściwego działania i pożądanych cnót. Popularność Ramy została znacznie zwiększona przez niezliczone powtórzenia eposów i form sztuki, takich jak dramaty taneczne [31].

Wcielenie Ramy jako Wisznu wskazuje na inkarnację wszystkich boskich cech w ludzkim życiu.

Jest ozdobiony ornamentami symbolizującymi boskie cechy w cielesnej formie. Bronią Ramy jest łuk i strzały.

W szczególnym przypadku, gdy Janaka prosi Ramę o naciągnięcie łuku Shivy, ten nie tylko naciąga strzałę, ale także ją zatrzaskuje, symbolizując jego wielką siłę.

Podczas bitwy Ramy i Rawany, strzała Ramy neutralizuje i odbija wszystkie złe bronie symbolizujące jego dobroć, godność i boskie pochodzenie [32].

17. Gye Nyame - Nyame (afrykański folklor)

Yellowfiver w angielskiej Wikipedii, CC0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Nyame jest bogiem nieba i definiuje pojęcie Boga wśród ludu Akan z Ghany.

Podobnie jak monoteistyczne wyobrażenia Boga, Nyame jest również idealnym przedstawicielem wszechmocy i efemerycznej natury Boga, a nie jego fizycznej manifestacji [33].

Gye Nyame to symbol związany ze słowem, które oznacza nic innego jak Boga i jest używane w wielu kontekstach do opisania wszechmocnej natury Boga.

Jest to symbol Akan, który daje ludziom siłę w trudnych sytuacjach i służy pokazaniu wiary w Nyame [34].

18) Włócznia - Atena (starożytna Grecja)

Leonidas DrosisYair Haklai, CC BY-SA 3.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Według greckich tradycji Zeus spłodził córkę bez matki, Atenę, która wyłoniła się z jego czoła.

Była uważana za ulubione dziecko Zeusa; stąd zyskała znaczącą rolę i władzę w panteonie bogów olimpijskich [35] [36].

Jednym z jej obowiązków było pomijanie konfliktów człowieka, dlatego też włócznia jest częścią wielu jej przedstawień w sztuce greckiej.

Była uważana za boginię wojny, ale bardziej ze względu na mądrość i strategie, które się z nią wiązały, zamiast podżegającej do wojny natury kojarzonej z Aresem, innym bogiem wojny i bratem Ateny [37].

Starożytni Grecy często modlili się do niej przed wyruszeniem na bitwę i zastanawiali się nad tym, co reprezentowała w mitologii greckiej - obrońcę i pomocnika wybitnych greckich bohaterów, takich jak Perseusz i Herkules [38].

19. Wadjet - Horus (starożytny Egipt)

Zdjęcie dzięki uprzejmości: ID 42734969 © Christianm

Horus był synem Ozyrysa i jest postrzegany jako ważna postać w mitologii egipskiej.

Po tym, jak Set przejął władzę nad Egiptem, zabijając Ozyrysa i wprowadzając chaos, Horus, jego matka Izyda, ciotka Neftyda i kuzyn Anubis wyruszyli w podróż, aby zebrać części ciała Ozyrysa w celu właściwego pochówku i przejścia do świata podziemnego [2] [39].

Obraz autorstwa Wolfganga Eckerta z Pixabay

Po udanej misji Horus był w stanie pokonać Seta w bitwie, kosztem utraty oka.

Po tym wydarzeniu oko Horusa zostało przywrócone przez Hathor, skąd stało się symbolem uzdrowienia i przywrócenia, podobnie jak Horus był w stanie przejąć kontrolę nad Egiptem, wprowadzając porządek w regionie [39].

20. Valknut - Odyn (mitologia nordycka)

Nyo i Liftarn, CC BY 2.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Valknut to symbol sięgający czasów starożytnych i związany z kultem zmarłych.

Symbol ten składa się z trzech połączonych trójkątów i często pojawia się w przedstawieniach Odyna, głównego bóstwa mitologii nordyckiej.

Dodatkowo, symbol ten pojawia się również ze zwierzętami związanymi z Odynem, wilkiem, koniem i krukiem [40].

Nie jest pewne, co symbol ten reprezentuje; jednak większość run i nagrobków kojarzy go z naturą boga wojny Odyna i jego magiczną sprawnością.

Victor villalobos, CC BY-SA 4.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Jako możliwe wyjaśnienie historycy podają, że wskazuje to na zdolność Odyna do używania magii jako sposobu na związanie umysłu żołnierzy w bitwie.

Z kolei inne wyjaśnienie wskazuje na uwolnienie umysłu wojownika od strachu i niepokoju, gdy węzły zostają rozluźnione przez inspirację Odyna [41].

21. koncha - Wisznu (mitologia hinduska)

Jean-Pierre Dalbéra z Paryża, Francja, CC BY 2.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Wisznu jest jednym z najbardziej czczonych bogów w mitologii hinduskiej, tak bardzo, że monoteistyczna praktyka, Vaishnavism, jest praktykowana do dziś.

Według świętych tekstów i eposów w hinduizmie, Wisznu ma wiele wcieleń, działając jako obrońca Wszechświata wraz z doradcą innych bogów [42].

Uniwersytet w Toronto, domena publiczna, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Przedstawienia Wisznu ukazują go w niebieskim kolorze skóry z wieloma ramionami. W jednej z rąk trzyma konchę (shankha).

Istnieją sprzeczne relacje na temat tego, co reprezentuje koncha. Niektóre relacje przedstawiają ją jako trąbkę wojenną, ale dźwięk, który wydaje, ma znaczenie jako pierwotny dźwięk stworzenia.

Otwarta koncha jest dmuchana podczas kultu i używana w wielu hinduskich rytuałach, które oznaczają przepowiedziane ostatnie wcielenie Wisznu, w którym powróci, aby chronić świat i uwolnić go od zła [43] [44].

22. róża - Wenus (mitologia rzymska)

Angelynn, CC BY-SA 3.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Znana jako odpowiednik greckiej Afrodyty, bogini Wenus jest kojarzona z różą ze względu na jej symbolikę miłości, piękna, płodności i namiętności [45].

Skojarzenie czerwonej róży z Wenus wynika z próby zamachu na jej kochanka, Adonisa.

Kiedy biegła przez ciernisty krzew, aby go ostrzec, skaleczyła się w kostkę, powodując krwawienie i zmieniając krew w kwitnące czerwone róże [46] [47].

Sandro Botticelli, domena publiczna, za pośrednictwem Wikimedia Commons

W czasach rzymskich posągi Wenus były ozdabiane czerwonymi różami jako znak szacunku dla bogini i sposób na przestrzeganie moralnych obowiązków spoczywających na mężach i żonach.

Dziś czerwona róża stała się popularnym wyrazem miłości i pasji wśród kochanków.

Nie da się zaprzeczyć, że róża jest niezwykle piękna i zapewnia wielozmysłowe doznania wzrokowe, zapachowe i dotykowe [48].

23. młot - Thor (mitologia nordycka)

Prof. Magnus Petersen / Herr Steffensen / Arnaud Ramey / domena publiczna

Ze wszystkich symboli nordyckich, młot Thora, Mjolnir, jest dziś prawdopodobnie najbardziej znany.

Młot ma ogromne znaczenie w mitach nordyckich, mówi się, że został wykuty przez krasnoludów, którzy byli wzorowymi rzemieślnikami.

Młot służył Thorowi w ochronie Asgardu (królestwa nordyckich bogów) oraz jako kontroler błyskawic i grzmotów [49].

Zdjęcie dzięki uprzejmości: pxfuel.com

Młot zyskał symboliczne znaczenie w rytualnych i ceremonialnych pokazach podczas pogrzebów, małżeństw i czasów wojny, aby otrzymać błogosławieństwa Thora.

Ponadto był używany jako narzędzie ochrony, aby odeprzeć chaos Utangardu (nieporządek w kosmosie) i sprowadzić coś lub kogoś w granice porządku [50].

24. krzyż łaciński (pogański iamp; chrześcijaństwo)

Krzyż łaciński jest również znany jako krucyfiks i mówi się, że jest przedstawieniem ukrzyżowania Jezusa Chrystusa. Przed nadejściem chrześcijaństwa krzyż był używany jako pogański symbol w regionach afrykańskich i azjatyckich. Mógł symbolizować cztery rzeczy: płodność, szczęście, samo życie i połączenie między ziemią a niebem.

Po ukrzyżowaniu Jezusa z Nazaretu krzyż łaciński nabrał nowego znaczenia. Zaczął symbolizować bezinteresowność Jezusa Chrystusa i jego oddanie swojemu ludowi [51].

Przed erą cesarza Konstantyna w IV wieku chrześcijanie wahali się przed otwartym przedstawianiem krzyża w obawie przed zdemaskowaniem lub prześladowaniami. Po tym, jak Konstantyn nawrócił się na chrześcijaństwo, ukrzyżowanie jako kara śmierci zostało zniesione, a religia chrześcijańska została wypromowana. Krzyż stał się również symbolem imienia Jezusa Chrystusa.

Symbol krzyża łacińskiego stał się niezwykle popularny w sztuce chrześcijańskiej od ok. 350 r. Po erze Konstantyna chrześcijańskie przywiązanie do symbolu krzyża trwało nadal. Reprezentował on wyobrażenia o zwycięstwie Chrystusa nad mocami zła [52].

