Top 18 Simbol Jepang Jeung Harti

3. Kappa – Kura-kura Jepang

Seueur simbol Jepang parantos dianggo sapanjang sajarah, khususna dina komunitas rajah sareng budaya.

Simbol-simbol ieu ngagaduhan tempat anu penting dina mitologi sareng ikonografi Jepang sareng kalebet sababaraha mahluk misterius anu geulis sareng pikasieuneun.

Sanajan aya ratusan lambang Jepang, di handap ieu daptar 18 lambang luhur, katut asal-usul, ciri, jeung hartina.

Kabéh lambang ieu geus kaasup kana seni rajah Jepang dina sababaraha wangun atawa nu séjénna.

Daftar Eusi

1. Ryu – Naga Jepang

Naga mangrupa bagian badag tina ikonografi Jepang sarta mangrupa mahluk anu gampang dipikawanoh dina ikonografi Jepang.

Ditingali salaku simbol hikmah, kakuatan, sareng berkah, Ryu dikenal ku kakuatanana pikeun ngamanipulasi sababaraha komponén pikeun karaharjaan jalma.

Sabagéan tina agama Budha, mahluk mitologis ieu geus kaasup kana folklor nagara salila sababaraha taun sarta geus jadi bagian tina ratusan mitos, nganut harti hikmah, royalti, jeung kasuksésan.

Naga ieu ogé geus jadi bagian tina budaya Asia.

Teu aya dua Naga anu sarua- cenah béda-béda gumantung kana karakteristik sato anu dipanggihan.Antoku.

Sanggeus kajadian kitu, Taira, tinimbang kaleungitan kahormatan ka musuh samurai, milih luncat ka laut nekad sarta bunuh diri. Lantaran kitu, Heikegani ngagambarkeun prajurit fallen.

12. Nue – phantom Jepang

wikimedia.org Domain publik, via Wikimedia Commons

Nue mangrupa fitur hebat ti sajak Jepang milénium heubeul, The Tale of the Heike. Dituduhkeun boga beungeut kera, awak maung, jeung oray dina buntutna.

Carita ngagambarkeun Nue keur dikurilingan ku mega haseup hideung misterius jeung sora nyaring, pikasieuneun.

Sabot nepi ka kota, kaisar, Nijo, gering parna. Nanging, teu aya ubar atanapi pangobatan spiritual anu sigana nyageurkeun Nijo, naha éta para panaséhat Nijo percaya yén anjeunna ditarajang ku kutukan anu dibawa ku mahluk gaib, Nue.

Kaisar narima naséhat ti jalma-jalma di sabudeureunana sarta nyéwa pamanah pangalusnana, Minamoto no Yorimasa, pikeun maéhan éta sato galak.

Ino Haya, murid magang panahan, nyekel panah tuanna sarta ngudag Nue. Sanggeus lila, lalampahan susah, anjeunna tungtungna manggihan Nue sarta maéhan éta. Dina sajarah Jepang, Ino Haya dipikawanoh geus nyalametkeun kaisar tina kutukan mahluk aneh.

13. Namakubi – Tato

Gambar Jepang anu brutal, Namakubi dilambangkan ku bintik-bintik beureum getih sareng rumit.pedang, keris, tali, jeung panah nu teu karunya ngaliwatan panon jeung irung.

Namakubi ngalambangkeun sirah anu dipegat anu dialungkeun ka mana-mana. Ieu huluna bisa jadi tina penjahat anu geus dipancung ku prajurit.

Namakubi boga akar dina sajarah feodal Jepang nalika perang béda anu perang, sarta ritual bakal lumangsung.

Namakubi mintonkeun ritual Seppuku, anu dipaké pikeun maot bunuh diri ogé hukuman mati. Ieu bakal kaasup kalakuan disembowelment diri, babarengan jeung pancung.

Namakubi mintonkeun bagian pamungkas tina ritual suci Seppuku. Di dieu, samurai bakal milih maot pikeun ngahargaan tanpa janten mangsa musuhna, atanapi samurai sanésna bakal maéhan aranjeunna.

