Оглавление
Папирус (Cyperus papyrus) - растение, которое когда-то в изобилии произрастало в дельте Египта, а сегодня встречается в природе довольно редко. Древние египтяне нашли способ одомашнивания стеблей папируса высотой 5 м (16 футов) на фермах.
Папирус использовался как пищевая культура, для плетения циновок и корзин, изготовления сандалий, веревок, игрушек и амулетов от болезней, из него делали даже местные рыбацкие лодки.
Оглавление
Религиозная и политическая символика
Из стеблей папируса часто плели иконы-анкхи и посвящали их в дар богам.
Папирус вошел и в политическую символику того времени. Папирус является частью "Сма-Тауи" - знака отличия Верхнего и Нижнего Египта, символизирующего его политическое единство. Этот символ представляет собой сноп папируса из дельты Нижнего Египта, перевязанный лотосом, который символизирует Верхнее Египетское царство.
Изображения папируса встречаются на египетских памятниках и храмах. В этом контексте папирус олицетворяет египетские представления о жизни и вечности. Считалось, что египетская концепция загробного мира, называемая "полем тростника", отражает плодородные просторы долины реки Нил, покрытые огромными зарослями папируса.
Роща папируса также символизировала развязывание хаоса и неизвестности. Египетские фараоны часто изображались охотящимися на просторах папирусных полей дельты Нила, символизируя восстановление порядка над проявлением хаоса.
Запретная и таинственная сущность нильского папирусного ландшафта была распространенным мотивом в древнеегипетской мифологии. Папирусные мечи фигурируют в нескольких важных мифах. Самый примечательный из них - решение Исиды спрятать Гора, своего ребенка от Осириса, в глубинах нильского болота после того, как брат Осириса Сет убил его.
Плотные тростники папируса скрыли мать и младенца от убийственных намерений Сета, что символизировало в сознании древних египтян победу порядка над хаосом и света над тьмой.
Происхождение названия папируса
Хотя папирус неразрывно связан с Древним Египтом, само слово происходит от греческого. Возможно, его происхождение связано с египетским "papuro", что переводится как "царский" или "принадлежащий фараону", поскольку царь контролировал всю обработку папируса. Царь также владел землей, на которой рос папирус, а позднее его контроль распространился и на те фермы, на которых выращивался одомашненный папирус.
Древние египтяне также знали растение папирус под несколькими названиями - вадж, тжуфи, джет. Все эти названия были вариациями на тему "свежести". Вадж также означал зеленую пышность и цветение. После сбора стеблей папируса и последующей их переработки в длинные рулоны папирус называли джема, что в переводе с древнеегипетского означает "открытый" или "чистый", возможно, имея в виду девственность.поверхность для письма представлена свежеобработанным папирусом.
В англоязычном мире папирус ассоциируется с письменностью, в частности с сохранившимися свитками египетских иероглифов и всемирно известными свитками Мертвого моря. Само английское слово "бумага" происходит от слова papyrus.
Обработка папируса
Считается, что систематический сбор папируса в Древнем Египте начался в первые годы додинастического периода (ок. 6000-3150 гг. до н.э.) и поддерживался в различных масштабах на протяжении всей истории Египта вплоть до правления династии Птолемеев (323-30 гг. до н.э.) и после ее падения, в Римском Египте (ок. 30 г. до н.э. - ок. 640 г. н.э.).
Смотрите также: ХатшепсутРабочие косили растения на болотах Нила, срезая их у основания и собирая стебли в снопы. В конечном итоге собранные стебли попадали на центральный пункт переработки.
Перед обработкой стебли папируса разрезались на длинные тонкие полоски. косточка папируса вырезалась и отбивалась ручным молотком на тонкие полоски. они располагались вертикально рядом. на лист полосок папируса лаком наносился раствор смолы, также полученной из папируса. на первый слой папируса накладывался второй слой, на этот раз горизонтально. два слояЗатем отдельные листы плотно сжимались и оставлялись сушиться на солнце, после чего склеивались между собой, образуя стандартный рулон из двадцати листов. Огромные рулоны папируса могли быть изготовлены простым соединением отдельных листов.
Затем прокатные листы распределялись по государственным зданиям, храмам, рынкам или отправлялись на экспорт.
Приложения для обработанного папируса
Хотя в нашем сознании папирус наиболее тесно ассоциируется с письмом, обычно его использовали для правительственной переписки, писем и религиозных текстов, что было связано с высокой стоимостью обработки папируса и изготовления готовых папирусных рулонов.
Полевой труд, необходимый для работы в болотах, стоил дорого, а обработка папируса без его повреждения требовала высокой квалификации мастеров. Сегодня все образцы древних папирусов хранятся в государственных учреждениях, храмах или личных архивах состоятельных людей.
Древнеегипетские писцы годами оттачивали свое мастерство. Независимо от достатка их семей, они должны были практиковаться на дешевых материалах для письма - дереве и остраке. Ученикам писцов запрещалось тратить драгоценный папирус на свои уроки. Когда писец овладевал письмом, он мог получить разрешение практиковаться на настоящем папирусном свитке.
Как носитель письменности папирус использовался для записи духовных наставлений, религиозных текстов, магических трактатов, гимнов, официальных судебных и правительственных документов, официальных прокламаций, научных трактатов или технических инструкций, медицинских текстов, писем, любовных стихов, ведения записей и, конечно, литературы!
Выжившие свитки
Папирусные свитки, пережившие разрушительное воздействие времени, суровых природных условий и небрежного отношения, включают в себя фрагменты от одной страницы до грандиозного папируса Эберса, который представляет собой 110 полностью иллюстрированных страниц, написанных на папирусном свитке длиной 20 м. (65 футов).
В Древнем Египте писцы работали черными и красными чернилами: красными чернилами обозначалось начало нового абзаца, записывались имена злых духов или демонов, подчеркивались отдельные слова или абзацы, ставились знаки препинания.
В деревянном футляре писца находились черные и красные лепешки с краской и колба с водой для разбавления концентрированной лепешки с краской. Раннее перо представляло собой тонкую тростинку с мягким наконечником. Стилус пришел на смену тростинке примерно в III веке до н.э. Стилус был более прочным вариантом тростинки и затачивался до тончайшего острия.
Смотрите также: 25 лучших древних китайских символов и их значенияПисец работал на одной стороне папирусного рулона, писал до тех пор, пока он не был полностью покрыт текстом, а затем переворачивал свиток, чтобы передать его тому, кто писал текст на обратной стороне. В некоторых примерах мы имеем частично заполненный папирусный рулон, использованный для совершенно другой работы вторым писцом.
Размышления о прошлом
Папирус помог соединить 6 тыс. лет человеческой мысли. 4000-летний гинекологический папирус Кахун - древнейший в мире медицинский трактат. Обнаруженный в 1889 году, он содержит богатые иллюстрации, рассказывающие о диагностике и лечении различных заболеваний.
Заглавное изображение предоставлено: Британский музей [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons
