Top 24 Simbol Kuna Allah jeung Harti Maranéhna

Top 24 Simbol Kuna Allah jeung Harti Maranéhna
David Meyer
Loki, anu geus nganggap wangun salmon a. Antukna, manéhna katéwak jeung kajebak.

Hayu Ragnarok, Loki ditakdirkeun pikeun kabur sareng bakal mingpin raksasa pikeun ngeureunkeun dunya manusa sareng Dewa. [22]

12. Teratai – Rupa-rupa Dewa Hindu (Mitologi Hindu)

Kembang Teratai

Gambar ku Sirawich Rungsimanop ti Pixabay

The Kembang Lotus nyepeng significance religius badag diantara maranéhanana iman Hindu.

Pangéran Brahma, Déwa ciptaan Hindu, lahir tina kembang Teratai dina bujal Pangéran Wisnu sarta mindeng digambarkeun keur tapa dina kembang lotus. [23]

Ieu salah sahiji unsur ketuhanan anu digambarkeun dina Dewa Hindu séjénna saperti Parwati, Saraswati, Kresna, jeung Ganésa.

Kembang ngalambangkeun tanaga hirup jeung hudang kasadaran spiritual. [23]

13. Cerberus – Hades (Yunani Kuno)

Cerberus

Ilustrasi 164417081 © InsimaHaklai, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Nurutkeun tradisi Yunani, Zeus ngababarkeun hiji putri tanpa indung, Athena, anu mecenghul tina dahi na.

Anjeunna dianggap anak karesep Zeus; kituna, manéhna meunangkeun peran nonjol sarta kakuatan dina pantheon of Dewata Olimpiade. [35] [36]

Salah sahiji tugasna nya éta mopohokeun konflik manusa. Éta, ku kituna, alesan pikeun tumbak janten bagian tina seueur gambaran dirina dina Seni Yunani.

Manéhna dianggap salaku Déwi perang, tapi leuwih ngalakonan jeung hikmah jeung strategi eta entailed tinimbang alam warmongering pakait jeung Ares, sejen Dewa Perang jeung lanceukna Athena. [37]

Lalaki Yunani Kuna mindeng ngadoa ka manéhna saméméh indit perang jeung ngeunteung kana naon anu diwakilan ku mitologi Yunani - hiji pelindung jeung nulungan pahlawan Yunani nonjol saperti Perseus jeung Hercules. [38]

19. Wadjet – Horus (Mesir Kuna)

Panon Horus (Wadjet)

Gambar kahadean: ID 42734969 © Christianm

Ti mimiti peradaban, manusa geus nalar ayana Allah. Hasilna, loba tradisi agama sapanjang sajarah boga anggapan béda ngeunaan konsep Allah, kakuatan aranjeunna atribut ka mahluk ketuhanan ieu, sarta mitologi sabudeureun eta.

Kaseueuran ideu ngeunaan Gusti dumasar kana déskripsi métafisik ngeunaan roh-roh anu dihormati, makhluk-makhluk ilahi, atanapi bahkan ide-ide spiritual, ngagunakeun simbolisme sareng ikonografi pikeun nangkep hakekat anu leres tina sifat Allah.

Nganggap sabaraha sering simbol-simbol ieu muncul dina téks, rune, sareng kitab suci tina rupa-rupa tradisi agama, urang tingali sababaraha anu paling penting sareng ngeunteung kana maknana.

Di handap ieu aya 24 sahiji simbol pangpentingna dewa ngaliwatan sajarah kuna:

Daftar Eusi

1.Djed – Osiris (Mesir Kuna)

Djed amulet

Metropolitan Museum of Art, CC0, via Wikimedia Commons

Osiris nyaéta salah sahiji ti lima Dewa asli Pantheon Dewata Mesir kuno. Osiris ieu credited kalawan bringing peradaban ka urang Mesir kuna, sahingga jadi paradise kalawan struktur, organisasi jeung karaharjaan. [1]

Simbol Djed pakait sareng Osiris nyaéta simbol reinkarnasi sareng rejuvenasi.

Artefak anu pulih ngagambarkeun éta salaku pilar sareng bagian-bagian anu kaluar tina éta ngagambarkeun tulang tonggong Osiris.

Patungti miang. [9]

Numutkeun legenda Hercules, putra Zeus, néwak Cerberus mangrupikeun padamelan terakhir sareng anu paling hese.

Hades ngijinkeun ieu kalawan sarat yén Hercules ngéléhkeun manéhna ngan ku leungeun-Na. Sanajan anjeunna bitten, anjeunna junun subdue Cerberus, bringing ka Eurystheus.

Engké, Cerberus dipulangkeun ka Kadés sarta nuluykeun deui kalungguhanana salaku wali nu waspada tina gerbang dunya. [24]

14. Sun Disk – Ra (Mesir Kuno)

Gambaran Ra-Horakhty, déwa gabungan Horus jeung Ra.

Gambar Kahadean: Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

Seueur peradaban ningal pentingna panonpoé salaku pembawa kahirupan. Nya kitu, urang Mesir kuno ogé ngahubungkeun pentingna hébat kana eta, sakumaha katingal dina gambaran Allah maranéhanana Ra, pencipta dunya. [26]

Artéfak Mesir ngagambarkeun Ra kalawan sirah falcon jeung awak manusa kalawan piringan panonpoé dina sirah na.

Ra dianggap panggedena ti sakabeh Dewa, ngawasan ciptaan-Na ku cara nyokot wujud panonpoe dina beurang jeung ngagiling aranjeunna ku cahaya-Na.

Peutingna, anjeunna bakal nyandak wujud aslina pikeun balayar meuntas dunya pikeun ngajaga ciptaan-Na ti jalma-jalma anu hayang ngancurkeun dunya. [27]

15. Tumbak Mars – Mars (Mitologi Romawi)

Simbol Tombak Mars

Gambar kahadean: commons.wikimedia.org / CC BY-SA3.0

Disebut salaku Dewa Perang - atanapi dina literatur séjén, anu ngajaga Roma - Mars asalna kadua ukur pikeun Jupiter dina watesan pentingna na dina hirarki suci.

Mitos-mitos anu aya di sabudeureun Dewa khusus ieu sajajar sareng Dewa Ares Yunani. [28]

Sanajan kitu, Mars kacida dihargaan jeung dihormat dina budaya Romawi. Awal sareng panutupan seueur kampanye militer sering dikaitkeun sareng atribut ka Mars.

Potret Hadrian salaku déwa Mars

Museum Louvre, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

Salah sahiji conto anu aya hubunganana sareng tumbak Mars, dimana a komandan - sateuacan angkat ka perang - ngoyagkeun tumbak suci anu disimpen di Regia pikeun ngabantosan tentara nuju kameunangan anu gampang. [29]

Dina jaman ayeuna, simbol pikeun tumbak Mars dipaké pikeun ngagambarkeun jenis kelamin lalaki, planét Mars jeung salaku simbol alkimia pikeun beusi. [30]

16. Rama – Bow and Arrow (Mitologi Hindu)

Rama with Bow and Arrow

Panulis, Attribution, via Wikimedia Commons

Rama, dirujuk salaku titisan Wisnu, muncul dina awal Abad Masehi. Sanajan kitu, teu nepi ka abad ka-14 jeung ka-15 Rama jadi nu pang populerna panarima adoration diantara grup Bhakti.

Anjeunna dianggap salaku modél akal, lampah anu bener, sareng kahadéan anu dipikahoyong. Popularitas Rama ieu greatly ngaronjat ku retellings taya epikjeung wangun seni saperti drama tari. [31]

Jelmaan Rama salaku Wisnu nuduhkeun titisan sagala sifat-sifat ketuhanan dina kahirupan manusa.

Anjeunna dihias ku ornamén anu ngalambangkeun sifat-sifat ketuhanan dina wujud jasmani. Senjata pilihan Rama nyaéta busur sareng panah.

Dina hiji kajadian nu mana Janaka miwarang Rama pikeun nyeret busur Siwa, manéhna lain ngan saukur nyeret panah tapi ogé nyentakna, ngalambangkeun kakuatanana nu gedé.