Saurang samurai nyelapkeun peso kana beuteung batur, tuluy nu saurang deui memenggal manéhna maké pedang. Lantaran kitu, Namakubi nembongkeun gerak sirah nyiksikan ngaliwatan hawa.

14. Sakura – Cherry Blossom

Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

The Jepang muja alam dunya tur ngahargaan kana sagala rupa nu disadiakeun. Pikeun aranjeunna, kembang céri mangrupikeun simbolisme anu sampurna pikeun alam gaib ieu.

Salaku penganut agama Budha, urang Jepang bakal ngalaksanakeun agama jeung nganut gagasan impermanence. Kembang sakura mangrupikeun kembang éndah anu mekar sareng layu, sadayana dina jerohirupna 14 dinten.

Waktu nu panghadéna pikeun nempo ieu kembang téh nalika umurna opat nepi ka tujuh poé. Éta ogé simbolis tina sakedik waktos anu urang nyéépkeun di Bumi, naha éta urang kedah ngamangpaatkeunana sareng hirup kahirupan sapinuhna.

Umat Budha percaya yén penting pikeun hirup dina momen.

Kembang sakura disebut kembang nasional Jepang. Ieu bisa kapanggih di loba nagara béda, kaasup di New York urang Central Park.

Masarakat Jepang ogé nuturkeun tradisi anu katelah Hanami, dimana maranéhna mikaresep jeung ngagungkeun kaéndahan tangkal sakura sarta nyokot sababaraha waktu pikeun nganuhunkeun berkah maranéhanana.

15. Fudo Myoo

Museum Seni Metropolitan, CC0, via Wikimedia Commons

Dina Basa Jepang, Fudo Myoo singketan tina "Raja Acala Wijaksana. ” Raja Acala nyaéta déwa Budha anu dijadikeun bagian tina kanon Irezumi urang salaku Budha sumebar di wewengkon béda nagara.

Seueur interpretasi Fudo Myoo, tapi biasana mangrupikeun simbol pelindung anu ambek-ambekan anu ngaleungitkeun halangan spiritual supados anu saé tiasa ngahontal pencerahan tanpa beban tambahan.

Fudo Myoo digambarkeun boga raray frustasi jeung halis kusut, huntu runcing, jeung panon sipit.

Fudo Myoo ogé nyepeng sababaraha hal simbolis dina legenda jeung carita rahayat, kaasup tilu-cabang.pedang vajra jeung nooses.

16. Enso

Ensō ku Nick Raleigh ti Noun Project

Bunderan Enso mangrupa simbol spiritual anu nyepeng harti jero di Jepang. Ieu ngagambarkeun emptiness jeung alam semesta.

Zen Budha percaya yén bunderan ngagambarkeun urang salaku urang nyangkut dina alam sabenerna ayana.

Sanajan, dina sakilas, sigana sigana bunderan ditutup, sabenerna muka ka takterhingga.

Gagasan bunderan Enso nyaéta pikeun ngarti alam semesta jeung sakuliling tempat urang hirup; hal anu penting pikeun ngosongkeun pikiran urang tina sagala konsép jeung gagasan nu urang geus dewasa kalawan.

Urang kudu ngébréhkeun bebeneran yén urang geus diajarkeun sapanjang budak leutik sangkan bisa neuleuman bebeneran ayana urang jeung alam semesta urang hirup di.

17. Patung jeung Beureum Bibs

Gambar kahadean: pxhere.com

Dina budaya Jepang, geus ilahar pikeun kolotna nempatkeun bibs beureum dina arca Budha. Ieu simbol barudak anu maot saméméh kolotna.

Umat Budha percaya yén "Jizo" mangrupikeun éntitas anu tanggung jawab pikeun ngajagaan murangkalih sareng musafir anu ngalangkungan kota.

Warna beureum di Jepang mangrupikeun simbolis tina purifikasi. Leuwih ti éta, dipercaya yén beureum ngajaga sétan jauh sareng ngamungkinkeun roh-roh anu saé asup ka sakurilingna.

18. Torii

Gambar kahadean: pxhere.com

Gerbang tradisional Jepang anu biasana aya di jero kuil Shinto, Torii mangrupikeun simbol peralihan tina anu biasa ka anu sakral.

Ieu ngagambarkeun bédana antara kahirupan nyata jeung kahirupan spiritual. Teu aya anu tiasa leumpang di tengah gerbang sabab rohangan ieu ditangtayungan pikeun déwa Jepang anu perkasa.

Torii biasana tiasa dipendakan langkung jero di kuil sabab éta ngagambarkeun tingkat kasucian anu ningkat.

Leuwih ti éta, torii sok kapanggih nangtung hareupeun makam Kaisar. Baheula, torii bakal ditempatkeun di lawang candi Budha.

Kacindekan

Sadaya lambang Jepang di luhur mangrupa bagian tina mitologi Jepang. Seueur jalma anu nganggo simbol Jepang ieu salaku tato sareng karya seni kusabab dongéng-dongéng rahayat anu beunghar.

Rujukan

1. //mai-ko.com/travel/culture-in-japan/japanese-symbols-and-meanings-in-japan/
2. //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835

Gambar lulugu : pxhere.com

Sirah Ryu nyaéta onta, sedengkeun beuheung jeung beuteungna mangrupa oray. Cai mibanda sisik lauk koi dina awakna kalawan cakar hawuk, hayam, atawa garuda, sarta dihias ku tanduk rusa a.

Jumlah jari kaki Naga gumantung kana tempat asalna. Bari lolobana komodo Jepang ngan boga tilu toes, lamun maranéhna ngarambat jauh ti tanah air maranéhanana, tumuwuh nu anyar.

Di Cina, Naga ieu cenah boga opat jari kaki, sedengkeun di Korea cenah boga lima.

2. Tengu

Milik grup yokai– hantu gaib atawa mahluk- Tengu biasana pakait jeung gagasan perang jeung demolition.

Ayeuna, ceuk maranehna geus nyokot rupa manusa; baheula, maranéhna nyarupaan manuk pamangsa jeung panjang, irung demonic.

Anjeun bakal sering mendakan ilustrasi Tengu anu katingali ambek sareng ambek. Aranjeunna biasana diwarnaan beureum salaku symbolism of militancy maranéhanana.

Tengu kasohor ngarusak manusa sareng kaayaanana. Nyatana, dipercaya yén Tengu aya dina misi rahasia pikeun ngahalangan umat Budha tina jalan pencerahan.

Dianggap déwa ogé sétan, lolobana mah ieu mahluk téh dianggap nakal jeung licik.

Aranjeunna henteu pernah dikaitkeun kana hal anu hadé,kahadean: Raj Arumugam / (CC BY 2.0)

Kacaritakeun yén Fujin boga kakuatan jeung kamampuhan wizard. Manéhna sok katempo keur nyekelan objék ilahi nu dipaké pikeun paréntah arus hawa.

Lanceukna saingan Fuji nyaéta Raijin, anu dipikawanoh salaku dewa Shinto kilat jeung guludug. Ngaranna asalna tina kecap rai (guntur) jeung shin (dewa).

Kaseueuran legenda sareng carita rakyat ngagambarkeun Raijin ngagedorkeun kendang anu dahsyat. gema ngaliwatan langit sarta ngahasilkeun thunderbolts pikasieuneun.

Kapercayaan masarakat umum nyaéta yén Raijin nyaéta déwa jahat anu nyoco kana bujal sareng beuteung budak, ku sabab éta kolotna sering nyarios ka budakna pikeun nutupan beuteung nalika langit ngamuk.

Legenda nyebutkeun yen dua sadulur teh boga sipat pasea, sarta tarungna teu aya tungtungna ngakibatkeun langit poék jeung ribut.

