Kalendari i lashtë Egjiptian

Kalendari i lashtë Egjiptian
David Meyer

Egjiptianët e lashtë mbështeteshin në një kalendar hënor derisa migruan në një kalendar të bazuar në diell. Ndërsa gjeneza e saktë e kalendarit të egjiptianëve të lashtë mbetet e paqartë, egjiptologët vlerësojnë se ai u krijua rreth 5000 vjet më parë.

Ndërsa kalendari i tyre hënor rregullonte ritualet dhe festat e tyre fetare, egjiptianët e lashtë përdorën një kalendar diellor në jetën e tyre të përditshme . Ky kalendar diellor përmbante 365 ditë në vitin e tyre. Më pas, çdo vit ndahej në tre stinë, sezoni i përmbytjes, i rritjes dhe i korrjes, secili nga katër muaj. Këto stinë pasqyruan ritmin vjetor të përmbytjeve të Nilit dhe ciklin e tyre të rritjes dhe korrjes.

Përmbajtja

    Fakte rreth kalendarit të lashtë Egjiptian

    • Kalendari i lashtë egjiptian mbeti në përdorim deri në Mesjetë pasi ditët dhe muajt e tij ishin të qëndrueshme
    • Egjiptianët e nisën ditën e tyre me lindjen e diellit. Në të kundërt, shumë kultura të afërta e filluan ditën e tyre në perëndim të diellit
    • Për të treguar kohën gjatë ditës, egjiptianët e lashtë përdornin një përzierje orë rëre, orë diellore dhe obeliskë, ndërsa natën përdoreshin yjet. Kur u prezantuan orët e ujit, egjiptianët mund ta tregonin kohën më saktë
    • Viti i Ri egjiptian i lashtë festohej më 19 korrik kur Sirius u rishfaq në horizontin e tyre lindor pas një mungese 70-ditore që përkon me përmbytjet vjetore të Nilit
    • Një vit endacak, me annus vagus nuk është i lidhurPamja e Siriusit futej çdo katër vjet për të futur ditën shtesë të nevojshme për të balancuar kalendarin diellor me kalendarin egjiptian.

    Kalendari i Mbretërisë së Re

    Kalendari hënor origjinal i Egjiptianëve të lashtë i numëruar muajt sipas vendit ku kanë rënë gjatë sezonit. Në Mbretërinë e Re, çdo muaj merrte një emër individual. Datat civile u regjistruan në mënyrë konvencionale si numri i muajit në atë stinë, të ndjekura nga emri i sezonit dhe numri i ditës në atë muaj dhe në fund viti dhe Faraoni.

    Si një Faraon i ri u ngjit në fronin egjiptianët rifilluan numërimin e vitit. Astronomët gjatë kohëve të lashta dhe gjatë mesjetës përdorën kalendarin e lashtë egjiptian pasi rregullsia e tij si në numrin e ditëve në çdo muaj ashtu edhe në vit i bënte llogaritjet e tyre dukshëm më të lehta.

    Struktura e kalendarit të lashtë Egjiptian

    Kalendari i lashtë egjiptian paraqiste:

    • Javët që përbëheshin nga dhjetë ditë
    • Muajt ​​kishin tre javë
    • Çdo stinë ishte katër muaj
    • Një vit ndahej në tre stinë plus pesë ditë të shenjta.

    Akhet ose përmbytja ose përmbytja ishte stina e parë egjiptiane e vitit. Ai përfshinte katër muaj, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw dhe Ka-Hr-Ka.

    Proyet ose shfaqja ishte sezoni tjetër pas Akhet. Ky ishte sezoni kryesor i rritjes për fermerët egjiptianë. Ka katër muajishin Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds dhe Renwet.

    Sezoni i fundit në vitin egjiptian ishte sezoni i korrjes i njohur si Shomu ose ujë i ulët. Ai përbëhej nga katër muaj Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt dhe Wep-Renpet.

    Shiko gjithashtu: 10 lulet kryesore që simbolizojnë kujtesën

    Një dekada ose dekanë përfaqësonin çdo muaj prej tre periudhash dhjetë-ditore. Ndërsa çdo muaj kishte një emër të saktë, ata zakonisht njiheshin me emrin e tyre të festivalit. Dy ditët e fundit të çdo dekade ishin festa kur egjiptianët nuk ishin të detyruar të punonin.

    Një muaj kalendarik diellor egjiptian i lashtë zgjati 30 ditë. Duke qenë se ky nuk përfaqësonte të gjitha ditët në një vit të vetëm, egjiptianët e lashtë përfshinin një muaj shtesë që u fut në fund të vitit standard kalendarik.

    Ky muaj shtesë ishte vetëm pesë ditë në kohëzgjatje, duke rezultuar në kalendarin diellor egjiptian duke humbur një të katërtën e ditës çdo vit në krahasim me një vit diellor fizik. Ato pesë ditë shtesë iu kushtuan festimit të ditëlindjeve të perëndive.

    Dekanët e përmendur në kalendarin e tyre janë grupime yjesh të përdorura nga astronomët e lashtë egjiptianë për të shënuar kohën gjatë natës. Kishte 36 dekanë yje. Çdo dekan përbëhej nga dhjetë ditë, duke krijuar një vit të gjatë 360 ditësh.

    Ptolemeu III nxori Dekretin e tij Kanopus për të parashikuar një ditë të gjashtë epagomenale çdo të katërtin vit për të korrigjuar këtë boshllëk. Si priftëria egjiptiane ashtu edhe popullata e saj më e gjerë i rezistuan këtij dekreti. Ajo u braktis përfundimisht deri në 25B.C dhe ardhja e kalendarit koptik të Augustit.

    Ndërsa egjiptologët i dinë emrat e këtyre dekanëve, vendndodhjet e tyre aktuale në qiej dhe lidhja e tyre me yjësitë tona bashkëkohore mbeten të paqarta.

    Egjiptiani i lashtë Kalendari Civil

    Ky kalendar civil i lashtë egjiptian u prezantua në një datë të mëvonshme. Egjiptologët teorizojnë se ai siguroi një kalendar më të saktë për qëllime kontabël dhe administrative. Ky kalendar civil përbëhej nga 365 ditë të strukturuara në 12 muaj secila prej 30 ditësh. Në fund të vitit kalendarik u shtuan pesë ditë shtesë epagomenale. Këto sisteme të dyfishta kalendarike mbeten në përdorim gjatë gjithë periudhës faraonike.

    Julius Cezari revolucionarizoi kalendarin civil egjiptian rreth vitit 46 pes duke përfshirë një ditë të brishtë çdo katër vjet. Ky model i rishikuar përbën bazën e kalendarit perëndimor ende në përdorim deri në ditët e sotme.

    Matja e kohës

    Egjiptianët e lashtë i ndanë ditët e tyre në segmente dymbëdhjetë orëshe. Këta numëroheshin nga një deri në dymbëdhjetë. Gjatë natës orët ndaheshin në mënyrë të ngjashme në dymbëdhjetë segmente të tjera, të numëruara nga trembëdhjetë deri në njëzet e katër.

    Ori i ditës dhe i natës nuk kishin kohëzgjatje uniforme. Në verë orët e çdo dite ishin më të gjata se orët e natës. Kjo ndryshoi gjatë dimrit egjiptian.

    Për të ndihmuar në përcaktimin e orës gjatë ditës, egjiptianët e lashtë adoptuan njëpërzierje e orës me rërë, orëve diellore dhe obelisqeve, ndërsa natën përdornin yjet. Me futjen e orëve të ujit, egjiptianët mund ta tregonin kohën më saktë

    Roli i Sirius në kalendarin e lashtë egjiptian

    Shtysa kryesore për egjiptianët e lashtë në ruajtjen e saktësisë së vitit të tyre kalendarik diellor krahasuar me vitin fizik diellor ishte për të siguruar që ngritja heliakale e Sirius-it ndodhte në mënyrë të besueshme. Ngritja heliakale ndodhi kur Sirius mund të shihej shkurtimisht në horizont përpara lindjes së diellit.

    Sirius luajti një rol qendror në fenë egjiptiane si dhe rregullonte ciklin e tyre vjetor të përmbytjeve të Nilit. Përveç të qenit ylli më i ndritshëm i qiellit të natës, Sirius ishte i mahnitur nga egjiptianët e lashtë për disa arsye. Sirius mendohej se fuqizon diellin. Roli i Siriusit ishte të mbante gjallë trupin shpirtëror, ndërsa dielli i jepte jetë trupit fizik.

    Egjiptianët e lashtë e lidhën ngushtë Siriusin me Isis, perëndeshën e tokës, duke formuar një element në trinitetin hyjnor të mitologjisë egjiptiane. Egjiptologët si astrofizikanë kanë treguar se Piramida e Madhe e Gizës është në linjë me Sirius. Ngritja heliakale e Siriusit çoi në fillimin e përmbytjeve vjetore të Nilit.

    Pas prezantimit të astrologjisë, rritja ciklike e dekaneve yjore u pa si një sinjal për fillimin e sëmundjeve dhe koha optimale për të aplikuar kurat e tyre.

    Duke reflektuar mbi të kaluarën

    Thesofistikimi i kulturës së lashtë egjiptiane mund të shihet në adoptimin e modeleve të avancuara të kalendarit diellor dhe civil. Kjo risi fillimisht u stimulua nga nevoja për të gjurmuar përmbytjet vjetore të sjella nga përmbytjet e Nilit, ndërkohë që një kalendar civil më i saktë u tregua efektiv për qëllime kontabël dhe administrative.

    Imazhi i titullit mirësjellje: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], nëpërmjet Wikimedia Commons

    Shiko gjithashtu: Çfarë është guri i lindjes për 6 janar?


    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, një historian dhe edukator i pasionuar, është mendja krijuese pas blogut magjepsës për dashamirët e historisë, mësuesit dhe studentët e tyre. Me një dashuri të rrënjosur thellë për të kaluarën dhe një angazhim të palëkundur për përhapjen e njohurive historike, Jeremy e ka vendosur veten si një burim i besueshëm informacioni dhe frymëzimi.Udhëtimi i Jeremy-t në botën e historisë filloi gjatë fëmijërisë së tij, pasi ai gllabëronte me zjarr çdo libër historie që mund t'i vinte në dorë. I magjepsur nga historitë e qytetërimeve të lashta, momentet kryesore në kohë dhe individët që formësuan botën tonë, ai e dinte që në moshë të re se donte ta ndante këtë pasion me të tjerët.Pas përfundimit të arsimit të tij formal në histori, Jeremy filloi një karrierë mësimore që zgjati më shumë se një dekadë. Angazhimi i tij për të nxitur një dashuri për historinë mes studentëve të tij ishte i palëkundur dhe ai vazhdimisht kërkonte mënyra novatore për të angazhuar dhe magjepsur mendjet e reja. Duke njohur potencialin e teknologjisë si një mjet i fuqishëm arsimor, ai e ktheu vëmendjen e tij në sferën dixhitale, duke krijuar blogun e tij historik me ndikim.Blogu i Jeremy-t është një dëshmi e përkushtimit të tij për ta bërë historinë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Nëpërmjet shkrimit të tij elokuent, kërkimit të përpiktë dhe rrëfimit të gjallë, ai u jep jetë ngjarjeve të së kaluarës, duke u mundësuar lexuesve të ndjehen sikur janë dëshmitarë të historisë të shpalosur më parë.sytë e tyre. Pavarësisht nëse është një anekdotë e rrallë e njohur, një analizë e thellë e një ngjarjeje të rëndësishme historike ose një eksplorim i jetës së figurave me ndikim, rrëfimet e tij magjepsëse kanë mbledhur një ndjekës të përkushtuar.Përtej blogut të tij, Jeremy është gjithashtu aktivisht i përfshirë në përpjekje të ndryshme të ruajtjes historike, duke punuar ngushtë me muzetë dhe shoqëritë historike lokale për të siguruar që historitë e së kaluarës sonë të mbrohen për brezat e ardhshëm. I njohur për angazhimet e tij dinamike të të folurit dhe punëtoritë për kolegët edukatorë, ai vazhdimisht përpiqet të frymëzojë të tjerët që të gërmojnë më thellë në tapiceri të pasur të historisë.Blogu i Jeremy Cruz shërben si një testament për angazhimin e tij të palëkundur për ta bërë historinë të aksesueshme, tërheqëse dhe të rëndësishme në botën e sotme me ritme të shpejta. Me aftësinë e tij të çuditshme për të transportuar lexuesit në zemrën e momenteve historike, ai vazhdon të ushqejë një dashuri për të kaluarën midis entuziastëve të historisë, mësuesve dhe studentëve të tyre të etur.