Mìosachan an t-seann Èiphit

Bha na Seann Èiphitich an urra ri mìosachan gealaich gus an do rinn iad imrich gu mìosachan grèine. Ged nach eil e soilleir cò às a thàinig mìosachan nan seann Èiphitich, tha Èiphitich den bheachd gun deach a chruthachadh o chionn timcheall air 5,000 bliadhna.

Ged a bha am mìosachan gealaich aca a’ riaghladh an deas-ghnàthan agus fèisean cràbhach, bha na seann Èiphitich a’ cleachdadh mìosachan grèine nam beatha làitheil. . Bha am mìosachan grèine seo a’ nochdadh 365 latha sa bhliadhna aca. Bha gach bliadhna an uairsin air a roinn ann an trì ràithean, na ràithean tuil, fàs agus foghar gach aon de cheithir mìosan. Bha na ràithean sin a’ nochdadh ruitheam bliadhnail tuiltean an Nile agus an cearcall fàs is buain.

Clàr-innse

Fiosrachadh Mu Mhìosachan an t-Seann Èiphit

• Bha am mìosachan àrsaidh Èiphiteach fhathast ga chleachdadh gu na Meadhan Aoisean oir bha na làithean agus na mìosan cunbhalach
• Thòisich na h-Èiphitich an latha aca aig èirigh na grèine. An coimeas ri sin, thòisich mòran de chultaran faisg air làimh air an latha aig dol fodha na grèine
• Gus ùine innse tron ​​latha chleachd na seann Èiphitich measgachadh de ghlainnean-uairean, deilichean-grèine agus obelisks, agus air an oidhche bha na reultan air an cleachdadh. Nuair a chaidh clocaichean uisge a thoirt a-steach dh’ fhaodadh na h-Èiphitich an ùine innse nas cinntiche
• Chaidh Bliadhna Ùr na h-Èiphit àrsaidh a chomharrachadh air 19 Iuchar nuair a nochd Sirius a-rithist air fàire an ear às deidh neo-làthaireachd 70-latha aig an aon àm ri tuiltean bliadhnail an Nile
• Bliadhna air seachran, nach eil ceangal aig an annus vagusChaidh coltas Sirius a chuir a-steach a h-uile ceithir bliadhna gus an latha a bharrachd a chuir a-steach gus am mìosachan grèine a chothromachadh le mìosachan na h-Èiphit.

Mìosachan na Rìoghachd Ùir

Mìosachan gealaich tùsail nan seann Èiphitich air an àireamhachadh na mìosan a rèir far an do thuit iad rè an ràithe. Anns an Rìoghachd Ùr, fhuair gach mìos ainm fa leth. Bha cinn-latha sìobhalta air an clàradh gu gnàthach mar àireamh a’ mhìos sin den t-seusan sin, air a leantainn le ainm an ràithe agus àireamh an latha anns a’ mhìos sin agus mu dheireadh a’ bhliadhna agus am Phàraoh.

Mar a dh’èirich Pharaoh ùr suas an rìgh-chathair thòisich na h-Eiphitich air an àireamh bliadhna aca. Bha reul-eòlaichean anns na seann linntean agus tro na Meadhan Aoisean a' cleachdadh a' mhìosachain àrsaidh Èipheiteach mar a bha e cunbhalach anns an àireamh de làithean anns gach mìos agus bliadhna a' dèanamh an àireamhachadh gu math nas fhasa.

Structar Mìosachan an t-Seann Èipheit <9

Bha am mìosachan àrsaidh Èiphiteach a’ nochdadh:

• Seachdainean le deich làithean
• Bha trì seachdainean aig mìosan
• Bha gach ràithe ceithir mìosan a dh’fhaid
• Bha bliadhna air a roinn na trì ràithean, agus na còig làithean naomha.

B'e Akhet, no tuil, no uisge a' chiad ràith Eiphiteach dhen bhliadhna. Bha e a’ toirt a-steach ceithir mìosan, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw agus Ka-Hr-Ka.

B’ e pròis no èiginn an ath sheusan às deidh Akhet. B’ e seo am prìomh sheusan fàs airson tuathanaich Èiphiteach. Tha e ceithir mìosanb’ iad Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds agus Renwet.

B’ e an ràithe mu dheireadh ann am bliadhna na h-Èiphiteach seusan an fhoghair ris an canar Shomu neo uisge ìosal. Bha e air a dhèanamh suas de cheithir mìosan Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt agus Wep-Renpet.

Deicheadan no deicheadan air an riochdachadh gach mìos de thrì amannan deich latha. Ged a bha ainm mionaideach aig gach mìos, bha iad mar as trice air an ainmeachadh le ainm na fèise. B’ e saor-làithean a bh’ anns an dà latha mu dheireadh de gach deichead nuair nach robh e mar dhleastanas air na h-Èiphitich a bhith ag obair.

Mair mìos mìosachain grèine àrsaidh Èiphiteach airson 30 latha. Leis nach robh seo a’ riochdachadh a h-uile latha ann an aon bhliadhna, thug na seann Èiphitich a-steach mìos a bharrachd a thàinig a-steach aig deireadh na bliadhna mìosachain àbhaisteach.

Cha robh anns a’ mhìos a bharrachd seo ach còig latha de dh’fhaid, a’ leantainn ann am mìosachan grèine na h-Èiphit a’ call cairteal de latha gach bliadhna an taca ri bliadhna grèine corporra. Chaidh na còig làithean a bharrachd sin a thoirt seachad airson co-làithean breith nan diathan a chomharrachadh.

Faic cuideachd: Na 9 flùraichean as fheàrr a tha a 'samhlachadh misneachd

Tha na decans air a bheil iomradh anns a’ mhìosachan aca nan cruinneachaidhean rionnagan a chleachd na seann speuradairean Èiphiteach gus an ùine tron ​​oidhche a chomharrachadh. Bha 36 decans de rionnagan ann. Bha deich latha anns gach decan, a’ cruthachadh bliadhna 360 latha a dh’fhaid.

Chuir Ptolemy III a-mach an t-òrdugh Canopus aige gus ullachadh airson an t-siathamh latha epagomenal gach ceathramh bliadhna gus a’ bheàrn seo a cheartachadh. Chuir an dà chuid sagartachd na h-Èiphit agus an sluagh san fharsaingeachd an aghaidh an òrdugh seo. Chaidh a thrèigsinn mu dheireadh gu 25BC agus teachd mìosachan Coptic Augustus.

Ged a tha eòlas aig na h-Èiphitich air ainmean nan decanan sin, tha na h-àiteachan far a bheil iad an-dràsta anns na nèamhan agus an ceangal ris na constellations co-aimsireil againn fhathast neo-shoilleir.

An t-Seann Èiphiteach Mìosachan Sìobhalta

Chaidh am mìosachan catharra àrsaidh Èiphiteach seo a thoirt a-steach nas fhaide air adhart. Tha na h-Èiphitich a’ teòiridh gun tug e seachad mìosachan nas mionaidiche airson adhbharan cunntasachd is rianachd. Bha am mìosachan catharra seo a’ toirt a-steach 365 latha le structar a-steach do 12 mìosan gach fear le 30 latha. Chaidh còig làithean epagomenal a bharrachd a chur ris aig deireadh na bliadhna mìosachain. Tha na siostaman mìosachain dùbailte seo fhathast gan cleachdadh fad na h-ùine Pharaonic.

Dh’atharraich Julius Caesar mìosachan catharra na h-Èiphit timcheall air 46 BCE le bhith a’ toirt a-steach latha bliadhna-leum gach ceithir bliadhna. Tha am modail ath-sgrùdaichte seo mar bhunait air a’ mhìosachan an Iar a bha fhathast air a chleachdadh suas chun an latha an-diugh.

A’ Tomhais Ùine

Roinn na Seann Èiphitich an làithean ann an roinnean dusan uair a thìde. Chaidh iad sin àireamh a h-aon gu dà-dheug. Air an oidhche bha na h-uairean mar an ceudna air an roinn 'nan dà earrann dheug eile, air an àireamh tri-deug gu ceithir air fhichead.

Cha robh uairean an latha 's na h-oidhche co-chosmhail ri fad. As t-samhradh bha uairean gach latha na b’ fhaide na uairean na h-oidhche. Chaidh seo air ais ann an geamhradh na h-Èiphit.

Gus cuideachadh le bhith ag innse na h-ùine tron ​​latha, ghabh na seann Èiphitich rimeasgachadh de ghlainnean-uarach, sundials agus obelisks, agus air an oidhche chleachd iad na reultan. Le toirt a-steach gleocaichean uisge, dh’ fhaodadh na h-Èiphitich ùine innse nas cinntiche

Dreuchd Sirius ann am Mìosachan na Seann Èiphiteach

Am prìomh bhrosnachadh dha na seann Èiphitich ann a bhith a’ cumail suas cruinneas na bliadhna mìosachain grèine aca an coimeas ri bliadhna corporra na grèine gus dèanamh cinnteach gun tachradh àrdachadh heliacal Sirius gu earbsach. Thachair an ar-a-mach heliacal nuair a ghabhadh sealladh goirid air Sirius air fàire ro èirigh na grèine.

Bha prìomh àite aig Sirius ann an creideamh na h-Èiphit a bharrachd air a bhith a’ riaghladh a’ chuairt bhliadhnail aca de thuiltean an Nile. A bharrachd air a bhith mar an rionnag as soilleire ann an speur na h-oidhche, bha Sirius air a ghlacadh leis na seann Èiphitich airson grunn adhbharan. Bhathar den bheachd gun tug Sirius cumhachd don ghrèin. B’ e dreuchd Sirius am bodhaig spioradail a chumail beò, fhad ‘s a thug a’ ghrian beatha don chorp corporra.

Bha na seann Èiphitich a’ ceangal Sirius gu dlùth ri Isis, ban-dia na talmhainn a’ cruthachadh aon eileamaid ann an trianity diadhaidh miotas-eòlas na h-Èiphit. Tha Èiphitich mar astrophysicists air sealltainn gu bheil Pioramaid Mòr Giza air a cho-thaobhadh ri Sirius. Thug ar-a-mach heliacal Sirius a-steach toiseach tuiltean bliadhnail na Nile.

An dèidh astrology a thoirt a-steach, bha àrdachadh cearcallach nan decanan rionnagach air fhaicinn mar chomharran airson tòiseachadh air galairean agus mar an àm a b’ fheàrr airson an leigheasan a chuir an sàs.

A' Meòrachadh air an àm a dh'fhalbh

Thechithear sòghalachd seann chultar na h-Èiphit nuair a chaidh gabhail ri modalan mìosachain grèine is sìobhalta adhartach. Bha an innleachdas seo air a bhrosnachadh an toiseach leis an fheum a bhith a’ cumail sùil air an uisge bhliadhnail a thàinig bho thuiltean an Nile, fhad ‘s a bha mìosachan catharra nas cinntiche air a bhith èifeachdach airson adhbharan cunntasachd is rianachd.

Ìomhaigh cinn le cead: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], tro Wikimedia Commons