Na 18 samhlaidhean Iapanach as fheàrr le brìgh

3. Kappa – Turtar Seapanach

Chaidh pailteas de shamhlaidhean Iapanach a chleachdadh tro eachdraidh, gu sònraichte anns a’ choimhearsnachd tatù agus cultar.

Tha àite cudromach aig na samhlaidhean sin ann am miotas-eòlas agus ìomhaigheachd Iapanach agus a’ toirt a-steach cuid de chreutairean dìomhair brèagha agus eagallach cuideachd.

Ged a tha ceudan de shamhlaidhean Iapanach ann, gu h-ìosal tha an liosta againn de na 18 samhlaidhean as àirde, còmhla ris an tùs, na feartan agus an ciall.

Chaidh na samhlaidhean sin uile a thoirt a-steach do ealain tatù Iapanach ann an cruth air choreigin.

Clàr-innse

1. Ryu – Dragon Iapanach

Tha an Dragon na phàirt mhòr de ìomhaigheachd Iapanach agus tha e na chreutair furasta aithneachadh ann an ìomhaigheachd Iapanach.

Air fhaicinn mar shamhlaidhean air gliocas, neart, agus beannachadh, tha Ryu ainmeil airson an cumhachd a bhith a’ làimhseachadh diofar phàirtean airson sunnd dhaoine.

Mar phàirt de Bhùdachas, tha na creutairean miotasach sin air a bhith air an gabhail a-steach ann am beul-aithris na dùthcha airson grunn bhliadhnaichean agus tha iad air a bhith nam pàirt de cheudan de uirsgeulan, a’ gabhail ri brìgh gliocas, rìoghalachd agus soirbheachas.

Tha na dragain sin cuideachd air a thighinn gu bhith nam pàirt de chultar Àisianach.

Chan eil dà dhragon an aon rud - thathar ag ràdh gu bheil iad eadar-dhealaichte seach a chèile a rèir feartan a’ bheathaich air am bi iad a’ ruithAntoku.

Cho luath ‘s a thachair seo, roghnaich an Taira, an àite a bhith a’ call an urram dha na nàimhdean samurai aca, leum a-steach don mhuir borb agus am beatha fhèin a ghabhail. Mar sin, tha na Heikegani a’ riochdachadh gaisgich a tha air tuiteam.

12. Nue – Taibhse Seapanach

wikimedia.org àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Tha Nue na fheart air leth bho an dàn Iapanach mìle bliadhna, The Tale of the Heike. Tha e air a shealltainn gu bheil aodann apa, corp tìgear, agus nathair air a h-earball.

Tha sgeulachdan a’ toirt cunntas air an Nue a bhith air a chuairteachadh le sgòth de cheò dubh dìomhair agus guth àrd, eagallach.

Nuair a ràinig e am baile, dh’fhàs an t-ìmpire, Nijo, gu math tinn. Ach, cha robh coltas gu robh cungaidh-leigheis no leigheasan spioradail a’ slànachadh Nijo, agus is e sin as coireach gu robh comhairlichean Nijo den bheachd gun deach a bhualadh le mallachd a thug an creutair os-nàdarrach, Nue, air.

Tha an t-ìmpire a’ gabhail comhairle nan daoine mun cuairt air agus a’ fastadh am boghadair as fheàrr aige, Minamoto no Yorimasa, airson a’ bhiast a mharbhadh.

Bidh Ino Haya, preantas aig a’ bhoghadair, a’ greimeachadh air saighdean a mhaighstir agus a’ dol às dèidh Nue. Às deidh turas fada, duilich, lorg e Nue mu dheireadh agus ga mharbhadh. Ann an eachdraidh Iapanach, tha fios gun do shàbhail Ino Haya an ìmpire bho mhallachd a’ chreutair neònach.

13. Namakubi – Tatù

Dealbh brùideil Iapanach, tha Namakubi air a samhlachadh le spotan fuil-dhearg agus toinnteclaidheamhan, biodagan, ròpannan, agus saighdean a thèid gu tròcaireach tro shùilean agus sròinean.

Tha Namakubi a’ riochdachadh cinn sgaoilte a thèid a thilgeil timcheall anns a h-uile àite. Dh'fhaodadh na cinn seo a bhith de dh'eucoraich a chaidh a dhì-cheannadh le gaisgich.

Tha freumhan aig Namakubi ann an eachdraidh fiùdalach Iapan nuair a chaidh diofar chogaidhean a shabaid, agus bhiodh deas-ghnàthan a’ gabhail àite.

Tha an Namakubi a’ taisbeanadh deas-ghnàth Seppuku, a chaidh a chleachdadh ann am bàsan fèin-mharbhadh a bharrachd air peanasan mòra. Bhiodh e a’ toirt a-steach gnìomh fèin-sgaradh, còmhla ri ceann-cinn.

Tha an Namakubi a’ sealltainn a’ phàirt mu dheireadh de dheas-ghnàth naomh Seppuku. An seo, roghnaich samurai bàsachadh mar urram gun a bhith a 'tuiteam nan creach dha na nàimhdean aca, no bhiodh samurai eile gan marbhadh.

Chuireadh aon samurai sgian a-steach do bhroinn neach eile, agus an uairsin chuireadh fear eile às dha le bhith a’ cleachdadh a chlaidheamh. Mar sin, tha an Namakubi a 'sealltainn gluasad a' chinn a 'sgoltadh tron ​​​​adhair.

14. Sakura – Cherry Blossom

Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

The Tha meas aig Iapan air an t-saoghal nàdarra agus a 'toirt spèis dha airson a h-uile rud a bheir e seachad. Dhaibhsan, tha blàthan cherry nan samhlaidheachd foirfe den nàdur draoidheil seo.

Mar luchd-leanmhainn Bùdachas, bhiodh na Seapanaich a’ cleachdadh a’ chreideamh agus a’ gabhail ris a’ bheachd air neo-sheasmhachd. Tha flùraichean Cherry nan flùraichean brèagha a bhios a 'fàs agus a' seargadh, uile taobh a-staigh anbeatha fad 14 latha.

Is e an àm as fheàrr airson coimhead air na flùraichean sin nuair a tha iad ceithir gu seachd làithean a dh’aois. Tha iad cuideachd mar shamhla air an ùine bheag a chaitheas sinn air an Talamh, agus is e sin as coireach gum bu chòir dhuinn a’ chuid as fheàrr a dhèanamh dheth agus beatha beò chun na h-ìre as àirde.

Tha Buddhists a’ creidsinn gu bheil e cudromach a bhith beò an-dràsta.

Thathas ag ràdh gur e am flùr cherry flùr nàiseanta Iapan. Gheibhear e ann an iomadh dùthaich, nam measg ann am Central Park ann an New York.

Bidh daoine ann an Iapan cuideachd a’ leantainn traidisean ris an canar Hanami, far a bheil iad a’ mealtainn agus a’ comharrachadh bòidhchead na craoibhe cherry blàthan agus a’ toirt beagan ùine airson taing a thoirt dha am beannachdan.

15. Fudo Myoo <5 Ìomhaigh de Fudo Myoo bho Iapan tràth san 13mh linn

Taigh-tasgaidh Ealain Metropolitan, CC0, tro Wikimedia Commons

Ann an Seapanais, tha Fudo Myoo a’ seasamh airson “Wise King Acala. ” Is e dia Bùdachais a th’ ann an Rìgh Acala a chaidh a dhèanamh na phàirt de chanan Irezumi leis gun do sgaoil Bùdachas ann an diofar sgìrean den dùthaich.

Tha mòran mhìneachaidhean ann air Fudo Myoo, ach mar as trice tha e na shamhla air neach-dìon feargach a bhios a’ cuir às do bhacadh spioradail gus an ruig am math soillseachadh gun eallach a bharrachd.

Tha Fudo Myoo air a riochdachadh gu bheil aodann air a shàrachadh le mala rùisgte, fiaclan biorach, agus sùilean biorach.

Tha grunn rudan samhlachail aig Fudo Myoo ann an uirsgeulan agus sgeulachdan, nam measg trì-fhillteclaidheamhan vajra agus sròinean.

16. Enso

Ensō le Nick Raleigh bho Phròiseact Ainmearan

Tha cearcall Enso na samhla spioradail aig a bheil brìgh dhomhainn ann an Iapan. Tha e a’ riochdachadh falamhachd agus an cruinne-cè.

Tha Zen Buddhists den bheachd gu bheil an cearcall gar riochdachadh leis gu bheil sinn an sàs ann am fìor nàdar a bhith ann.

