Turinys
Istorijoje, ypač tatuiruočių bendruomenėje ir kultūroje, buvo naudojama daugybė japoniškų simbolių.
Šie simboliai užima svarbią vietą japonų mitologijoje ir ikonografijoje, be to, jie apima ir gražias bei bauginančias paslaptingas būtybes.
Nors japoniškų simbolių yra šimtai, toliau pateikiame 18 svarbiausių simbolių, jų kilmę, savybes ir reikšmes.
Visi šie simboliai vienokiu ar kitokiu pavidalu buvo įtraukti į japonų tatuiruočių meną.
Turinys
1. Ryu - japonų drakonas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/65/zcnm9mqgr2-5.jpg)
Katsushika Hokusai, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Drakonas yra svarbi japonų ikonografijos dalis ir lengvai atpažįstama japonų ikonografijos būtybė.
Ryu yra laikomi išminties, jėgos ir palaiminimo simboliais, jie žinomi dėl savo gebėjimo manipuliuoti įvairiais komponentais, siekiant žmonių gerovės.
Šios mitologinės būtybės, budizmo dalis, jau daugelį metų yra įtrauktos į šalies folklorą ir tapo šimtų mitų dalimi, perimdamos išminties, karališkumo ir sėkmės reikšmes.
Šie drakonai taip pat tapo Azijos kultūros dalimi.
Nėra dviejų vienodų drakonų - sakoma, kad jie skiriasi vienas nuo kito, priklausomai nuo gyvūnų, su kuriais susiduria kelionėje, savybių.
Ryu galva yra kupranugario, o kaklas ir pilvas - gyvatės. Jo kūną puošia koi žuvies žvynai, o nagus - žąsies, vištos ar erelio, be to, jį puošia elnio ragai.
Drakono pirštų skaičius priklauso nuo jo kilmės vietos. Dauguma japoniškų drakonų turi tik tris pirštus, tačiau, nukeliavę toli nuo savo gimtinės, jie užsiaugina naujus.
Kinijoje sakoma, kad šie drakonai turi keturis pirštus, o Korėjoje - penkis.
2. Tengu
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs.jpg)
Paveikslėlio autoriaus teisėmis: pxhere.com
Priklausydami yokai - antgamtinių vaiduoklių ar būtybių - grupei, tengu paprastai siejami su karo ir griovimo idėjomis.
Sakoma, kad šiandien jie turi žmonių išvaizdą, o seniau jie buvo panašūs į plėšrius paukščius su ilgomis demoniškomis nosimis.
Dažnai rasite iliustracijų, kuriose tengu atrodo įsiutę ir pikti. Paprastai jie nusidažo raudona spalva, simbolizuojančia jų kovingumą.
Tengu garsėja tuo, kad niokoja žmones ir jų gyvenimo aplinkybes. Iš tiesų manoma, kad tengu atlieka slaptą misiją - atgrasyti budistus nuo nušvitimo kelio.
Šios būtybės laikomos ir dievybėmis, ir demonais, tačiau dažniausiai yra piktos ir klastingos.
Jiems niekada nepriskiriama nieko gero, todėl jei nutinka kas nors nelaimingo ar katastrofiško, dėl to kaltinami tengu.
3. Kappa - japoniškas vėžlys
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-1.jpg)
Mitas apie šį groteskišką vėžlį, kuris vaikšto ant dviejų kojų, kilo iš milžiniškų salamandrų uodegų, kurios šliauždavo prie nieko neįtariančių būtybių iš savo slaptaviečių sekliose upių vagose ir griebdavo jas savo galingais žandikauliais.
Kappa yra garsūs piktadariai, kurių bijoma dėl jų klastingo sugebėjimo pagrobti mažus vaikus ir priekabiauti prie moterų, kai niekas nemato.
Norėdami atpažinti kappą, ieškokite nedidelės vandens plokštelės, kuri paprastai būna jo kaukolėje. Legenda byloja, kad kai ši kappos dalis išdžiūsta, ji būna bejėgė ir beginklė.
Norint nugalėti kappą ir atsikratyti jo galių, reikia jam nusilenkti. Kappa negali atsispirti mandagumui ir gerumui, todėl jis privalo nusilenkti.
Kai jis pasilenkia, jo kaukolėje esanti vandens plokštelė išsilieja, todėl jis tampa silpnas ir pažeidžiamas.
