Nangungunang 18 Mga Simbolong Hapones na May Kahulugan

3. Kappa – Japanese Turtle

Ang kasaganaan ng mga simbolo ng Hapon ay ginamit sa buong kasaysayan, lalo na sa komunidad at kultura ng tattoo.

Ang mga simbolo na ito ay may mahalagang lugar sa mitolohiya at iconograpya ng Hapon at kasama rin ang ilang magaganda at nakakatakot na misteryosong nilalang.

Kahit na mayroong daan-daang mga simbolo ng Hapon, nasa ibaba ang aming listahan ng nangungunang 18 simbolo, kasama ang kanilang mga pinagmulan, katangian, at kahulugan.

Ang lahat ng mga simbolo na ito ay isinama sa Japanese tattoo art sa ilang anyo o iba pa.

Talaan ng Nilalaman

1. Ryu – Japanese Dragon

Ang Dragon ay isang malaking bahagi ng Japanese iconography at madaling kinikilalang nilalang sa Japanese iconography.

Itinuring bilang mga simbolo ng karunungan, lakas, at pagpapala, kilala si Ryu sa kanilang kapangyarihan sa pagmamanipula ng iba't ibang bahagi para sa kapakanan ng mga tao.

Bahagi ng Budismo, ang mga mitolohikong nilalang na ito ay isinama sa alamat ng bansa sa loob ng maraming taon at naging bahagi ng daan-daang mito, na gumagamit ng mga kahulugan ng karunungan, pagkahari, at tagumpay.

Ang mga dragon na ito ay naging bahagi na rin ng kulturang Asyano.

Walang dalawang Dragon ang magkapareho- sinasabing magkaiba sila sa isa't isa depende sa mga katangian ng hayop na nakakasalubong nilaAntoku.

Sa sandaling mangyari ito, ang Taira, sa halip na mawala ang kanilang karangalan sa kanilang mga kaaway na samurai, ay piniling tumalon sa matigas na dagat at kitilin ang kanilang sariling buhay. Samakatuwid, ang Heikegani ay kumakatawan sa mga nahulog na mandirigma.

12. Nue – Japanese phantom

wikimedia.org Pampublikong domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang Nue ay isang kamangha-manghang tampok mula sa ang milenyong lumang tula ng Hapon, The Tale of the Heike. Ito ay ipinapakita na nagtataglay ng mukha ng isang unggoy, ang katawan ng isang tigre, at isang ahas sa kanyang buntot.

Inilalarawan ng mga kuwento ang Nue na napapalibutan ng isang ulap ng misteryosong itim na usok at isang malakas, nakakatakot na boses.

Pagdating nito sa lungsod, ang emperador, si Nijo, ay nagkasakit nang malubha. Gayunpaman, walang gamot o espirituwal na lunas ang tila nakapagpagaling kay Nijo, kaya naman naniniwala ang mga tagapayo ni Nijo na siya ay tinamaan ng sumpa na hatid ng supernatural na nilalang, si Nue.

Kinuha ng emperador ang payo ng mga tao sa paligid niya at kinuha ang kanyang pinakamahusay na mamamana, Minamoto no Yorimasa, upang patayin ang halimaw.

Si Ino Haya, isang apprentice ng archer, ay humawak sa mga arrow ng kanyang master at hinabol si Nue. Matapos ang isang mahaba, mahirap na paglalakbay, sa wakas ay nahanap niya si Nue at pinatay ito. Sa kasaysayan ng Hapon, kilala si Ino Haya na nagligtas sa emperador mula sa sumpa ng kakaibang nilalang.

13. Namakubi – Tattoo

Isang brutal na imahe ng Hapon, ang Namakubi ay sinasagisag ng mga pulang batik na dugo at masalimuotmga espada, punyal, lubid, at palaso na walang awang dumadaan sa mga mata at ilong.

Ang Namakubi ay kumakatawan sa mga pinutol na ulo na itinatapon kung saan-saan. Ang mga ulong ito ay maaaring mga kriminal na pinugutan ng ulo ng mga mandirigma.

Nag-ugat ang Namakubi sa kasaysayan ng pyudal ng Japan nang magkaiba ang digmaan, at magaganap ang mga ritwal.

Ipinapakita ng Namakubi ang ritwal ng Seppuku, na ginamit sa pagpapakamatay na kamatayan pati na rin ang mga parusang kamatayan. Ito ay isasama ang pagkilos ng self-disembowelment, kasama ng pagpugot ng ulo.

Ipinapakita ng Namakubi ang huling bahagi ng sagradong ritwal ng Seppuku. Dito, pipiliin ng samurai na mamatay bilang karangalan nang hindi mabiktima ng kanilang mga kaaway, o papatayin sila ng ibang samurai.