Dina perang Rama jeung Rahwana, panah Rama netralisir jeung nyingkurkeun sagala pakarang jahat nu ngalambangkeun kahadéan, kasaéan, jeung asal-usul Ilahi. [32]

17. Gye Nyame – Nyame (Cerita Rakyat Afrika)

Simbol Gye Nyame

Yellowfiver di Wikipedia basa Inggris, CC0, via Wikimedia Commons

Nyame mangrupikeun Gusti langit sareng netepkeun konsép Gusti dina jalma-jalma Akan di Ghana.

Sapertos anggapan monoteistik ngeunaan Gusti, Nyame ogé mangrupikeun wawakil idéal ngeunaan kakuasaan sareng sifat ephemeral Gusti tinimbang manifestasi fisik-Na. [33]

Gye Nyame nyaéta simbol anu dikaitkeun sareng kecap anu henteu hartosna sanés ngan ukur Gusti sareng dianggo dina seueur kontéks pikeun ngajelaskeun sifat Allah anu maha kawasa.

Ieu mangrupikeun simbol Akan anu masihan kakuatan pikeun jalma dina kaayaan susah sareng nunjukkeun iman ka Nyame. [34]

18. Tumbak – Athena (Yunani Kuno)

Kolom Athena, nyekel tumbak

Leonidas DrosisYairarmor.

Gambar ku Wolfgang Eckert ti Pixabay

Sanggeus misi suksés, Horus bisa ngéléhkeun Seth dina perang kalayan biaya kaleungitan panonna.

Sanggeus kajadian, panon Horus dibalikeun deui ku Hathor, ti mana eta jadi simbol penyembuhan jeung restorasi, teuing kawas kumaha Horus bisa meunangkeun kadali Mesir, bringing urutan ka wewengkon. [39]

20. Valknut – Odin (Mitologi Norse)

Simbol Valknut

Nyo jeung Liftarn, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Tempo_ogé: Saha anu nimukeun Alfabét Sirilik?

The Valknut mangrupakeun simbol dating deui ka jaman baheula jeung pakait sareng kultus tina maot.

Lambangna diwangun ku tilu segitiga anu saling dikonci sarta gampang muncul dina gambaran Odin, déwa primér dina mitologi Nordik.

Sajaba ti éta, lambang ogé muncul jeung sasatoan nu pakait jeung Odin, ajag, kuda, jeung gagak. [40]

Éta henteu yakin naon anu diwakilan ku simbol éta; kumaha oge, paling runes na gravestones ngahubungkeun eta jeung perang Allah alam Odin jeung prowess gaib na.

Gambaran Odin

Victor villalobos, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Salaku katerangan anu mungkin, para sejarawan nganggap yén éta nunjuk kana kamampuan Odin. ngagunakeun sihir salaku cara pikeun meungkeut pikiran prajurit dina perang.

Sabalikna, katerangan sejen nunjuk ka freeing pikiran prajurit urang sieun jeung kahariwang salaku knots jadi loosened ku inspirasi Odin urang. [41]

21.Conch – Wisnu (Mitologi Hindu)

Shankha ukiran

Jean-Pierre Dalbéra ti Paris, Perancis, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Wisnu mangrupa salah sahiji Dewa-dewa anu paling dihormat dina Mitologi Hindu, dugi ka prakték monoteistik, Vaishnavism, masih aya dina prakték ayeuna.

Nurutkeun naskah-naskah suci jeung epik dina agama Hindu, Wisnu ngabogaan loba inkarnasi, nu jadi pelindung Alam Semesta babarengan jeung panasehat dewa-dewa lianna. [42]

Lukisan Wisnu

Universitas Toronto, domain publik, via Wikimedia Commons

Gambaran Wisnu némbongkeun manéhna kalawan warna kulit biru jeung sababaraha leungeun. . Dina salah sahiji leungeun-Na, anjeunna nyekel hiji (shankha) conch.

Aya akun anu bertentangan pikeun naon anu diwakilan ku keong. Sababaraha akun ngagambarkeun éta salaku tarompét perang, tapi sora anu didamelna nyepeng pentingna salaku sora ciptaan primordial.

Keong kabuka ditiup nalika ibadah sareng dianggo dina seueur ritual Hindu anu nandakeun inkarnasi terakhir Wisnu, dimana anjeunna bakal uih deui pikeun nangtayungan dunya sareng ngaleungitkeun kajahatan. [43] [44]

22. Mawar – Vénus (Mitologi Romawi)

Mawar Beureum Geulis

Angelynn, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Dipikawanoh salaku pasangan Yunani Aphrodite, Déwi Vénus pakait sareng mawar pikeun simbolisme cinta, kageulisan, kasuburan, sareng gairah. [45]

Asosiasi mawar beureum numbu ka Venus asalnatina usaha pembunuhan ngalawan kekasihna, Adonis.

