Naha Cleopatra Boga Ucing?

Sababaraha déwa Mesir kuno, kayaning Sekhmet, Bastet, jeung Mafdet (ngalambangkeun kakawasaan, kasuburan, jeung kaadilan, masing-masing), dipahat jeung digambarkeun ku hulu ucing.

Arkéolog baheula percaya yén ucing téh domesticated di Mesir kuna dina eras of pharaohs. Tapi, 9.500 taun kakubur babarengan manusa jeung ucing kapanggih di pulo Siprus dina 2004 [1], nunjukkeun yén Mesir ngadoméstik ucing jauh leuwih awal ti urang sangka.

Jadi, éta mungkin. yén Cleopatra kagungan ucing salaku piaraan. Nanging, teu aya anu disebatkeun sapertos kitu dina akun kontemporer.

Kadé dicatet yén hirupna parantos romantis sareng mitologis, sareng sigana sababaraha carita ngeunaan anjeunna henteu dumasar kana fakta. .

Daftar Eusi

Naha Manéhna Boga Sato?

Henteu écés upami Cleopatra, Firaun Mesir Kuno anu aktif terakhir, ngagaduhan piaraan. Henteu aya catetan sajarah anu nyebatkeun anjeunna ngajaga piaraan, sareng henteu umum pikeun jalma-jalma di Mesir kuno gaduh piaraan dina cara anu sami sareng jalma ayeuna. kageulisan atawa symbolism maranéhanana. Sababaraha legenda ngaku yen manehna kungsi macan tutul piaraan ngaranna Arrow; tapi, teu aya bukti anu ngadukung ieu dina catetan kuno.

John William Waterhouse, domain publik, via Wikimedia Commons

Cleopatra – The Embodiment of theUcing

Cleopatra lahir kira-kira 70/69 SM [2] di Mesir. Anjeunna sanés étnis Mesir sareng janten panguasa Ptolemaic munggaran anu pinuh nganut budaya Mesir.

Manehna diajar basa Mesir jeung prak-prakan jeung cara-cara masarakat lokal ti para abdi-abdina. Manehna sigana pinuh komitmen dirina ka nagara jeung legitimized klaim dirina kana tahta salaku "Firaun".

Nanging, dina mangsa pamaréntahanana, écés yén manéhna boga pangaruh anu kuat kana karajaanana. Manéhna ibarat indung ucing, ngadeukeutkeun anak-anakna pikeun panangtayungan bari galak ngabela dirina jeung karajaanana ngalawan jalma-jalma anu ngancem dirina.

Rakyatna nyembah ka manéhna alatan kapinteran, kageulisanana, kapamingpinan anu ambisius, jeung pesona, Sapertos kumaha ucing dihargaan ku rahmat sareng kakuatanana.

Anjeunna ngagaduhan kahayang pikeun ngalegaan karajaanna pikeun ngalangkungan dunya, kalayan bantosan Caesar sareng Mark Antony, sareng ningali dirina ngalaksanakeun peranna. Déwi Isis salaku indung jeung pamajikan idéal, kitu ogé patroness alam jeung magic. Manéhna jadi pamingpin jeung ratu nu dipikanyaah ku rahayatna jeung nagarana.

Ucing di Mesir Kuno

Urang Mesir Kuno nyembah ucing jeung sato séjénna salila rébuan taun, masing-masing diajénan ku alesan nu béda.

Aranjeunna ngahargaan anjing pikeun pangabisana moro jeung ngajaga, tapi ucing étadianggap paling husus. Aranjeunna dipercaya jadi mahluk gaib jeung simbol panyalindungan jeung ketuhanan [4]. Kulawarga jegud bakal ngahias permata-perhiasan sareng masihan tuangeun anu mewah.

Nalika ucing maot, anu gaduhna bakal mumi sareng nyukur halisna pikeun duka [5]. Maranehna bakal terus sungkawa nepi ka alisna tumuwuh deui.

Ucing digambarkeun dina seni, kaasup lukisan jeung arca. Aranjeunna dianggap luhur di dunya kuno Mesir, sareng hukuman pikeun maéhan ucing nyaéta maot. [6].

Déwa Bastet

Sababaraha déwa dina mitologi Mesir miboga kakuatan pikeun robah jadi sato béda, tapi ngan Déwi Bastet bisa jadi ucing [7]. Kuil éndah anu didedikasikeun ka dirina diwangun di kota Per-Bast, sarta jalma-jalma datang ti jauh-jauh pikeun ngalaman kaagunganana.

Ossama Boshra, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Dewi Bastet disembah di Mesir kuno sahenteuna sajauh Dinasti Kadua sarta digambarkeun salaku sirah singa.

Mafdet Déwa

Dina Mesir kuno, Mafdet nyaéta déwa sirah ucing anu diakuan salaku pelindung kamar Firaun ngalawan kakuatan jahat, sapertos kalajengking sareng oray.

Cnyll, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Manéhna mindeng digambarkeun salaku lulugu.tina macan tutul atawa cheetah sarta ieu utamana venerated salila kakuasaan Den. Mafdet nyaéta déwa sirah ucing munggaran nu dipikawanoh di Mesir sarta disembah dina mangsa Dinasti Kahiji.

Mumi Ucing

Dina Jaman Ahir Mesir Kuno, ti 672 SM saterusna, mumi Ucing. sato jadi leuwih umum [8]. Mumi-mumi ieu mindeng dipaké minangka kurban nazar ka déwa-déwa, utamana dina mangsa festival atawa ku jamaah haji.

Museum Louvre, domain publik, ngaliwatan Wikimedia Commons

Ti 323 nepi ka 30 SM, salila periode Hellenistic, Déwi Isis jadi pakait jeung ucing jeung Bastet [9]. Antukna, ucing sacara sistematis dikawinkeun jeung dikurbankeun ka déwa minangka mumi.

Ucing Kaleungitan Ajénna

Sanggeus Mesir jadi propinsi Romawi dina taun 30 SM, hubungan antara ucing jeung agama mimiti aya. ngageser.

Dina abad ka-4 jeung ka-5 Masehi, runtuyan katetepan jeung katetepan anu dikaluarkeun ku Kaisar Romawi laun-laun ngaleungitkeun praktek paganisme jeung ritual-ritual anu pakait.

Nepi ka taun 380 Masehi, kuil-kuil pagan jeung kuburan ucing. geus direbut, jeung kurban dilarang. Dina 415, sadaya harta anu baheula didedikasikeun pikeun paganisme dipasihkeun ka garéja Kristen, sareng kapir diasingkeun ku 423 [10].

Buku Arsip Internét Gambar, Taya larangan, via Wikimedia Commons

Salaku aHasil tina parobahan ieu, hormat jeung ajén ucing di Mesir turun. Sanajan kitu, dina abad ka-15, prajurit mamluk di Mesir masih ngarawat ucing kalayan ngahargaan jeung welas asih, anu ogé mangrupa bagian tina tradisi Islam [11].

Kecap Pamungkas

Henteu disebutkeun sacara husus dina kacatet sajarah naha Cleopatra kagungan ucing atawa henteu. Sanajan kitu, ucing kacida hargana di Mesir kuno.

Éta dianggap sato suci tur pakait jeung sababaraha déwa, kaasup Bastet, déwi kasuburan sirah ucing. Éta ogé dipercaya mibanda kakuatan husus sarta mindeng digambarkeun dina seni jeung sastra.

Di masarakat Mesir Kuno, ucing dihargaan luhur sarta dirawat kalayan perawatan hébat sarta hormat.

Sanaos peran husus ucing dina kahirupan Cleopatra henteu didokumentasikeun sacara saé, écés yén éta mangrupikeun bagian penting masarakat sareng ngagaduhan tempat khusus dina budaya sareng agama di jaman éta.