Calendario exipcio antigo

Os antigos exipcios confiaban nun calendario lunar ata que migraron a un calendario baseado en solar. Aínda que a xénese exacta do calendario dos antigos exipcios non está clara, os egiptólogos estiman que se creou hai uns 5.000 anos.

Mentres o seu calendario lunar regulaba os seus rituais e festas relixiosas, os antigos exipcios empregaban un calendario solar na súa vida diaria. . Este calendario solar presentaba 365 días no seu ano. Cada ano dividíase entón en tres estacións, as de inundación, de cultivo e de colleita, cada unha de catro meses. Estas estacións reflectían o ritmo anual das inundacións do Nilo e o seu ciclo de crecemento e colleita.

Índice

Datos sobre o calendario exipcio antigo

• O calendario exipcio antigo mantívose en uso ata a Idade Media xa que os seus días e meses eran consistentes.
• Os exipcios comezaban o día ao amencer. Pola contra, moitas culturas próximas comezaban o día ao pór do sol
• Para dicir a hora durante o día, os antigos exipcios usaban unha mestura de reloxos de area, reloxos de sol e obeliscos, mentres que pola noite usábanse as estrelas. Cando se introduciron os reloxos de auga, os exipcios podían dicir a hora con máis precisión
• O antigo Ano Novo exipcio celebrouse o 19 de xullo cando Sirio reapareceu no seu horizonte oriental tras unha ausencia de 70 días coincidindo coas inundacións anuais do Nilo
• Un ano errante, o annus vagus non ligadoA aparencia de Sirio inseriuse cada catro anos para inserir o día extra necesario para equilibrar o calendario solar co calendario exipcio.

O Calendario do Novo Reino

O calendario lunar orixinal dos antigos exipcios numerado. os meses segundo onde caeron durante a estación. No Reino Novo, cada mes recibía un nome individual. As datas civís rexistráronse convencionalmente como o número do mes desa estación, seguido do nome da estación e do número do día nese mes e, finalmente, o ano e o faraón.

A medida que un novo faraón ascendía ao trono os exipcios reiniciaron a súa conta de anos. Os astrónomos durante os tempos antigos e ao longo da Idade Media empregaron o calendario exipcio antigo xa que a súa regularidade tanto no número de días de cada mes como no ano facilitaba considerablemente os seus cálculos.

A estrutura do calendario exipcio antigo

O calendario exipcio antigo presentaba:

• Semanas que constaban de dez días
• Os meses tiñan tres semanas
• Cada estación duraba catro meses
• Un ano dividíase en tres estacións máis cinco días sagrados.

Akhet ou inundación ou inundación foi a primeira estación exipcia do ano. Incluíu catro meses, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw e Ka-Hr-Ka.

Proyet ou emerxencia foi a tempada seguinte despois de Akhet. Esta foi a estación de crecemento principal dos agricultores exipcios. Son catro mesesforon Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds e Renwet.

A última tempada do ano exipcio foi a época de colleita coñecida como Shomu ou augas baixas. Constaba de catro meses Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt e Wep-Renpet.

As décadas ou decanos representaban cada mes tres períodos de dez días. Aínda que cada mes tiña un nome preciso, normalmente eran coñecidos polo seu nome de festival. Os dous últimos días de cada década eran festivos nos que os exipcios non estaban obrigados a traballar.

Un mes do calendario solar do antigo exipcio duraba 30 días. Como isto non representaba todos os días dun só ano, os antigos exipcios incluían un mes adicional que se incluía ao final do ano natural estándar.

Este mes adicional tiña só cinco días de duración, o que resultou no calendario solar exipcio perdendo un cuarto de día cada ano en comparación cun ano solar físico. Eses cinco días adicionais dedicáronse a celebrar os aniversarios dos deuses.

Os decanos aos que se fai referencia no seu calendario son cúmulos de estrelas empregados polos antigos astrónomos exipcios para anotar a hora da noite. Había 36 decanos de estrelas. Cada decano comprendía dez días, creando un ano longo de 360 ​​días.

Ptolomeo III emitiu o seu Decreto Canopus para prever un sexto día epagoménal cada cuarto ano para corrixir esta brecha. Tanto o sacerdocio exipcio como a súa poboación máis ampla resistíronse a este decreto. Finalmente foi abandonado ata o 25A.C. e a chegada do calendario copto de Augusto.

Aínda que os egiptólogos coñecen os nomes destes decanos, a súa localización actual nos ceos e a súa conexión coas nosas constelacións contemporáneas seguen sen estar claras.

O antigo exipcio. Calendario civil

Este calendario civil exipcio antigo foi introducido nunha data posterior. Os egiptólogos teorizan que proporcionaba un calendario máis preciso para fins contables e administrativos. Este calendario civil comprendía 365 días estruturados en 12 meses de 30 días cada un. Engadíronse cinco días epagomenais adicionais ao final do ano natural. Estes sistemas de calendario dual permanecen en uso durante todo o período faraónico.

Xulio César revolucionou o calendario civil exipcio ao redor do 46 a. C. ao incluír un día bisiesto cada catro anos. Este modelo revisado constitúe a base do calendario occidental aínda en uso ata a actualidade.

Medir o tempo

Os antigos exipcios dividían os seus días en segmentos de doce horas. Estes foron numerados do un ao doce. Pola noite as horas dividíanse igualmente noutros doce segmentos, numerados de trece a vinte e catro.

As horas diúrnas e nocturnas non tiñan unha duración uniforme. No verán as horas de cada día eran máis longas que as nocturnas. Isto invertiuse durante o inverno exipcio.

Para axudar a dicir a hora durante o día, os antigos exipcios adoptaron unmestura de reloxos de area, reloxos de sol e obeliscos, mentres que pola noite usaban as estrelas. Coa introdución dos reloxos de auga, os exipcios puideron dicir a hora con máis precisión

O papel de Sirio no calendario exipcio antigo

O impulso principal dos antigos exipcios para manter a precisión do seu ano do calendario solar comparado co ano solar físico era garantir que o ascenso heliacal de Sirio ocorrese de forma fiable. O ascenso heliacal tivo lugar cando Sirio podíase albiscar brevemente no horizonte antes do amencer.

Sirio xogou un papel central na relixión exipcia ademais de regular o seu ciclo anual de enchentes do Nilo. Ademais de ser a estrela máis brillante do ceo nocturno, Sirio cautivou aos antigos exipcios por varias razóns. Pensábase que Sirius alimentaba o sol. O papel de Sirio era manter vivo o corpo espiritual, mentres que o sol daba vida ao corpo físico.

Os antigos exipcios vincularon estreitamente a Sirio con Isis, a deusa da terra, formando un elemento da trinidade divina da mitoloxía exipcia. Os egiptólogos como astrofísicos demostraron que a Gran Pirámide de Giza está aliñada con Sirio. O ascenso heliaco de Sirio iniciou o inicio das inundacións anuais do Nilo.

Despois de introducir a astroloxía, o ascenso cíclico dos decanos estelares foi visto como presaxios para a aparición de enfermidades e o momento óptimo para aplicar as súas curas.

Reflexión sobre o pasado

OA sofisticación da cultura exipcia antiga pódese ver na súa adopción de modelos avanzados de calendario solar e civil. Esta innovación foi estimulada inicialmente pola necesidade de facer un seguimento da inundación anual provocada polas inundacións do Nilo, mentres que un calendario civil máis preciso resultou efectivo para fins contables e administrativos.

Imaxe de cabeceira cortesía: Ad Meskens [CC] BY-SA 3.0], a través de Wikimedia Commons