Top 18 japāņu simboli ar nozīmi

Vēstures gaitā ir izmantoti daudzi japāņu simboli, īpaši tetovējumu kopienā un kultūrā.

Šie simboli ieņem nozīmīgu vietu japāņu mitoloģijā un ikonogrāfijā, un to vidū ir arī dažas skaistas un biedējošas noslēpumainas būtnes.

Lai gan ir simtiem japāņu simbolu, zemāk ir uzskaitīti 18 populārākie simboli, kā arī to izcelsme, īpašības un nozīmes.

Visi šie simboli ir iekļauti japāņu tetovējumu mākslā vienā vai otrā veidā.

Saturs

1. Ryu - japāņu pūķis

Pūķis ir nozīmīga japāņu ikonogrāfijas daļa, un tas ir viegli atpazīstama japāņu ikonogrāfijas būtne.

Rjū, kas tiek uzskatīti par gudrības, spēka un svētības simboliem, ir pazīstami ar savu spēju manipulēt ar dažādām sastāvdaļām cilvēku labklājības labā.

Šīs mitoloģiskās būtnes, kas ir daļa no budisma, jau daudzus gadus ir iekļautas valsts folklorā un ir kļuvušas par simtiem mītu, pārņemot gudrības, karaliskuma un veiksmes nozīmi.

Šie pūķi ir kļuvuši arī par daļu no Āzijas kultūras.

Neviens no diviem pūķiem nav vienāds - tiek uzskatīts, ka tie atšķiras viens no otra atkarībā no to dzīvnieku īpašībām, ar kuriem tie sastopas savā ceļojumā.

Rjū galva ir kamieļa galva, bet kakls un vēders - čūskas. Uz ķermeņa ir koi zivs zvīņas zvīņas ar āža, vistas vai ērgļa nagiem, un to rotā brieža ragi.

Pūķa pirkstu skaits ir atkarīgs no tā izcelsmes vietas. Lielākajai daļai japāņu pūķu ir tikai trīs pirksti, bet, ceļojot tālu prom no dzimtenes, tiem izaug jauni.

Ķīnā tiek uzskatīts, ka šiem pūķiem ir četri pirksti, bet Korejā - pieci.

2. Tengu

Tengu pieder pie jokai - pārdabisku spoku vai radījumu grupas - un parasti tiek asociēti ar kara un iznīcināšanas idejām.

Mūsdienās tie esot ieguvuši cilvēku veidolu, bet senāk tie atgādināja plēsīgos putnus ar gariem, dēmoniskiem deguniem.

Bieži vien jūs atradīsiet ilustrācijas, kurās tengu izskatās nikni un dusmīgi. Parasti tie ir iekrāsoti sarkanā krāsā, kas simbolizē to kareivīgumu.

Tengu ir slavens ar to, ka bojā cilvēkus un viņu apstākļus. Patiesībā tiek uzskatīts, ka tengu veic slepenu misiju, lai atturētu budistus no apgaismības ceļa.

Šīs būtnes tiek uzskatītas gan par dievībām, gan par dēmoniem, taču lielākoties tās ir ļaunas un viltīgas.

Viņiem nekad netiek piedēvēts nekas labs, tāpēc, ja notiek kaut kas nelaimīgs vai katastrofāls, tiek vainots Tengu.

3. Kappa - japāņu bruņurupucis

Mīts par šo grotesko bruņurupuci, kas staigā uz divām kājām, radies no milzīgo salamandru astēm, kas no savām slēptuvēm seklās upju gultnēs izkrāpās pie neko nenojaušošiem radījumiem un sagrāba tos ar saviem varenajiem žokļiem.

Kappa ir slaveni ļaundari, no kuriem baidās, jo viņi viltīgi spēj nolaupīt mazus bērnus un uzmācīgi uzmācas sievietēm, kad neviens neredz.

Lai atpazītu kappu, meklējiet nelielu ūdens plati, kas parasti atrodas tā galvaskausā. Leģenda vēsta, ka tad, kad šī kappas daļa ir sausa, viņš ir bezpalīdzīgs un neaizsargāts.

Lai uzvarētu kappu un atbrīvotos no tā spēkiem, viņam ir jāpiekāpjas. Kappa nespēj pretoties pieklājībai un laipnībai, tāpēc viņš ir spiests pieklanīties.

Kad viņš noliecas, viņa galvaskausa ūdens plāksne izplūst, padarot viņu vāju un neaizsargātu.

4. Fujin un Raijin

Fujin ir pazīstams kā japāņu vēja dievība, kas tiek attēlota kā velnam līdzīga būtne ar mirdzoši zilu vai zaļu ādu.

Leģenda vēsta, ka Fudžinam piemīt burvja spējas un spējas. Viņš vienmēr redzams ar dievišķu priekšmetu rokās, ar kura palīdzību viņš pavēl gaisa straumēm.

Fudžina konkurējošais brālis ir Raidžins, kurš ir pazīstams kā šintoisma zibens un pērkona dievs. Viņa vārds cēlies no vārdiem rai (pērkons) un shin (dievs).

Lielākajā daļā leģendu un nostāstu Raijin ir attēloti kā briesmīgi bungas, kas atbalsojas debesīs un rada biedējošus pērkona dārdus.

Tautas ticējums vēsta, ka Raijin ir ļauna dievība, kas barojas ar bērnu pupiem un vēderiem, tāpēc vecāki parasti liek bērniem aizsegt vēderus, kad debesis plosās.

Leģenda vēsta, ka abi brāļi ir noskaņoti strīdīgi, un viņu nebeidzamās cīņas izraisa tumšas, vētrainas debesis.

5. Kirin

Vēl viena japāņu folkloras būtne Kirin reti parādās, lai atzīmētu gudra karaļa vai valdnieka nāvi.

Lai gan doma par nāvi tiek uzskatīta par nomācošu un skumju pilnu, Kirins tiek asociēts ar labestību, parādot, ka sērošana ir refleksijas process, kas paver durvis uz labāku rītdienu. Patiesībā tā tiek uzskatīta par labu zīmi nākotnei.

Kiriniem parasti ir brieža ķermenis, pūķa galva, zivs zvīņas un zirga nagi.

Viņiem ir arī lauvas griva, vērša aste, un tie tiek attēloti ar dubultiem vai vienādiem ragiem uz galvas.

Daudzos japāņu modeļos Kirins tiek attēlots kā vienradzis. Tomēr atšķirībā no dzirkstošajām mitoloģiskajām būtnēm Kirins, kā tiek apgalvots, spēj elpot uguni, un tā ragi parasti ir vērsti uz aizmuguri.

Leģenda vēsta, ka kirini neēd citu dzīvnieku gaļu un baidās staigāt pa zāli, baidoties to savainot. Tā vietā viņi staigā pa mākoņiem un lēkā pa ūdeni.

6. Baku

Leģenda vēsta, ka Baku ir mītiskas būtnes, kas ēd sliktus sapņus un murgus. Tāpēc Japānas iedzīvotāji jau gadsimtiem ilgi ir aicinājuši Baku, lai tie palīdzētu viņiem mierīgi gulēt visu nakti.

17. gadsimtā Baku ilustrācijas parasti tika liktas zem spilveniem, tāpat kā mūsdienās bērni liek savus zobus Zobu fejai.

Stāsti vēsta, ka, ja cilvēks pamostas un blakus atrod Baku, tas parasti tiek aicināts aizvākt ļauno murgu.

Ja radība jūtas slikti par indivīdu, tā aprij sapni un pārvērš to par labas veselības un veiksmes zīmi.

Lai gan Baku tiek uzskatīts par eņģeļa būtni, kas noņem cilvēku rūpes, jāatceras, ka tā darbs nav viegls.

Tā kā Baku ņem no cilvēkiem sliktas garšas sapņus, to gatavo no dažādu dzīvnieku atliekām.

Tam ir raibs izskats ar ziloņa galvu, degunradža acīm, vērša asti, rāpuļa vēderu un tīģera nagiem.

7. Karadžiši - Foo Dog

STA3816, CC BY-SA 3.0, izmantojot Wikimedia Commons

Pretēji nosaukumam, karadžiši nav suņi. Ķīnas lauvu pēcteči, suņi foo, tiek uzskatīti par "visu zvēru karali" vai "sargsuni".

Han dinastijas laikā (221. gads pirms mūsu ēras - 206. gads pēc mūsu ēras) suņus ieveda Ķīnā kā mājdzīvniekus vai dzīvus dzīvniekus, lai tie staigātu pa Zīda ceļu, īpaši tad, kad karaļnamiem bija ierasts dāvināt eksotiskus dzīvniekus un kažokādas.

Tā kā lauvām piemīt dabisks instinkts aizsargāt savus mazuļus, lauvas suni uzskatīja par aizsardzības talismanu, kas atbrīvos no visa ļaunā, kas atrodas to tuvumā.

Tāpēc bagātās ģimenes sāka pie tempļu un piļu ieejām stādīt suņu bārenīšu statujas.

Mūsdienās uz kokgriezumiem bieži sastopami suņi foo karavīri ar mugurkauliem. Tradicionāli suņi foo tiek attēloti pa pāriem, gandrīz kā jēdziens Yin Yang.

Jūs atradīsiet suņu mātīti, kas tur savu mazuli zem ķepas, kamēr tas cenšas atbrīvoties, vai arī suņu tēviņu, kas atpūšas ar savu mazuli uz zemeslodes.

Leģenda vēsta, ka suņu tēviņi aizsargā būvi, pirms kuras tie stāv, bet suņu mātītes aizsargā cilvēkus, kas atrodas būves iekšpusē.

8. Koi - japāņu zivis

Attēla pieklājība: Pixabay

Šīs zivis, kuru dzimtene ir Japāna, ir sastopamas jau gadsimtiem ilgi. Runā, ka tām piemīt spēja kāpt pa ūdenskritumiem, bet, ja tās ir noķertas, tās nedreb no bailēm, guļot uz šķēlēšanas dēlīša un gaidot, kad tām cauri tiks iedurts nazis.

Tāpēc, saskaroties ar zobenu, koi tiek salīdzināti ar drosmīgiem karotājiem. Stāsti par koi aizsākās jau senajā Ķīnā, kur tika apgalvots, ka, ja koi izdodas uzkāpt uz Dzeltenajā upē esošo Pūķa vārtu ūdenskrituma, tas pārvēršas par pūķi.

Koi tiek ļoti cildināts un cienīts, jo tiek uzskatīts, ka tam piemīt vīrišķīgas īpašības.

Japāņi tic, ka koi ir veiksmes, laimes, draudzības un mīlestības simbols, savukārt budisti to saista ar spēku, drosmi un neatlaidību.

9. Hou-Ou - japāņu fēnikss

Hiart, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Hou-Ou ir impērijas simbols, mistisks putns, kas tiek saistīts ar uzticību, uguni, taisnīgumu, paklausību un sauli.

Šis ugunīgais putns ir gan harmonijas, gan disharmonijas simbols. Tiek uzskatīts, ka, nolaižoties no debesīm uz Zemi, tas atnes sev līdzi miera laikus. Tomēr, kad tas aizlido atpakaļ uz savām debesu mājām, uz zemes sākas konflikts.

Hou-Ou ir saistīts arī ar vīriešu un sieviešu enerģijas fizisko iemiesojumu.

Irezumi (japāņu vārds, kas apzīmē tetovējumu) fēnikss ir pavisam cita būtne nekā mums pazīstamās. Tie neceļas no pelniem un nav radīti no uguns.

Patiesībā tos ir sajaukuši ar tradicionālo fēniksu, jo tie ir līdzīgi Rietumu putnam. Patiesība ir tāda, ka Hou-Ou ir pazīstams jau gadsimtiem ilgi.

10.Kitsune - japāņu lapsa

Utagawa Kuniyoshi, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Ķīniešu rakstnieku, piemēram, Guo Pu, sarakstītie stāsti un leģendas par Japānas vēsturi vēsta, ka Kitsune ir inteliģentas maģiskas būtnes, kas ir nemirstīgas.

Saskaņā ar seniem nostāstiem, tiklīdz Kitsune izaug deviņas astes, tā paceļas debesīs debesu lapsas veidolā. Tomēr uz Zemes šīs būtnes tiek uzskatītas par ļaundarīgiem nerātniem, kas gūst prieku, maldinot cilvēkus.

Nav brīnums, ka šīs radības bieži sastopamas uz kokgriezumiem un tetovējumiem.

Zināms, ka kitsune no mutes spēj izspraukt zibeni un uguni, spēj lidot un gandrīz psihiski piesaistīties citu cilvēku prātiem.

Citos stāstos tiek uzskatīts, ka Kitsune ir mainītāji, kas pārvēršas cilvēkos, lai meklētu mīlestību vai iztukšotu nevainīgu būtņu dzīvību.

11. Heikegani - japāņu krabji

Utagawa Kuniyoshi, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Heikegani jeb "samuraju krabji" patiešām eksistē reālajā pasaulē. Tomēr japāņu leģendās šie vēžveidīgie ir neglīti izskatīgi radījumi, kas bieži sastopami Japānas pludmalēs un kuru muguras izskatās pēc kaitinošu seju kartēm.

Tiek uzskatīts, ka japāņu krabju virspusējās daļas izskatās kā cilvēku sejas.

Leģendas par Heikegani ir saistītas ar militāru konfliktu, kas izcēlies 12. gadsimtā starp diviem karojošiem japāņu klāniem.

Genpei karš bija piecus gadus ilga cīņa par varu, kurā Taira un Minamoto stājās aci pret aci pēdējā kaujā pie Dan-no-Ura. Diemžēl Taira bija lielā pārsvarā, un kara laikā viņi zaudēja savu bērnu imperatoru - Antoku.

Tiklīdz tas notika, Taira, tā vietā, lai zaudētu savu godu samuraju ienaidniekiem, izvēlējās ielēkt spītīgajā jūrā un atņemt sev dzīvību. Tādējādi Heikegani simbolizē kritušos karavīrus.

12. Nue - japāņu fantoms

wikimedia.org Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Nue ir fantastisks tēls no tūkstošgadu senās japāņu poēmas "Pasaka par Heike", kurā tam ir pērtiķa seja, tīģera ķermenis un čūska uz astes.

Stāstos aprakstīts, ka Nue ieskauj noslēpumainu melnu dūmu mākonis un skaļa, biedējoša balss.

Kad tā ieradās pilsētā, imperators Nidžo briesmīgi saslima. Tomēr nekādi medikamenti vai garīgie līdzekļi, šķiet, Nidžo neglāba, tāpēc Nidžo padomnieki uzskatīja, ka viņu ir skāris pārdabiskās būtnes Nue radīts lāsts.

Imperators ieklausās apkārtējo padomos un nolīgst savu labāko loka šāvēju Minamoto no Jorimasa, lai nogalinātu zvēru.

Strēlnieka māceklis Ino Haja satver sava meistara bultas un dodas pakaļ Nue. Pēc ilga un grūta ceļojuma viņš beidzot atrod Nue un nogalina to. Japānas vēsturē zināms, ka Ino Haja ir izglābis imperatoru no dīvainās būtnes lāsta.

13. Namakubi - Tetovējums

Brutālo japāņu tēlu Namakubi simbolizē asiņaini sarkani plankumi un sarežģīti zobeni, dunči, virves un bultas, kas nežēlīgi iet caur acīm un deguniem.

Namakubi simbolizē nocirstas galvas, kas tiek visur mētātas apkārt. Šīs galvas varētu būt noziedznieku galvas, kuras karavīri ir nocirtuši.

Namakubi saknes meklējamas Japānas feodālisma vēsturē, kad notika dažādi kari un rituāli.

Namakubi attēlo Seppuku rituālu, ko izmantoja pašnāvnieciskās nāves gadījumos, kā arī nāves sodos. Tas ietvēra pašiznīcināšanos, kā arī galvas nociršanu.

Namakubi attēlo svētā rituāla Seppuku pēdējo daļu. Šeit samurajs vai nu izvēlas mirt godam, nepadodoties ienaidniekiem, vai arī viņu nogalina cits samurajs.

Viens samurajs iebāza nazi otra samuraja vēderā, bet pēc tam otrs ar zobenu tam nocirta galvu. Tādējādi Namakubi attēlo galvas griešanas kustību gaisā.

14. Sakura - ķiršu ziedi

Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Japāņi dievina dabu un ciena to visu, ko tā sniedz. Ķiršu ziedi viņiem ir lielisks šīs maģiskās dabas simbols.

Kā budisma sekotāji japāņi praktizē šo reliģiju un pieņem ideju par nepastāvību. Ķiršu ziedi ir skaisti ziedi, kas uzzied un nokalst 14 dienu ilgā dzīves laikā.

Vislabākais laiks, kad apskatīt šos ziedus, ir tad, kad tie ir četras līdz septiņas dienas veci. Tie simbolizē arī īso laiku, ko pavadām uz Zemes, tāpēc mums vajadzētu to maksimāli izmantot un dzīvot pilnvērtīgu dzīvi.

Budisti uzskata, ka ir svarīgi dzīvot šajā mirklī.

Tiek uzskatīts, ka ķiršu zieds ir Japānas nacionālais zieds. Tas ir sastopams daudzās valstīs, tostarp arī Ņujorkas Centrālajā parkā.

Arī Japānas iedzīvotāji ievēro tradīciju, ko dēvē par Hanami, kad viņi bauda un svin ķiršu ziedu skaistumu un veltī laiku, lai pateiktos par svētību.

15. Fudo Myoo

Metropolitēna mākslas muzejs, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Japāņu valodā Fudo Mjuo nozīmē "gudrais karalis Acala." Karalis Acala ir budistu dievs, kas tika iekļauts Irezumi kanonā, budismam izplatoties dažādās valsts teritorijās.

Pastāv daudzas Fudo Mjuo interpretācijas, taču visbiežāk tas simbolizē dusmīgu aizbildni, kas izdzen garīgos šķēršļus, lai labie varētu sasniegt apgaismību bez papildu apgrūtinājumiem.

Fudo Mju ir attēlots ar neapmierinātu seju, samocītām uzacīm, smailiem zobiem un slīpi izliektām acīm.

Fudo Mjuo ir arī vairākas leģendās un nostāstos aprakstītas simboliskas lietas, tostarp trīsstūraini vadžras zobeni un cilpas.

16. Enso

Ensō - Nick Raleigh no Noun Project

Enso aplis ir garīgs simbols, kam Japānā ir dziļa nozīme. Tas simbolizē tukšumu un Visumu.

Zen budisti uzskata, ka aplis simbolizē mūs, kas esam iespringuši eksistences patiesajā būtībā.

Lai gan pirmajā acu uzmetienā var šķist, ka aplis ir noslēgts, patiesībā tas ir atvērts līdz bezgalībai.

Enso apļa ideja ir tāda, ka, lai izprastu Visumu un apkārtni, kurā dzīvojam, ir svarīgi atbrīvot prātu no visiem jēdzieniem un idejām, ar kurām esam izauguši.

Mums ir jāatbrīvojas no patiesības, kas mums tika mācīta bērnībā, lai mēs varētu uzzināt patiesību par savu eksistenci un Visumu, kurā dzīvojam.

17. Statujas ar sarkaniem krūšutērpiem

Attēla pieklājība: pxhere.com

Japāņu kultūrā bija ierasts, ka vecāki uz budistu statujām uzlika sarkanus siksniņas, kas simbolizēja bērnus, kuri bija aizgājuši mūžībā pirms vecākiem.

Budisti ticēja, ka "Jizo" ir būtne, kas ir atbildīga par bērnu un ceļotāju aizsardzību.

Sarkanā krāsa Japānā simbolizē attīrīšanos. Turklāt tiek uzskatīts, ka sarkanā krāsa tur velnus tālu prom un ļauj apkārtnē ienākt labajiem gariem.

18. Torii

Attēla pieklājība: pxhere.com

Tradicionālie japāņu vārti, kas parasti atrodas sintoistu svētnīcās, ir pāreju no ikdienišķā uz svēto simbolizējoši.

Tā simbolizē atšķirību starp reālo un garīgo dzīvi. Vārtu vidū neviens nedrīkst staigāt, jo šī vieta ir atvēlēta varenajām japāņu dievībām.

Toriju parasti var atrast dziļāk svētvietā, jo tā simbolizē pieaugošos svētuma līmeņus.

Turklāt toriju vienmēr atrodams imperatora kapa priekšā. Agrāk toriji tika novietoti pie budistu tempļu ieejas.

Secinājums

Visi iepriekš minētie japāņu simboli ir daļa no japāņu mitoloģijas. Daudzi cilvēki izmanto šos japāņu simbolus tetovējumiem un mākslas darbiem, jo ar tiem ir saistītas bagātīgas tautas pasakas.

Atsauces

1. //mai-ko.com/travel/culture-in-japana/japāņu simboli un nozīmes Japānā/
2. //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835

Virsraksta attēla pieklājība: pxhere.com