Kalendar Mesir Purba

Orang Mesir Purba bergantung pada kalendar lunar sehingga mereka berhijrah ke kalendar berasaskan suria. Walaupun genesis sebenar kalendar Mesir purba masih tidak jelas, pakar Mesir menganggarkan ia dicipta kira-kira 5,000 tahun yang lalu.

Sementara kalendar lunar mereka mengawal upacara dan perayaan keagamaan mereka, orang Mesir purba menggunakan kalendar solar dalam kehidupan seharian mereka . Kalendar suria ini memaparkan 365 hari dalam tahun mereka. Setiap tahun kemudiannya dibahagikan kepada tiga musim, musim banjir, musim menuai dan musim menuai setiap empat bulan. Musim-musim ini mencerminkan irama tahunan banjir Nil dan kitaran pertumbuhan dan penuaiannya.

Jadual Kandungan

Fakta Tentang Kalendar Mesir Purba

• Kalendar Mesir purba kekal digunakan sehingga Zaman Pertengahan kerana hari dan bulannya konsisten
• Orang Mesir memulakan hari mereka pada waktu matahari terbit. Sebaliknya, banyak budaya berdekatan memulakan hari mereka pada waktu matahari terbenam
• Untuk mengetahui masa pada siang hari, orang Mesir purba menggunakan campuran cermin mata jam, jam matahari dan obelisk, manakala pada waktu malam bintang digunakan. Apabila jam air diperkenalkan, orang Mesir dapat mengetahui masa dengan lebih tepat
• Tahun Baru Mesir purba disambut pada 19 Julai apabila Sirius muncul semula di ufuk timur mereka berikutan ketiadaan 70 hari bertepatan dengan banjir tahunan Nil
• Tahun yang mengembara, anus vagus tidak dikaitkanPenampilan Sirius dimasukkan setiap empat tahun untuk memasukkan hari tambahan yang diperlukan untuk mengimbangi kalendar suria dengan kalendar Mesir.

Kalendar Kerajaan Baharu

Kalendar lunar asal Mesir kuno bernombor bulan mengikut tempat jatuh semasa musim. Di Kerajaan Baru, setiap bulan menerima nama individu. Tarikh sivil secara konvensional dicatatkan sebagai bilangan bulan pada musim itu, diikuti dengan nama musim dan bilangan hari dalam bulan itu dan akhirnya tahun dan Firaun.

Semasa Firaun baru naik ke atas. takhta orang Mesir memulakan semula kiraan tahun mereka. Ahli astronomi pada zaman purba dan sepanjang Zaman Pertengahan menggunakan kalendar Mesir purba sebagai ketetapannya dalam kedua-dua bilangan hari dalam setiap bulan dan tahun menjadikan pengiraan mereka lebih mudah.

Struktur Kalendar Mesir Purba

Kalendar Mesir purba menampilkan:

• Minggu yang terdiri daripada sepuluh hari
• Bulan mempunyai tiga minggu
• Setiap musim adalah empat bulan
• Setahun dibahagikan kepada tiga musim ditambah lima hari keramat.

Akhet atau banjir atau banjir ialah musim Mesir pertama tahun itu. Ia termasuk empat bulan, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw dan Ka-Hr-Ka.

Proyet atau kemunculan ialah musim berikutnya selepas Akhet. Ini adalah musim penanaman utama untuk petani Mesir. Empat bulannyaialah Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds dan Renwet.

Musim terakhir dalam tahun Mesir ialah musim menuai yang dikenali sebagai Shomu atau air surut. Ia terdiri daripada empat bulan Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt dan Wep-Renpet.

Satu dekad atau dekan mewakili setiap bulan selama tiga tempoh sepuluh hari. Walaupun setiap bulan mempunyai nama yang tepat, mereka biasanya dikenali dengan nama perayaan mereka. Dua hari terakhir setiap dekad adalah cuti apabila orang Mesir tidak diwajibkan bekerja.

Sebulan kalendar suria Mesir purba berlangsung selama 30 hari. Memandangkan ini tidak mewakili semua hari dalam satu tahun, orang Mesir purba memasukkan bulan tambahan yang dimasukkan pada penghujung tahun kalendar standard.

Bulan tambahan ini hanya lima hari dalam tempoh, menyebabkan dalam kalendar suria Mesir kehilangan satu perempat hari setiap tahun berbanding tahun solar fizikal. Lima hari tambahan itu dikhaskan untuk meraikan hari lahir para dewa.

Dekan yang dirujuk dalam kalendar mereka ialah gugusan bintang yang digunakan oleh ahli astronomi Mesir purba untuk mencatat waktu pada waktu malam. Terdapat 36 dekan bintang. Setiap dekan terdiri daripada sepuluh hari, mewujudkan satu tahun sepanjang 360 hari.

Ptolemy III mengeluarkan Dekri Canopusnya untuk memperuntukkan hari epagomenal keenam setiap tahun keempat untuk membetulkan jurang ini. Kedua-dua keimamatan Mesir dan penduduknya yang lebih luas menentang perintah ini. Ia akhirnya ditinggalkan sehingga 25B.C dan kemunculan kalendar Koptik Augustus.

Walaupun pakar Mesir mengetahui nama-nama dekan ini, lokasi semasa mereka di langit dan kaitannya dengan buruj kontemporari kita masih tidak jelas.

Orang Mesir Purba Kalendar Awam

Kalendar sivil Mesir purba ini telah diperkenalkan pada tarikh kemudian. Ahli Mesir berteori ia menyediakan kalendar yang lebih tepat untuk tujuan perakaunan dan pentadbiran. Kalendar sivil ini terdiri daripada 365 hari yang distrukturkan menjadi 12 bulan setiap satu mempunyai 30 hari. Lima hari epagomenal tambahan telah ditambah pada penghujung tahun kalendar. Sistem dwi kalendar ini kekal digunakan sepanjang zaman Firaun.

Julius Caesar merevolusikan kalendar sivil Mesir sekitar 46 BCE dengan memasukkan hari tahun lompat setiap empat tahun. Model yang disemak ini menjadi asas kepada kalendar Barat yang masih digunakan sehingga hari ini.

Mengukur Masa

Orang Mesir Purba membahagikan hari mereka kepada segmen dua belas jam. Ini adalah nombor satu hingga dua belas. Pada waktu malam, waktu tersebut dibahagikan kepada dua belas segmen lagi, berjumlah tiga belas hingga dua puluh empat.

Waktu siang dan malam bukanlah tempoh yang seragam. Pada musim panas, waktu setiap hari lebih panjang daripada waktu malam. Ini berbalik semasa musim sejuk Mesir.

Untuk membantu dalam menentukan masa pada siang hari, orang Mesir purba menggunakancampuran jam pasir, jam matahari dan obelisk, manakala pada waktu malam mereka menggunakan bintang. Dengan pengenalan jam air, orang Mesir dapat memberitahu masa dengan lebih tepat

Peranan Sirius Dalam Kalendar Mesir Purba

Pendorong utama bagi orang Mesir purba dalam mengekalkan ketepatan tahun kalendar suria mereka berbanding dengan tahun solar fizikal adalah untuk memastikan kenaikan heliacal Sirius berlaku dengan pasti. Kebangkitan heliak berlaku apabila Sirius dapat dilihat sekilas di kaki langit sebelum matahari terbit.

Sirius memainkan peranan penting dalam agama Mesir serta mengawal kitaran tahunan banjir Nil mereka. Selain daripada bintang paling terang di langit malam, Sirius menawan hati orang Mesir purba atas beberapa sebab. Sirius dianggap berkuasa matahari. Peranan Sirius adalah untuk memastikan tubuh rohani tetap hidup, manakala matahari memberi kehidupan kepada tubuh fizikal.

Orang Mesir Purba mengaitkan Sirius dengan Isis, dewi bumi yang membentuk satu unsur dalam triniti ketuhanan mitologi Mesir. Ahli Mesir sebagai ahli astrofizik telah menunjukkan Piramid Besar Giza sejajar dengan Sirius. Kebangkitan heliacal Sirius membawa kepada permulaan banjir Nil tahunan.

Selepas memperkenalkan astrologi, peningkatan kitaran dekan bintang dilihat sebagai petanda permulaan penyakit dan masa yang optimum untuk menggunakan penawarnya.

Mengimbas Masa Lalu

Thekecanggihan budaya Mesir kuno dapat dilihat dalam penggunaan model kalendar suria dan sivil yang canggih. Inovasi ini pada mulanya dirangsang oleh keperluan untuk mengesan banjir tahunan yang dibawa oleh banjir Nil, manakala kalendar sivil yang lebih tepat terbukti berkesan untuk tujuan perakaunan dan pentadbiran.

Imej pengepala ihsan: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons