Antieke Egiptiese kalender

Die Antieke Egiptenare het op 'n maankalender staatgemaak totdat hulle na 'n son-gebaseerde kalender gemigreer het. Terwyl die presiese ontstaan ​​van die antieke Egiptenare se kalender onduidelik bly, skat Egiptoloë dit is sowat 5 000 jaar gelede geskep.

Terwyl hul maankalender hul rituele en godsdienstige feeste gereguleer het, het die antieke Egiptenare 'n sonkalender in hul daaglikse lewens gebruik. . Hierdie sonkalender het 365 dae in hul jaar vertoon. Elke jaar is dan in drie seisoene verdeel, die vloed-, groei- en oesseisoene elk van vier maande. Hierdie seisoene het die jaarlikse ritme van die Nyl-vloede en hul groei- en oessiklus weerspieël.

Inhoudsopgawe

Feite oor die antieke Egiptiese kalender

• Die antieke Egiptiese kalender het tot in die Middeleeue in gebruik gebly, aangesien sy dae en maande konsekwent was
• Egiptiërs het hul dag met sonop begin. Daarteenoor het baie nabygeleë kulture hul dag met sonsondergang begin
• Om tyd gedurende die dag te vertel het antieke Egiptenare 'n mengsel van uurglase, sonwysers en obeliske gebruik, terwyl die sterre snags gebruik is. Toe waterhorlosies ingestel is, kon die Egiptenare tyd meer akkuraat vertel
• Die antieke Egiptiese Nuwejaar is op 19 Julie gevier toe Sirius weer op hul oostelike horison verskyn het na 'n 70-dae afwesigheid wat saamgeval het met die jaarlikse Nyl-vloede
• 'n Dwaaljaar, die annus vagus nie gekoppel aan nieSirius se verskyning is elke vier jaar ingevoeg om die ekstra dag in te voeg wat nodig is om die sonkalender met die Egiptiese kalender te balanseer.

Die Nuwe Koninkryk Kalender

Die ou Egiptenare oorspronklike maankalender genommer die maande volgens waar hulle gedurende die seisoen geval het. In die Nuwe Koninkryk het elke maand 'n individuele naam ontvang. Siviele datums is konvensioneel aangeteken as die nommer van die maand daardie seisoen, gevolg deur die naam van die seisoen en die nommer van die dag in daardie maand en uiteindelik die jaar en die Farao.

As 'n nuwe Farao het die troon het die Egiptenare hul jaartelling weer begin. Sterrekundiges gedurende antieke tye en dwarsdeur die Middeleeue het die antieke Egiptiese kalender gebruik aangesien die reëlmaat daarvan in beide die aantal dae in elke maand en die jaar hul berekeninge aansienlik vergemaklik het.

Die struktuur van die antieke Egiptiese kalender

Die antieke Egiptiese kalender het vertoon:

• Weke wat uit tien dae bestaan
• Maande het drie weke gehad
• Elke seisoen was vier maande lank
• 'n Jaar is verdeel in drie seisoene plus vyf heilige dae.

Akhet of vloed of oorstroming was die eerste Egiptiese seisoen van die jaar. Dit het vier maande, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw en Ka-Hr-Ka ingesluit.

Proyet of opkoms was die volgende seisoen na Akhet. Dit was die primêre groeiseisoen vir Egiptiese boere. Dit is vier maandewas Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds en Renwet.

Die laaste seisoen in die Egiptiese jaar was die oesseisoen bekend as Shomu of laagwater. Dit het bestaan ​​uit vier maande Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt en Wep-Renpet.

'n Dekades of dekane wat elke maand van drie tien-dae periodes verteenwoordig is. Terwyl elke maand 'n presiese naam gehad het, was hulle gewoonlik aan hul feesnaam bekend. Die laaste twee dae van elke dekade was vakansiedae wanneer die Egiptenare nie verplig was om te werk nie.

'n Antieke Egiptiese sonkalendermaand het 30 dae geduur. Aangesien dit nie al die dae in 'n enkele jaar verteenwoordig het nie, het die antieke Egiptenare 'n ekstra maand ingesluit wat aan die einde van die standaard kalenderjaar ingebreek het.

Hierdie bykomende maand was slegs vyf dae lank, wat gelei het tot in die Egiptiese sonkalender elke jaar 'n kwart van 'n dag verloor in vergelyking met 'n fisiese sonjaar. Daardie vyf ekstra dae is gewy aan die viering van die verjaarsdae van die gode.