Ang isang samurai ay maglalagay ng kutsilyo sa tiyan ng isa pa, at pagkatapos ay pupugutan siya ng isa pa gamit ang kanyang espada. Kaya naman, ang Namakubi ay nagpapakita ng galaw ng ulo na naghihiwa sa hangin.

14. Sakura – Cherry Blossom

Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang Hinahangaan ng mga Hapones ang natural na mundo at iginagalang ito sa lahat ng ibinibigay nito. Para sa kanila, ang mga cherry blossom ay ang perpektong simbolismo ng mahiwagang kalikasan na ito.

Bilang mga tagasunod ng Budismo, ang mga Hapones ay nagsasagawa ng relihiyon at tinatanggap ang ideya ng impermanence. Ang mga bulaklak ng cherry blossom ay magagandang bulaklak na namumukadkad at nalalanta, lahat sa loob nghabang-buhay ng 14 na araw.

Ang pinakamagandang oras upang tingnan ang mga bulaklak na ito ay kapag sila ay apat hanggang pitong araw na gulang. Simboliko rin sila ng kaunting oras na ginugugol natin sa Earth, kaya naman dapat nating sulitin ito at mamuhay nang lubos.

Naniniwala ang mga Budhismo na mahalagang mamuhay sa sandaling ito.

Ang bulaklak ng cherry blossom ay sinasabing pambansang bulaklak ng Japan. Matatagpuan ito sa maraming iba't ibang bansa, kabilang ang Central Park ng New York.

Sumusunod din ang mga tao sa Japan sa isang tradisyon na kilala bilang Hanami, kung saan tinatangkilik at ipinagdiriwang nila ang kagandahan ng puno ng cherry blossom at naglalaan ng ilang oras upang pasalamatan ang kanilang mga pagpapala.

15. Fudo Myoo

Metropolitan Museum of Art, CC0, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sa Japanese, ang Fudo Myoo ay nangangahulugang "Wise King Acala. ” Si Haring Acala ay isang diyos na Budista na ginawang bahagi ng kanon ni Irezumi habang lumaganap ang Budismo sa iba't ibang lugar ng bansa.

Maraming interpretasyon ang umiiral sa Fudo Myoo, ngunit ito ay pinakakaraniwang simbolo ng isang galit na galit na tagapagtanggol na nagtatanggal ng espirituwal na hadlang upang ang mabuti ay maabot ang kaliwanagan nang walang anumang karagdagang pasanin.

Ang Fudo Myoo ay kinakatawan na magkaroon ng bigong mukha na may kulubot na kilay, matulis na ngipin, at nakapikit na mga mata.

Ang Fudo Myoo ay nagtataglay din ng ilang simbolikong bagay sa mga alamat at kwentong bayan, kabilang ang tatlong-prongedvajra swords and nooses.

16. Enso

Ensō ni Nick Raleigh mula sa Noun Project

Ang Enso circle ay isang espirituwal na simbolo na mayroong malalim na kahulugan sa Japan. Ito ay kumakatawan sa kawalan ng laman at sa uniberso.

Naniniwala ang mga Zen Buddhist na ang bilog ay kumakatawan sa atin habang tayo ay natigil sa tunay na kalikasan ng pag-iral.

Kahit na, sa unang tingin, maaaring mukhang sarado ang bilog, ito ay talagang bukas sa infinity.

Ang ideya ng Enso circle ay upang maunawaan ang uniberso at ang kapaligiran kung saan tayo nakatira; mahalagang palayain ang ating isipan sa lahat ng konsepto at ideya na ating kinalakihan.

Kailangan nating ilabas ang katotohanang itinuro na sa atin sa buong pagkabata natin para malaman natin ang katotohanan ng ating pag-iral at ang uniberso na ating ginagalawan.

17. Mga Estatwa na may Pulang Bib

Imahe ng kagandahang-loob: pxhere.com

Sa kultura ng Hapon, karaniwan sa mga magulang na maglagay ng mga pulang bib sa mga rebultong Buddhist. Ito ay isang simbolo ng mga bata na namatay bago ang kanilang mga magulang.

Naniniwala ang mga Budhismo na ang “Jizo” ay isang entity na responsable sa pagprotekta sa mga bata at manlalakbay na dumadaan sa bayan.

Ang kulay pula sa Japan ay simbolo ng purification. Bukod dito, pinaniniwalaan na ang pula ay nagpapanatili ng mga demonyo sa malayo at pinapayagan ang mabubuting espiritu na makapasok sa paligid.

18. Torii

Image courtesy: pxhere.com

Isang tradisyunal na Japanese gate na karaniwang matatagpuan sa loob ng isang Shinto shrine, ang Torii ay isang simbolo ng transisyon mula sa karaniwan tungo sa sagrado.

Ito ay kumakatawan sa pagkakaiba sa pagitan ng totoong buhay at espirituwal na buhay. Walang makakalakad sa gitna ng gate dahil nakalaan ang espasyong ito para sa mga makapangyarihang diyos ng Hapon.

Ang isang torii ay karaniwang matatagpuan sa mas malalim sa dambana dahil ito ay representasyon ng tumataas na antas ng kabanalan.

Higit pa rito, palaging matatagpuan ang isang torii na nakatayo sa harap ng puntod ng isang Emperador. Noong nakaraan, ang torii ay ilalagay sa pasukan ng mga templong Budista.

Konklusyon

Ang lahat ng nasa itaas na simbolo ng Hapon ay bahagi ng mitolohiya ng Hapon. Maraming tao ang gumagamit ng mga Japanese na simbolo na ito bilang mga tattoo at likhang sining dahil sa mga mayamang kwentong bayan na nauugnay sa kanila.

Mga Sanggunian

1. //mai-ko.com/travel/culture-in-japan/japanese-symbols-and-meanings-in-japan/
2. //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835

Header image courtesy : pxhere.com

Ang ulo ni Ryu ay tulad ng isang kamelyo, habang ang leeg at tiyan ay isang ahas. Mayroon itong kaliskis ng isdang koi sa katawan nito na may mga talon ng lawin, manok, o agila, at pinalamutian ng mga sungay ng stag.

Ang bilang ng mga daliri ng paa ng Dragon ay nakadepende sa lugar na pinagmulan nito. Habang ang karamihan sa mga Japanese dragon ay may tatlong daliri lamang, kapag sila ay naglalakbay nang malayo sa kanilang tinubuang-bayan, sila ay lumalaki ng mga bago.

Sa China, ang mga Dragon na ito ay sinasabing may apat na daliri, habang sa Korea, mayroon daw silang lima.

2. Tengu

Pagiging kabilang sa pangkat ng yokai– mga supernatural na multo o nilalang- Ang Tengu ay karaniwang nauugnay sa mga ideya ng digmaan at demolisyon.

Ngayon, sinasabing sila ay nagmukhang tao; noong unang panahon, sila ay kahawig ng mga ibong mandaragit na may mahahaba at malademonyong ilong.

Madalas kang makakita ng mga ilustrasyon ng Tengu na mukhang galit at galit. Karaniwang kulay pula ang mga ito bilang simbolismo ng kanilang militansya.

Sikat si Tengu sa paninira ng mga tao at sa kanilang mga kalagayan. Sa katunayan, pinaniniwalaan na si Tengu ay nasa isang lihim na misyon upang hadlangan ang mga Budista mula sa landas ng kaliwanagan.

Itinuring na mga diyos at pati na rin mga demonyo, karamihan sa mga nilalang na ito ay iniisip na malikot at mapanlinlang.

Hindi sila kailanman iniuugnay sa isang bagay na mabuti,courtesy: Raj Arumugam / (CC BY 2.0)

Nasa alamat na si Fujin ay may mga kapangyarihan at kakayahan ng isang wizard. Palagi siyang nakikitang may hawak na isang banal na bagay na ginagamit niya sa pag-uutos ng mga agos ng hangin.

Ang karibal na kapatid ni Fuji ay si Raijin, na kilala bilang Shinto na diyos ng kidlat at kulog. Ang kanyang pangalan ay nagmula sa mga salitang rai (kulog) at shin (diyos).

Karamihan sa mga alamat at kwentong-bayan ay naglalarawan kay Raijin na napakalakas na humahampas sa mga tambol na umaalingawngaw sa kalangitan at nagbubunga ng nakakatakot na mga kulog.

Ang karaniwang paniniwala ng mga tao ay si Raijin ay isang masamang diyos na kumakain sa pusod at tiyan ng mga bata, kaya naman karaniwang sinasabi ng mga magulang sa kanilang mga anak na takpan ang kanilang tiyan kapag nagngangalit ang kalangitan.

Sa alamat, ang magkapatid ay may likas na palaaway, at ang kanilang walang katapusang pag-aaway ay nagreresulta sa madilim, mabagyong kalangitan.

5. Kirin

Isa pa nilalang ng alamat ng Hapon, ang Kirin ay bihirang lumilitaw upang markahan ang pagkamatay ng isang matalinong hari o pinuno.

Kahit na ang ideya ng kamatayan ay nakikitang nakapanlulumo at nakalulungkot, ang Kirin ay nauugnay sa kabutihan, na nagpapakita na ang pagluluksa ay isang proseso ng pagmumuni-muni na nagbubukas ng mga pinto sa isang mas magandang bukas. Sa katunayan, ito ayitinuturing na magandang senyales para sa hinaharap.

Karaniwang ipinapakita ang Kirin na may katawan ng usa, ulo ng dragon, kaliskis ng isda, at mga kuko ng kabayo.

Mayroon din silang mane ng leon, buntot ng baka, at inilalarawan na may dalawahan o iisang sungay sa kanilang mga ulo.

Maraming Japanese rendition ng Kirin ang naglalarawan dito bilang isang unicorn. Gayunpaman, hindi tulad ng mga kumikislap na mythological na nilalang, si Kirin ay sinasabing nakakahinga ng apoy, at ang kanilang mga sungay ay karaniwang nakaharap sa likuran.

Sa alamat, hindi kumakain si Kirin ng laman ng ibang hayop at natatakot siyang maglakad sa damuhan sa takot na masaktan ito. Sa halip, lumalakad sila sa mga ulap at lumulutang sa tubig.

6. Baku

Ang alamat ay nagsasabi na ang Baku ay mga gawa-gawang nilalang na kumakain ng masamang panaginip at bangungot. Kaya naman ang mga tao sa Japan ay nanawagan sa Baku sa loob ng maraming siglo upang tulungan silang matulog nang mapayapa sa buong gabi.

Noong ika-17 siglo, ang mga larawan ng Baku ay karaniwang inilalagay sa ilalim ng mga unan, tulad ng paglalagay ng mga bata ng kanilang mga ngipin para sa Tooth Fairy sa modernong panahon.

Inaaangkin ng mga kuwento na kung ang isang tao ay magising at matagpuan ang Baku sa tabi nito, karaniwang tinatawag itong alisin ang masamang bangungot.

Kung masama ang pakiramdam ng nilalang para sa indibidwal, lalamunin nito ang panaginip at gagawing mga tandang mabuting kalusugan at kapalaran.

Kahit na ang Baku ay nakikita bilang isang anghel na nilalang na nag-aalis ng mga alalahanin ng mga tao, dapat tandaan na ang trabaho nito ay hindi madali.

Dahil inaalis ng Baku ang masamang panaginip mula sa mga tao, nilikha ito mula sa mga natira sa iba't ibang hayop.

Ito ay may tagpi-tagpi na hitsura na may tusked na ulo ng isang elepante, mga mata na parang rhinoceros, buntot ng baka, tiyan ng isang reptilya, at mga kuko ng tigre.

7. Karajishi – Foo Dog

STA3816, CC BY-SA 3.0, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Salungat sa kanilang pangalan, ang Karajishi ay hindi mga aso. Ang mga inapo ng Chinese lion, ang foo dog, ay sinasabing “Hari ng lahat ng Hayop” o “tagapangalaga na leon.”

Noong Dinastiyang Han (221 BCE- 206 CE), ang mga foo dog ay ipinakilala sa Tsina sa anyo ng mga alagang hayop o mga buhay na nilalang upang maglakad sa Silk Road, lalo na kapag karaniwan sa mga royalty ang nagpapakita ng mga kakaibang hayop. at mga balahibo bilang regalo.

Dahil ang mga leon ay nagtataglay ng natural na instinct na protektahan ang kanilang mga anak, ang foo dog ay itinuturing na anting-anting ng proteksyon na mag-aalis ng lahat ng kasamaan sa malapit.

Kaya, nagsimulang maglagay ng mga estatwa ng foo dog ang mayayamang pamilya sa mga pasukan ng mga templo at palasyo.

Ngayon, karaniwan nang makakita ng mga foo dog sa woodblock prints sa anyo ng mga mandirigmamay back-pieces. Ayon sa kaugalian, ang mga foo dog ay ipinapakita nang pares, halos katulad ng konsepto ng Yin Yang.

Makakakita ka ng babaeng foo dog na nakahawak sa kanyang anak sa ilalim ng paa habang nagpupumilit itong kumawala o isang lalaking foo dog na nagpapahinga sa kanyang anak sa isang globo.

Nasa alamat na ang mga lalaking foo dog ay nagpoprotekta sa isang istraktura kung saan ito nakatayo, habang ang isang babaeng foo dog ay nagpoprotekta sa mga tao sa loob ng istraktura.

8. Koi – Japanese Fish

Larawan sa kagandahang-loob: Pixabay

Katutubo sa Japan, ang mga isdang ito ay nasa loob ng maraming siglo. May kakayahan umano silang umakyat sa mga talon, ngunit kapag nahuli, hindi sila nanginginig sa takot kapag nakahiga sa chopping board, naghihintay ng patalim na dumaan sa kanila.

Ito ang dahilan kung bakit inihambing ang Koi sa matatapang na mandirigma kapag nahaharap sa isang espada. Ang mga kwento ng Koi ay bumalik sa sinaunang Tsina, na nagsasabi na kung ang isang Koi ay makaakyat sa talon ng Dragon Gate na matatagpuan sa Yellow River, ito ay magiging isang dragon.

Ang Koi ay tumatanggap ng lubos na papuri at paggalang dahil ito ay inaakalang nagtataglay ng mga katangiang panlalaki.

Naniniwala ang mga Hapones na ang Koi ay simbolo ng suwerte, kapalaran, pagkakaibigan, at pag-ibig, habang iniuugnay ito ng mga Budista sa lakas, tapang, at pagtitiyaga.

9. Hou-Ou – Japanese Phoenix

Hiart, CC0, sa pamamagitan ngWikimedia Commons

Isang simbolo ng imperyal na sambahayan, ang Hou-Ou ay isang mystical bird na nauugnay sa katapatan, apoy, katarungan, pagsunod, at araw.

Ang nagniningas na ibong ito ay simbolo ng pagkakaisa, gayundin ng hindi pagkakasundo. Ito ay pinaniniwalaan na kapag ito ay bumaba sa Earth mula sa langit, ito ay nagdadala ng mga oras ng kapayapaan. Gayunpaman, kapag lumipad ito pabalik sa selestiyal na tahanan nito, sumiklab ang labanan sa lupain.

Ang Hou-Ou ay naiugnay din sa pisikal na embodiment ng lalaki at babae na enerhiya.

Sa Irezumi (ang salitang Hapon para sa tattoo), ang mga phoenix ay ganap na naiibang mga nilalang mula sa mga nilalang na pamilyar sa atin. Hindi sila bumangon mula sa kanilang mga abo at hindi nilikha mula sa apoy.

Sa katunayan, nalito sila sa tradisyonal na phoenix dahil sa pagkakahawig nila sa Western bird. Ang katotohanan ay ang Hou-Ou ay nasa loob ng maraming siglo.

10.Kitsune – Japanese Fox

Utagawa Kuniyoshi, Pampublikong domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Mga kwentong isinulat ng mga manunulat na Tsino, gaya ni Guo Pu, at ang mga alamat na sumusunod sa kasaysayan ng Japan ay mayroon nito na si Kitsune ay mga matatalinong mahiwagang nilalang na walang kamatayan.

Ayon sa mga sinaunang salaysay, sa sandaling tumubo ang Kitsune ng siyam na buntot, ito ay tumataas sa langit sa anyo ng isang celestial fox.Gayunpaman, sa Daigdig ang mga nilalang na ito ay itinuturing na mga pilyo na bastos na nakakakuha ng kasiyahan mula sa maling paggabay ng mga tao.

Hindi nakakagulat na ang mga nilalang na ito ay karaniwang makikita sa mga woodblock print at tattoo.

Kitsune ay kilala na sumibol ng kidlat at apoy mula sa kanilang mga bibig. Maaari silang lumipad at ilakip ang kanilang mga sarili sa isip ng iba halos sa isip.

Sa ibang mga kuwento, pinaniniwalaan si Kitsune na mga shapeshifter na nagbabago sa kanilang sarili sa paghahanap ng pag-ibig o sa walang laman na buhay mula sa mga inosenteng nilalang.

11. Heikegani – Japanese Crab

Utagawa Kuniyoshi, Public domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang Heikegani o “samurai crab” ay talagang umiiral sa totoong mundo. Gayunpaman, sa mga alamat ng Hapon, ang mga crustacean na ito ay pangit na hitsura na mga critter na karaniwang matatagpuan sa mga beach ng Japan na may mga likod na mukhang mga mapa ng inis na mukha.

Ang exoskeletal topsides ng Japanese crab ay sinasabing parang mga mukha ng tao.

Ang mga alamat na nakapalibot kay Heikegani ay nagmula sa isang labanang militar na sumiklab sa pagitan ng dalawang nag-aaway na angkan ng Hapon noong ika-12 siglo.

Ang Digmaang Genpei ay isang limang taon na labanan sa kapangyarihan kung saan ang Taira at Minamoto ay magkaharap sa huling labanan sa Dan-no-Ura. Sa kasamaang-palad, ang Taira ay higit na nalampasan, at sa panahon ng digmaan, nawala ang kanilang anak na emperador-