Dawladdii Masar hore

Dawladdii Masar hore
David Meyer

Shaxda tusmada

In ilbaxnimadii hore ee Masaarida ay muujisay adkeysi iyo adkaysi kumanaan sano ah ma ahayn qayb yar oo ay ugu wacnayd nidaamka dawladnimo ee ay soo jirtay qarniyo badan. Masaaridii hore waxay samaysay oo nadiifisay qaab dawladeed oo boqortooyo ah. Fircoon wuxuu xukumayay amar rabaani ah oo si toos ah uga helay ilaahyada. Isaga, wuxuu ku dhacay hawsha dhexdhexaadinta u dhaxaysa ilaahyada Masar ee ilaahyada iyo dadka Masar.

Dooritaanka ilaahyada waxaa lagu muujiyey sharcigii Fircoon iyo siyaasadaha maamulkiisa. Boqor Narmer waxa uu mideeyey Masar oo uu dawlad dhexe ka dhisay c. 3150 BCE. Cadaymaha qadiimiga ah waxay soo jeedinayaan qaab dawladeed ka hor Boqor Narmer halka intii lagu jiray Muddadii Kahor Dynastic (c. 6000-3150 BCE) Boqorrada Scorpion waxay hirgeliyeen qaab dawladeed oo ku salaysan boqortooyo. Qaabka ay dawladani u dhacday ayaan la garanayn.

Sidoo kale eeg: 15-ka Astaamood ee ugu sarreeya ee Kacdoonka Macnaha

Shaxda Tusmada

    >
Xaqiiqooyinka ku saabsan Dawladdii hore ee Masar
    Masar qadiimiga ah laga soo bilaabo xilligii hore ee Dynastic (c. 6000-3150 BCE)
  • Masaarida hore waxay horumarisay oo ay nadiifisay qaab boqortooyo dawladeed oo dawladeed
  • Maamulka ugu muhiimsan labadaba cilmaani iyo diimeed ee Masar hore waxay ahayd Fircoonkii
  • Fircoonku wuxuu ku xukumay amar Rabbaani ah oo si toos ah looga heli jiray ilaahyada.
  • Badhasaabkii gobolada ama badhasaabada ayaa maamuli jiray heer gobol
  • Magaalooyinka Masar waxay lahaayeen maayaro maamuli jiray
  • . laga soo bilaabo qasrigiisa
><8 Xilliyada ay kala soocaan dawlad dhexe oo xoog leh waxa loo yaqaan ‘boqortooyo’, halka kuwa aan lahayn dawlad dhexe loo yaqaan ‘intermediate periods’. Culimadii Boqortooyada Dhexe ee Masar (c. 2040-1782 BCE) waxay dib u eegeen Muddadii Dhexe ee Koowaad (2181-2040 BCE) inay ahayd wakhti hoog ah laakiin si rasmi ah uma aysan soo saarin erey lagu garto waqtiyadan.

Qarniyo badan, dawladda Masar shaqadeedu wax yar ayay soo korodhay, si kastaba ha ahaatee, qorshaha dawladda Masar waxa la dejiyay xilligii Dawladdii Kowaad ee Masar (c. 3150 – c. 2890 BCE). fircoon ayaa dalka ka talinayay. Vizier Awuxuu u dhaqmay sidii taliyihiisa labaad. Nidaam maamul goboleedyo ama nomarch ayaa maamuli jiray heer gobol, halka duqa magaalada uu maamuli jiray magaalooyinka waaweyn. Fircoon kastaa waxa uu maamuli jiray isaga oo adeegsanaya saraakiil dawladeed, culimmo iyo ciidan booliis ah ka dib qalalaasihii Muddadii Dhexe ee Labaad (c. 1782 – c. 1570 BCE)

Boqorku waxa uu ku dhawaaqay go’aamo siyaasadeed, sharciyo soo saaray iyo mashaariic dhisme oo uu u xilsaaray. Xafiisyo ku yaalla dhismihii qasrigiisa ee caasimadda Masar. Dabadeed maamulkiisu waxa uu go’aannadiisa ku meel-mariyey nidaam-qaraareed ballaadhan, kaas oo dalka ku maamuli jiray maalinba maalinta ka dambaysa. Habkan dawladeed waa uu soo waaray, iyadoo isbeddello yar ka yimi c. 3150 BCE ilaa 30 BCE markii Rome ay si rasmi ah u qabsatay Masar.

Masar ka hor inta aan la dilin. Cadaymaha qadiimiga ah ayaa tilmaamaya in Fircoonkii Masar ugu horeeyay ay dhiseen qaab dawlad dhexe ah, waxaanay dejiyeen nidaam dhaqaale oo ay ugu adeegaan boqortooyo Masar midaysan oo boqortooyo ah.

Kahor xilligii Faaris, dhaqaalaha Masar wuxuu ku dhisnaa wax kala iibsi. nidaam, halkii ay ka ahaan lahayd nidaam lacageed oo wax-is-weydaarsiga. Masaaridu waxay siin jirtay dawladooda dhexe cashuurta xoolaha, dalagyada, biraha qaaliga ah iyo dhagxaanta ama dahabka. Dawladdu waxay sugtay amniga iyo nabadda, waxay u xilsaartay dhismaha hawlaha guud iyo bakhaarrada la dayactiroee sahayda cuntada daruuriga ah haddii ay dhacdo abaaro.

Boqortooyadii Hore ee Masar

Intii lagu jiray Boqortooyadii Hore, dawladdii Masar hore waxay noqotay mid dhexe. Awooddaas xoogga la saaray waxay u sahashay in ay dhaqaalihii dalka ka soo ururiyaan rabitaanka fircooniga. Dhismaha Ahraamta dhagaxa ah waxay u baahday xoog shaqaale oo la balaadhiyey si loo abaabulo, dhagax la soo saaro oo la raro iyo dabo saadka oo ballaaran in la sameeyo si loo joogteeyo dadaalka weyn ee dhismaha. xoojiyey dawladii dhexe oo siisay awood buuxda.

Sidoo kale eeg: 24-ka Astaamood ee Hore ee Ilaah iyo Macnahooda

Fircoonku wuxuu magacaabay saraakiisha sarsare ee dawladooda waxayna inta badan soo xuli jireen xubnaha qoyskooda si ay u xaqiijiyaan daacadnimadooda fircooniga. Waxay ahayd habka dawladnimo ee u saamaxday fircoon inuu joogteeyo dadaalka dhaqaale ee looga baahan yahay mashaariicdooda dhisme ee baaxadda leh, kuwaas oo mararka qaar socday tobanaan sano.

Intii lagu jiray Dawladihii Shanaad iyo Lixaad, awooddii Fircoon way sii yaraatay. Badhasaabada ama gudoomiyaasha degmooyinka ayaa ku koray awooda, halka kobcinta jagooyinka dawladu ay noqdeen xafiisyada dhaxalka ay hoos u dhigtay qulqulka tayada cusub ee buuxinaysa darajada dawlada. Dhammaadkii Boqortooyadii hore, waxay ahayd reer guuraaga kuwaas oo xukumay magacyadooda ama degmooyinka iyada oo aan wax kormeer ah oo wax ku ool ah ka helin Fircoon. Markii fircooni ay lumiyeen xakamaynta wax ku oolka ah ee magacyada deegaanka,Nidaamkii dawladda dhexe ee Masar ayaa burburay.

Xilliyadii dhexe ee Masar qadiimiga

Ceel-yaqaannada Masar waxay geliyeen saddex xilli oo dhex-dhexaad ah wakhtiga taariikhda Masar ee hore. Mid kasta oo ka mid ah Boqortooyooyinkii Hore, Dhexe iyo Cusubba waxa ku xigay xilli dhex-dhexaad ah oo buuq badan. Xilli kasta oo dhex-dhexaad ahi waxa uu lahaa astaamo u gaar ah, haddana waxa ay u taagnaayeen wakhti ay burburtay dawladdii dhexe ee Masar, midawgii Masarna ay ku kala tageen boqorro daciif ah, awoodda siyaasadeed iyo dhaqaale ee sii kordheysa ee taqasuska iyo kacdoonka bulshada.

Boqortooyada Dhexe.