Sabot manéhna lumpat ngaliwatan rungkun cucuk pikeun ngingetkeun manéhna, manéhna motong dirina dina ankles, ngabalukarkeun manéhna getihan jeung ngarobah getihna jadi kembang mawar beureum. [46] [47]

Lahirna Vénus - Lukisan

Sandro Botticelli, domain publik, via Wikimedia Commons

Di jaman Romawi, arca Vénus biasa dipapaésan ku mawar beureum minangka tanda hormat ka Déwi sarta cara pikeun ngajaga kana kawajiban moral anu tumiba ka salaki jeung pamajikan.

Ayeuna, mawar beureum geus jadi éksprési cinta jeung gairah anu populer di kalangan pameget.

Teu aya anu mungkir kaéndahan mawar anu luar biasa, nyayogikeun pangalaman multi-indrawi tina tetempoan, bau, sareng rampa. [48]

23. Hammer – Thor (Mitologi Norse)

Ngagambar Jaman Viking gilded pérak Mjölnir pendant kapanggih di Swédia (Palu Thor).

Prof. Magnus Petersen / Herr Steffensen / Arnaud Ramey / Domain publik

Tina sakabéh simbol Norse, palu Thor, Mjolnir, meureun nu paling dipikawanoh kiwari.

Palu téh penting pisan dina mitos Norse. Konon geus ngajalin ku dwarfs, anu pengrajin exemplary.

Palu ngalayanan Thor kalayan peranna dina ngajagaan Asgard (karajaan Déwa Norse) jeung salaku pangendali kilat jeung guludug. [49]

Gambaran Thor

Gambar kahadean: pxfuel.com

Palu kahontalpentingna simbolis dina pintonan ritualistik jeung upacara salila pamakaman, nikah, jeung mangsa perang pikeun narima berkah Thor.

Sajaba ti éta, éta dipaké salaku alat panyalindungan, pikeun ward off rusuh Utangard (karusuhan di kosmos) jeung mawa hiji hal atawa batur kana confines urutan. [50]

24. Palang Latin (Pagan & Kristen)

Rincian salib pérak kuno sareng rosario kalayan manik-manik kai. Dina méja kai kalayan Kitab Suci heubeul

Palang Latin ogé katelah crucifix sarta disebut ngagambarkeun crucifixion Yesus Kristus. Saméméh mecenghulna Kristen, salib ieu dipaké salaku simbol pagan di wewengkon Afrika jeung Asia. Éta tiasa janten simbolis tina opat hal: kasuburan, tuah, kahirupan sorangan, sareng hubungan antara bumi sareng langit.

Sanggeus penyaliban Yesus urang Nasaret, Palang Latin mawa harti anyar. Ieu mimiti melambangkan selflessness Yesus Kristus sarta bakti-Na ka umat-Na. [51]

Saméméh jaman Kaisar Konstantin dina abad ka-4, urang Kristen ragu-ragu pikeun ngagambarkeun salib sacara kabuka kusabab sieun kakeunaan atawa dikaniaya. Saatos Constantine dirobah jadi Kristen, cross crucifixion salaku hukuman pati dileungitkeun, sarta agama Kristen diwanohkeun. Salib ogé janten simbolis tina nami Yesus Kristus.

Simbol LatinPalang jadi pohara populér di seni Kristen ti c.350. Sanggeus jaman Constantine urang, bakti Kristen kana simbol salib terus. Éta ngagambarkeun anggapan ngeunaan kameunangan Kristus ngalawan kakawasaan jahat. [52]

Rujukan

  1. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/osiris/#:~:text=Osiris%20is%20the%20Egyptian%20Lord,powerful'%20or%20'mighty'.//www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/ 117868.
  2. [Online]. Sadia: //archaeologicalmuseum.jhu.edu/the-collection/object-stories/ancient-egyptian-amulets/djed-pillars/.
  3. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/Inti/.
  4. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Inti-Inca-Sun-god.
  5. [Online]. Sadia: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Ganesha.
  6. [Online]. Sadia: //www.exoticindiaart.com/article/ganesha/.
  7. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Ananse.
  8. [Online]. Sadia: //mythology.net/mythical-creatures/anansi/.
  9. E. Spagnuolo, "Dewa Olympian jeung Titanomachy" 7 6 2020. [Online]. Sadia: //sites.psu.edu/academy/2020/07/07/the-olympian-gods-and-the-titanomachy/. [Diaksés 29 4 2021].
  10. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/poseidon/.
  11. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/sports/Isthmian-Games.
  12. [Online]. Aya://www.britannica.com/topic/Diana-Roman-religion.
  13. [Online]. Sadia: //commons.mtholyoke.edu/arth310rdiana/the-moon/.
  14. [Online]. Sadia: //www.thestatesman.com/supplements/8thday/saraswati-beyond-myths-legends-1502736101.html/amp.
  15. [Online]. Sadia: //www.jayanthikumaresh.com/about-the-veena/.
  16. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/Huitzilopochtli/#:~:text=Huitzilopochtli%20(pron.,he%20was%20the%20supreme%20god.&text=Unlike%20many%20other%20Aztec%20deities,equivalents %20ti%20earlier%20Mesoamerican%20cultures..
  17. [Online]. Sadia: //curioushistorian.com/the-most-powerful-aztec-god-had-the-hummingbird- salaku-sato-roh-na.
  18. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Bastet.
  19. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/Bastet/.
  20. [Online]. Sadia: //www.greekboston.com/culture/mythology/zeus-lightening -bolt/.
  21. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Loki.
  22. [Online]. Sadia: //norse-mythology.org/tales/loki-bound/#:~:text=Skadi%20placed%20a%20poisonous%20snake,mouth%20to%20catch%20the%20poison.//www.britannica.com/ topic/Loki.
  23. [Online]. Sadia: //www.hinduismfacts.org/hindu-symbols/lotus-flower/.
  24. [Online]. Sadia: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/cerberus.html.
  25. [Online]. Aya:Osiris

    Rama, CC BY-SA 3.0 FR, via Wikimedia Commons

    Numutkeun mitologi Mesir, tulang tonggong Osiris dipaké pikeun ngahirupkeun deui manéhna sanggeus ditelasan ku Déwa Seth anu jahat. Saterusna, anjeunna dilayanan salaku Dewa Dunya. [1] [2]

    Simbol éta dirobah jadi jimat sarta dipaké nalika upacara pamakaman pikeun ngagambarkeun lalampahan kalahiran deui di alam baka.

    2. Panonpoé – Inti (Mitologi Inca)

    Inti dina bandéra Peru

    Pamaké:Orionist, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    Dina Mitologi Inca, Inti dianggap karuhun urang Inca jeung Dewa panonpoé maranéhanana. [3]

    Panonpoé dianggap minangka manifestasi Inti, anu ngatur urusan dunya, némbongkeun kahadéan ka umatna.

    Kaum Inca percaya yén gerhana panonpoé téh balukar tina amukan Inti, nungtut kurban ritual pikeun nenangkeun manéhna. [4]

    Gambaran Inti némbongkeun panonpoé minangka personifikasi Inti, némbongkeun ciri-ciri raray dina piringan buleud kalayan sinar-sinar cahaya muncul ti dinya.

    Para pandita jeung raja Inca bakal ngahias topéng anu dijieun tina Emas (dianggap kesang Inti), némbongkeun gambaran sarupa jeung ngalaksanakeun ibadah.

    Simbol éta masih bisa ditingali kiwari dina loba festival jeung bandéra, ngagambarkeun budaya Amérika Kidul. [3]

    3. Om – Ganesha (Mitologi Hindu)

    Simbol Om

    Konsorsium Unicode, domain publik, via Wikimedia Commons

    Dipikawanoh salaku Dewa teh//www.britannica.com/topic/Cerberus.

  26. [Online]. Sadia: //www.arce.org/resource/ra-creator-god-ancient-egypt.
  27. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Re.
  28. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Mars-Roman-god.
  29. [Online]. Sadia: //www.worldhistory.org/Mars/.
  30. [Online]. Sadia: //www.newworldencyclopedia.org/entry/Mars_(mitologi).
  31. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Rama-Hindu-deity.
  32. [Online]. Sadia: //www.litcharts.com/lit/the-ramayana/symbols/bows-and-arrows#:~:text=As%20such%2C%20bows%20and%20arrows,symbolic%20of%20Rama's%20great%20strength .&text=Rama%20not%20only%20strings%20the,%2C%20worthiness%2C%20and%20divine%20origins.
  33. [Online]. Sadia: //sk.sagepub.com/reference/africanreligion/n291.xml.
  34. [Online]. Sadia: //www.adinkrasymbols.org/symbols/gye-nyame/.
  35. [Online]. Sadia: //www.greekmythology.com/Olympians/Athena/athena.html.
  36. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Athena-Greek-mythology.
  37. [Online]. Sadia: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
  38. [Online]. Sadia: //www.perseus.tufts.edu/Herakles/athena.html.
  39. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Eye-of-Horus.
  40. [Online]. Aya://www.britannica.com/topic/Odin-Norse-deity.
  41. [Online]. Sadia: //norse-mythology.org/symbols/the-valknut/.
  42. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/Wisnu.
  43. [Online]. Sadia: //www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/vishnu.shtml#:~:text=Vishnu%20is%20the%20second%20god,and%20Shiva%20is%20the%20destroyer..
  44. [Online]. Sadia: //www.philamuseum.org/collections/permanent/95885.html.
  45. [Online]. Sadia: //greekgodsandgoddesses.net/goddesses/venus/.
  46. [Online]. Sadia: //www.charentonmacerations.com/2014/10/29/mythological-rose/.
  47. [Online]. Sadia: //www.thursd.com/articles/the-meaning-of-red-roses/.
  48. [Online]. Sadia: //www.chrismaser.com/venus.htm.
  49. [Online]. Sadia: //mythology.net/norse/norse-concepts/mjolnir/#:~:text=Mj%C3%B6lnir%20(pronounced%20Miol%2Dneer),order%20to%20grip%20the%20shaft..
  50. [Online]. Sadia: //norse-mythology.org/symbols/thors-hammer/.
  51. [Online]. Sadia: //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/latin-cross.htm
  52. [Online]. Sadia: //www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol
intelektual, Ganesha - atawa Ganesh - nyaeta dewa kacida dihormat dina agama Hindu.

Digambarkeun sabagé tokoh sirah gajah, sipat fisik Ganesha beunghar ku rupa-rupa wangun simbolisme.

Misalna, kandaraan pilihan Ganesha mindeng digambarkeun salaku beurit nu, digabungkeun jeung sirah gajah-Na, nunjukkeun yén Allah téh mupus halangan. [5]

God Ganesha

Gambar ku SUMITKUMAR SAHARE ti Pixabay

Dina hal anu suci aum ( ogé katelah om) lambang, Ganesha dipikawanoh salaku perwujudan simbol ieu.

Dina sabagéan ageung kitab suci, aum dipercaya minangka sora anu munggaran diciptakeun nalika alam semesta. [6]

Dina mitologi populér, Ganesha dipercaya aya hubungan langsung jeung simbol ieu.

Dina sabagéan ageung literatur, aya hubungan antara bentuk sirah Ganesa - simbol lamun dibalikkeun boga sasaruaan maddening kana bentuk gajah dipingpin Dewa.

4. Lancah - Anansi (African Folklore)

Simbol lancah.

Sapertos Loki, Anansi mangrupikeun Dewa tukang tipu, tapi berakar dina tradisi Afrika Kulon masarakat Ashanti. Anjeunna putra langit Dewa Nyame, dewa pangluhurna. [7]

Anjeunna kaceluk ngalaksanakeun kalakuan jahatna dina bentuk lancah, mangaruhan tokoh-tokoh anu kasohor dina folklor Afrika sareng maénkeun trik sareng aranjeunna.

Sifatna licik sareng licik nyaéta ' t digambarkeun dina acara négatip; eta fungsi minangka sarana pikeun impart hikmah diantara jalma.

Numutkeun carita rakyat Afrika, Anansi ngadamel perjanjian sareng ramana pikeun ngaluarkeun carita ka dunya, salaku gantina, anjeunna bakal mawa anjeunna opat mahluk.

