ৰজা আমেনহোটেপ তৃতীয়: সাফল্য, পৰিয়াল & ৰাজত্ব কৰক

ৰজা আমেনহোটেপ তৃতীয়: সাফল্য, পৰিয়াল & ৰাজত্ব কৰক
David Meyer

তৃতীয় আমেনহোটেপ (প্ৰায় ১৩৮৬-১৩৫৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) মিচৰৰ ১৮ বংশৰ নৱম ৰজা আছিল। তৃতীয় আমেনহোটেপক আমানা-হাটপা, তৃতীয় আমেনোফিছ, দ্বিতীয় আমেনহোটেপ আৰু নেবমা’আট্ৰে বুলিও জনা গৈছিল। এই নামবোৰে আমুন দেৱতা সন্তুষ্ট বা সন্তুষ্ট হোৱাৰ ধাৰণাটো প্ৰতিফলিত কৰে বা নেবমা'আত্ৰেৰ দৰে সন্তুষ্ট ভাৰসাম্যৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতি।

ইজিপ্তৰ সমাজলৈ তৃতীয় আমেনহোটেপৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য অৱদান আছিল তেওঁৰ স্থায়ী শান্তি বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ সমৃদ্ধিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰক। বিদেশত কম সামৰিক অভিযানে তৃতীয় আমেনহোটেপক নিজৰ শক্তি আৰু সময় কলাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে চেনেল কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ বহুতো মহিমামণ্ডিত নিৰ্মাণ কৃতিত্ব তেওঁৰ ৰাজত্বকালত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। যেতিয়া তেওঁৰ ৰাজ্যৰ প্ৰতি বাহ্যিক ভাবুকিৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰা হৈছিল, তৃতীয় আমেনহোটেপৰ সামৰিক অভিযানৰ ফলত কেৱল শক্তিশালী সীমান্তই নহয়, সম্প্ৰসাৰিত সাম্ৰাজ্যও আছিল। তৃতীয় আমেনহোটেপে তেওঁৰ ৰাণী টিয়েৰ সৈতে ৩৮ বছৰ ধৰি ইজিপ্তৰ শাসন কৰিছিল। চতুৰ্থ আমেনহোটেপ ভৱিষ্যতৰ আখেনাটেনে তৃতীয় আমেনহোটেপৰ পিছত মিচৰৰ সিংহাসনত বহিল।

See_also: আনাৰসৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ৬টা অৰ্থ)

বিষয়ৰ তালিকা

    তৃতীয় আমেনহোটেপৰ বিষয়ে তথ্য

    • তৃতীয় আমেনহোটেপ ( c. ১৩৮৬-১৩৫৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) মিচৰৰ ১৮ বংশৰ নৱম ৰজা আছিল
    • তেওঁৰ বয়স মাত্ৰ বাৰ বছৰ আছিল যেতিয়া তেওঁ ইজিপ্তৰ সিংহাসনত বহিছিল
    • তৃতীয় আমেনহোটেপে তেওঁৰ ৰাণী টিয়েৰ সৈতে ৩৮ বছৰ ধৰি ইজিপ্ত শাসন কৰিছিল তেওঁৰ মৃত্যু
    • তৃতীয় আমেনহোটেপে মিচৰৰ এক কল্পনাতীত ধনী সাম্ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী হৈছিল। শত্ৰুৰ সৈতে যুঁজ দিয়াতকৈ তৃতীয় আমেনহোটেপে...তৃতীয় আমেনহোটেপৰ মৃত্যুৰ পিছত মিচৰ আৰু ফেৰাউনৰ বাবে পৰিণতি।

      কিছুমান পণ্ডিতে আমুনৰ পুৰোহিতসকলৰ ক্ষমতাক বাধা দিয়াৰ প্ৰয়াসত বিশ্বাস কৰে, তৃতীয় আমেনহোটেপে পূৰ্বৰ যিকোনো ফেৰাউনতকৈ অধিক প্ৰকাশ্যভাৱে আটেনৰ সৈতে মিলি গৈছিল। আটেন পূৰ্বতে এজন সৰু সূৰ্য্য দেৱতা আছিল যদিও তৃতীয় আমেনহোটেপে তেওঁক ফেৰাউন আৰু ৰাজপৰিয়ালৰ ব্যক্তিগত দেৱতাৰ স্তৰলৈ উন্নীত কৰিছিল।

      আমেনহোটেপৰ মৃত্যু আৰু আখেনাটেনৰ আৰোহণ

      তৃতীয় আমেনহোটেপে পণ্ডিতসকলে তেওঁৰ হ্ৰাস পোৱা বছৰবোৰত বাতবিষ, গুৰুতৰ দাঁতৰ ৰোগ আৰু কল্পনাতীতভাৱে উন্নত মেদবহুলতাৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত বুলি ভাবে। তৃতীয় আমেনহোটেপৰ বিয়াৰ সময়ত মিটানিৰ লগত ইজিপ্তলৈ যোৱা ইষ্টাৰৰ মূৰ্তিটো তুশ্ৰত্তাৰ এগৰাকী কন্যা তাদুখেপালৈ পঠিয়াবলৈ তেওঁ মিটানিৰ ৰজা তুশ্ৰত্তলৈ লিখিছিল বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে। আমেনহোটেপে আশা কৰিছিল যে মূৰ্তিটোৱে তেওঁক সুস্থ কৰি তুলিব। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৩৫৩ চনত তৃতীয় আমেনহোটেপৰ মৃত্যু হয়। তুশ্ৰত্তাৰ দৰে অসংখ্য বিদেশী শাসকৰ পৰা পোৱা জীয়াই থকা চিঠিবোৰ তেওঁৰ মৃত্যুৰ শোকত পূৰ্ণ আৰু ৰাণী টিয়েৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰে।

      উত্তৰাধিকাৰ

      অনস্বীকাৰ্যভাৱে তৃতীয় আমেনহোটেপৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ চিৰস্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ আছিল তেওঁৰ ফুলনি তেখেতে তেখেতৰ ৰাজত্বকালত ইজিপ্তৰ কলাত্মক আৰু স্থাপত্যৰ কৃতিত্ব লাভ কৰিছিল। শিল্প আৰু স্থাপত্যৰ এই অতি অত্যাধুনিক আৰু পৰিশোধিত ৰুচি ইজিপ্তৰ সমাজৰ সকলো অংশতে বিয়পি পৰিছিল। খােমহেটৰ দৰে আগশাৰীৰ ৰাজ্যিক কাৰ্যকৰ্তাৰ সমাধিস্থলত ই প্ৰকাশ পাইছিলআৰু ৰামোজে। তৃতীয় আমেনহোটেপৰ শাসনে প্ৰাচীন মিচৰৰ কিছুমান উন্নতমানৰ কীৰ্তিচিহ্ন এৰি থৈ গৈছিল। আমেনহোটেপে “মহৎ” উপাধিৰ সঠিক যোগ্য।

      তৃতীয় আমেনহোটেপৰ আন এটা চিৰস্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ আছিল তেওঁৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ আখেনাটনৰ শাসন আৰু ধৰ্ম সংস্কাৰৰ ক্ষেত্ৰত অনন্য দৃষ্টিভংগীৰ মঞ্চ তৈয়াৰ কৰা। তৃতীয় আমেনহোটেপে অন্যান্য কাল্টক স্বীকৃতি দি আমুন পুৰোহিতৰ ক্ৰমবৰ্ধমান ক্ষমতাক বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই পূজাসমূহৰ ভিতৰত এটা আছিল আতেন নামেৰে জনাজাত ৰা দেৱতাৰ এটা ৰূপক পূজা কৰা এক অনন্য পন্থা। এইজনেই আছিল দেৱতা যাক আমেনহোটেপৰ পুত্ৰ আখেনাটনে তেওঁৰ ৰাজত্বকালত একমাত্ৰ প্ৰকৃত দেৱতা হিচাপে প্ৰচাৰ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত ইজিপ্তৰ সমাজত এক বৃহৎ বিভাজনৰ সৃষ্টি হৈছিল আৰু ইয়াৰ ফলত হোৱা অস্থিৰতাই ইজিপ্তক পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ বাবে জুৰুলা কৰিছিল।

      অতীতৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা

      তৃতীয় আমেনহোটেপৰ তেওঁৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণে ইজিপ্তৰ ক্ৰমবৰ্ধমান শক্তিক ইন্ধন যোগাইছিল নেকি? তেখেতে তেখেতৰ পুত্ৰৰ একেশ্বৰবাদৰ আমূল আলিংগনক গঢ় দিছিল?

      হেডাৰৰ ছবি সৌজন্যত: এন ৱাই পি এলৰ দ্বাৰা স্কেন [পাব্লিক ডমেইন], ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

      কূটনীতিৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ
    • তৃতীয় আমেনহোটেপৰ কূটনৈতিক টোকাসমূহক ১৮৮৭ চনত আৱিষ্কাৰ কৰা “অমৰ্না চিঠিসমূহ” বুলি জনা যায়
    • আমাৰনা চিঠিসমূহে প্ৰকাশ কৰে যে আনকি ৰজাসকলেও ইজিপ্তৰ সোণৰ উপহাৰ বিচাৰি ভিক্ষা কৰিবলৈ বেছি গৌৰৱান্বিত নাছিল
    • এজন বিখ্যাত খেলুৱৈ আৰু চিকাৰী তৃতীয় আমেনহোটেপে ১০২টা বন্য সিংহ হত্যা কৰাৰ কথা গৌৰৱ কৰিছিল
    • তৃতীয় আমেনহোটেপৰ নিজৰ ইজিপ্তৰ বাবে দৃষ্টিভংগী ইমানেই ভয়ংকৰ ৰাষ্ট্ৰ আছিল যে ই প্ৰতিযোগী শাসকসকলক ইজিপ্তৰ ধন আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতি আতংকিত কৰি তুলিব
    • তেওঁৰ “শ্বক এণ্ড এৱে” সংস্কৰণত তেওঁৰ শাসনকালত নিৰ্মিত আৰু ইজিপ্ত, নুবিয়া আৰু চুডানত নিৰ্মাণ কৰা ২৫০টাতকৈও অধিক মন্দিৰ, অট্টালিকা, ষ্টেল আৰু মূৰ্তি আছিল
    • মেমননৰ কলচি হৈছে একমাত্ৰ জীয়াই থকা অৱশিষ্ট তৃতীয় আমেনহোটেপৰ মৰ্চাৰী মন্দিৰ
    • তৃতীয় আমেনহোটেপৰ ৰাজত্বকালত মিচৰ ক্ৰমান্বয়ে ধনী আৰু প্ৰভাৱশালী হৈ উঠাৰ লগে লগে আমুন দেৱতাৰ পুৰোহিতৰ পদটোৱে ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱৰ বাবে সিংহাসনৰ সৈতে জকিং কৰিছিল।

    ৰজা তৃতীয় আমেনহোটেপৰ পৰিয়ালৰ বংশ

    তৃতীয় আমেনহোটেপ চতুৰ্থ টুথমোছিছৰ পুত্ৰ আছিল। তেওঁৰ মাতৃ আছিল চতুৰ্থ টুথমোছিছৰ সৰু পত্নী মুটেমৱিয়া। তেওঁ আছিল ৰাণী টিয়েৰ স্বামী, আখেনাতেনৰ পিতৃ আৰু টুটানখামুন আৰু আখচেনামুনৰ দাদা। তেওঁৰ গোটেই ৰাজত্বকালত তৃতীয় আমেনহোটেপে এটা বিস্তৃত হেৰেম বজাই ৰাখিছিল য'ত ইয়াৰ সদস্যসকলৰ ভিতৰত বিদেশী ৰাজকুমাৰীৰ সংখ্যা আছিল। কিন্তু ৰাণী টিয়েৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ যে প্ৰেমৰ মিল আছিল সেই কথা জীয়াই থকা অভিলেখবোৰ স্পষ্ট। তৃতীয় আমেনহোটেপে ৰজা হোৱাৰ আগতে টিয়েক বিয়া কৰাইছিল। অস্বাভাৱিকভাৱে তাইৰ মৰ্যাদাৰ বাবে...মুখ্য পত্নী, টিয়ে আছিল এগৰাকী সাধাৰণ মানুহ। এই সময়ত বহুতো ৰাজকীয় বিবাহ ৰাজনীতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল, তথাপিও টিয়েৰ সৈতে আমেনহোটেপৰ বিবাহ নিষ্ঠাৱান যেন লাগে।

    তেওঁৰ ভক্তিৰ প্ৰদৰ্শন হিচাপে তৃতীয় আমেনহোটেপে ৬০০ হাত বহল আৰু ৩,৬০০ হাত দীঘল এটা হ্ৰদ নিৰ্মাণ কৰিছিল টিয়েৰ গৃহ চহৰ ট'আৰু। আমেনহোটেপে হ্ৰদটোত এটা উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰিছিল, য’ত তেওঁ আৰু টিয়ে তেওঁলোকৰ ৰাজকীয় নাও ‘ডিস্ক অৱ বিউটিজ’ত ক্ৰুজ কৰিছিল।

    টিয়ে তৃতীয় আমেনহোটেপক ছটা সন্তান, দুজন পুত্ৰ আৰু চাৰিগৰাকী কন্যা দিছিল। ডাঙৰ পুত্ৰ থুটমোজে পুৰোহিতৰ পদত প্ৰৱেশ কৰে। ৰাজকুমাৰ থুটমোজৰ মৃত্যু হয়, যাৰ ফলত তেওঁৰ ভাতৃ ভৱিষ্যত ৰজা আখেনাটনৰ সিংহাসনত বহাৰ পথ মুকলি হৈ পৰে।

    এটা লুমিং ষ্টৰ্ম

    অন্য ফেৰাউনৰ দৰেই তৃতীয় আমেনহোটেপেও নিজৰ অংশৰ বাহ্যিক ৰাজনৈতিক আৰু... সামৰিক প্ৰত্যাহ্বান। তৃতীয় আমেনহোটেপে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিছিল এক কল্পনাতীত ধনী মিচৰৰ সাম্ৰাজ্য। সাম্ৰাজ্যখনৰ বিশাল সম্পদ আৰু ই কিনা প্ৰভাৱক বহুত ঈৰ্ষা কৰা হৈছিল। এই সময়ৰ আশে-পাশে অচূৰ, বেবিলন আৰু মিটানী আদি আশে-পাশে থকা ৰাষ্ট্ৰসমূহে সম্ভাৱ্য প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। আমেনহোটেপে ইজিপ্তৰ সীমান্তক নিজৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে জানিছিল যদিও আন এক ব্যয়বহুল আৰু বিঘ্নিতকাৰী যুদ্ধৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আপ্ৰাণ ইচ্ছা কৰিছিল।

    এটা বিকল্প সমাধানৰ সৃষ্টি হ’ল। শত্ৰুৰ সৈতে যুঁজ দিয়াতকৈ তৃতীয় আমেনহোটেপে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে কূটনীতি ব্যৱহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ নিকট পূবৰ আন শাসকসকলক নিয়মিতভাৱে লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। এই আখৰবোৰে খোদিত আখৰৰ ৰূপ লৈছিলসৰু সৰু শিল। দূতসকলে এই চিঠিসমূহ বিদেশী ৰাজকুমাৰসকললৈ পৰিবহণ কৰিছিল।

    শব্দ, অস্ত্ৰ সলনি কৰক

    তৃতীয় আমেনহোটেপৰ কূটনীতিৰ নিপুণ ব্যৱহাৰৰ প্ৰমাণৰ বাবে আমাৰ সৰ্বোত্তম উৎস হৈছে ১৮৮৭ চনত আৱিষ্কাৰ হোৱা দ্য অমৰ্না চিঠিৰ পৰা দেখা গৈছে যে তেওঁ নিয়ন্ত্ৰণ কৰি আছিল তেওঁৰ জগতখন, অস্ত্ৰৰে নহয়, শব্দৰে। ফেৰাউন এজন সফল কূটনীতিবিদলৈ বিকশিত হৈছিল

    আমেনহোটেপৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলৰ সৈতে আলোচনা কৰাত মূল সুবিধা আছিল। ইজিপ্তৰ মহান সম্পদ ক্ষমতাৰ লিভাৰলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল। নুবিয়াৰ সোণৰ খনিসমূহৰ ওপৰত ইজিপ্তৰ নিয়ন্ত্ৰণে ইজিপ্তক আন দেশসমূহে সপোনতো ভবা ধনৰ এক অবিৰত ধাৰা প্ৰদান কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰদূতসকলে তেওঁলোকৰ বন্ধুত্বক বুজাই দিয়া উপহাৰ আনিছিল আনহাতে সৰু দেশসমূহে তেওঁলোকৰ আনুগত্য প্ৰদৰ্শনৰ বাবে বিদেশী জীৱ-জন্তু আৰু অন্যান্য ধনৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি পঠিয়াইছিল।

    আমাৰনা চিঠিসমূহে প্ৰকাশ কৰে যে আনকি ৰজাসকলেও ইজিপ্তৰ সোণৰ অংশীদাৰ হ’বলৈ হতাশ হৈ পৰিছিল। মিচৰৰ সোণৰ উপহাৰ বিচাৰি ভিক্ষা খুজিবলৈ তেওঁলোক বেছি গৌৰৱ কৰা নাছিল। আমেনহোটেপে নিজৰ অনুৰোধ কৰা ৰজাসকলক নিপুণভাৱে পৰিচালনা কৰিছিল, তেওঁলোকলৈ কিছু সোণ পঠিয়াইছিল, কিন্তু সদায় তেওঁলোকক অধিক বিচৰাৰ বাবে এৰি দিছিল আৰু এইদৰে তেওঁৰ সদিচ্ছাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ আছিল।

    আমেনহোটেপৰ দ্বিতীয় ৰাজত্বকাল

    আমেনহোটেপৰ পিতৃ চতুৰ্থ টুথমোচিছে তেওঁৰ উইল কৰিছিল পুত্ৰ এক অপৰিসীম শক্তিশালী আৰু ধনী সাম্ৰাজ্য। তৃতীয় আমেনহোটেপৰ সৌভাগ্য আছিল যে ইজিপ্তৰ ক্ষমতা আৰু প্ৰভাৱৰ ৰাজত্বকালত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল।

    ইজিপ্তৰ সিংহাসনত বহাৰ সময়ত তৃতীয় আমেনহোটেপৰ বয়স মাত্ৰ বাৰ বছৰ আছিল। তেওঁ আৰু টিয়েৰ বিয়া হৈছিলএক আড়ম্বৰপূৰ্ণ ৰাজকীয় অনুষ্ঠানত। ইয়াৰ লগে লগে তৃতীয় আমেনহোটেপে টিয়েক গ্ৰেট ৰয়েল ৱাইফৰ মৰ্যাদালৈ উন্নীত কৰে। আমেনহোটেপৰ মাতৃ মুটেমৱিয়াক কেতিয়াও এই সন্মান দিয়া হোৱা নাছিল, যাৰ ফলত ৰাজদৰবাৰৰ বিষয়ত টিয়ে মুটেমৱিয়াতকৈ আগবাঢ়ি আছিল।

    পৰৱৰ্তী ৰাজত্বকালত তৃতীয় আমেনহোটেপে বহুলাংশে পিতৃৰ নীতি অব্যাহত ৰাখিছিল। তেওঁ সমগ্ৰ ইজিপ্ততে এক বৃহৎ নতুন নিৰ্মাণ কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰি নিজৰ ৰাজত্বকাল চিহ্নিত কৰে। পৰিপক্ক হোৱাৰ লগে লগে তৃতীয় আমেনহোটেপে কূটনীতি আয়ত্ত কৰিলে। সোণকে ধৰি আড়ম্বৰপূৰ্ণ উপহাৰৰ জৰিয়তে ইজিপ্তৰ ঋণত আন দেশক স্থান দিয়াৰ বাবে তেওঁ বিখ্যাত আছিল। মাননীয় শাসকসকলৰ প্ৰতি উদাৰতাৰ বাবে তেওঁৰ সুনাম প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল আৰু ইজিপ্তৰ আশে-পাশে থকা ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সৈতে তেওঁ উৎপাদনশীল সম্পৰ্ক উপভোগ কৰিছিল।

    এজন বিখ্যাত খেলুৱৈ আৰু চিকাৰী তৃতীয় আমেনহোটেপে আজিও জীয়াই থকা এটা শিলালিপিত গৰ্ব কৰিছিল যে, “হত্যা কৰা মুঠ সিংহৰ সংখ্যা মহামহিমৰ দ্বাৰা নিজৰ কাঁড়েৰে, [তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ] প্ৰথম বছৰৰ পৰা দশম বছৰলৈকে ১০২টা বনৰীয়া সিংহ আছিল”। ইজিপ্তৰ বাবে তাতোকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল তৃতীয় আমেনহোটেপ এজন নিপুণ সামৰিক সেনাপতি বুলি প্ৰমাণিত হ’ল যিজনক পণ্ডিতসকলে নুবিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাইছিল বুলি ভাবে। আজি আমাৰ হাতত সেই অভিযানৰ স্মৃতিত খোদিত শিলালিপি আছে।

    উল্লেখযোগ্য যে তৃতীয় আমেনহোটেপে মিচৰৰ মহিলাসকলৰ সন্মান বজাই ৰাখিছিল। বিদেশী শাসকসকলৰ ওচৰলৈ পত্নী বা পত্নী হিচাপে প্ৰেৰণ কৰাৰ সকলো অনুৰোধ তেওঁ দৃঢ়তাৰে নাকচ কৰিছিল। তেওঁ দাবী কৰিছিল যে কোনো ইজিপ্তৰ কন্যা কেতিয়াও যোৱা নাছিলবিদেশী শাসকক দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁ সেই পৰম্পৰা ভংগ কৰা ফেৰাউন নহ'ব।

    তেওঁৰ দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাজত্বকালত তৃতীয় আমেনহোটেপে তেওঁৰ পিতৃৰ নীতিক প্ৰতিফলিত কৰিছিল বা অতিক্ৰম কৰিছিল। পিতৃৰ দৰেই তৃতীয় আমেনহোটেপও আছিল ইজিপ্তৰ ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ উৎসাহী সমৰ্থক। এই ধৰ্মীয় আৱেগটোৱেই তেওঁৰ আটাইতকৈ বাধ্যতামূলক আবেগ, কলা আৰু তেওঁৰ প্ৰিয় নিৰ্মাণ প্ৰকল্পসমূহ প্ৰকাশ কৰাৰ এক নিখুঁত উপায় হৈ পৰিল।

    A Predilection For The Monumental

    তৃতীয় আমেনহোটেপৰ তেওঁৰ ইজিপ্তৰ প্ৰতি দৃষ্টিভংগী আছিল ইমানেই ভয়ংকৰ ৰাষ্ট্ৰ যে ই প্ৰতিযোগী শাসক আৰু গণ্যমান্য ব্যক্তিসকলক মিচৰৰ ধন আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতি ভয় খুৱাব। তেওঁৰ “শ্বক এণ্ড এৱে” সংস্কৰণৰ বাবে তেওঁৰ ভেটিত তেওঁৰ সিংহাসনত বহি থকা সময়ছোৱাত নিৰ্মিত ২৫০টাতকৈও অধিক মন্দিৰ, অট্টালিকা, ষ্টেল আৰু মূৰ্তি আছিল।

    আজি মেমননৰ কল’ছি নামেৰে জনাজাত মূৰ্তিসমূহেই একমাত্ৰ জীয়াই আছে তৃতীয় আমেনহোটেপৰ মৰ্চাৰী মন্দিৰৰ অৱশিষ্ট। এই দুটা শিলৰ দৈত্যই ইজিপ্তৰ আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় ৰজা তৃতীয় আমেনহোটেপক মহিমাময়ভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰি বহি আছে। প্ৰতিটো প্ৰায় সত্তৰ ফুট ওখ আৰু প্ৰায় সাতশ টন ওজনৰ এটা বিশাল শিলৰ পৰা খোদিত কৰা হৈছে। তেওঁলোকৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ আকাৰ আৰু জটিল বিৱৰণৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তেওঁৰ মৰ্চাৰী মন্দিৰটো তৃতীয় আমেনহোটেপৰ অন্যান্য নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ সৈতে একেলগে, যিবোৰ প্ৰাচীন কালৰ পৰা জীয়াই নাথাকিল, সমানেই ভয়ংকৰ হ'লহেঁতেন।

    এই অদৃশ্য প্ৰকল্পসমূহৰ ভিতৰত আছিল নীল নদীৰ পশ্চিমে তৃতীয় আমেনহোটেপৰ আনন্দৰ প্ৰাসাদ bank atমালকাটা, থিবিছ তৃতীয় আমেনহোটেপৰ ৰাজধানীৰ সিপাৰে। এই বিশাল লেবিৰিন্থাইন কমপ্লেক্সটোক “দ্য হাউচ অৱ নেবমা’আট্ৰে এজ এটেন’ছ স্প্লেণ্ডাৰ” নামেৰে জনা গৈছিল। এই প্ৰাচীন ৰিজৰ্টখনত এক মাইলতকৈও অধিক দীঘল এটা হ্ৰদ আছিল। এই কমপ্লেক্সত ৰাণী টিয়ে আৰু ৰজাৰ পুত্ৰ আখেনাটেন দুয়োৰে বাসগৃহ আছিল। লেক আউটিঙৰ বাবে স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকৰ দেৱতা আটেনৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এখন আনন্দৰ নাৱেই কমপ্লেক্সটোৰ ভোগ-বিলাস সম্পূৰ্ণ কৰিছিল। টিয়েই এই আনন্দৰ ভ্ৰমণসমূহত তৃতীয় আমেনহোটেপৰ সৈতে সঘনাই গৈছিল, ইয়াৰ অধিক নিশ্চিতকৰণ টিয়ে তেওঁৰ ব্যক্তিগত আৰু ৰাজহুৱা জীৱন দুয়োটাতে তেওঁৰ আটাইতকৈ ঘনিষ্ঠ আত্মবিশ্বাসী আছিল।

    জীৱিত ঐতিহাসিক অভিলেখৰ ভিত্তিত টিয়েই যেন তেওঁৰ স্বামীৰ প্ৰায় সমান হিচাপে কাম কৰিছিল . এই কথা প্ৰতিফলিত হয় যে টিয়েক বহুতো মূৰ্তিত আমেনহোটেপৰ সৈতে একে উচ্চতাত দেখুওৱা হৈছে, যিয়ে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ স্থায়ী সমতা আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীক।

    যিহেতু আমেনহোটেপে নিজৰ নিৰ্মাণ প্ৰকল্প পৰিচালনা কৰাত নিজকে ব্যস্ত কৰিছিল, টিয়েই ইজিপ্তৰ ৰাষ্ট্ৰৰ কাম-কাজসমূহ বহুলাংশে চোৱাচিতা কৰিছিল আৰু... মালকাটা প্ৰাসাদ কমপ্লেক্স পৰিচালনা কৰিছিল। আমি জানো যে টিয়েক বিদেশী ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পৰা পোৱা চিঠিপত্ৰৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ পৰা এই ৰাষ্ট্ৰৰ কামবোৰত ব্যস্ত ৰখা হৈছিল।

    তেওঁৰ ৰাজত্বকালত তৃতীয় আমেনহোটেপৰ বিস্তৃত নিৰ্মাণ প্ৰকল্পসমূহৰ পৰিপূৰক হিচাপে তৃতীয় আমেনহোটেপেও দেৱী চেখমেটৰ ৬০০টা মূৰ্তিও স্থাপন কৰিছিল কৰ্ণকৰ দক্ষিণে অৱস্থিত মটৰ মন্দিৰ। তৃতীয় আমেনহোটেপে একেদৰেই কৰ্ণকৰ মন্দিৰটো নতুনকৈ সজাইছিল, সন্মুখভাগ পহৰা দিবলৈ গ্ৰেনাইটৰ সিংহবোৰ স্থাপন কৰিছিলনুবিয়াৰ ছ'লেবৰ মন্দিৰৰ মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, আমুনৰ চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, আমুনক চিত্ৰিত কৰা মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰিছিল, তেওঁৰ বহু কৃতিত্ব লিপিবদ্ধ কৰা উচ্চ শিলগুটি নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ কৰ্ম আৰু দেৱতাসকলে তেওঁলোকৰ পৰা লোৱা আনন্দ দেখুওৱা প্ৰতিমূৰ্তিৰে অসংখ্য দেৱাল আৰু কীৰ্তিচিহ্ন সজাইছিল।

    See_also: প্ৰাচীন মিচৰৰ ক্ৰীড়া

    ফেৰাউন হিচাপে প্ৰথম বছৰত আমেনহোটেপে টুৰাত নতুন চূণশিলৰ শিলৰ কুৱেৰী ​​গঢ়ি তোলাৰ নিৰ্দেশ দিছিল। শাসনৰ শেষৰ ফালে তেওঁ সিহঁতক প্ৰায় ক্লান্ত কৰি পেলাইছিল। অলপ পিছতে আমেনহোটেপ আৰু তেওঁৰ প্ৰিয় দেৱতাসকলৰ চিত্ৰই সমগ্ৰ ইজিপ্তত চতুৰতাৰে পৰিকল্পিত অপপ্ৰচাৰ অভিযানত ঢৌ খেলিলে। তেওঁৰ তত্বাৱধানত সমগ্ৰ চহৰসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছিল আৰু পথসমূহ উন্নত কৰা হৈছিল যাৰ ফলত দ্ৰুত, সহজ যাত্ৰা সম্ভৱ হৈছিল। উন্নত পৰিবহণ সংযোগে ব্যৱসায়ীসকলক তেওঁলোকৰ সামগ্ৰীসমূহ বজাৰলৈ অধিক ক্ষিপ্ৰতাৰে আনিবলৈ সক্ষম কৰি তুলিছিল যিয়ে ইজিপ্তৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে আদৰণীয় উত্থান প্ৰদান কৰিছিল।

    এটা জোৰদাৰ অৰ্থনীতি আৰু ইয়াৰ প্ৰধান ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ পৰা বৃদ্ধি পোৱা ৰাজহৰ ফলত ইজিপ্ত তৃতীয় আমেনহোটেপৰ ৰাজত্বকালত ক্ৰমান্বয়ে ধনী আৰু প্ৰভাৱশালী হৈ উঠিছিল . তেওঁৰ জনসাধাৰণে বহুলাংশে সন্তুষ্ট আছিল, ৰাষ্ট্ৰৰ ওপৰত সিংহাসনৰ ক্ষমতা নিশ্চিত কৰিছিল। ৰাজকীয় শাসনৰ বাবে একমাত্ৰ ভাবুকি আছিল আমুন দেৱতাৰ পুৰোহিতৰ ভাবুকি, যাৰ পূজাজনে ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱৰ বাবে সিংহাসনৰ সৈতে জকিং কৰিছিল।

    The Priests Of Amun And The Sun God

    এটা সমান্তৰাল ক্ষমতাৰ ভিত্তি তৃতীয় আমেনহোটেপৰ ৰাজকীয় সিংহাসনৰ সৈতে প্ৰভাৱৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা ইজিপ্তত আমুনৰ পূজা আছিল। ঘৰুৱাভাৱে এই কাল্টৰ শক্তি আৰু প্ৰভাৱ ভালদৰে সম্প্ৰসাৰিত হৈছিলতৃতীয় আমেনহোটেপে সিংহাসনত বহাৰ আগতে। ভূমিৰ মালিকীস্বত্বই প্ৰাচীন মিচৰত ধন-সম্পত্তিৰ কথা বুজাইছিল। তৃতীয় আমেনহোটেপৰ সময়লৈকে আমুনৰ পুৰোহিতসকলে নিজৰ মাটিৰ পৰিমাণৰ ক্ষেত্ৰত ফেৰাউনক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল।

    পৰম্পৰাগত ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি মানি চলি তৃতীয় আমেনহোটেপে পুৰোহিতৰ ক্ষমতাৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ প্ৰকাশ্যভাৱে আন্দোলন কৰা নাছিল। কিন্তু ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে বিশ্বাস কৰে যে কাল্টসমূহৰ অপৰিসীম ধন আৰু প্ৰভাৱে সিংহাসনে ব্যৱহাৰ কৰা ক্ষমতাৰ প্ৰতি যথেষ্ট ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিছিল। এই চিৰবৰ্তিত ৰাজনৈতিক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাই তেওঁৰ পুত্ৰৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছিল। তৃতীয় আমেনহোটেপৰ সময়ত প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বহুতো দেৱতাক পূজা কৰিছিল আৰু আটেন দেৱতা আছিল কেৱল ইয়াৰে এজন। কিন্তু ৰাজপৰিয়ালৰ বাবে আতেনৰ এটা সুকীয়া প্ৰতীক আছিল। আটেনৰ তাৎপৰ্য্য পিছলৈ আখেনাটেনৰ বিতৰ্কিত ধৰ্মীয় আদেশত প্ৰকাশ পাব। এই সময়ত অৱশ্যে আটেন আছিল আন বহুতৰ সৈতে পূজা কৰা এজন দেৱতা।

    তৃতীয় আমেনহোটেপে যাৰ নামৰ অনুবাদ হৈছে ‘আমেন সন্তুষ্ট হৈছে’, তেওঁ মিচৰৰ বিপুল পৰিমাণৰ ধন আমেন-ৰেৰ প্ৰধান মন্দিৰলৈ লৈ গৈছিল। সময়ৰ লগে লগে মন্দিৰৰ পুৰোহিতসকল অধিক ধনী আৰু শক্তিশালী হৈ উঠিল। কেৱল তেওঁলোকেহে আমেন-ৰেৰ ইচ্ছাৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰিছিল। নিজৰ ব্যক্তিগত ধন-সম্পত্তি আৰু ক্ষমতা থকাৰ পিছতো ফৰৌণে তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয় আদেশ মানি চলিবলগীয়া হৈছিল। তেওঁলোকৰ আগন্তুক শক্তিৰ বাবে হতাশ হৈ আমেনহোটেপে নিজৰ পৃষ্ঠপোষকতাক পুনৰ নিৰ্দেশিত কৰি প্ৰতিদ্বন্দ্বী দেৱতাক সমৰ্থন কৰিলে, পূৰ্বতে সৰু আটেন, সূৰ্য্য দেৱতা। এইটো এটা সিদ্ধান্ত আছিল, যিটো বিশাল হ’ব




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।