4. Fujin ir Raijin
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-2.jpg)
Molnarjr, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
Dažniausiai žinomas kaip japonų vėjo dievybė, Fudžinas vaizduojamas kaip į velnią panaši būtybė, turinti žvilgančią mėlyną arba žalią odą.
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-3.jpg)
Paveikslėlio autorystė: Raj Arumugam / (CC BY 2.0)
Legenda byloja, kad Fudžinas turi burtininko galių ir gebėjimų. Jis visada matomas su dievišku daiktu, kuriuo valdo oro sroves.
Fudžino brolis varžovas yra Raijinas, kuris yra žinomas kaip šintoistinis žaibo ir griaustinio dievas. Jo vardas kilęs iš žodžių rai (griaustinis) ir shin (dievas).
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-4.jpg)
Ogata Kōrin, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Daugumoje legendų ir pasakojimų Raijin vaizduojami kaip monstriški būgnai, kurie aidi danguje ir sukelia bauginančius griaustinius.
Liaudyje paplitęs tikėjimas, kad Raijin yra piktoji dievybė, kuri maitinasi vaikų bambais ir pilvais, todėl tėvai paprastai liepia vaikams užsidengti pilvus, kai dangus šėlsta.
Legenda byloja, kad abu broliai kivirčijasi, o jų nesibaigiančios kovos sukelia tamsų, audringą dangų.
5. Kirin
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-5.jpg)
Hallwyl muziejus / Jens Mohr / CC BY-SA, Public domain, via Wikimedia Commons
Dar viena japonų folkloro būtybė Kirinas retai pasirodo, kai žymi išmintingo karaliaus ar valdovo mirtį.
Nors mirties idėja suvokiama kaip slegianti ir liūdna, Kirinas siejamas su gėriu, rodančiu, kad gedulas yra apmąstymų procesas, atveriantis duris į geresnį rytojų. Iš tiesų jis laikomas geru ženklu ateičiai.
Kirinai paprastai vaizduojami su elnio kūnu, drakono galva, žuvies žvynais ir arklio kanopomis.
Jie taip pat turi liūto girią, jaučio uodegą ir yra vaizduojami su dvigubais arba viengubais ragais ant galvos.
Daugelyje japoniškų Kirino atvaizdų jis vaizduojamas kaip vienaragis, tačiau, priešingai nei kibirkščiuojančios mitologinės būtybės, Kirinas gali kvėpuoti ugnimi, o jo ragai paprastai nukreipti atgal.
Legenda byloja, kad kirinai nevalgo kitų gyvūnų mėsos ir bijo vaikščioti ant žolės, bijodami ją sužeisti. Vietoj to jie vaikšto ant debesų ir šokinėja vandeniu.
6. Baku
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-6.jpg)
Momotarou2012, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Legenda byloja, kad Baku yra mitinės būtybės, kurios valgo blogus sapnus ir košmarus, todėl Japonijos žmonės jau daugelį amžių kreipiasi į Baku, kad šie padėtų jiems ramiai užmigti naktį.
XVII amžiuje Baku iliustracijos paprastai buvo dedamos po pagalvėmis, panašiai kaip šiais laikais vaikai deda dantis Dantukų fėjai.
Pasakojama, kad jei žmogus pabunda ir šalia randa Baku, jis paprastai kviečiamas nuvyti piktą košmarą.
Jei būtybė jaučiasi blogai dėl žmogaus, ji praryja sapną ir paverčia jį geros sveikatos ir sėkmės ženklais.
Nors Baku laikomas angeliška būtybe, kuri pašalina žmonių rūpesčius, reikia nepamiršti, kad jo darbas nėra lengvas.
Kadangi "Baku" iš žmonių atima blogo skonio sapnus, jis gaminamas iš įvairių gyvūnų liekanų.
Jo išvaizda nevienoda: dramblio galva su iltimis, akys kaip raganosio, jaučio uodega, roplio pilvas ir tigro nagai.
7. Karadžiši - Foo Dog
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-7.jpg)
STA3816, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Priešingai nei jų pavadinimas, karadžiši nėra šunys. Kinų liūtų palikuonys, fū šuo, sakoma, yra "visų žvėrių karalius" arba "liūtas sargas".
Han dinastijos laikais (221 m. pr. m. e. - 206 m. po Kr.) į Kiniją buvo įvežti šunys, kaip naminiai gyvūnai arba gyvi padarai, skirti vaikščioti Šilko keliu, ypač tada, kai karališkoji šeima dovanodavo egzotiškus gyvūnus ir kailius.
Kadangi liūtai turi natūralų instinktą saugoti savo jauniklius, šunys buvo laikomi apsaugos talismanais, kurie padės atsikratyti viso blogio, esančio šalia.
Todėl turtingos šeimos prie šventyklų ir rūmų įėjimų ėmė statyti šunų kinkinių statulas.
Šiandien medžio raižiniuose įprasta rasti karių su užpakaliais pavidalo šunis. Tradiciškai šunys buvo vaizduojami poromis, beveik kaip Yin Yang sąvoka.
Pamatysite patelę, laikančią savo jauniklį po letena, kol šis bando išsilaisvinti, arba patiną, laikantį savo jauniklį ant žemės rutulio.
Legenda byloja, kad vyriškos lyties šunys saugo statinį, prieš kurį jie stovi, o moteriškos lyties šunys saugo statinio viduje esančius žmones.
8. Koi - japoniškos žuvys
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-8.jpg)
Paveikslėlio autorystė: Pixabay
Šios žuvys kilusios iš Japonijos ir gyvena jau daugelį amžių. Sakoma, kad jos sugeba įveikti krioklius, tačiau, jei yra sugautos, jos nedrebės iš baimės gulėdamos ant pjaustymo lentos ir laukdamos, kol per jas bus perrėžtas peilis.
Štai kodėl Koi lyginami su drąsiais kariais, kai susiduria su kardu. Pasakojimai apie Koi siekia senovės Kiniją ir teigia, kad jei Koi pavyktų įlipti į Geltonojoje upėje esančių Drakono vartų krioklį, ji virstų drakonu.
Koi yra labai giriama ir gerbiama, nes manoma, kad ji pasižymi vyriškomis savybėmis.
Japonai tiki, kad Koi yra sėkmės, laimės, draugystės ir meilės simbolis, o budistai ją sieja su stiprybe, drąsa ir atkaklumu.
Taip pat žr: Žemės simbolika (10 svarbiausių reikšmių)9. Hou-Ou - japonų feniksas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-9.jpg)
Hiart, CC0, per Wikimedia Commons
Hou-Ou - mistinis paukštis, imperatoriaus namų simbolis, siejamas su ištikimybe, ugnimi, teisingumu, paklusnumu ir saule.
Šis ugninis paukštis yra ir harmonijos, ir disharmonijos simbolis. Manoma, kad kai jis nusileidžia į Žemę iš dangaus, su savimi atsineša taikos laikus. Tačiau kai jis išskrenda atgal į savo dangiškuosius namus, žemėje įsiplieskia konfliktai.
Hou-Ou taip pat siejamas su fiziniu vyriškos ir moteriškos energijos įsikūnijimu.
Irezumi (japoniškas žodis, reiškiantis tatuiruotę) feniksai yra visiškai kitokios būtybės nei mums pažįstamos. Jie nekyla iš pelenų ir nėra sukurti iš ugnies.
Tiesą sakant, jie buvo painiojami su tradiciniu feniksu dėl panašumo į vakarietišką paukštį. Tiesa ta, kad Hou-Ou egzistuoja jau daugelį šimtmečių.
10.Kitsune - japonų lapė
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-10.jpg)
Utagawa Kuniyoshi, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Kinų rašytojų, tokių kaip Guo Pu, pasakojimuose ir legendose, sekančiose Japonijos istoriją, teigiama, kad Kitsune yra protingos stebuklingos būtybės, kurios yra nemirtingos.
Pasak senovės pasakojimų, kai tik Kitsune užauga devynios uodegos, ji pakyla į dangų dangiškosios lapės pavidalu. Tačiau Žemėje šios būtybės laikomos išdykusiomis nenaudėlėmis, kurios patiria malonumą klaidindamos žmones.
Nenuostabu, kad šios būtybės dažnai sutinkamos medžio raižiniuose ir tatuiruotėse.
Kitsune moka iš burnos skleisti žaibus ir ugnį. Jie gali skraidyti ir beveik psichiškai prisirišti prie kitų žmonių minčių.
Kitose istorijose tikima, kad Kitsune yra keisti pavidalai, kurie virsta žmonėmis ieškodami meilės arba norėdami ištuštinti nekaltų būtybių gyvybę.
11. Heikegani - japoniškas krabas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-11.jpg)
Utagawa Kuniyoshi, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Heikegani, arba "samurajų krabas", tikrai egzistuoja realiame pasaulyje, tačiau japonų legendose šie vėžiagyviai - tai bjauriai atrodantys gyvūnai, kurių nugaros primena susierzinusių veidų žemėlapius, dažnai aptinkami Japonijos paplūdimiuose.
Sakoma, kad japoninių krabų egzoskeleto viršutinė dalis primena žmogaus veidą.
Legendos apie Heikegani kilo dėl XII a. kilusio karinio konflikto tarp dviejų besivaržančių japonų klanų.
Genpei karas buvo penkerius metus trukusi kova dėl valdžios, kurioje Taira ir Minamoto susidūrė akis į akį paskutiniame mūšyje prie Dan-no-Ura. Deja, Taira turėjo didelę persvarą, o per karą neteko savo vaiko imperatoriaus - Antoku.
Kai tik tai įvyko, Taira, užuot praradę savo garbę prieš samurajų priešus, nusprendė šokti į atšiaurią jūrą ir atimti sau gyvybę. Taigi Heikegani simbolizuoja kritusius karius.
12. Nue - japonų fantomas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-12.jpg)
wikimedia.org Vieša nuosavybė, per Wikimedia Commons
Nue - tai fantastinė figūra iš tūkstantmečius skaičiuojančios japonų poemos "Pasaka apie Heikę". Ji vaizduojama turinti beždžionės veidą, tigro kūną ir gyvatę ant uodegos.
Pasakojimuose aprašoma, kad Nue apsuptas paslaptingų juodų dūmų debesies ir garsiai, bauginančiai skamba.
Kai jis atvyko į miestą, imperatorius Nidžo baisiai susirgo. Tačiau jokie vaistai ar dvasinės priemonės Nidžo nepagydė, todėl Nidžo patarėjai manė, kad jį ištiko antgamtinės būtybės Nue atneštas prakeiksmas.
Imperatorius paklauso aplinkinių patarimo ir pasamdo savo geriausią lankininką Minamoto no Jorimasą, kad šis nužudytų žvėrį.
Ino Haja, lankininko mokinys, griebia savo mokytojo strėles ir leidžiasi paskui Nue. Po ilgos ir sunkios kelionės jis pagaliau suranda Nue ir ją nužudo. Japonijos istorijoje žinoma, kad Ino Haja išgelbėjo imperatorių nuo keistos būtybės prakeiksmo.
13. Namakubi - Tatuiruotė
Žiaurus japonų vaizdinys Namakubi simbolizuojamas kraujo raudonumo dėmėmis ir sudėtingais kardais, dalgiais, virvėmis ir strėlėmis, kurios negailestingai kerta per akis ir nosis.
Namakubi simbolizuoja visur mėtomas nupjautas galvas. Tai galėjo būti karių nukirstos nusikaltėlių galvos.
Namakubi šaknys siekia Japonijos feodalinę istoriją, kai vyko įvairūs karai ir ritualai.
Namakubi rodo Seppuku ritualą, kuris buvo naudojamas savižudžių mirčių ir mirties bausmių atvejais. Jis apimdavo savęs išdarinėjimą ir galvos nukirtimą.
Namakubi rodo paskutinę šventojo Seppuku ritualo dalį. Čia samurajai arba pasirinkdavo garbingą mirtį, netapdami priešų aukomis, arba juos nužudydavo kitas samurajus.
Vienas samurajus įremdavo peilį kitam samurajui į pilvą, o tada kitas nukirsdavo jam galvą kalaviju. Taigi Namakubi vaizduojamas ore kertančios galvos judesys.
14. Sakura - vyšnių žydėjimas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/32/ntsxzs9u11.jpg)
Norbert Weber, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Japonai dievina gamtos pasaulį ir gerbia jį už viską, ką jis teikia. Vyšnių žiedai jiems yra puikus šios stebuklingos gamtos simbolis.
Būdami budizmo pasekėjai, japonai praktikuoja šią religiją ir pripažįsta nepastovumo idėją. Vyšnių žiedai yra nuostabūs žiedai, kurie pražysta ir nuvysta per 14 dienų.
Geriausias metas apžiūrėti šias gėles - kai jos yra keturių-septynių dienų amžiaus. Jos taip pat simbolizuoja trumpą laiką, kurį praleidžiame Žemėje, todėl turėtume jį išnaudoti ir gyventi visavertį gyvenimą.