Die dekane waarna in hul kalender verwys word, is sterreswerms wat deur die antieke Egiptiese sterrekundiges gebruik is om die tyd gedurende die nag op te let. Daar was 36 dekane sterre. Elke dekaan het uit tien dae bestaan, wat 'n 360 dae lange jaar geskep het.

Ptolemeus III het sy Canopus-besluit uitgereik om voorsiening te maak vir 'n sesde epagomenale dag elke vierde jaar om hierdie gaping reg te stel. Beide die Egiptiese priesterdom en sy breër bevolking het hierdie dekreet weerstaan. Dit is uiteindelik tot 25 verlateB.C Burgerlike kalender

Hierdie antieke Egiptiese burgerlike kalender is op 'n later datum bekendgestel. Egiptoloë teoretiseer dat dit 'n meer presiese kalender vir rekeningkundige en administratiewe doeleindes verskaf het. Hierdie siviele kalender het 365 dae bestaan ​​wat in 12 maande gestruktureer is, elk met 30 dae. 'n Ekstra vyf epagomenale dae is aan die einde van die kalenderjaar bygevoeg. Hierdie dubbele kalenderstelsels bly in gebruik regdeur die Faraoniese tydperk.

Julius Caesar het die Egiptiese siviele kalender omstreeks 46 vC 'n omwenteling laat ontstaan ​​deur elke vier jaar 'n skrikkeljaardag in te sluit. Hierdie hersiene model vorm die basis van die Westerse kalender wat tot vandag toe nog in gebruik is.

Meettyd

Die Antieke Egiptenare het hul dae in twaalf-uur segmente verdeel. Hulle was een tot twaalf genommer. Snags is die ure op soortgelyke wyse in nog twaalf segmente verdeel, getel van dertien tot vier en twintig.

Die dag- en nagure was nie van eenvormige duur nie. In die somer was die ure van elke dag langer as die nagure. Dit het gedurende die Egiptiese winter omgekeer.

Om te help om die tyd gedurende die dag te bepaal, het die antieke Egiptenare 'nmengsel van uurglase, sonwysers en obeliske, terwyl hulle snags die sterre gebruik het. Met die bekendstelling van waterhorlosies kon die Egiptenare tyd meer akkuraat vertel

Sirius se rol in die antieke Egiptiese kalender

Die primêre stukrag vir die antieke Egiptenare om die akkuraatheid van hul sonkalenderjaar te handhaaf in vergelyking met die fisiese sonjaar was om te verseker dat die heliese opkoms van Sirius betroubaar plaasgevind het. Die heliese opkoms het plaasgevind toe Sirius 'n kort blik op die horison gesien kon word voor sonsopkoms.

Sirius het 'n sentrale rol in Egiptiese godsdiens gespeel en ook hul jaarlikse siklus van Nyl-oorstromings gereguleer. Behalwe dat Sirius die helderste ster van die naghemel was, was Sirius om verskeie redes die antieke Egiptenare betower. Daar word gedink dat Sirius die son aandryf. Sirius se rol was om die geestelike liggaam aan die lewe te hou, terwyl die son lewe aan die fisiese liggaam gegee het.

Antieke Egiptenare het Sirius nou verbind met Isis, die aardgodin wat een element in die Egiptiese mitologie se goddelike drie-eenheid vorm. Egiptoloë as astrofisici het getoon die Groot Piramide van Giza is in lyn met Sirius. Sirius se heliese opkoms het die begin van die jaarlikse Nyl-vloede ingelui.

Na die bekendstelling van astrologie, is die sikliese opkoms van die sterre dekane gesien as voortekens vir die aanvang van siektes en die optimale tydsberekening om hul geneesmiddels toe te pas.

Besin oor die verlede

Diegesofistikeerdheid van die antieke Egiptiese kultuur kan gesien word in die aanvaarding van gevorderde sonkrag- en siviele kalendermodelle. Hierdie innovasie is aanvanklik gestimuleer deur die behoefte om die jaarlikse oorstroming wat deur die Nyl-vloede gebring is, op te spoor, terwyl 'n meer akkurate siviele kalender doeltreffend was vir rekeningkundige en administratiewe doeleindes.

Hoofbeeld met vergunning: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons