Esanahiekin Japoniako 18 sinbolo nagusiak

3. Kappa – Dortoka Japoniako

Japoniar ikur ugari erabili dira historian zehar, batez ere tatuaje komunitatean eta kulturan.

Ikur hauek toki garrantzitsua dute Japoniako mitologian eta ikonografian eta izaki misteriotsu eder eta beldurgarri batzuk ere barne hartzen dituzte.

Japoniar ikur ehunka badaude ere, behean gure 18 ikur nagusien zerrenda dago, haien jatorria, ezaugarriak eta esanahiekin batera.

Ikur horiek guztiak Japoniako tatuajearen artean sartu dira era batean edo bestean.

Aurkibidea

1. Ryu – Dragoi japoniarra

Herensugea japoniar ikonografiaren zati handi bat da eta japoniar ikonografian erraz ezagutzen den izakia da.

Jakituriaren, indarraren eta bedeinkapenaren sinbolo gisa ikusita, Ryu ezagunak dira pertsonen ongizaterako osagai desberdinak manipulatzeko duten ahalmenagatik.

Budismoaren zati bat, izaki mitologiko hauek herrialdeko folklorean sartuta egon dira urte askoan eta ehunka mitoren parte bihurtu dira, jakinduria, erregetza eta arrakastaren esanahiak hartuz.

Herensuge hauek ere Asiako kulturaren parte bihurtu dira.

Ez dira bi herensuge berdinak: elkarren artean desberdinak direla esaten da, topo egiten duten animaliaren ezaugarrien arabera.Antoku.

Hau gertatu bezain laster, tairarrek, beren samuraien etsaien ohorea galdu beharrean, itsaso burugogorra jauzi eta bizitza kentzea aukeratu zuten. Hori dela eta, Heikegani eroritako gudariak irudikatzen dituzte.

12. Nue – Japoniako fantasma

wikimedia.org Domeinu publikoa, Wikimedia Commons bidez

Nue-ren ezaugarri zoragarria da. milurteko japoniar poema, Heike-ren ipuina. Tximino baten aurpegia, tigre baten gorputza eta buztanean suge bat dituela erakusten da.

Ipuinek Nue ke beltz misteriotsuz eta ahots ozen eta beldurgarri batez inguratuta dagoela deskribatzen dute.

Hirira heldu zenean, Nijo enperadorea izugarri gaixotu zen. Hala ere, ez omen zen sendagairik edo erremedio espiritualik Nijo sendatzen, eta horregatik Nijoren aholkulariek uste zuten naturaz gaindiko izakiak, Nue, ekarritako madarikazio batek jo zuela.

Enperadoreak inguruko jendearen aholkuak hartzen ditu eta bere arkurik onena, Minamoto no Yorimasa, kontratatzen du piztia hiltzeko.

Ino Haya, arkuaren aprendiz bat, bere maisuaren geziak heldu eta Nueren atzetik doa. Bidaia luze eta zail baten ondoren, azkenean Nue aurkituko du eta hil egingo du. Japoniako historian, ezaguna da Ino Hayak enperadorea izaki arraroaren madarikaziotik salbatu zuela.

13. Namakubi – Tatuajea

Japoniar irudi basati bat, Namakubi odol-gorri orban eta korapilatsuekin sinbolizatzen da.begietatik eta sudurretik errukirik gabe pasatzen diren ezpatak, sastakaiak, sokak eta geziak.

Namakubi-k nonahi botatzen diren buru moztuak adierazten ditu. Buru hauek gerlariek burua moztutako gaizkileenak izan litezke.

Namakubi-k Japoniako historia feudalean ditu sustraiak gerra desberdinak borrokatu zirenean eta erritualak egiten zirenean.

Namakubi-k Seppuku-ren erritua erakusten du, heriotza suizidetan zein heriotza-zigorretan erabiltzen zena. Norbere burua mozteko ekintza barne hartuko luke, burua moztearekin batera.