5. Kirin

Lain mahluk folklor Jepang, Kirin jarang muncul pikeun nandaan pupusna hiji raja wijaksana atawa pangawasa.

Sanaos ideu maot katingalna matak pikasediheun sareng sedih, Kirin dipatalikeun sareng kahadéan, nunjukkeun yén duka mangrupikeun prosés refleksi anu muka panto pikeun énjing anu langkung saé. Kanyataanna, étaDitingali minangka pertanda alus keur mangsa nu bakal datang.

Kirin biasana ditingalikeun awakna kijang, hulu naga, sisik lauk, jeung kuku kuda.

Seueur rendisi Jepang ngeunaan Kirin ngagambarkeun éta salaku unicorn. Sanajan kitu, teu saperti mahluk mitologi sparkly, Kirin disebut bisa ngambekan seuneu, sarta tanduk maranéhanana biasana nyanghareup ka tukang.

Kacaritakeun yén Kirin teu ngadahar daging sato séjén jeung sieun leumpang dina jukut sieun cilaka. Gantina, maranéhanana leumpang dina awan jeung skip dina cai.

6. Baku

Legenda nyebutkeun yén Baku téh mahluk mitis anu ngahakan impian goréng jeung ngimpina. Éta sababna jalma-jalma di Jepang parantos nyauran Baku mangabad-abad pikeun ngabantosan aranjeunna bobo damai sapanjang wengi.

Dina abad ka-17, ilustrasi ngeunaan Baku ilaharna ditempatkeun dina handapeun bantal, saperti budak-budak nahan huntuna pikeun Dongeng Waos di jaman kiwari.

Carita ngaku yen lamun hiji jalma hudang sarta manggihan Baku gigireun eta, biasana disebut pikeun ngaleungitkeun ngimpina jahat.

Lamun mahluk ngarasa goréng pikeun individu, éta bakal ngahakan impian sarta ngarobahna kana omens.tina kasehatan sareng rejeki anu saé.

Sanaos Baku ditingali salaku mahluk malaikat anu ngaleungitkeun kahariwang manusa, kedah émut yén padamelanna henteu gampang.

Kusabab Baku ngaluarkeun impian anu goréng tina jalma, éta diciptakeun tina sésa-sésa rupa-rupa sasatoan.

Semuna kareueut sirah gajah, panonna siga badak, buntut sapi, beuteung reptil, jeung cakar maung.

7. Karajishi – Foo Dog

STA3816, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Sabalikna ngaranna, Karajishi sanes anjing. Turunan singa Cina, anjing foo, disebut "Raja sakabeh Beasts" atawa "singa wali".

Dina Dinasti Han (221 SM- 206 CE), anjing foo diwanohkeun ka Cina dina wangun piaraan atawa mahluk hirup pikeun leumpang di Jalan Sutra, utamana lamun geus ilahar keur royalti nampilkeun sato aheng. sarta furs sakumaha presents.

Kusabab singa boga naluri alam pikeun ngajaga anakna, anjing foo dianggap jimat panyalindungan anu bakal nyingkirkeun sagala kajahatan anu deukeut.

Ku kituna, kulawarga beunghar mimiti nempatkeun arca anjing foo di lawang candi jeung karaton.

Kiwari, geus ilahar manggihan foo dogs dina woodblock prints dina bentuk prajurit.kalawan deui-potongan. Sacara tradisional, foo anjing geus ditémbongkeun dina pasangan, ampir kawas konsép Yin Yang.

Anjeun bakal manggihan anjing foo bikang nyekel anakna dina paw bari bajoang pikeun megatkeun leupas atawa foo anjing jalu beristirahat anakna dina globe.

Legenda nyebutkeun yén anjing foo jalu ngajaga struktur saméméh éta nangtung, sedengkeun foo anjing bikang ngajaga jalma di jero wangunan.

8. Koi – Lauk Jepang

Gambar kahadean: Pixabay

Asalna ti Jepang, lauk ieu geus aya mangabad-abad. Disebutkeun boga kamampuh nanjak curug, tapi lamun bray, maranéhna teu ngageter sieun lamun bohong dina chopping board, ngantosan péso ngaliwatan aranjeunna.

Ieu sababna Koi disaruakeun jeung prajurit gagah lamun nyanghareupan pedang. Carita ngeunaan Koi balik sapanjang jalan balik ka Cina kuno, nyatakeun yén lamun Koi junun nanjak ragrag tina Naga Gate situated di Walungan Konéng, éta bakal robah jadi naga.

Koi dipuji jeung dihormat pisan sabab dianggap boga sipat lalaki.

Masarakat Jepang percaya yén Koi téh lambang kaberuntungan, rejeki, silaturahmi, jeung kanyaah, sedengkeun nu Budha ngaitkeunana jeung kakuatan, kawani, jeung kegigihan.

9. Hou-Ou – Phoenix Jepang

Hiart, CC0, viaWikimedia Commons

Simbol rumah tangga kaisar, Hou-Ou mangrupa manuk mistis anu pakait jeung kasatiaan, seuneu, kaadilan, kataatan, jeung panonpoé.

Ieu manuk seuneu téh mangrupa lambang karukunan, kitu ogé disharmoni. Hal ieu dipercaya yén nalika turun ka Bumi ti langit, éta mawa waktu karapihan. Sanajan kitu, nalika eta flies deui ka imah celestial na, konflik erupts di darat.

Hou-Ou ogé geus pakait jeung perwujudan fisik énergi jalu jeung bikang.

Dina Irezumi (kecap basa Jepang pikeun tato), manuk phoenix nyaéta mahluk nu béda pisan jeung nu geus biasa ku urang. Maranehna henteu gugah tina lebuna sarta henteu dijieun tina seuneu.

Malah, maranéhna geus bingung jeung manuk phoenix tradisional sabab sarupa jeung manuk Kulon. Kabeneran aya nu Hou-Ou geus sabudeureun pikeun abad.

10.Kitsune – Rubah Jepang

Utagawa Kuniyoshi, Domain publik, ngaliwatan Wikimedia Commons

Carita nu ditulis ku panulis Cina, saperti Guo Pu, jeung legenda nu nuturkeun sajarah Jepang boga eta. yén Kitsune nyaéta mahluk gaib calakan anu abadi.

Numutkeun carita baheula, pas hiji Kitsune tumuwuh salapan buntut, eta naék ka langit dina wujud rubah langit.Sanajan kitu, di Bumi mahluk ieu dianggap rascals mischievous anu meunang delight ti manusa misguiding.

Teu anéh lamun mahluk ieu ilaharna kapanggih dina sidik kayu jeung tato.

Kitsune katelahna kilat jeung seuneu tina sungutna. Aranjeunna tiasa ngapung sareng ngagantelkeun diri kana pikiran batur ampir sacara psikis.

Dina carita-carita séjénna, Kitsune dipercaya jadi tukang ngarubah wujud nu ngarobah diri jadi manusa pikeun néangan cinta atawa ngabobodo kahirupan tina mahluk polos.

11. Heikegani – Keuyeup Jepang

Utagawa Kuniyoshi, Domain publik, via Wikimedia Commons

Heikegani atawa “samurai yuyu” bener-bener aya di dunya nyata. Sanajan kitu, dina legenda Jepang, crustacea ieu téh critters awon-tingali ilahar kapanggih di pantai Jepang kalawan bék nu kasampak kawas peta raray annoyed.

Sisi exoskeletal keuyeup Jepang disebutna siga beungeut manusa.

Legénda sabudeureun Heikegani asalna tina konflik militér anu lumangsung antara dua marga Jepang anu pasea dina abad ka-12.

Perang Genpei nyaéta adu kakuatan lima taun lilana di mana Taira jeung Minamoto pahareup-hareup dina perang pamungkas di Dan-no-Ura. Hanjakalna, Taira sabagéan ageung langkung seueur, sareng nalika perang, aranjeunna kaleungitan anak kaisar-