Dawladdii hore waxay u adeegi jirtay soo ifbixii Boqortooyada Dhexe. Fircoon wuxuu dib u habayn ku sameeyay maamulkiisa, wuxuuna balaariyay dowladdiisa. Waxaa la caddeeyey xilalka iyo xilalka ay hayaan madaxda dowladda, taasoo keentay isla xisaabtan iyo hufnaan. Si wax ku ool ah waxay u xakameeyeen mas'uulka shakhsiga ah ee saamaynta.

Dawladda dhexe ee Fircoon waxay si aad ah ugu lug lahayd magac-u-yaalka waxayna awood dhexe oo weyn ku maamusho dadka iyo heerka cashuurtooda. Fircoonku waxa uu xakameeyay awoodda reer guuraaga. Wuxuu magacaabay mas'uuliyiin si ay u kormeeraan ficillada magacyada wuxuuna hoos u dhigay magacyadii awood siyaasadeed iyo dhaqaale isagoo magaalooyinka dhigay xarunta dhexe ee haykalka maamulka. Tani waxay si weyn u kordhisay awoodda iyo saamaynta maayarrada gaarka ah iyagoo wax ku darsadaysi uu u kobco nidaamka dawladnimo ee dabaqadda dhexe.

Boqortooyada Cusub

>Fircoonadii Boqortooyada Cusub waxay si weyn u sii wateen qaab-dhismeedka dawladeed ee jira. Waxay u dhaqmeen si ay u xakameeyaan awoodda magacyada gobolka iyagoo hoos u dhigaya cabbirka magac kasta, iyagoo kordhinaya tirada magacyada. Wakhtigan oo kale, fircoonigu waxay sidoo kale abuureen ciidan taagan oo xirfad leh.

Waxa kale oo ay dawladdii 19aad aragtay hoos u dhaca nidaamka sharciga. Inta lagu jiro wakhtigan, dacwoodayaashu waxay bilaabeen inay xukummo ka raadiyaan oraahyada. Wadaaddadu waxay u xukmiyeen liiska tuhmanayaasha ee taallada ilaaha oo taalladuna waxay dacwaysay dembiilaha. Isbeddelkaani wuxuu sii kordhiyey awoodda siyaasadeed ee wadaadnimada wuxuuna furay albaabka musuqmaasuqa hay'adaha.

Muddadii dambe iyo Boqortooyada Ptolemaic

671 iyo 666 BC Masar waxaa soo galay Ashuur oo qabsaday dalka. Sannadkii 525 BC, Faaris waxay soo weerareen Masar iyagoo u beddelaya satrapy caasimaddeedii Memphis. Si la mid ah kuwii Ashuur ee iyaga ka horreeyay, Faaris waxay la wareegeen dhammaan mansabyadii awoodda.

Alexander the Great wuxuu ka adkaaday Faaris 331 BCE, oo ay ku jirto Masar. Alexander ayaa loo caleemo saaray sidii Fircoonkii Masar ee Memphis iyo Masedooniyadiisii ​​​​waxay qaateen xukunkii dawladda. Dhimashadii Alexander ka dib, Ptolemy (323-285 BCE) mid ka mid ah taliyihiisa ayaa aasaasay Boqortooyada Ptolemaic ee Masar. Ptolemies waxay u riyaaqeen dhaqanka Masaarida waxayna ku milmeen xukunkooda, iyagoo isku daraya dhaqamada Giriigga iyo Masar ee caasimaddooda cusubAlexandria. Sida Ptolemy V (204-181 BC), dawladda dhexe waa la dhimay, dalka intiisa badanna wuxuu ku jiray fallaago. Cleopatra VII (69-30 BC), wuxuu ahaa Fircoon Ptolemaic ee ugu dambeeyay ee Masar. Rome waxay si rasmi ah ula wareegtay Masar oo ah gobol dhimashadeeda ka dib.

Qaabdhismeedka dawladeed ee Masar hore

Masar waxay lahayd lakabyo saraakiil dawladeed. Saraakiisha qaarkood waxay ka shaqaynayeen heer qaran, halka qaar kalena ay diiradda saareen hawlaha gobolka.

Wuxuu ahaa taliyaha labaad ee Fircoon. Ku-xigeenku wuxuu ku dhacay waajibaadkii kormeerka baaxadda ballaaran ee waaxyaha dowladda, oo ay ku jiraan canshuur-ururinta, beeraha, ciidamada, nidaamka garsoorka iyo kormeerka tirada badan ee fircoon ee mashaariicda dhismaha. Halka Masar inta badan lahayd hal vizier; marmar waxaa la magacaabay laba wasiir oo mas'uul ka ah Masar Sare ama Hoose.

Madaxa hanti-dhowrka wuxuu ahaa jago kale oo saameyn ku leh maamulka. Waxa uu masuul ka ahaa qiimaynta iyo ururinta cashuuraha iyo u gar-qaadista khilaafaadka iyo khilaafaadka. Hanti-dhowrihii iyo saraakiishiisii ​​waxay hayeen diiwaanka cashuuraha, waxayna la socdeen qaybinta badeecadaha wax kala iibsada ee lagu soo ururiyo nidaamka cashuuraha.

Qaar ka mid ah Dynasties ayaa sidoo kale magacaabay jeneraal ka amar qaata ciidamada Masar. Amiirka dhaxalsugaha ah ayaa si joogta ah u qaban jiray hoggaanka ciidanka, wuxuuna ahaa taliyaha guud ka hor inta uusan carshiga fuulin.

Jeneraalku wuxuu mas'uul ka ahaa habeynta, qalabeynta.iyo tababarida ciidanka. fircoon ama guud ahaan inta badan waxay u hogaaminayaan ciidanka dagaalka iyadoo ku xiran muhiimada iyo mudada uu socdo ololaha millatari Korjoogayaashu waxay maamuli jireen dhismaha iyo goobaha shaqada, sida Ahraamta, halka qaar kalena ay maamuli jireen maqsinnada iyo ilaalinta heerka kaydinta.

Dawladdii hore ee Masar waxay udub dhexaad u ahayd guutooyinkeedii culimmada. Culimadu waxay diiwaan geliyeen amarro dawladeed, sharciyo iyo diiwaanno rasmi ah, waxay diyaariyeen waraaqo dibadeed oo qoray dukumentiyo dawladeed.

<8 , guulaha iyo dhacdooyinka. Si gaar ah, fikrado badan oo ku saabsan dowladda waxay noogu yimaadaan qoraallo qabri ah. Guddoomiyeyaasha gobollada iyo saraakiisha dawladda ayaa loo dhisay ama lahaa qabuuro hadiyad loo siiyey. Xabaalahan waxaa lagu qurxiyey qoraallo ay ku qoran yihiin faahfaahinta cinwaannadooda iyo dhacdooyinka muhiimka ah inta ay nool yihiin. Mid ka mid ah qabriga sarkaalka ayaa ka kooban sharaxaad ku saabsan la kulanka wafdi ka socda ganacsiga ajnabiga ah oo matalaya fircoon.

Archaeologists sidoo kale waxay soo saareen kaydka diiwaanka ganacsiga oo ay la socdaan dukumentiyo sharci ah, oo ay ku jiraan dacwado faahfaahsan oo ku saabsan tuugada qabriga. Waxay soo bandhigeen talaabooyinka ay dowladdu qaaday si ay u ciqaabto ugana hortagto bililiqo kale. SareSaraakiisha dawladdu waxay sidoo kale shaabadeeyeen dukumentiyo muujinaya wareejinta hantida taasoo siinaya cilmi-baarayaasha fikrado ku saabsan macaamilka maalinlaha ah ee ka dhacaya gudaha boqortooyada.

<8 ilbaxnimadu waxay ahayd nidaamkeeda dawladnimo. Hannaankii dawladnimo ee fiqi ahaaneed ee Masar hore ee la safeeyey ayaa isku dheeli tiray awoodda, hantida iyo saamaynta saddex-geesoodka xarumaha awoodda, oo ka kooban boqortooyada, maamullada gobollada iyo wadaadnimada. Nidaamkani wuxuu badbaaday ilaa dhamaadkii Boqortooyada Ptolemaic iyo madax-bannaanida Masar.

Sawirka madaxa ee ixtiraamka: Patrick Gray [Public Domain Mark 1.0], via flickr




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.