مواد جي جدول
ڪيترائي قديم مصري ديوتا، جهڙوڪ Sekhmet، Bastet، ۽ Mafdet (ترتيب، طاقت، زرخيزي ۽ انصاف جي نمائندگي ڪن ٿا)، مجسما ٺاهيا ويا هئا ۽ انهن کي ٻلي وانگر مٿو ڏيکاريو ويو هو.
آثار قديمه جا ماهر مڃيندا هئا ته ٻليون هيون. فرعون جي دور ۾ قديم مصر ۾ پاليل. بهرحال، 9,500 سال پراڻي هڪ انسان ۽ ٻلي جو گڏيل دفن 2004 ۾ قبرص جي ٻيٽ تي مليو هو [1]، جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته مصري ٻليون اسان جي سوچ کان گهڻو اڳ پاليا هئا.
تنهنڪري، اهو ممڪن آهي. ته ڪليوپيٽرا وٽ هڪ ٻلي پالتو جانور هئي. تنهن هوندي به، هاڻوڪي حسابن ۾ اهڙو ڪو به ذڪر نه آهي.
اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته هن جي زندگي تمام گهڻي رومانوي ۽ افسانوي ڪئي وئي آهي، ۽ ممڪن آهي ته هن بابت ڪجهه ڪهاڻيون حقيقتن تي ٻڌل نه هجن. .
مواد جو جدول
ڏسو_ پڻ: پئرس ۾ فيشن جي تاريخڇا هن وٽ ڪو پالتو جانور آهي؟
اهو واضح ناهي ته ڇا ڪليوپيٽرا، قديم مصر جي آخري فعال فرعون وٽ، ڪو پالتو جانور هو. ڪو به تاريخي رڪارڊ موجود نه آهي جنهن ۾ هن جي پالتو جانور پالڻ جو ذڪر هجي، ۽ اهو عام نه هو ته قديم مصر ۾ ماڻهن لاءِ پالتو جانور هن ريت آهن جيئن اڄڪلهه ماڻهو ڪن ٿا. انهن جي حسن يا علامت. ڪجهه ڏند ڪٿا جو دعوي آهي ته هن کي هڪ پالتو چيتا هو، جنهن جو نالو آررو هو؛ تنهن هوندي به، قديم رڪارڊن ۾ ان جي حمايت ڪرڻ جو ڪو به ثبوت نه آهي.
ڪليوپيٽراجان وليم واٽر هائوس، پبلڪ ڊومين، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي
ڪليوپيٽرا – دي ايمبوڊيمينٽ آف ديٻلي
ڪليوپيٽرا مصر ۾ 70/69 قبل مسيح ۾ پيدا ٿي. هوءَ نسلي طور تي مصري نه هئي ۽ ٽالمي حڪمرانن جي پهرين هئي جنهن مصري ثقافت کي مڪمل طور تي قبول ڪيو.
هن مصري ٻولي ۽ مقامي ماڻهن جا طريقا ۽ طريقا پنهنجن نوڪرن کان سکي. هوءَ لڳي رهي هئي ته هوءَ پاڻ کي مڪمل طور تي ملڪ سان وابسته ڪري ٿي ۽ تخت تي پنهنجي دعويٰ کي ”فرعون“ جي حيثيت سان جائز قرار ڏئي ٿي.
بهرحال، هن جي راڄ دوران، اهو واضح ٿيو ته هن پنهنجي بادشاهي تي مضبوط اثر رکيو. هوءَ هڪ ماءُ ٻلي وانگر هئي، جيڪا پنهنجي ٻارن کي حفاظت لاءِ پنهنجي ويجهو آڻيندي هئي، جڏهن ته هو پنهنجي ۽ پنهنجي سلطنت جو انهن ماڻهن جي خلاف سختيءَ سان دفاع ڪندي هئي جيڪي هن کي خطرو هئا.
هن جا ماڻهو هن جي ذهانت، خوبصورتي، شاندار قيادت ۽ دلڪشيءَ جي ڪري هن جي پوڄا ڪندا هئا، بلڪل ائين جيئن هڪ ٻلي کي پنهنجي فضل ۽ طاقت جي ڪري عزت ڏني ويندي آهي.
هن کي سيزر ۽ مارڪ اينٽوني جي مدد سان پنهنجي بادشاهت کي وسعت ڏيڻ لاءِ دنيا کي گهيرو ڪرڻ جي خواهش هئي، ۽ هن پاڻ کي ڏٺو هو ته هن جي ڪردار کي پورو ڪندي. ديوي Isis مثالي ماء ۽ زال جي طور تي، گڏو گڏ فطرت ۽ جادو جي سرپرستي. هوءَ پنهنجي ماڻهن ۽ پنهنجي ڌرتي جي محبوب اڳواڻ ۽ راڻي هئي.
قديم مصر ۾ ٻليون
قديم مصري هزارين سالن تائين ٻليون ۽ ٻين جانورن جي پوڄا ڪندا هئا، هر هڪ کي مختلف سببن جي ڪري عزت ڏني ويندي هئي.
انهن ڪتن کي سندن شڪار ۽ حفاظت جي صلاحيت جي ڪري قدر ڪيو، پر ٻليون هيونسڀ کان خاص سمجهيو ويندو آهي. انهن کي جادوگر مخلوق ۽ تحفظ ۽ ديوتا جي علامت سمجهيو ويندو هو [4]. مالدار گھراڻا کين زيور پائيندا ھئا ۽ کين آسودو کاڌو کارائيندا ھئا.
جڏھن ٻليون مري وينديون ھيون ته انھن جا مالڪ انھن کي مم ڪري ڇڏيندا ھئا ۽ ماتم ڪرڻ لاءِ سندن ابرو ڪپي ڇڏيندا ھئا [5]. اهي ماتم ڪندا رهندا جيستائين سندن ابرو واپس نه وڌيو.
ٻليون کي فن ۾ ڏيکاريو ويو، بشمول پينٽنگس ۽ مجسما. مصر جي قديم دنيا ۾ انهن کي تمام گهڻو سمجهيو ويندو هو، ۽ ٻلي کي مارڻ جي سزا موت هئي. [6].
Bastet ديوتا
مصري تصوف ۾ ڪجهه ديوتائن کي مختلف جانورن ۾ تبديل ڪرڻ جي طاقت هئي، پر صرف ديوي باسٽ ئي ٻلي بڻجي سگهي ٿي [7]. هن لاءِ وقف ڪيل هڪ خوبصورت مندر پر-بست شهر ۾ تعمير ڪيو ويو هو، ۽ ماڻهو پري پري کان ان جي عظمت کي ڏسڻ لاءِ ايندا هئا. 4.0، Wikimedia Commons جي ذريعي
قديم مصر ۾ ديوي باسٽ جي پوڄا ڪئي ويندي هئي گهٽ ۾ گهٽ ٻئي خاندان جي دور ۾ ۽ ان کي شينهن جي سر طور ڏيکاريو ويو هو.
Mafdet Deity
In قديم مصر ۾، Mafdet هڪ ٻلي جي سر وارو ديوتا هو، جنهن کي فرعون جي چيمبرن جي برائي قوتن، جهڙوڪ وڇون ۽ نانگن جي خلاف محافظ طور سڃاتو ويندو هو.
ٻه ٽڪرا جيڪي Mafdet کي هٽ انخ جي مالڪ جي طور تي ظاهر ڪن ٿا. Cnyll, CC BY-SA 4.0, wikimedia Commons ذريعي
هن کي اڪثر ڪري سر طور ڏيکاريو ويندو هوهڪ چيتا يا چيتا جو ۽ خاص طور تي ڊن جي راڄ دوران پوڄي ويو. Mafdet مصر ۾ پهريون مشهور ٻلي جي سر وارو ديوتا هو ۽ پهرين خاندان جي دور ۾ ان جي پوڄا ڪئي ويندي هئي.
ٻلي جي مميفيشن
قديم مصر جي آخري دور ۾، 672 ق. جانور وڌيڪ عام ٿي ويا [8]. اهي ممي اڪثر ڪري ديوتائن کي نذراني طور استعمال ڪندا هئا، خاص طور تي تہوارن تي يا زيارتين طرفان.
ممي ٿيل ٻلي مصر کان لوور ميوزيم، پبلڪ ڊومين، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي
323 کان 30 تائين ق. ان عرصي دوران ٻلين کي منظم طريقي سان پاليو ويو ۽ ديوتائن کي ممي طور قربان ڪيو ويو.
ڏسو_ پڻ: مٿيان 10 گل جيڪي نقصان جي علامت ڪن ٿاٻليون پنهنجو قدر وڃائي رهيون آهن
جڏهن مصر 30 ق.م ۾ رومن صوبو بڻجي ويو، ٻليون ۽ مذهب جي وچ ۾ لاڳاپا شروع ٿي ويا. شفٽ
چوٿين ۽ پنجين صدي عيسويءَ ۾، رومي شهنشاهن پاران جاري ڪيل فرمانن ۽ فرمانن جو سلسلو آهستي آهستي بت پرستيءَ جي رواج ۽ ان سان لاڳاپيل رسمن کي دٻائيندو رهيو.
380ع تائين، ڪافر مندر ۽ ٻلي جا قبرستان قبضو ڪيو ويو، ۽ قربانيون منع ٿيل هئا. 415 تائين، سڀ جائداد جيڪي اڳي ئي بت پرستيءَ لاءِ وقف ٿي چڪيون هيون عيسائي چرچ کي ڏنيون ويون، ۽ 423 تائين بت پرستن کي جلاوطن ڪيو ويو. تصويرون، ڪابه پابنديون، وڪيميڊيا العام ذريعي
جيئن aانهن تبديلين جي نتيجي ۾، مصر ۾ ٻڪرين جي عزت ۽ قدر ۾ گهٽتائي آئي. تنهن هوندي به، 15 صدي عيسويء ۾، مصر ۾ مملوڪ ويڙهاڪن اڃا تائين ٻليون کي عزت ۽ شفقت سان پيش ڪيو، جيڪو پڻ اسلامي روايت جو حصو آهي [11]. تاريخ رڪارڊ ڪيو ته ڪليوپيٽرا کي ٻلي هئي يا نه. بهرحال، قديم مصر ۾ ٻليون تمام گهڻي قدر هيون.
انهن کي مقدس جانور سمجهيو ويندو هو ۽ ڪيترن ئي ديوين سان لاڳاپيل هئا، جن ۾ بيسٽٽ، ٻلي جي مٿي واري زرخيزي جي ديوي شامل آهي. انهن کي خاص طاقتن جو مالڪ پڻ سمجهيو ويندو هو ۽ اڪثر ڪري فن ۽ ادب ۾ ڏيکاريا ويندا هئا.
قديم مصري سماج ۾ ٻڪرين کي وڏي عزت ۽ احترام سان رکيو ويندو هو.
جڏهن ته ڪليوپيٽرا جي زندگيءَ ۾ ٻليون جو مخصوص ڪردار چڱيءَ طرح سان دستاويز نه ڪيو ويو آهي، اهو واضح آهي ته اهي سماج جو هڪ اهم حصو هئا ۽ ان دور جي ثقافت ۽ مذهب ۾ هڪ خاص مقام رکندا هئا.