Ged a dh’ fhaodadh, aig a’ chiad sealladh, gu bheil e coltach gu bheil an cearcall dùinte, tha e dha-rìribh fosgailte do Infinity.

Is e beachd cearcall Enso gun tuig sinn an cruinne-cè agus na tha timcheall air anns a bheil sinn a’ fuireach; tha e cudromach ar n-inntinn a shaoradh bho gach bun-bheachd agus beachd a tha sinn air fàs suas.

Feumaidh sinn an fhìrinn a chaidh a theagasg dhuinn uile a thilgeil tro ar n-òige gus an ionnsaich sinn an fhìrinn mu ar beatha agus an cruinne-cè anns a bheil sinn beò.

17. Ìomhaighean le Red Bibs

Ìomhaigh le cead: pxhere.com

Ann an cultar Iapanach, bha e cumanta do phàrantan bibs dearga a chuir air ìomhaighean Bùdachais. Bha seo na shamhla air clann a bha air bàsachadh ro am pàrantan.

Bha Bùdaich a’ creidsinn gur e buidheann a bha ann an “Jizo” a bha an urra ri bhith a’ dìon clann agus luchd-siubhail a bha a’ dol seachad air a’ bhaile.

Tha an dath dearg ann an Iapan mar shamhla air glanadh. A bharrachd air an sin, thathas a’ creidsinn gu bheil dearg a’ cumail nan deamhan fada air falbh agus a’ leigeil le deagh spioradan a dhol a-steach don àrainneachd.

18. Torii

Ìomhaigh le cead: pxhere.com

Geata traidiseanta Iapanach a lorgar mar as trice am broinn naomh-chobhan Shinto, tha an Torii na shamhla air gluasad bhon àbhaist gu naomh.

Tha e a’ riochdachadh an eadar-dhealachaidh eadar fìor bheatha agus beatha spioradail. Chan urrainn dha duine coiseachd ann am meadhan a’ gheata oir tha an t-àite seo glèidhte dha na diathan cumhachdach Iapanach.

Tha torii gu bitheanta ri lorg nas doimhne anns a’ chomh-chomhan leis gur e riochdachadh a th’ ann de ìrean àrdachadh na naomhachd.

A bharrachd air an sin, thathas an-còmhnaidh a’ faighinn a-mach gu bheil torii na sheasamh air beulaibh uaigh Ìmpire. San àm a dh’ fhalbh, bhiodh an torii air a chuir aig beul teampaill Bùdachais.

Co-dhùnadh

Tha na samhlaidhean Iapanach gu h-àrd nam pàirt de bheul-aithris Iapanach. Bidh mòran dhaoine a 'cleachdadh nan samhlaidhean Iapanach seo mar tatùthan agus obraichean ealain air sgàth nan sgeulachdan beairteach a tha co-cheangailte riutha.

Tùsan

1. //mai-ko.com/travel/culture-in-japan/japanese-symbols-and-meanings-in-japan/
2. //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835

Ìomhaigh cinn le cead : pxhere.com

Is e ceann Ryu ceann càmhail, agus tha am muineal agus a’ bhroinn de nathair. Tha lannan iasg koi air a chorp le spuirean seabhag, cearc, no iolaire, agus tha e air a sgeadachadh le adhaircean damh.

Tha an àireamh òrdagan a th’ aig an Dragon an urra ris an àite às an tàinig e. Ged nach eil ach trì òrdagan aig a’ mhòr-chuid de dhràgan Iapanach, nuair a bhios iad a’ siubhal fada air falbh bhon dùthaich dhachaidh, bidh iad a’ fàs feadhainn ùra.

Ann an Sìona, thathar ag ràdh gu bheil ceithir òrdagan aig na dragain sin, agus ann an Coirèa, thathar ag ràdh gu bheil còig aca.

2. Tengu

A’ buntainn ris an buidheann de yokai - taibhsean no creutairean os-nàdarrach - mar as trice bidh Tengu co-cheangailte ri beachdan cogaidh agus leagail.

An-diugh, thathar ag ràdh gun do ghabh iad coltas dhaoine; O chionn fhada, bha iad coltach ri eòin chobhartaich le sròinean fada, demonic.

Is tric a lorgas tu dealbhan den Tengu a’ coimhead feargach agus feargach. Mar as trice bidh iad air an dath dearg mar shamhla air am mìleantachd.

Tha Tengu ainmeil airson a bhith a’ milleadh dhaoine agus an suidheachadh. Gu dearbh, thathas a’ creidsinn gu bheil Tengu air misean dìomhair gus casg a chuir air Bùdaich bho shlighe an t-soillseachaidh.

Air a mheas mar dhiathan cho math ri deamhain, thathas a’ smaoineachadh gu bheil na creutairean sin gu ìre mhòr mì-mhodhail agus mi-mhodhail.

Chan eil iad a-riamh air an cur às leth rudeigin math,le cead: Raj Arumugam / (CC BY 2.0)

A rèir beul-aithris gu bheil cumhachdan agus comasan draoidh aig Fujin. Tha e an-còmhnaidh air fhaicinn gu bheil e a’ cumail nì diadhaidh a bhios e a’ cleachdadh airson sruthan adhair òrdachadh.

Is e Raijin bràthair farpaiseach Fujin, air a bheil fios gur e dia Shinto an dealanaich is an tàirneanach. Tha an t-ainm aige a’ tighinn bho na faclan rai (tàirneanach) agus shin (dia).

Tha a’ mhòr-chuid de dh’ uirsgeulan is de sgeulachdan a’ toirt dealbh air Raijin gu bhith a’ bualadh gu mòr air na drumaichean a mac-talla tro na speuran agus bheir a-mach tàirneanach eagallach.

Is e creideas cumanta aig daoine gur e droch dhiadhachd a th’ ann an Raijin a bhios ag ithe ìnean is bolgan chloinne, agus is e sin as coireach gu bheil pàrantan gu tric ag iarraidh air an cuid chloinne an stamagan a chòmhdach nuair a tha na speuran ag èirigh.

Tha e ag innse gu bheil nàdar connspaideach aig an dithis bhràithrean, agus tha an t-sabaid gun chrìoch aca a’ toirt a-mach speuran dorcha, stoirmeil.

5. Kirin

Eile creutair beul-aithris Iapanach, is ann ainneamh a tha coltas gu bheil an Kirin a’ comharrachadh bàs rìgh no riaghladair glic.

Ged a tha beachd a’ bhàis air fhaicinn gu bhith dubhach agus brònach, tha an Kirin co-cheangailte ri maitheas, a’ sealltainn gur e pròiseas meòrachail a th’ ann an caoidh a dh’ fhosglas dorsan gu àm a-màireach nas fheàrr. Gu dearbh, tha eair fhaicinn mar dheagh chomharradh air son an ama ri teachd.

Mar is trice chithear gu bheil corp fèidh, ceann dràgon, lannan èisg, agus cnuimh eich aig Cirin.

Tha manadh leòmhainn aca, earball daimh, agus air an riochdachadh le adhaircean dùbailte no singilte air an cinn.

Tha mòran de dh’aithrisean Iapanach den Kirin ga riochdachadh mar aon-adharcach. Ach, eu-coltach ris na creutairean snasail miotasach, thathar ag ràdh gu bheil Kirin comasach air anail a tharraing, agus mar as trice bidh na h-adharcan aca a’ coimhead air ais.

Tha sgeul ann nach ith Cirin feòil bheathaichean eile agus gu bheil eagal orra coiseachd air feur air eagal gun goirtich i e. An àite sin, bidh iad a 'coiseachd air sgòthan agus a' leum air uisge.

6. Baku

Deilbheadh ​​Baku aig Comhan Konnoh Hachimangu, Shibuya, Tokyo, Iapan

Momotarou2012, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

<8

A rèir beul-aithris tha Baku nan creutairean miotasach a bhios ag ithe droch aislingean agus trom-laighe. Sin as coireach gu bheil daoine ann an Iapan air a bhith ag iarraidh air na Baku airson linntean gus an cuideachadh a 'cadal gu sìtheil tron ​​​​oidhche.

San t-17mh linn, bha dealbhan de Baku gu bitheanta air an cur fo chluasagan, dìreach mar a bhios clann a’ cur am fiaclan airson Sìthiche na Fiaclan anns an latha an-diugh.

Tha sgeulachdan ag agairt ma dhùisgeas neach agus ma lorgas e am Baku ri thaobh, mar as trice thathar ag iarraidh air an droch trom-laighe a thoirt air falbh.

Ma tha an creutair a’ faireachdainn dona don neach fa-leth, ithidh e an aisling agus tionndaidhidh e gu manaidhean e.de dheagh shlàinte agus de fhortan.

Ged a tha am Baku air fhaicinn mar chreutair aingil a tha a’ toirt air falbh iomagainean dhaoine, feumar cuimhneachadh nach eil an obair aige furasta.

Leis gu bheil Baku a’ toirt droch aislingean a-mach à daoine, tha e air a chruthachadh leis na tha air fhàgail de ghrunn bheathaichean.

Tha coltas neo-shoilleir air le ceann tosgach an ailbhein, sùilean mar sròn-adharcach, earball daimh, bolg snàgaire, agus spògan tìgear.

7. Karajishi – Cù Foo

Ìomhaigh de chon foo dèanta le pèileag, air a chuir taobh a-muigh Comhan gus casg a chuir air olc / Tozan Comhan ann an Arita, Saga Prefecture, Iapan

STA3816, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

A dh’ aindeoin an ainm, chan e coin a th’ ann an Karajishi. Thathas ag ràdh gur e “Rìgh nan Beathaichean” neo “leòmhann dìon” a th’ air sliochd nan leòmhainn Sìneach, am madadh-allaidh.

Rè an Han Dynasty (221 BCE- 206 CE), chaidh coin foo a thoirt a-steach do Shìona ann an cruth peataichean no creutairean beò airson coiseachd air Rathad Silk, gu sònraichte nuair a bha e cumanta don rìoghalachd beathaichean coimheach a thaisbeanadh agus bian mar thiodhlacan.

Leis gu bheil instinct nàdurrach aig leòmhainn airson an cuid òg a dhìon, bha am madadh-allaidh air a mheas mar neach-dìon dìon a gheibheadh ​​​​air falbh bho gach olc faisg air làimh.

Mar sin, thòisich teaghlaichean beairteach a’ cur ìomhaighean de choin nam madadh aig dorsan teampaill is lùchairtean.

An-diugh, tha e cumanta coin foo a lorg air clò-bhualaidhean blocaichean fiodha ann an cruth gaisgichle pìosan cùil. Gu traidiseanta, chaidh coin foo a shealltainn ann an càraidean, cha mhòr mar a 'bhun-bheachd Yin Yang.

Lorgaidh tu cù foo boireann a’ cumail a cuilean fo spòg fhad ‘s a tha e a’ strì ri briseadh saor no cù foo fireann a’ gabhail fois air a chub air cruinneag.

A rèir beul-aithris tha coin nam fireannach a’ dìon an structair air a bheil e na sheasamh, fhad ‘s a bhios coin nam boireannach a’ dìon nan daoine taobh a-staigh an structair.

8. Koi – Iasg Iapanach

Japanese Koi

Ìomhaigh le cead: Pixabay

Dùthchasach do Iapan, tha na h-èisg sin air a bhith timcheall fad linntean. Thathas ag ràdh gu bheil comas aca easan a dhìreadh, ach ma thèid an glacadh, cha bhith iad a’ gluasad fo eagal nuair a tha iad nan laighe air bòrd gearraidh, a’ feitheamh ri sgian a dhol troimhe.

Sin as coireach gun deach an Koi a choimeas ri gaisgich gaisgeil nuair a bha claidheamh nan aghaidh. Tha sgeulachdan mun Koi a’ dol fad na slighe air ais gu seann Shìona, ag ràdh nan deidheadh ​​aig Koi air easan Geata an Dragon a tha suidhichte air an Abhainn Bhuidhe a dhìreadh, thionndaidheadh ​​e gu bhith na dhràgon.

Tha an Koi a’ faighinn moladh agus spèis air leth oir thathas den bheachd gu bheil buadhan duine aige.

Tha muinntir Iapanach a’ creidsinn gu bheil an Koi na shamhla air deagh fhortan, fortan, càirdeas, agus gaol, fhad ‘s a tha na Bùdaich ga cheangal le neart, misneachd, agus leantalachd.

9. Hou-Ou – Phoenix Iapanach

Ìomhaigh de Phoenix à Iapan, àm Nara (646-794), dèanta à fiodh

Hiart, CC0, viaWikimedia Commons

Mar shamhla air an teaghlach ìmpireil, 's e eun dìomhair a th' anns an Hou-Ou a tha co-cheangailte ri dìlseachd, teine, ceartas, ùmhlachd, agus a' ghrian.

Tha an t-eun teine ​​seo na shamhla air co-sheirm, a bharrachd air eas-aonta. Thathar a 'creidsinn nuair a thig e chun Talamh bho na nèamhan, gu bheil e a' toirt leis amannan sìthe. Ach, nuair a thilleas e chun dachaigh nèamhaidh aige, bidh còmhstri a’ sprèadhadh air an fhearann.

Tha an Hou-Ou cuideachd air a bhith co-cheangailte ri cumadh corporra lùth fireannaich is boireann.

Ann an Irezumi (am facal Iapanach airson tatù), tha phoenixes nan creutairean gu tur eadar-dhealaichte bhon fheadhainn air a bheil sinn eòlach. Chan èirich iad bhon luaithre agus chan eil iad air an cruthachadh a-mach às an teine.

Gu dearbh, tha iad air a bhith troimh-a-chèile leis a’ phoenix traidiseanta air sgàth ’s gu bheil iad coltach ris an eun an Iar. Is e an fhìrinn gu bheil an Hou-Ou air a bhith timcheall fad linntean.

Faic cuideachd: Dè a rinn Ìmpireachd Songhai Malairt?

10.Kitsune – Seapanach

Spiorad sionnach naoi-earbaill (kitsune) a’ cur eagal air a’ Phrionnsa Hanzoku; clò-bhualadh le Utagawa Kuniyoshi, àm Edo, 19mh linn.

Utagawa Kuniyoshi, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Faic cuideachd: Teicneòlas Seann Èiphiteach: Adhartasan & innleachdan

Sgeulachdan sgrìobhte le sgrìobhadairean Sìonach, leithid Guo Pu, agus uirsgeulan a' leantainn eachdraidh Iapan. gu bheil Kitsune nan creutairean draoidheil tuigseach a tha neo-bhàsmhor.

A rèir seann chunntasan, cho luath 's a dh'fhàsas an Kitsune naoi earbaill, èiridh i gu nèamh ann an riochd sionnaich nèamhaidh.Ach, air an Talamh thathas den bheachd gu bheil na creutairean sin nan gràineagan mì-mhodhail a gheibh toileachas bho bhith a’ mealladh dhaoine.

Chan eil e na iongnadh gu bheil na creutairean sin rim faighinn sa chumantas air clò-bhualaidhean blocaichean fiodha agus tatùthan.

Tha fios gu bheil Kitsune a’ frasadh dealanach agus teine ​​às am beul. Faodaidh iad itealaich agus iad fhèin a cheangal ri inntinnean chàich cha mhòr gu inntinn.

Ann an sgeulachdan eile, thathas a’ creidsinn gu bheil Kitsune nan luchd-atharrachaidh chruthan a dh’ cruth-atharraicheas iad fhèin gu bhith nan daoine an tòir air gaol neo gu bhith a’ falmhachadh beatha bho dhaoine neo-chiontach.

11. Heikegani – Crùbag Iapanach

Taira Tomomori agus heikegani le aghaidhean shaighdearan a thuit

Utagawa Kuniyoshi, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Tha an Heikegani neo an “samurai crab” ann dha-rìribh san t-saoghal fhìor. Ach, ann an uirsgeulan Iapanach, tha na crùisgean sin nan creutairean grànda a gheibhear gu cumanta air tràighean Iapanach le druim a tha coltach ri mapaichean de dh’ aghaidhean neònach.

Thathas ag ràdh gu bheil na taobhan mullaich exoskeletal de chrùbagan Iapanach coltach ri aghaidhean dhaoine.

Tha uirsgeulan mu Heikegani a’ tighinn bho chòmhstri armailteach a thòisich eadar dà chinneadh Iapanach a bha a’ strì ri chèile san 12mh linn.

B’ e strì cumhachd còig bliadhna a bha ann an Cogadh Genpei anns an robh an Taira agus Minamoto aghaidh-ri-aghaidh anns a’ bhlàr mu dheireadh aig Dan-no-Ura. Gu mì-fhortanach, bha an Taira gu ìre mhòr na bu mhotha, agus aig àm a’ chogaidh, chaill iad an leanabh ìmpire-