Piramidi za Misri ya Kale

Piramidi za Misri ya Kale
David Meyer

Pengine urithi wenye nguvu zaidi wa utamaduni wa kale wa Misri uliopitishwa kwetu ni piramidi za milele. Inatambulika papo hapo duniani kote, miundo hii mikuu imechonga niche katika fikira zetu maarufu.

Neno piramidi huanzisha picha za miundo mitatu ya ajabu iliyosimama kwa fahari kwenye nyanda za juu za Giza. Hata hivyo, watu wachache wanatambua kuwa zaidi ya piramidi sabini bado zinaendelea kuishi leo nchini Misri, zilizotawanyika kutoka Giza hadi chini ya urefu wa eneo la Bonde la Nile. Katika kilele cha uwezo wao, vilikuwa vituo vikubwa vya ibada ya kidini, vikiwa vimezungukwa na majengo ya mahekalu yaliyotanuka.

Yaliyomo

Angalia pia: Alama ya Nuru (Maana 6 Bora)

    Mapiramidi ya Misri na Zaidi ya

    Ingawa piramidi inaweza kuwa na umbo sahili wa kijiometri, makaburi haya yenye msingi wake mkubwa wa pembe nne, unaoinuka hadi sehemu ya pembetatu iliyobainishwa kwa ukali sana yamejiendeleza yenyewe.

    Inahusishwa zaidi na Misri ya kale, piramidi zilikutana kwa mara ya kwanza katika ziggurats za kale za Mesopotamia, majengo tata ya matofali ya udongo. Wagiriki pia walipitisha piramidi huko Hellenicon ingawa madhumuni yao bado hayajulikani kwa sababu ya hali yao mbaya ya uhifadhi na ukosefu wa kumbukumbu za kihistoria.

    Hata leo Piramidi ya Cestius bado iko karibu na Porta San Paulo huko Roma. Imeundwa kati ya c. 18 na 12 KK, piramidi ya urefu wa futi 125 na upana wa futi 100 ilitumika kama kaburi la hakimu Gaius Cestius.Epulo. Piramidi pia zilisafiri kuelekea kusini mwa Misri hadi Meroe, ufalme wa kale wa Wanubi. Miji ya Marekani kama vile Tenochtitlan, Tikal, Chichen Itza. Wasomi wanaamini kwamba Wamaya na makabila mengine ya kiasili ya kikanda yalitumia piramidi zao kubwa kama uwakilishi wa milima yao. Hii iliashiria jaribio lao la kupanda karibu zaidi na milki ya miungu yao na heshima waliyokuwa nayo kwa ajili ya milima yao mitakatifu.

    Piramidi ya El Castillo huko Chichen Itza iliundwa mahususi kumkaribisha mungu mkuu Kukulkan kurudi duniani katika kila spring na vuli equinoxes. Siku hizo kivuli kilichotupwa na jua kinaonekana kuwa mungu nyoka anayeteleza chini kwenye ngazi za piramidi hadi chini, kwa sababu ya mahesabu ya kina ya hisabati pamoja na mbinu za ujanja za ujenzi.

    Angalia pia: Alama ya Taji (Maana 6 Bora)

    Piramidi za Misri

    Wamisri wa kale walijua piramidi zao kama 'mir' au 'mr.' Mapiramidi ya Misri yalikuwa makaburi ya kifalme. Piramidi hizo ziliaminika kuwa mahali ambapo roho ya farao aliyekufa hivi karibuni ilipaa hadi maisha ya baada ya kifo kupitia Shamba la Reeds. Jiwe la juu kabisa la piramidi lilikuwa pale roho ilipoanza safari yake ya milele. Ikiwa roho ya kifalme ilichagua hivyo, inaweza kurudi vile vile kupitiakilele cha piramidi. Sanamu ya kweli ya maisha ya farao, ilitumika kama kinara, ikiipa roho mahali pa kuishi ambayo ingetambuliwa kwa urahisi. na kawaida sawa. Ziliendelea kujengwa kote katika Ufalme wa Kale (c. 2700-2200 BC). Katika awamu ya awali ya Kipindi cha Nasaba ya Awali (c. 3150-2613 KK) dhana yenye msingi wa piramidi iliibuka wakati wa utawala wa Mfalme Djoser (c. 2667-2600 KK) farao wa Nasaba ya Tatu (c. 2670-2613 KK). .

    Mtaalamu wa Djoser na mbunifu mkuu Imhotep alibuni dhana mpya kali, kujenga kaburi kubwa la mfalme wake kwa kutumia mawe kabisa. Imhotep alitengeneza upya mastaba waliotangulia, ili kuchukua nafasi ya matofali ya tope ya mastaba na kuweka chokaa. Vitalu hivi viliunda safu ya viwango; kila mmoja aliweka mmoja juu ya mwingine. Viwango vilivyofuatana vilikuwa vidogo kidogo kuliko ile ya awali hadi safu ya mwisho ilipounda muundo wa piramidi ulioinuka.

    Hivyo ulitokea muundo wa piramidi wa kwanza wa Misri, ambao leo unajulikana na Wana-Egypt kama Piramidi ya Hatua ya Djoser huko Saqqara. Piramidi ya Djoser ilikuwa na urefu wa mita 62 (futi 204) na ilikuwa na 'hatua' sita tofauti. Jukwaa lililokaliwa na piramidi la Djoser lilikuwa na mita 109 kwa 125 (futi 358 kwa 411) na kila 'hatua' ilifunikwa na chokaa. Piramidi ya Djoser ilichukua moyo wa tata ya kuvutia inayojumuisha mahekalu, utawala.majengo, nyumba na maghala. Kwa ujumla, jengo hilo lilikuwa na ukubwa wa hekta 16 (ekari 40) na lilikuwa na ukuta wa urefu wa mita 10.5 (futi 30). Muundo mkuu wa Imhotep ulitokeza muundo mrefu zaidi duniani wakati huo.

    Farao wa Nasaba ya Nne Snofru aliagiza piramidi ya kweli ya kwanza. Snofru alimaliza piramidi mbili huko Dashur na kukamilisha piramidi ya baba yake huko Meidum. Muundo wa piramidi hizi pia ulipitisha utofauti wa muundo wa mawe wa chokaa uliohitimu wa Imhotep. Hata hivyo, vitalu vya piramidi vilikuwa na umbo bora zaidi kadri muundo unavyopungua, na kukopesha uso wa nje usio na mshono kwa piramidi badala ya 'hatua' zilizozoeleka ambazo zilihitaji kifuniko cha chokaa.

    Jengo la piramidi la Misri lilifikia kilele chake kwa Pyramid Kuu ya ajabu ya Khufu ya Giza. Likiwa na mpangilio sahihi wa unajimu wa kushangaza, Piramidi Kuu ni mwokokaji pekee wa Maajabu Saba ya Ulimwengu wa Kale. Ikijumuisha vitalu vya ajabu vya mawe 2,300,000, msingi wa Piramidi Kuu unaenea zaidi ya ekari kumi na tatu

    Piramidi Kuu ilikuwa imevikwa kifuniko cha nje cha chokaa cheupe, ambacho kilimeta kwenye mwanga wa jua. Iliibuka kutoka katikati ya jiji ndogo na ilionekana kwa maili.

    Piramidi za Ufalme wa Kale

    Wafalme wa Nasaba ya 4 ya Ufalme wa Kale walikubali uvumbuzi wa Imhotep. Sneferu (c. 2613 – 2589 KK) inaaminika kuwa nayoilianzisha "Enzi ya Dhahabu" ya Ufalme wa Kale. Urithi wa Sneferu unajumuisha piramidi mbili zilizojengwa huko Dahshur. Mradi wa kwanza wa Sneferu ulikuwa piramidi huko Meidum. Wenyeji huita hii "piramidi ya uwongo." Wasomi wameiita "piramidi iliyoanguka" kutokana na umbo lake. Uwekaji wake wa chokaa wa nje sasa umetawanyika katika rundo kubwa la changarawe kuizunguka. Badala ya umbo la piramidi halisi, inafanana kwa karibu zaidi na mnara unaotoka nje ya uwanja wa scree.

    Piramidi ya Meidum inachukuliwa kuwa piramidi ya kwanza ya kweli ya Misri. Wasomi wanafafanua "piramidi ya kweli" kama muundo unaolingana na hatua zake zimefunikwa vizuri ili kuunda pande zisizo na mshono zinazoendana na piramidi iliyofafanuliwa kwa ukali au jiwe la msingi. Piramidi ya Meidum ilishindwa kwani msingi wa tabaka lake la nje uliegemezwa kwenye mchanga badala ya msingi uliopendekezwa wa Imhotep wa mwamba kusababisha kuanguka kwake. Marekebisho haya ya muundo wa awali wa piramidi ya Imhotep hayakurudiwa.

    Wana Misri wamesalia kugawanyika iwapo kuporomoka kwa tabaka lake la nje kulitokea wakati wa awamu ya ujenzi wake au baada ya ujenzi kama vile vipengee vilivaliwa kwenye msingi wake usio thabiti.

    Kuangazia Fumbo la Jinsi Wamisri Walivyohamisha Vitalu Vikubwa vya Mawe ya Piramidi

    Ugunduzi wa hivi majuzi wa njia panda za kutengeneza mawe za Misri ya Kale za miaka 4,500 katika machimbo ya alabasta katika jangwa la mashariki mwa Misri unatoa mwanga kuhusu jinsi Wamisri wa kalewaliweza kukata na kusafirisha mawe makubwa kama hayo. Ugunduzi huo, wa kwanza wa aina yake unaaminika kuwa ni wa enzi ya Khufu na ujenzi wa Piramidi kubwa sana. Wataalamu wa masuala ya Misri wanaamini kwamba kamba zilifungwa ili kukokota mawe makubwa juu ya njia panda. Wafanyikazi walipanda ngazi polepole pande zote za ukuta wa jiwe, wakivuta kamba walipokuwa wakienda. Mfumo huu ulisaidia kupunguza baadhi ya matatizo ya kuvuta mzigo mkubwa.

    Kila moja ya nguzo kubwa za mbao, zenye unene wa mita 0.5 (futi moja na nusu) zilikuwa ufunguo wa mfumo kwa vile wao iliruhusu timu za wafanyikazi kuvuta kutoka chini huku timu nyingine ikivuta kizuizi kutoka juu.

    Hii iliruhusu njia panda kuelekezwa kwa pembe mbili ambayo ingefikiriwa kuwa inawezekana, kutokana na uzito wa mawe piramidi. wafanyakazi walikuwa wakihama. Teknolojia kama hiyo ingeweza kuwaruhusu Wamisri wa kale kuvuta matofali makubwa juu ya miinuko mikali inayohitajika kujenga Piramidi Kuu

    Kijiji cha Ujenzi wa Piramidi

    Khufu (2589 – 2566 KK) alijifunza kutoka kwa majaribio ya baba yake Sneferu. ilipokuja kujenga Piramidi Kuu ya Khufu ya Giza. Khufu ilitengeneza mfumo mzima wa ikolojia ili kusaidia shughuli hii kubwa ya ujenzi. Mchanganyiko wa makazi kwa wafanyikazi, maduka,jikoni, warsha na viwanda, ghala za kuhifadhi, mahekalu, na bustani za umma zilikua karibu na tovuti. Wajenzi wa piramidi wa Misri walikuwa mchanganyiko wa vibarua wa kulipwa, vibarua wanaofanya kazi zao za kijamii au wafanyakazi wa muda wakati mafuriko ya Nile yaliposimamisha kilimo. makazi na walilipwa vizuri kwa kazi yao. Matokeo ya jitihada hii ya ujenzi iliyolenga yanaendelea kuwashangaza wageni hadi leo. Piramidi Kuu ndiyo maajabu pekee yaliyosalia kutoka kwa Maajabu Saba ya Ulimwengu ya kale na hadi ujenzi wa Mnara wa Eiffel wa Paris ulipokamilika mwaka wa 1889 BK, Piramidi Kuu ndiyo ilikuwa jengo refu zaidi lililotengenezwa na mwanadamu kwenye uso wa sayari hii.

    Piramidi za Giza ya Pili na ya Tatu

    Mrithi wa Khufu Khafre (2558 - 2532 KK) alijenga piramidi ya pili huko Giza. Khafre pia anakubalika kuwa aliagiza Sphinx Kubwa kutoka kwenye eneo kubwa la mawe ya chokaa asilia. Piramidi ya tatu ilijengwa na mrithi wa Khafre Menkaure (2532 - 2503 KK). Mchoro wa kuchumbiana na c. 2520 BCE inaeleza jinsi Menkaure alikagua piramidi yake kabla ya kutenga wafanyikazi 50 kujenga kaburi la Debhen afisa aliyependelewa. Kwa sehemu mchongo huo unasema, “Enzi yake aliamuru kwamba mtu yeyote asichukuliwe kwa ajili ya kazi yoyote ya kulazimishwa” na kwamba vifusi vinapaswa kuondolewa kwenye eneo la ujenzi.

    Serikalimaafisa na wafanyikazi walikuwa wakaaji wakuu wa jamii ya Giza. Rasilimali zinazofifia wakati wa awamu kuu ya ujenzi wa piramidi za Enzi ya 4 zilisababisha piramidi na jumba la necropolis la Khafre kujengwa kwa kiwango kidogo kidogo kuliko Khufu, huku Menkaure ikiwa na alama ndogo zaidi kuliko ya Khafre. Mrithi wa Menkaure, Shepsekhaf (2503 – 2498 KK) alijenga kaburi la kawaida zaidi la mastaba huko Saqqara kwa ajili ya mahali pake pa kupumzikia. hali imeonekana kuwa ya kisiasa na ya kifedha. Giza ilikuwa moja tu ya necropolises nyingi za Misri. Kila kiwanja kilisimamiwa na kudumishwa na ukuhani. Kadiri ukubwa wa maeneo haya ulivyozidi kupanuka, ndivyo ushawishi na utajiri wa ukuhani ulivyoongezeka pamoja na wahamaji au magavana wa mikoa ambao walisimamia maeneo ambako wanecropolises walikuwa. Baadaye watawala wa Ufalme wa Kale walijenga piramidi na mahekalu kwa kiwango kidogo, ili kuhifadhi rasilimali za kiuchumi na kisiasa. Kuhama kutoka kwa piramidi hadi mahekalu kulionyesha mabadiliko ya kina ya mtetemo katika kupanua utawala wa ukuhani. Mnara wa ukumbusho wa Misri ulikoma kuwekwa wakfu kwa mfalme na sasa uliwekwa wakfu kwa mungu!

    Kutafakari Yaliyopita

    Takriban piramidi 138 za Misri zinaendelea kuwepo na licha ya utafiti wa kina wa miongo kadhaa, uvumbuzi mpya unaendelea kuibuka. . Leo mpya namara nyingi nadharia zenye utata zinafafanuliwa kuhusu Mapiramidi Makuu ya Giza, ambayo yanaendelea kuvutia watafiti na wageni vile vile.

    Picha ya kichwa kwa hisani: Ricardo Liberato [CC BY-SA 2.0], kupitia Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.