Budistai tiki, kad svarbu gyventi šia akimirka.
Sakoma, kad vyšnios žiedas yra nacionalinė Japonijos gėlė. Ją galima rasti daugelyje šalių, taip pat ir Niujorko Centriniame parke.
Japonijos gyventojai taip pat laikosi tradicijos, vadinamos Hanami, kurios metu jie džiaugiasi ir švenčia žydinčių vyšnių grožį ir skiria laiko padėkoti už palaiminimą.
15. Fudo Myoo
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-13.jpg)
Metropoliteno meno muziejus, CC0, per Wikimedia Commons
Japoniškai Fudo Myoo reiškia "Išmintingasis karalius Akala." Karalius Akala yra budistų dievas, kuris buvo įtrauktas į Irezumi kanoną, kai budizmas išplito įvairiose šalies vietovėse.
Yra daugybė Fudo Myoo interpretacijų, tačiau dažniausiai tai yra įsiutusio gynėjo, kuris pašalina dvasines kliūtis, kad gėris galėtų pasiekti nušvitimą be jokios papildomos naštos, simbolis.
Fudo Myoo vaizduojamas nusivylusiu veidu su raukšlėta kakta, smailiais dantimis ir įstrižomis akimis.
Fudo Myoo taip pat turi nemažai legendose ir pasakojimuose minimų simbolinių daiktų, įskaitant trišakius vadžros kardus ir kilpas.
16. Enso
![](/wp-content/uploads/ancient-history/30/2bpj0qsisx.png)
Ensō Nick Raleigh iš "Noun Project
Enso ratas yra dvasinis simbolis, turintis gilią reikšmę Japonijoje. Jis simbolizuoja tuštumą ir visatą.
Zen budistai tiki, kad ratas simbolizuoja mus, įstrigusius tikrojoje egzistencijos prigimtyje.
Nors iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad apskritimas yra uždaras, iš tikrųjų jis yra atviras iki begalybės.
"Enso" rato idėja yra ta, kad norint suprasti visatą ir aplinką, kurioje gyvename, svarbu išlaisvinti protą nuo visų sąvokų ir idėjų, su kuriomis užaugome.
Turime atsikratyti tiesos, kurios buvome mokomi visą vaikystę, kad galėtume sužinoti tiesą apie savo egzistenciją ir visatą, kurioje gyvename.
17. Statulos su raudonais antpečiais
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-14.jpg)
Paveikslėlio autoriaus teisėmis: pxhere.com
Taip pat žr: Gydytojo rankos simbolis (Šamano ranka)Japonijos kultūroje buvo įprasta, kad tėvai ant budistų statulų uždėdavo raudonus šliaužtinukus. Tai simbolizavo vaikus, kurie mirė anksčiau už savo tėvus.
Budistai tikėjo, kad "Džizo" yra būtybė, atsakinga už vaikų ir pro miestą važiuojančių keliautojų apsaugą.
Raudona spalva Japonijoje simbolizuoja apsivalymą. Be to, tikima, kad raudona spalva saugo velnius ir leidžia geroms dvasioms patekti į aplinką.
18. Torii
![](/wp-content/uploads/ancient-history/100/5164gbhyjs-15.jpg)
Paveikslėlio autoriaus teisėmis: pxhere.com
Tradiciniai japonų vartai, paprastai esantys šintoistų šventyklose, yra perėjimo iš įprasto į šventą simbolis.
Jis simbolizuoja skirtumą tarp realaus ir dvasinio gyvenimo. Niekas negali vaikščioti vartų viduriu, nes ši vieta skirta galingoms japonų dievybėms.
Torii paprastai galima rasti giliau šventykloje, nes ji simbolizuoja kylančius šventumo lygius.
Be to, torii visada randama stovinti priešais imperatoriaus kapą. Anksčiau torii būdavo statomos prie įėjimo į budistų šventyklas.
Išvada
Visi šie japonų simboliai yra japonų mitologijos dalis. Daugelis žmonių šiuos japonų simbolius naudoja tatuiruotėms ir meno kūriniams, nes su jais susiję turtingi liaudies pasakojimai.
Nuorodos
- //mai-ko.com/travel/culture-in-japan/japonese-symbols-and-meanings-in-japan/
- //www.tattoodo.com/a/a-guide-to-the-mythological-creatures-of-japanese-irezumi-10835
Antraštės paveikslėlis: pxhere.com