Anjeunna ngagunakeun tipu dayana pikeun ngagunakeun kakuatan mahluk-mahluk éta ngalawan maranéhna jeung ngajebak maranéhna pikeun bapana, sarta mawa seni dongéng ka dunya. [8]

Tempo_ogé: Top 5 Kembang Éta Lambang Sisterhood

5. Trisula – Poseidon (Yunani Kuno)

Poseidon jeung trisulana.

Chelsea M. via Pixabay

Dina mitologi Yunani, Poseidon teh lanceukna Zeus jeung dewa laut jeung walungan. Anjeunna salah sahiji duduluran Zeus 'dibébaskeun ku anjeunna tina beuteung Cronos '. [9]

The Cyclops ogé nimukeun trisula pikeun Poseidon, pakarang kawas tumbak jeung tilu prongs. Sanggeus meunang Titanomachy, Poseidon ditempatkeun di muatan tina sagara dimana anjeunna resided di karaton geulis.

Numutkeun kayakinan Yunani, Poseidon tanggung jawab pikeun bencana alam sareng yén gerakan trisulana nyababkeun lini, badai, sareng banjir. [10]

Pikeun ngahormat Poseidon, masarakat Yunani kuno ngayakeun kaulinan Isthmian. Ieu festival kaulinan sarta musik pikeun panangtayungan ngalawan calamities sarta panén alus.

Lambangna, trisula, bisa ditingali dina koin jaman harita jeung dina arca-arca nu ngagambarkeun manehna. [11]

6. Bulan – Diana (Mitologi Romawi)

Diana salaku Personifikasi tinaWengi

Anton Raphael Mengs, domain publik, via Wikimedia Commons

Diana éta Déwi moro Pantheon Romawi, nyokot inspirasi ti tara Yunani nya, Artemis.

Etimologi ngaranna asalna tina kecap Latin pikeun langit jeung beurang jeung hartina Déwi cahaya. [12]

Pasosiasina jeung Bulan, nganggap dirina salaku Bulan sorangan, penting pisan pikeun naon anu diwakilan ku anjeunna - moro.

Cahaya dina peuting dianggap penting pikeun moro suksés, nyadiakeun cahaya jeung dianggap mantuan anjing nyukcruk dina nyokot scents. [13]

7. Veena – Saraswati (Mitologi Hindu)

Awéwé maén Saraswati veena

Gambar kahadean: pixahive.com

Veena mangrupikeun salah sahiji alat anu paling kuno milik anak buana India.

Hal ieu dipuji pikeun jadi instrumen rengse - senar instrumen dirancang pikeun nutupan sakabéh komponén musik klasik.

Literatur Weda ngalacak kamajuanana kana wangun-wangun anu aya sateuacanna. [14]

Véena téh raket patalina jeung Déwi Saraswati, nepi ka sok disebut ogé Saraswati Veena.

Dewi Saraswati

Gambar kahadean: flickr.com

Saraswati digambarkeun salaku Déwi kawijaksanaan jeung kasenian sarta dipikawanoh ku permaisuri Dewa Brahma.

Saraswati penting pisan dina agama Hinduextent yén ibadah taunan Déwi ieu mangrupa festival penting dina bulan Pebruari / Maret.

Dina kalolobaan gambaran ngeunaan Déwi, Saraswati nyekel veena. [14] [15]

Disebutkeun yén nalika veena dimaénkeun, pangaweruh emanates di unggal arah. Musik alat ieu sabanding sareng sora manusa, sareng senar ngagambarkeun émosi sareng parasaan manusa.

Disebutkeun yen pangaweruh kudu dibagi sarua jeung maén alat ieu - skillfully tur kalawan rahmat. [15]

8. Hummingbird – Huitzilopochtli (Mitologi Aztec)

Hummingbird

Gambar ku Domenic Hoffmann ti Pixabay

Panonpoé jeung perang Allah, Huitzilopochtli, dianggap salaku déwa pang luhur dina Pantheon Aztec.

Allah panonpoe dipuja di kalangan bangsa Aztec anu bakal nawarkeun kurban manusa minangka sumber rezeki jeung kasuksésan dina perang. [16]

God Huitzilopochtli

Eddo, CC0, via Wikimedia Commons

Kaseueuran penggambaran Huitzilopochtli ngagambarkeun anjeunna salaku manuk kolibri atanapi prajurit anu ngagem bulu na helm.

Asosiasina jeung manuk kolibri asalna tina harti ngaranna, manuk kolibri kidul.

Aztec percaya yén nalika prajurit maot dina perang, aranjeunna dianggap milik anjeunna sareng bakal reinkarnasi salaku manuk kolibri sareng janten bagian tina rombonganana. [17]

9. Ucing – Bastet (Mesir Kuno)

Dewi Bastet,digambarkeun dina wangun ucing

Gambar ku Gabriele M. Reinhardt ti Pixabay

Putri Dewa Panonpoé Ra, Bastet meunang popularitas salaku Déwi agrésif acan.

Manéhna nyaéta salah sahiji loba Déwa dina pantéon Mesir digambarkeun boga sirah ucing jeung awak manusa.

Manéhna jadi puseur panghormatan di kalangan masarakat Bubastis di Mesir kidul. [18]

Seuseueurna gambaran anjeunna nunjukkeun anjeunna salaku ucing imah anu dikurilingan ku saréat anak ucing salaku simbol panyalindungan.

Festival diayakeun pikeun ngahormatan dirina, dimana anjeunna disembah salaku simbol kasuburan diantara awéwé anu ngabébaskeun aranjeunna tina larangan sosial masarakat.

Jalma-jalma bakal ngariung ka festival ieu mawa mayit ucing doméstikna pikeun dimumikan jeung dikubur di kota minangka wujud ibadah jeung hormat. [19]

10. Kilat – Zeus (Mitologi Yunani)

Zeus nyekel kilat

Gambar ku Jim Cooper ti Pixabay

Dina basa Yunani mitologi, Zeus dianggap Dewa Olimpiade Dewata. Asosiasina sareng kilat asalna tina Titanomachy - perang hébat antara Titans sareng Dewa Olimpiade. [9]

Di antara titans nyaéta Cronos, bapana Zeus. Anjeunna bakal ngahakan turunanana pikeun nyegah pemberontakan di hareup. indung Zeus ', Rhea, dina usaha ngajaga anak nya, ditawarkeun Cronos batu di stead-Na.

Nalika Zeus geus dewasa, manéhna ngabébaskeun dulur-dulurna nu keur tumuwuh di jeroCronos sareng ngalawan Titans dina Titanomachy.

Dewa Olimpiade suksés ngéléhkeun Titans pikeun ngawasa dunya. [20]

Dina mangsa perang, Zeus indit ka Tartarus, liang pangjerona di dunya bawah tanah, pikeun ngabébaskeun Cyclops jeung mahluk-mahluk séjénna minangka imbalan pitulung pikeun ngéléhkeun Titans.

The Cyclops nyieun baud kilat salaku pakarang nu jadi pakarang instrumental pikeun meunang perang.

Saterusna, Zeus mingpin Déwa Olimpiade séjénna sarta dianggap salaku pangendali cuaca jeung langit. [9]

11. Net/Web– Loki (Mitologi Nordik)

Paasosiasi jaring atawa web ka Loki henteu ditanggung tina simbol fisik tapi geus jadi subyek ulikan. sabudeureun ngaran Loki sarta alam.

Dina mitologi Nordik, Loki didadarkeun sabagé Déwa anu jahat anu kalakuanana ngabalukarkeun kasulitan pikeun loba Déwa séjénna dina Pantéon Norse. [21]

Ulikan ilmiah geus nyoba pinpoint harti ngaran Loki urang, datang nepi ka téori nu ngawula ka melambangkan ngaran Loki urang sorangan.

Sababaraha naskah jaman Viking ngaku Loki salaku ngawangun knots sareng kusut kana wéb anu ngagambarkeun sifat scheming na pikeun ngajaga diri sareng kapentingan diri.

Dongéng anu kasohor ngagambarkeun anjeunna salaku halangan pikeun Dewata. , ngarah manéhna kabur ti Asgard. Nalika Dewa sumping pikeun nangkep anjeunna, anjeunna ngalungkeun jaring pamayangna kana seuneu.

Para Déwa tuluy nyieun jaring pikeun nangkep




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.