Sådan brugte de gamle egyptere papyrusplanten

Sådan brugte de gamle egyptere papyrusplanten
David Meyer

En af de mest varige arv fra den gamle egyptiske civilisation er deres skat af papyrus. Papyrus (Cyperus papyrus) er en plante, som engang var udbredt i det egyptiske delta. I dag er den ret sjælden i naturen. De gamle egyptere opdagede en måde at tæmme de 5 meter høje papyrusstængler på i gårde.

Papyrus blev brugt som fødevare, til at flette måtter og kurve, til sandaler, til at lave reb, legetøj og amuletter til at afværge sygdomme. Selv lokale fiskerbåde blev formet af dette brugsmateriale.

Indholdsfortegnelse

    Religiøs og politisk symbolik

    Papyrusstængler blev ofte vævet for at skabe et ankh-ikon og indviet som en gave til guderne.

    Papyrus blev også inkorporeret i datidens politiske billedsprog. Papyrus er en del af "Sma-Tawy", Øvre- og Nedre-Egyptens insignier, der symboliserer dets politiske enhed. Dette symbol er repræsenteret som et bundt papyrus fra Nedre-Egyptens delta bundet sammen med en lotus, der repræsenterede kongeriget Øvre-Egypten.

    Billeder af papyrus kan findes indskrevet på egyptiske monumenter og templer. I denne sammenhæng repræsenterer papyrus de egyptiske begreber liv og evighed. Det egyptiske begreb om livet efter døden, kaldet "sivmarken", blev anset for at afspejle de frugtbare vidder i Nildalen komplet med store vidder af papyrus.

    En papyruslund repræsenterede også frigørelsen af kaos og det ukendte. Egyptiske faraoer ses ofte på jagt i Nildeltaets vidtstrakte papyrusmarker, hvilket symboliserer deres genoprettelse af orden i forhold til kaosmanifestationen.

    Nilens papyruslandskab var et almindeligt motiv i den gamle egyptiske mytologi. Papyrussværd optræder i flere vigtige myter. Den mest bemærkelsesværdige er Isis' beslutning om at skjule Horus, hendes barn med Osiris, i dybet af Nilens sumplandskab, efter at Osiris' bror Set myrdede ham.

    De tætte papyrusrør skjulte både mor og barn fra Seths morderiske hensigter. Det symboliserede i de gamle egypteres bevidsthed orden, der sejrede over kaos, og lyset, der sejrede over mørket.

    Oprindelsen til papyrus-navnet

    Mens papyrus er uudsletteligt forbundet med det gamle Egypten, er selve ordet afledt af græsk. Dets oprindelse kan ligge i det egyptiske 'papuro', som kan oversættes til 'det kongelige' eller 'faraos', da kongen kontrollerede al papyrusforarbejdning. Kongen ejede også den jord, papyrus voksede på, og senere udvidede han sin kontrol til at omfatte de gårde, den tamme papyrus blev dyrket på.

    De gamle egyptere kendte også papyrusplanten under flere navne, fra wadj eller tjufi til djet. Disse navne var alle variationer over begrebet 'friskhed'. Wadj konnoterer også grøn frodighed og blomstring. Når papyrusstænglerne blev samlet og derefter forarbejdet til lange ruller, blev papyrus kendt som djema, hvilket betyder 'åben' eller 'ren', på gammel egyptisk muligvis med henvisning til jomfruenskriveoverflade frisk forarbejdet papyrus repræsenteret.

    Den engelsktalende verden forbinder papyrus med skrift, især de bevarede ruller med egyptiske hieroglyffer og de verdensberømte ruller fra Det Døde Hav. Vores engelske ord 'paper' stammer fra ordet papyrus.

    Behandling af papyrus

    Den systematiske høst af papyrus i det gamle Egypten menes at være begyndt i de tidlige år af den præ-dynastiske periode (ca. 6000-c.3150 f.v.t.) og blev opretholdt på forskellige niveauer i løbet af Egyptens historie frem til det ptolemæiske dynasti (323-30 f.v.t.) og efter dets fald i det romerske Egypten (ca. 30 f.v.t. - ca. 640 e.v.t.).

    Arbejderne skar planterne fra Nilens sump med le, huggede dem af ved basis og samlede stænglerne i skeder. Til sidst fandt de høstede stængler vej til et centralt forarbejdningsområde.

    Før bearbejdningen blev papyrusstænglerne skåret i lange, tynde strimler. Papyrusmarven blev skåret ud og slået i tynde strimler med en rudimentær hammer. Disse blev placeret lodret ved siden af hinanden. En harpiksopløsning, der også blev udvundet af papyrus, blev lakeret over arket med papyrusstrimler. Et andet papyruslag blev tilføjet, denne gang vandret i forhold til det første lag. De to lagDe enkelte sider blev derefter limet sammen og dannede en standardrulle på 20 sider. Enorme ruller af papyrus kunne fremstilles ved blot at samle de enkelte ark.

    De valsede plader blev derefter distribueret til regeringsbygninger, templer, markeder eller eksporteret.

    Applikationer til bearbejdet papyrus

    Selvom papyrus i vores bevidsthed er tættest forbundet med skrift, var det normalt forbeholdt regeringskorrespondance, breve og religiøse tekster. Det skyldtes de høje omkostninger ved at forarbejde papyrus og fremstille de endelige papyrusruller.

    Det var dyrt at arbejde i marsken, og det krævede dygtige håndværkere at bearbejde papyrus uden at beskadige den. I dag kommer alle eksempler på gamle papyrus fra regeringskontorer, templer eller velhavende personers personlige arkiver.

    Se også: Symboler for godt vs. ondt og deres betydning

    De gamle egyptiske skrivere brugte årevis på at finpudse deres håndværk. Uanset om deres familier var velhavende, var de nødt til at øve sig på billige skrivematerialer som træ og ostraca. Det var forbudt for skriverlærlinge at spilde dyrebar papyrus på deres lektioner. Når en skriver havde mestret at skrive, kunne han få lov til at øve sig på en rigtig papyrusrulle.

    Som skrivemedie blev papyrus brugt til at nedfælde åndelige formaninger, religiøse tekster, magiske afhandlinger, hymner, officielle rets- og regeringsdokumenter, officielle proklamationer, videnskabelige afhandlinger eller tekniske instruktionsmanualer, medicinske tekster, breve, kærlighedsdigte, bogføring og selvfølgelig litteratur!

    Overlevende skriftruller

    Papyrusruller, der har overlevet tidens tand, barske miljøpåvirkninger og forsømmelse, spænder fra fragmenter på en enkelt side til den enorme Ebers Papyrus, som er imponerende 110 fuldt illustrerede sider skrevet på en papyrusrulle, der er 20 meter lang.

    Skrivere i det gamle Egypten arbejdede med både sort og rødt blæk. Rødt blæk markerede begyndelsen på et nyt afsnit, til at skrive navnene på onde ånder eller dæmoner, til at understrege et bestemt ord eller afsnit og til at fungere som tegnsætning.

    En skrivers trææske indeholdt både sorte og røde kager af maling og en kolbe med vand til at fortynde den koncentrerede kage af blæk. Den tidlige foretrukne pen var et tyndt siv med en blød spids. Denne stylus erstattede sivpennen engang omkring det tredje århundrede f.v.t. Stylus var en mere robust version af sivpennen og blev skærpet til en ekstremt fin spids.

    En skriver arbejdede på den ene side af en papyrusrulle, skrev, indtil den var helt dækket af tekst, og vendte så rullen om, så en anden kunne skrive teksten på bagsiden. I nogle eksempler har vi en delvist fyldt papyrusrulle, der blev brugt til et helt andet arbejde af en anden skriver.

    At reflektere over fortiden

    Papyrus har været med til at bygge bro over 6.000 års menneskelig tænkning. Den 4.000 år gamle Kahun Gynaecological Papyrus er verdens ældste medicinske afhandling. Den blev opdaget i 1889, og dens rige illustrationer beskriver diagnosticering og behandling af adskillige lidelser.

    Se også: Top 10 blomster, der symboliserer helbredelse og styrke

    Overskriftsbillede med tilladelse fra: British Museum [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, en passioneret historiker og underviser, er det kreative sind bag den fængslende blog for historieelskere, lærere og deres elever. Med en dybt rodfæstet kærlighed til fortiden og et urokkeligt engagement i at sprede historisk viden, har Jeremy etableret sig som en pålidelig kilde til information og inspiration.Jeremys rejse ind i historiens verden begyndte i hans barndom, da han ivrigt slugte enhver historiebog, han kunne få fingrene i. Fascineret af historierne om gamle civilisationer, afgørende øjeblikke i tiden og de individer, der formede vores verden, vidste han fra en tidlig alder, at han ønskede at dele denne passion med andre.Efter at have afsluttet sin formelle uddannelse i historie, påbegyndte Jeremy en lærerkarriere, der strakte sig over et årti. Hans engagement i at fremme en kærlighed til historie blandt sine elever var urokkelig, og han søgte konstant innovative måder at engagere og fange unge sind. Da han anerkendte teknologiens potentiale som et kraftfuldt uddannelsesværktøj, vendte han sin opmærksomhed mod den digitale verden og skabte sin indflydelsesrige historieblog.Jeremys blog er et vidnesbyrd om hans dedikation til at gøre historien tilgængelig og engagerende for alle. Gennem sit veltalende forfatterskab, omhyggelige research og livlige historiefortælling puster han liv i fortidens begivenheder, hvilket gør det muligt for læserne at føle, som om de ser historien udfolde sig førderes øjne. Uanset om det er en sjældent kendt anekdote, en dybdegående analyse af en betydningsfuld historisk begivenhed eller en udforskning af indflydelsesrige personers liv, har hans fængslende fortællinger fået en dedikeret tilhængerskare.Ud over sin blog er Jeremy også aktivt involveret i forskellige historiske bevaringsbestræbelser og arbejder tæt sammen med museer og lokale historiske samfund for at sikre, at historierne om vores fortid bliver beskyttet for fremtidige generationer. Kendt for sine dynamiske taleengagementer og workshops for andre undervisere, stræber han konstant efter at inspirere andre til at dykke dybere ned i historiens rige tapet.Jeremy Cruz' blog tjener som et vidnesbyrd om hans urokkelige engagement i at gøre historien tilgængelig, engagerende og relevant i nutidens hurtige verden. Med sin uhyggelige evne til at transportere læsere til hjertet af historiske øjeblikke, fortsætter han med at skabe kærlighed til fortiden blandt både historieentusiaster, lærere og deres ivrige elever.