Referencje

1. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/osiris/#:~:text=Osiris%20is%20the%20Egyptian%20Lord,powerful'%20or%20'mighty'.//www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/117868.
2. [Online]. Dostępne: //archaeologicalmuseum.jhu.edu/the-collection/object-stories/ancient-egyptian-amulets/djed-pillars/.
3. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/Inti/.
4. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Inti-Inca-Sun-god.
5. [Online]. Dostępne: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Ganesha.
6. [Online]. Dostępne: //www.exoticindiaart.com/article/ganesha/.
7. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Ananse.
8. [Online]. Dostępne: //mythology.net/mythical-creatures/anansi/.
9. E. Spagnuolo, "The Olympian Gods and the Titanomachy", 7 6 2020 [online]. Dostępny: //sites.psu.edu/academy/2020/07/07/the-olympian-gods-and-the-titanomachy/ [dostęp: 29 4 2021].
10. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/poseidon/.
11. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/sports/Isthmian-Games.
12. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Diana-Roman-religion.
13. [Online]. Dostępne: //commons.mtholyoke.edu/arth310rdiana/the-moon/.
14. [Online]. Dostępne: //www.thestatesman.com/supplements/8thday/saraswati-beyond-myths-legends-1502736101.html/amp.
15. [Online]. Dostępne: //www.jayanthikumaresh.com/about-the-veena/.
16. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/Huitzilopochtli/#:~:text=Huitzilopochtli%20(pron.,he%20was%20the%20supreme%20god.&text=Unlike%20many%20other%20Aztec%20deities,equivalents%20from%20ear%20Mesoamerican%20cultures.
17. [Online]. Dostępne: //curioushistorian.com/the-most-powerful-aztec-god-had-the-hummingbird-as-his-spirit-animal.
18. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Bastet.
19. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/Bastet/.
20. [Online]. Dostępne: //www.greekboston.com/culture/mythology/zeus-lightening-bolt/.
21. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Loki.
22. [Online]. Dostępne: //norse-mythology.org/tales/loki-bound/#:~:text=Skadi%20placed%20a%20poisonous%20snake,mouth%20to%20catch%20the%20poison.//www.britannica.com/topic/Loki.
23. [Online]. Dostępne: //www.hinduismfacts.org/hindu-symbols/lotus-flower/.
24. [Online]. Dostępne: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/cerberus.html.
25. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Cerberus.
26. [Online]. Dostępne: //www.arce.org/resource/ra-creator-god-ancient-egypt.
27. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Re.
28. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Mars-Roman-god.
29. [Online]. Dostępne: //www.worldhistory.org/Mars/.
30. [Online]. Dostępne: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Mars_(mitologia).
31. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Rama-Hindu-deity.
32. [Online]. Dostępne: //www.litcharts.com/lit/the-ramayana/symbols/bows-and-arrows#:~:text=Jak%20takie%2C%20łuki%20i%20strzały%20symbolizują%20wielką%20siłę%20Ramy.&text=Rama%20nie%20tylko%20wiąże%20się%2C%20z%20godnością%2C%20i%20boskim%20pochodzeniem.
33. [Online]. Dostępne: //sk.sagepub.com/reference/africanreligion/n291.xml.
34. [Online]. Dostępne: //www.adinkrasymbols.org/symbols/gye-nyame/.
35. [Online]. Dostępne: //www.greekmythology.com/Olympians/Athena/athena.html.
36. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Athena-Greek-mythology.
37. [Online]. Dostępne: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
38. [Online]. Dostępne: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
39. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Eye-of-Horus.
40. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Odin-Norse-deity.
41. [Online]. Dostępne: //norse-mythology.org/symbols/the-valknut/.
42. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/Vishnu.
43. [Online]. Dostępne: //www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/vishnu.shtml#:~:text=Vishnu%20is%20the%20second%20god,and%20Shiva%20is%20the%20destroyer.
44. [Online]. Dostępne: //www.philamuseum.org/collections/permanent/95885.html.
45. [Online]. Dostępne: //greekgodsandgoddesses.net/goddesses/venus/.
46. [Online]. Dostępne: //www.charentonmacerations.com/2014/10/29/mythological-rose/.
47. [Online]. Dostępne: //www.thursd.com/articles/the-meaning-of-red-roses/.
48. [Online]. Dostępne: //www.chrismaser.com/venus.htm.
49. [Online]. Dostępne: //mythology.net/norse/norse-concepts/mjolnir/#:~:text=Mj%C3%B6lnir%20(pronounced%20Miol%2Dneer),order%20to%20grip%20the%20shaft.
50. [Online]. Dostępne: //norse-mythology.org/symbols/thors-hammer/.
51. [Online]. Dostępne: //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/latin-cross.htm
52. [Online]. Dostępne: //www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol