Kleopatranın pişiyi varmı?

Sekhmet, Bastet və Mafdet (müvafiq olaraq güc, məhsuldarlıq və ədaləti təmsil edən) kimi bir neçə qədim Misir tanrısı heykəllənmiş və pişiyə bənzər başlarla təsvir edilmişdir.

Arxeoloqlar pişiklərin Qədim Misirdə fironlar dövründə əhliləşdirilib. Bununla belə, 2004-cü ildə Kipr adasında 9500 illik bir insan və pişiyin birgə dəfni tapıldı [1] və bu, misirlilərin pişikləri düşündüyümüzdən çox daha əvvəl əhliləşdirdiyini göstərir.

Beləliklə, bu mümkündür. Kleopatranın ev heyvanı kimi bir pişiyi olduğunu. Bununla belə, müasir hesablarda belə bir qeyd yoxdur.

Onun həyatı çox romantikləşdirilib və mifləşdirilib və çox güman ki, onunla bağlı bəzi hekayələr faktlara əsaslanmayıb. .

Mündəricat

Onun Ev Heyvanları Varmı?

Qədim Misirin sonuncu fəal fironu Kleopatranın ev heyvanlarının olub-olmadığı bəlli deyil. Onun ev heyvanları saxlamasından bəhs edən heç bir tarixi qeyd yoxdur və qədim Misirdə insanların bugünkü insanlar kimi ev heyvanlarına sahib olması adi hal deyildi.

Lakin, Kleopatra ev heyvanlarını yoldaş kimi saxlamış ola bilərdi. onların gözəlliyi və ya simvolizmi. Bəzi əfsanələr onun Arrow adlı ev heyvanı bəbirinin olduğunu iddia edir; lakin qədim qeydlərdə bunu təsdiq edən heç bir dəlil yoxdur.

Con Uilyam Uoterhaus, İctimai sahə, Wikimedia Commons vasitəsilə

Kleopatra – TəcəssümüPişik

Kleopatra təxminən eramızdan əvvəl 70/69 [2] Misirdə anadan olmuşdur. O, etnik olaraq Misirli deyildi və Misir mədəniyyətini tam şəkildə qəbul edən Ptolemey hökmdarlarından birincisi oldu.

O, xidmətçilərindən Misir dilini, yerli əhalinin adət və üsullarını öyrəndi. O, özünü ölkəyə tam sadiq kimi görünürdü və “firon” kimi taxt-tac iddiasını qanuniləşdirdi.

Təəssüf ki, o, Misirin sahib olacağı sonuncu firon idi [3].

Lakin onun hakimiyyəti dövründə onun krallığı üzərində güclü təsiri olduğu aydın idi. O, ana pişiyə bənzəyirdi, qorunmaq üçün uşaqlarını özünə yaxınlaşdırırdı, eyni zamanda özünü və səltənətini onu təhdid edənlərə qarşı şiddətlə müdafiə edirdi.

Xalqları ona zəkasına, gözəlliyinə, iddialı liderliyinə və cazibəsinə görə pərəstiş edirdilər. pişiyin öz lütfü və gücünə görə necə hörmət edildiyi kimi.

O, Sezar və Mark Antoninin köməyi ilə öz səltənətini dünyanı əhatə edəcək şəkildə genişləndirmək arzusunda idi və özünü qüdrətli pişik rolunu yerinə yetirən kimi görürdü. ilahə İsis ideal ana və arvad, eləcə də təbiətin və sehrin himayədarıdır. O, xalqının və torpağının sevimli lideri və kraliçası idi.

Qədim Misirdə pişiklər

Qədim misirlilər min illər boyu pişiklərə və digər heyvanlara sitayiş edirdilər, onların hər biri müxtəlif səbəblərə görə hörmət edirdilər.

Onlar itləri ovlamaq və qorumaq qabiliyyətinə görə qiymətləndirirdilər, lakin pişiklər belə idiən xüsusi hesab olunur. Onların sehrli varlıqlar və qorunma və ilahilik simvolu olduğuna inanılırdı [4]. Varlı ailələr onlara ləl-cəvahirat geyindirir və onlara dəbdəbəli yeməklər bəsləyirdilər.

Pişiklər öləndə sahibləri yas saxlamaq üçün onları mumiyalayır və qaşlarını qırxdırırdılar [5]. Onlar qaşları çatana qədər yas tutmağa davam edəcəkdilər.

Pişiklər rəsm və heykəllər də daxil olmaqla incəsənətdə təsvir edilirdi. Misirlilərin qədim dünyasında onlara yüksək qiymət verilirdi və pişiyi öldürməyin cəzası ölüm idi. [6].

Bastet İlahi

Misir mifologiyasındakı bəzi tanrılar müxtəlif heyvanlara çevrilmək gücünə malik idilər, lakin yalnız ilahə Bastet pişik ola bilərdi [7]. Per-Bast şəhərində ona həsr olunmuş gözəl bir məbəd tikildi və insanlar onun əzəmətini hiss etmək üçün uzaq yerlərdən gəlirdilər.

Ossama Boşra, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons vasitəsi ilə

İlahə Bastet qədim Misirdə ən azı İkinci sülalə dövründə sitayiş olunurdu və aslanın başı kimi təsvir edilirdi.

Mafdet İlahi

İçində Qədim Misirdə Mafdet fironun otaqlarının əqrəblər və ilanlar kimi şər qüvvələrə qarşı qoruyucusu kimi tanınan pişik başlı tanrı idi.

Cnyll, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons vasitəsilə

O, tez-tez baş kimi təsvir edilirdibəbir və ya çitadan idi və Den hakimiyyəti dövründə xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı. Mafdet Misirdə məlum olan ilk pişik başlı tanrı idi və Birinci Sülalə dövründə sitayiş edilirdi.

Pişiklərin mumiyalaşdırılması

Qədim Misirin Son Dövründə, eramızdan əvvəl 672-ci ildən başlayaraq, pişiklərin mumiyalaşdırılması heyvanlar daha çox yayılmışdır [8]. Bu mumiyalar, xüsusilə festivallar zamanı və ya zəvvarlar tərəfindən tez-tez tanrılara nəzir kimi istifadə olunurdu.

Luvr Muzeyi, İctimai sahə, Wikimedia Commons vasitəsilə

323-dən 30-a qədər Eramızdan əvvəl Ellinizm dövründə ilahə İsis pişiklər və Bastet ilə əlaqələndirilir [9]. Bu dövrdə pişiklər sistematik olaraq yetişdirilir və mumiya kimi tanrılara qurban verilirdi.

Dəyərini itirən pişiklər

Misir eramızdan əvvəl 30-cu ildə Roma əyalətinə çevrildikdən sonra pişiklərlə din arasında əlaqələr qurulmağa başladı. yerdəyişmə.

Eramızın 4-cü və 5-ci əsrlərində Roma imperatorları tərəfindən verilən bir sıra fərman və fərmanlar bütpərəstlik və onunla əlaqəli ayinləri tədricən sıxışdırırdı.

Eramızın 380-ci ilə qədər bütpərəst məbədlər və pişik qəbiristanlıqları ələ keçirildi və qurban kəsilməsi qadağan edildi. 415-ci ilə qədər əvvəllər bütpərəstliyə həsr olunmuş bütün əmlak xristian kilsəsinə verildi və bütpərəstlər 423 [10] tərəfindən sürgün edildi.

İnternet Arxiv Kitabı Şəkillər, Məhdudiyyət yoxdur, Wikimedia Commons vasitəsilə

AsBu dəyişikliklər nəticəsində Misirdə pişiklərin hörməti və dəyəri azaldı. Bununla belə, XV əsrdə Misirdə məmlük döyüşçüləri hələ də pişiklərə hörmət və mərhəmətlə yanaşırdılar ki, bu da İslam ənənələrinin bir hissəsidir [11].

Yekun sözlər

Bu barədə xüsusi olaraq qeyd olunmur. Kleopatranın pişiyi olub-olmamasından asılı olmayaraq tarix yazıb. Bununla belə, qədim Misirdə pişiklər yüksək qiymətləndirilirdi.

Onlar müqəddəs heyvanlar kimi hörmətlə qarşılanır və bir neçə tanrı ilə, o cümlədən pişik başlı məhsuldarlıq ilahəsi Bastet ilə əlaqələndirilirdi. Onların da xüsusi güclərə malik olduğuna inanılırdı və tez-tez incəsənət və ədəbiyyatda təsvir olunurdu.

Qədim Misir cəmiyyətində pişiklərə böyük hörmət bəslənir, onlara böyük qayğı və hörmətlə yanaşırdılar.

Kleopatranın həyatında pişiklərin xüsusi rolu kifayət qədər sənədləşdirilməsə də, onların cəmiyyətin mühüm bir hissəsi olduğu və o dövrün mədəniyyətində və dinində xüsusi yer tutduqları aydındır.