Namakubi-k Seppuku-ren erritu sakratuaren azken zatia erakusten du. Hemen, samuraiek ohorez hiltzea aukeratuko lukete beren etsaien harrapakinetan erori gabe, edo beste samurai batek hilko zituen.

Samurai batek labana bat sartzen zion beste bati sabelean, eta, ondoren, beste batek bere ezpata erabiliz dekapituzten zuen. Horregatik, Namakubi-k buruaren mugimendua erakusten du airean zehar mozten.

14. Sakura – Gerezi-lorea

Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons bidez

The Japoniarrek mundu naturala maite dute eta errespetatzen dute ematen duen guztiagatik. Haientzat, gereziondoak izaera magiko honen sinbolismo ezin hobea dira.

Budismoaren jarraitzaile gisa, japoniarrek erlijioa praktikatzen zuten eta iraunkortasunaren ideia hartuko zuten. Gerezi lore loreak loratzen eta lehortzen diren lore ederrak dira, guztiak barruan14 eguneko iraupena.

Lore hauek ikusteko unerik onena lau-zazpi egun dituztenean da. Lurrean pasatzen dugun denbora gutxiaren sinboloak dira, horregatik, hori ahalik eta gehien aprobetxatu eta bizitza bere osotasunean bizi beharko genuke.

Budistek momentua bizitzea garrantzitsua dela uste dute.

Gereziondo-lorea Japoniako lore nazionala omen da. Hainbat herrialdetan aurki daiteke, New Yorkeko Central Park-en barne.

Japonian jendeak Hanami bezala ezagutzen den tradizioa jarraitzen du, non gereziondoaren edertasunaz gozatu eta ospatzen baitute eta denbora pixka bat hartzen dute euren bedeinkapenak eskertzeko.

15. Fudo Myoo

Metropolitan Museum of Art, CC0, Wikimedia Commons bidez

Japoniarrez, Fudo Myoo-k "Wise King Acala. ” King Acala jainko budista bat da, Irezumiren kanonaren parte bihurtu zena, budismoa herrialdeko eremu ezberdinetan hedatu zenean.

Fudo Myoo-ren interpretazio asko daude, baina gehienetan oztopo espirituala baztertzen duen babesle amorratu baten sinboloa da, ongia argitasunera iristeko zama gehigarririk gabe.

Fudo Myoo-k aurpegi frustratua duela irudikatzen da, bekokia zimurtua, hortz zorrotzak eta begi okertuak dituena.

Fudo Myook ere hainbat gauza sinboliko gordetzen ditu kondairetan eta herri-ipuinetan, hiru ardatzak barne.vajra ezpatak eta sokak.

16. Enso

Non Project-eko Nick Raleigh-en Ensō

Enso zirkulua da. Japonian esanahi sakona duen sinbolo espirituala. Hustasuna eta unibertsoa adierazten ditu.

Zen budistek uste dute zirkuluak existentziaren benetako izaeran itsatsita gaudela irudikatzen gaituela.

Nahiz eta, lehen begiratuan, zirkulua itxita dagoela badirudi ere, benetan infinitura irekita dago.

Enso zirkuluaren ideia da bizi garen unibertsoa eta ingurua ulertzea; garrantzitsua da gure adimena hazi garen kontzeptu eta ideia guztietatik askatzea.

Gure haurtzaroan zehar irakatsi diguten egia bota behar dugu, gure existentziaren eta bizi garen unibertsoaren egia ezagutzeko.

17. Biba gorridun estatuak

Irudia adeitasuna: pxhere.com

Japoniar kulturan, ohikoa zen gurasoek estatua budistei dortsal gorriak jartzea. Hau gurasoen aurretik hildako haurren sinboloa zen.

Budistek uste zuten "Jizo" herritik pasatzen ziren haurrak eta bidaiariak babesteaz arduratzen zen entitate bat zela.

Japonian kolore gorria garbiketaren sinboloa da. Gainera, gorriak deabruak urrun mantentzen dituela eta espiritu onak inguruetara sartzen uzten dituela uste da.

18. Torii

Irudia adeitasuna: pxhere.com

Japoniar ate tradizionala, santutegi sintoi baten barruan egon ohi dena, Torii arruntetik sakraturako trantsizioaren sinboloa da.

Bizitza errealaren eta bizitza espiritualaren arteko aldea adierazten du. Inork ezin du atearen erdian ibili espazio hau jainko japoniar indartsuentzat gordeta baitago.

Ermitan sakonago aurki daiteke torii bat, santutasun-mailaren gorakadaren irudikapena baita.

Gainera, torii bat beti aurkitzen da Enperadore baten hilobiaren aurrean zutik. Iraganean, torii tenplu budisten sarreran jartzen zen.

Ondorioa

Aipatutako japoniar sinbolo guztiak japoniar mitologiaren parte dira. Jende askok japoniar ikur hauek erabiltzen ditu tatuaje eta artelan gisa, haiekin lotutako herri-ipuin aberatsak direla eta.

Erreferentziak

1. //mai-ko.com/travel/culture-in-japan/japanese-symbols-and-meanings-in-japan/
2. //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835

Goiburuko irudia adeitasuna : pxhere.com

Ryu-ren burua gamelu batena da, lepoa eta sabela, berriz, suge batena. Gorputzean koi arrain baten ezkatak ditu belatz, oilasko edo arrano baten atzaparrez, eta orgaren adarrez apainduta dago.

Herensugeak duen behatz kopurua jatorri-lekuaren araberakoa da. Japoniako herensuge gehienek hiru behatz baino ez dituzten arren, jaioterritik urrun bidaiatzen dutenean, berriak hazten dituzte.

Txinan, Herensuge hauek lau behatz omen dituzte, eta Korean, berriz, bost.

2. Tengu

Jainkoarena. yokai-taldea– naturaz gaindiko mamuak edo izakiak- Tengu-k gerra eta eraispen ideiekin lotu ohi dira.

Gaur egun, gizakien itxura hartu omen zuten; aspaldi, sudur luze eta deabruzko hegazti harraparien antza zuten.

Askotan topatuko dituzu Tenguren ilustrazioak haserre eta haserre itxuran. Beren militantziaren sinbolismo gisa gorriz koloreztatu ohi dira.

Tengu ezagunak dira gizakiak eta haien egoerak bandalizatzeagatik. Izan ere, Tengu-k misio sekretuan daudela uste da budistak argitasunaren bidetik uxatzeko.

Jainkotzat zein deabrutzat hartzen dira, gehienbat izaki hauek bihurriak eta bihurriak direla uste da.

Inoiz ez zaie ezer onari egozten,adeitasuna: Raj Arumugam / (CC BY 2.0)

Kondairak dio Fujinek morroi baten ahalmenak eta gaitasunak dituela. Beti ikusten da aire-korronteak agintzeko erabiltzen duen jainkozko objektu bat eusten duela.

Fujinen arerioaren anaia Raijin da, tximistaren eta trumoien jainko sintoista dela ezaguna. Bere izena rai (trumoia) eta shin (jainkoa) hitzetatik dator.

Kondaira eta ipuin gehienek Raijinek danborrak izugarri jotzen duela erakusten dute. oihartzuna egiten du zeruan zehar eta trumoi beldurgarriak sortzen ditu.

Herri sinesmen arrunta da Raijin haurren zilborraz eta sabeleaz elikatzen den jainko gaiztoa dela, eta horregatik gurasoek normalean esaten diete seme-alabei sabela estaltzeko zerua haserre dagoenean.

Kondairak dio bi anaiek izaera liskartsua dutela, eta haien borroka amaigabeak zeru ilun eta ekaiztsuak eragiten ditu.

5. Kirin

Beste bat Japoniako folkloreko izaki, Kirin gutxitan agertzen da errege edo agintari jakintsu baten heriotza adierazten.

Nahiz eta heriotzaren ideia etsigarria eta tristea ikusten den, Kirin-a ontasunarekin lotzen da, dolua bihar hobe baterako ateak irekitzen dituen prozesu hausnarketa bat dela erakutsiz. Izan ere, hala daetorkizunerako seinale on gisa ikusten da.

Kirinak orein baten gorputza, herensuge baten burua, arrain baten ezkatak eta zaldi baten ahoak dituela erakutsi ohi da.

Lehoiaren zurda ere badute, idi-buztana, eta buruan adar bikoitzak edo bakarrekoak dituzte irudikatuta.

Kirinaren Japoniako bertsio askok akordio bat bezala erakusten dute. Hala ere, izaki mitologiko distiratsuak ez bezala, Kirinek sua arnasteko gai omen da, eta haien adarrak normalean atzerantz begira daude.

Kondairak dio Kirinek ez duela beste animalien haragia jaten eta belar gainean ibiltzeari beldurra diotela min egiteko beldurrez. Horren ordez, hodeien gainean ibiltzen dira eta ur gainean saltatzen dute.

6. Baku

Kondairak dio Baku amets txarrak eta amesgaiztoak jaten dituzten izaki mitikoak direla. Hori dela eta, Japoniako jendeak Bakuari dei egin dio mendeetan zehar gauean lasai lo egiten laguntzeko.

XVII. mendean, Bakuko ilustrazioak burkoen azpian jartzen ziren normalean, garai modernoetan haurrek Hortz Maitagarriarentzat hortzak jartzen dituzten bezala.

Istorioek diotenez, pertsona bat esnatzen bada eta ondoan Baku aurkitzen badu, normalean amesgaizto gaiztoa kentzeko deia egiten zaio.

Izakia gizabanakoagatik gaizki sentitzen bada, ametsa irentsiko du eta presagarri bihurtuko du.osasun eta zorte onekoak.

Bakua gizakiei kezkak kentzen dizkien aingeru-izaki gisa ikusten bada ere, gogoratu beharra dago bere lana ez dela erraza.

Bakuk pertsonei zapore txarra duten ametsak kentzen dizkienez, hainbat animalien hondarretik sortu da.

Itxura zatikatua du elefante baten buru adartsuarekin, errinozero baten moduko begiak, idi baten buztana, narrasti baten sabela eta tigre baten atzaparrak.

7. Karajishi – Foo Dog

STA3816, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons bidez

Beren izenaren aurka, Karajishi ez dira txakurrak. Txinako lehoien ondorengoak, foo txakurra, "Pizti guztien erregea" edo "lehoi zaindaria" direla esaten da.

Han dinastian (K.a. 221-K.o. 206), foo txakurrak Txinan sartu ziren maskota edo izaki bizidun moduan Zetaren Bidean ibiltzeko, batez ere errege-erreginek animalia exotikoak aurkeztea ohikoa zenean. eta larruak opari gisa.

Lehoiak beren kumeak babesteko instintu naturala dutenez, foo txakurra gertuko gaitz guztiak kentzeko moduko babes talismantzat hartzen zuten.

Horregatik, familia aberatsak tenpluen eta jauregien sarreretan foo txakurren estatuak jartzen hasi ziren.

Gaur egun, ohikoa da foo txakurrak aurkitzea xilografia grabatuetan gerlari moduanatzeko piezekin. Tradizionalki, foo txakurrak binaka erakutsi izan dira, ia Yin Yang kontzeptua bezala.

Foo txakur eme bat aurkituko duzu bere kumea oin baten azpian duela askatzeko borrokan ari den bitartean, edo foo txakur arra bat bere kumea globo batean pausatzen duela.

Kondairak dio foo txakur arrek egitura bat babesten dutela horren aurrean, eta foo txakur emeek egitura barruko jendea babesten dutela.

8. Koi - Japoniako arraina

Irudiaren adeitasuna: Pixabay

Japoniako jatorria, arrain hauek mendeetan zehar egon dira. Ur-jauziak igotzeko gaitasuna omen dute, baina harrapatzen badira, ez dute beldurrez ikararik ematen ebakitzeko taula batean etzanda, labana noiz igaroko zain.

Horregatik koiak gerlari ausartekin alderatu dituzte ezpata baten aurrean. Koi-ren istorioak antzinako Txinara doaz, esanez Koi batek Ibai Horian kokatutako Dragoi Atearen jauziak igotzea lortuko balu, dragoi bihurtuko zela.

Koi-ak laudorio eta errespetu handiena jasotzen du, gizon-kualitateak dituela uste baita.

Japoniarrek uste dute koia zorte onaren, zortearen, adiskidetasunaren eta maitasunaren ikurra dela, eta budistek indarra, ausardiarekin eta iraunkortasunarekin lotzen dute.

9. Hou-Ou – Japoniako Phoenix

Hiart, CC0, bidezWikimedia Commons

Etxe inperialaren ikurra, Hou-Ou leialtasunarekin, suarekin, justiziarekin, obedientziarekin eta eguzkiarekin lotuta dagoen txori mistikoa da.

Txori sutsu hau harmoniaren sinboloa da, baita desarmonia ere. Uste da zerutik Lurrera jaisten denean, bake garaiak ekartzen dituela. Hala ere, zeruko etxera hegan egiten duenean, gatazka lehertzen da lurrean.

Hou-Ou ere lotu izan da gizonezkoen eta emakumezkoen energiaren gorpuzte fisikoarekin.

Irezumi-n (tatuajearen japoniar hitza), fenixak ezagutzen ditugunetatik guztiz desberdinak diren izakiak dira. Ez dira beren errautsetatik altxatzen eta ez dira sutik sortuak.

Izan ere, fenix tradizionalarekin nahastu izan dira Mendebaldeko txoriarekin duten antza dutelako. Egia da Hou-Ou-a mendeetan zehar egon dela.

10.Kitsune – Japoniako azeria

Utagawa Kuniyoshi, Public domain, Wikimedia Commons bidez

Txinako idazleek idatzitako istorioak, Guo Pu adibidez, eta Japoniako historiari jarraituz kondairek diote. Kitsune hilezkorrak diren izaki magiko adimentsuak direla.

Antzinako kontakizunen arabera, Kitsune batek bederatzi buztan hazi bezain laster, zeruko azeri baten moduan igotzen da.Hala eta guztiz ere, Lurrean izaki hauek gizaki okerretatik gozatzen duten gaizto bihurritzat hartzen dira.

Ez da harritzekoa izaki hauek xilografia grabatuetan eta tatuajeetan aurkitzea.

Kitsunek tximistak eta sua ahotik kimatzen dituztela ezagutzen da. Hegan egin dezakete eta ia psikikoki besteen buruetara lotu daitezke.

Beste istorio batzuetan, Kitsune forma-aldaketak direla uste da, maitasunaren bila edo izaki errugabeetatik bizitza husteko gizaki bihurtzen direnak.

11. Heikegani - karramarro japoniarra

Utagawa Kuniyoshi, Public domain, Wikimedia Commons bidez

Heikegani edo “samurai karramarroa” benetan existitzen da mundu errealean. Hala ere, Japoniako kondairetan, krustazeo hauek Japoniako hondartzetan aurkitu ohi diren itxura itsusiko animaliak dira, gogaitutako aurpegien mapen itxura duten bizkarrak.

Japoniar karramarroaren gainalde exoeskeletikoak giza aurpegiak dirudite.

Heikegani inguruko kondairak XII.

Genpei Gerra bost urteko botere-borroka izan zen, non Taira eta Minamoto Dan-no-Urako azken guduan aurrez aurre egon ziren. Zoritxarrez, Tairak kopuru handi batean baino gehiago izan ziren, eta gerran, enperadore umea galdu zuten.