શું ક્લિયોપેટ્રા પાસે બિલાડી હતી?

કેટલાક પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન દેવતાઓ, જેમ કે સેખમેટ, બાસ્ટેટ અને માફ્ડેટ (અનુક્રમે શક્તિ, પ્રજનન અને ન્યાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે), શિલ્પ બનાવવામાં આવ્યા હતા અને બિલાડી જેવા માથા વડે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

પુરાતત્વવિદો માને છે કે બિલાડીઓ રાજાઓના યુગમાં પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં પાળેલા. જો કે, 2004 માં સાયપ્રસ ટાપુ પર 9,500 વર્ષ જૂની માનવ અને બિલાડીની સંયુક્ત દફનવિધિ મળી આવી હતી [1], જે સૂચવે છે કે ઇજિપ્તવાસીઓએ આપણે વિચાર્યું તેના કરતાં વહેલું બિલાડી પાળ્યું હતું.

તેથી, તે શક્ય છે. કે ક્લિયોપેટ્રા પાસે પાલતુ તરીકે બિલાડી હતી. જો કે, સમકાલીન હિસાબમાં આવો કોઈ ઉલ્લેખ નથી.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે તેણીનું જીવન ભારે રોમેન્ટિક અને પૌરાણિક કથાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે અને સંભવ છે કે તેના વિશેની કેટલીક વાર્તાઓ તથ્યો પર આધારિત નથી. .

સામગ્રીનું કોષ્ટક

શું તેણી પાસે કોઈ પાળતુ પ્રાણી છે?

પ્રાચીન ઇજિપ્તની છેલ્લી સક્રિય ફારુન ક્લિયોપેટ્રા પાસે કોઇ પાળતુ પ્રાણી હતું કે કેમ તે અસ્પષ્ટ છે. એવા કોઈ ઐતિહાસિક રેકોર્ડ નથી કે જેમાં તેણીએ પાળતુ પ્રાણી રાખવાનો ઉલ્લેખ કર્યો હોય, અને પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં લોકો માટે આજની જેમ પાળતુ પ્રાણી રાખવાનું સામાન્ય નહોતું.

જોકે, ક્લિયોપેટ્રાએ સાથી તરીકે અથવા તેના માટે પાળતુ પ્રાણી રાખ્યું હશે. તેમની સુંદરતા અથવા પ્રતીકવાદ. કેટલાક દંતકથાઓ દાવો કરે છે કે તેણી પાસે એરો નામનો પાલતુ ચિત્તો હતો; જોકે, પ્રાચીન રેકોર્ડમાં આને સમર્થન આપતા કોઈ પુરાવા નથી.

જ્હોન વિલિયમ વોટરહાઉસ, પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

ક્લિયોપેટ્રા – ધ એમ્બોડીમેન્ટ ઓફ ધબિલાડી

ક્લિયોપેટ્રાનો જન્મ ઇજિપ્તમાં 70/69 બીસી [2] આસપાસ થયો હતો. તે વંશીય રીતે ઇજિપ્તની ન હતી અને ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિને સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારનાર ટોલેમિક શાસકોમાંની પ્રથમ બની હતી.

તેણીએ તેના નોકરો પાસેથી ઇજિપ્તની ભાષા અને સ્થાનિક લોકોના વ્યવહાર અને રીતો શીખી. તેણીએ પોતાને સંપૂર્ણ રીતે દેશ માટે સમર્પિત કરી દીધી હોય તેવું લાગતું હતું અને "ફારોન" તરીકે સિંહાસન પરના તેના દાવાને કાયદેસર ઠેરવ્યો હતો.

દુર્ભાગ્યે, તે ઇજિપ્તની છેલ્લી ફારુન હતી [3].

જોકે, તેણીના શાસન દરમિયાન, તે સ્પષ્ટ હતું કે તેણીએ તેના સામ્રાજ્ય પર મજબૂત પ્રભાવ રાખ્યો હતો. તેણી માતા બિલાડી જેવી હતી, જેઓ તેણીને ધમકી આપતા હતા તેમની સામે પોતાનો અને તેના રાજ્યનો ઉગ્રતાથી બચાવ કરતી વખતે તેણીના બાળકોને રક્ષણ માટે તેણીની નજીક લાવતી હતી.

તેના લોકો તેણીની બુદ્ધિ, સુંદરતા, મહત્વાકાંક્ષી નેતૃત્વ અને વશીકરણ માટે તેની પૂજા કરતા હતા, બિલાડીને તેની કૃપા અને શક્તિ માટે આદરણીય ગણવામાં આવે છે તેવી જ રીતે.

સીઝર અને માર્ક એન્ટોનીની મદદથી તેણીને તેના સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર કરવા માટે વિશ્વને આવરી લેવાની ઇચ્છા હતી, અને તેણીએ પોતાની જાતને આ ભૂમિકા નિભાવતી જોઈ હતી. આદર્શ માતા અને પત્ની તરીકે દેવી ઇસિસ, તેમજ પ્રકૃતિ અને જાદુની આશ્રયદાતા. તેણી તેના લોકો અને તેની જમીન માટે પ્રિય નેતા અને રાણી હતી.

પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બિલાડીઓ

પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ હજારો વર્ષોથી બિલાડીઓ અને અન્ય પ્રાણીઓની પૂજા કરતા હતા, દરેક અલગ અલગ કારણોસર આદરણીય હતા.

તેઓ કૂતરાઓની શિકાર અને રક્ષણ કરવાની ક્ષમતા માટે મૂલ્યવાન હતા, પરંતુ બિલાડીઓ હતીસૌથી ખાસ ગણવામાં આવે છે. તેઓ જાદુઈ જીવો અને રક્ષણ અને દિવ્યતાના પ્રતીક તરીકે માનવામાં આવતા હતા [4]. શ્રીમંત પરિવારો તેમને ઝવેરાત પહેરાવતા અને તેમને વૈભવી વસ્તુઓ ખવડાવતા.

જ્યારે બિલાડીઓ મરી જાય, ત્યારે તેમના માલિકો તેમને મમી બનાવી દેતા અને શોક કરવા માટે તેમની ભમર મુંડાવતા [5]. જ્યાં સુધી તેમની ભમર પાછી ન વધે ત્યાં સુધી તેઓ શોક કરવાનું ચાલુ રાખશે.

બિલાડીઓને ચિત્રો અને મૂર્તિઓ સહિત કલામાં દર્શાવવામાં આવી હતી. તેઓ ઇજિપ્તવાસીઓની પ્રાચીન દુનિયામાં ખૂબ જ માનતા હતા, અને બિલાડીને મારવાની સજા મૃત્યુ હતી. [6].

બાસ્ટેટ દેવતા

ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં કેટલાક દેવતાઓ પાસે વિવિધ પ્રાણીઓમાં પરિવર્તિત થવાની શક્તિ હતી, પરંતુ માત્ર દેવી બાસ્ટેટ જ બિલાડી બની શકે છે [7]. તેણીને સમર્પિત એક સુંદર મંદિર પેર-બાસ્ટ શહેરમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને તેની ભવ્યતાનો અનુભવ કરવા લોકો દૂર-દૂરથી આવ્યા હતા.

ઓસામા બોશરા, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons દ્વારા

દેવી બાસ્ટેટની પૂજા પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં ઓછામાં ઓછા બીજા રાજવંશ સુધી કરવામાં આવતી હતી અને તેને સિંહના વડા તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી.

Mafdet દેવતા

માં પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં, માફડેટ બિલાડીના માથાવાળા દેવતા હતા જેમને વીંછી અને સાપ જેવી દુષ્ટ શક્તિઓ સામે ફારુનની ચેમ્બરના રક્ષક તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા.

Cnyll, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons દ્વારા

તેણીને વારંવાર વડા તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતીચિત્તા અથવા ચિત્તાની અને ખાસ કરીને ડેનના શાસન દરમિયાન પૂજનીય હતી. માફડેટ ઇજિપ્તમાં બિલાડીના માથાવાળા પ્રથમ જાણીતા દેવતા હતા અને પ્રથમ રાજવંશ દરમિયાન તેની પૂજા કરવામાં આવી હતી.

બિલાડીઓનું શબીકરણ

પ્રાચીન ઇજિપ્તના અંતના સમયગાળા દરમિયાન, 672 બીસી પછીથી, પ્રાણીઓ વધુ સામાન્ય બન્યા [8]. ખાસ કરીને તહેવારો દરમિયાન અથવા યાત્રિકો દ્વારા આ મમીનો ઉપયોગ ઘણીવાર દેવતાઓને ભાવપૂર્વકના અર્પણ તરીકે કરવામાં આવતો હતો.

લૂવર મ્યુઝિયમ, પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

323 થી 30 સુધી પૂર્વે, હેલેનિસ્ટિક સમયગાળા દરમિયાન, દેવી ઇસિસ બિલાડીઓ અને બેસ્ટેટ સાથે સંકળાયેલી હતી [9]. આ સમય દરમિયાન, બિલાડીઓને વ્યવસ્થિત રીતે ઉછેરવામાં આવી હતી અને મમી તરીકે દેવતાઓને બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું.

બિલાડીઓ તેમની કિંમત ગુમાવી રહી છે

ઈ.સ. પૂર્વે 30માં ઈજિપ્ત એક રોમન પ્રાંત બન્યા પછી, બિલાડીઓ અને ધર્મ વચ્ચેનો સંબંધ શરૂ થયો. પાળી

ઈ.સ. 4થી અને 5મી સદીમાં, રોમન સમ્રાટો દ્વારા જારી કરાયેલા હુકમો અને આજ્ઞાઓની શ્રેણીએ ધીમે ધીમે મૂર્તિપૂજક પ્રથા અને તેની સાથે સંકળાયેલી વિધિઓને દબાવી દીધી.

380 એડી સુધીમાં, મૂર્તિપૂજક મંદિરો અને બિલાડીના કબ્રસ્તાન જપ્ત કરવામાં આવી હતી, અને બલિદાન પ્રતિબંધિત હતા. 415 સુધીમાં, અગાઉ મૂર્તિપૂજકતાને સમર્પિત તમામ મિલકત ખ્રિસ્તી ચર્ચને આપવામાં આવી હતી, અને મૂર્તિપૂજકોને 423 સુધીમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા [10].

ઈન્ટરનેટ આર્કાઈવ બુક વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા છબીઓ, કોઈ પ્રતિબંધો નથી

એઝઆ ફેરફારોના પરિણામે, ઇજિપ્તમાં બિલાડીઓનું સન્માન અને મૂલ્ય ઘટ્યું. જો કે, 15મી સદીમાં, ઇજિપ્તમાં મામલુક યોદ્ધાઓ હજુ પણ બિલાડીઓ સાથે સન્માન અને કરુણા સાથે વર્તે છે, જે ઇસ્લામિક પરંપરાનો પણ એક ભાગ છે [11].

અંતિમ શબ્દો

તેમાં ખાસ ઉલ્લેખ નથી. ક્લિયોપેટ્રા પાસે બિલાડી હતી કે નહીં તે ઇતિહાસ રેકોર્ડ કરે છે. જો કે, પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બિલાડીઓનું ખૂબ મૂલ્ય હતું.

તેઓ પવિત્ર પ્રાણીઓ તરીકે આદરણીય હતા અને ઘણા દેવતાઓ સાથે સંકળાયેલા હતા, જેમાં પ્રજનન શક્તિની બિલાડીના માથાવાળી દેવી બાસ્ટેટનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ વિશેષ શક્તિઓ ધરાવતા હોવાનું પણ માનવામાં આવતું હતું અને ઘણીવાર કલા અને સાહિત્યમાં દર્શાવવામાં આવતું હતું.

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન સમાજમાં, બિલાડીઓને ઉચ્ચ સન્માનમાં રાખવામાં આવતી હતી અને ખૂબ કાળજી અને આદર સાથે સારવાર કરવામાં આવતી હતી.

જ્યારે ક્લિયોપેટ્રાના જીવનમાં બિલાડીઓની વિશિષ્ટ ભૂમિકા સારી રીતે દસ્તાવેજીકૃત નથી, તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ સમાજનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતા અને તે યુગની સંસ્કૃતિ અને ધર્મમાં તેમનું વિશેષ સ્થાન હતું.