مەزمۇن جەدۋىلى
سېخمەت ، باستېت ۋە مافدېتقا ئوخشاش بىر قانچە قەدىمكى مىسىر ئىلاھلىرى (ئايرىم-ئايرىم ھالدا كۈچ ، تۇغۇش ۋە ئادالەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ) ھەيكەلتىراشلىق ۋە مۈشۈككە ئوخشايدىغان باشلار بىلەن تەسۋىرلەنگەن.
ئارخېئولوگلار ئىلگىرى مۈشۈكلەرنىڭ بارلىقىغا ئىشەنگەن فىرئەۋن دەۋرىدە قەدىمكى مىسىردا كۆندۈرۈلگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، 2004-يىلى سىپرۇس ئارىلىدا 9500 يىللىق تارىخقا ئىگە ئادەم ۋە مۈشۈكنىڭ دەپنە قىلىنىشى بايقالغان [1] ، بۇ مىسىرلىقلارنىڭ مۈشۈكلەرنى بىز ئويلىغاندىن بالدۇر بېقىۋالغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
شۇڭا ، بۇ مۇمكىن كلېئوپاترانىڭ ئەرمەك ھايۋاندەك مۈشۈك بارلىقى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھازىرقى ھېساباتلاردا بۇنداق تىلغا ئېلىنمىغان. .
مەزمۇن جەدۋىلى
ئۇنىڭ ئەرمەك ھايۋانلىرى بارمۇ؟
قەدىمكى مىسىرنىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئاكتىپ فىرئەۋن كلېئوپاترانىڭ ئەرمەك ھايۋانلىرى بار-يوقلۇقى ئېنىق ئەمەس. ئۇنىڭ ئەرمەك ھايۋانلىرىنى بېقىشىنى تىلغا ئالغان ھېچقانداق تارىخىي خاتىرىلەر يوق ، قەدىمكى مىسىردىكى كىشىلەرنىڭ بۈگۈنكى كۈندە ئەرمەك ھايۋانلارغا ئوخشاش ئەرمەك ھايۋانلىرى بولۇشى ئادەتتىكى ئىش ئەمەس ئىدى. ئۇلارنىڭ گۈزەللىكى ياكى سىمۋوللۇقى. بەزى رىۋايەتلەردە ئۇنىڭ ئوقيا ئىسىملىك ئەرمەك يىلپىز بارلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، قەدىمكى خاتىرىلەردە بۇنى ئىسپاتلايدىغان ھېچقانداق پاكىت يوق.مۈشۈك
كلېئوپاترا مىلادىدىن ئىلگىرىكى 70/69-يىللىرى مىسىردا تۇغۇلغان. ئۇ ئېتنىك مىسىرلىق ئەمەس ، پتولېما ھۆكۈمرانلىرىنىڭ تۇنجى بولۇپ مىسىر مەدەنىيىتىنى قوبۇل قىلغان.
ئۇ خىزمەتكارلىرىدىن مىسىر تىلى ۋە يەرلىك كىشىلەرنىڭ ئادىتى ۋە ئۇسۇلىنى ئۆگەندى. ئۇ ئۆزىنى پۈتۈن دۆلەتكە بېغىشلىغاندەك قىلاتتى ۋە ئۇنىڭ تەختكە ئولتۇرۇشىنى «فىرئەۋن» دەپ قانۇنلاشتۇردى.
بەختكە قارشى ، ئۇ مىسىردا ئەڭ ئاخىرقى فىرئەۋن ئىدى [3].
قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، ئۇنىڭ پادىشاھلىقىغا كۈچلۈك تەسىر كۆرسەتكەنلىكى ئېنىق ئىدى. ئۇ ئانا مۈشۈككە ئوخشاش بولۇپ ، بالىلىرىنى قوغداش ئۈچۈن ئۇنىڭغا يېقىنلاشتۇردى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۆزىنى ۋە پادىشاھلىقىنى تەھدىد سالغانلارغا قارشى قاتتىق قوغدىدى. مۈشۈكنىڭ شەپقىتى ۋە كۈچى بىلەن قانداق ھۆرمەتلىنىدىغانلىقىغا ئوخشاش. ئىلاھ ئىشىس كۆڭۈلدىكىدەك ئانا ۋە ئايالى ، شۇنداقلا تەبىئەت ۋە سېھىرنىڭ ھىمايىچىسى. ئۇ ئۆز خەلقى ۋە زېمىنىنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان رەھبىرى ۋە خانىشى ئىدى.
ئۇلار ئىتلارنى ئوۋلاش ۋە قوغداش ئىقتىدارى بىلەن قەدىرلىگەن ، ئەمما مۈشۈكلەر شۇنداقئەڭ ئالاھىدە دەپ قارالدى. ئۇلار سېھىرلىك مەخلۇقلار ۋە قوغداش ۋە ئىلاھلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارالغان [4]. باي ئائىلىلەر ئۇلارغا ئۈنچە-مەرۋايىتلارنى كىيىپ ھەشەمەتلىك نازۇ-نېمەتلەرنى بېرەتتى. ئۇلار قاشلىرى ئۆسكەنگە قەدەر داۋاملىق ماتەم تۇتىدۇ.
مۈشۈكلەر رەسىم ۋە ھەيكەللەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان سەنئەتتە تەسۋىرلەنگەن. ئۇلار مىسىرلىقلارنىڭ قەدىمكى دۇنياسىدا ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىدى ، مۈشۈكنى ئۆلتۈرۈشنىڭ جازاسى ئۆلۈم ئىدى. [6]. ئۇنىڭغا بېغىشلانغان گۈزەل بۇتخانا پېر-باست شەھىرىدە سېلىنغان بولۇپ ، كىشىلەر ئۇنىڭ ھەيۋەتلىكىنى ھېس قىلىش ئۈچۈن يىراق-يىراقتىن كەلگەن.
ئايال ئىلاھ باستىئوساما بوشرا ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
ئىلاھ باستېت قەدىمكى مىسىردا ھېچ بولمىغاندا ئىككىنچى خاندانلىق دەۋرىگە قەدەر چوقۇنغان ۋە شىرنىڭ بېشى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.
قاراڭ: ياڭاق - مىسىر ئاسمان ئىلاھىMafdet ئىلاھى
In قەدىمكى مىسىر ، مافدېت مۈشۈك باشلىق ئىلاھ بولۇپ ، ئۇ پىرئەۋننىڭ ھۇجرىلىرىنىڭ چايان ۋە يىلان قاتارلىق رەزىل كۈچلەرگە قارشى قوغدىغۇچىسى دەپ ئېتىراپ قىلىنغان.
قاراڭ: ئازتېك كۈچنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسىCnyll ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
ئۇ دائىم باش سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنيىلپىز ياكى يىلپىزنىڭ بولۇپ ، دېن دەۋرىدە ئالاھىدە ئۇلۇغلانغان. مافدېت مىسىردىكى تۇنجى مەشھۇر مۈشۈك باشلىق ئىلاھ بولۇپ ، بىرىنچى سۇلالىسى دەۋرىدە چوقۇنغان.
مۈشۈكلەرنى مومىيا قىلىش ھايۋانلار تېخىمۇ ئومۇملاشتى [8]. بۇ موميالار كۆپىنچە ئىلاھلارغا ، بولۇپمۇ ھېيت-بايراملاردا ياكى ھاجىلار تەرىپىدىن تەقدىم قىلىنغان سوۋغات سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. مىلادىدىن ئىلگىرىكى مىلادىيە دەۋرىدە ، ئىلاھ ئىشىس مۈشۈك ۋە باستېت بىلەن باغلانغان [9]. بۇ مەزگىلدە ، مۈشۈكلەر سىستېمىلىق يېتىشتۈرۈلۈپ ، موميا سۈپىتىدە ئىلاھلارغا قۇربانلىق قىلىندى. shift.
مىلادىيە 4-ۋە 5-ئەسىرلەردە ، رىم ئىمپېراتورلىرى تارقاتقان بىر يۈرۈش پەرمان ۋە پەرمانلار بۇتپەرەسلىك ۋە ئۇنىڭغا مۇناسىۋەتلىك مۇراسىملارنى تەدرىجىي باستۇرۇپ قويدى. قولغا ئېلىنغان ، قۇربانلىق قىلىش مەنئى قىلىنغان. 415-يىلغا كەلگەندە ، ئىلگىرى بۇتپەرەسلىككە بېغىشلانغان بارلىق مال-مۈلۈكلەر خىرىستىيان چېركاۋىغا بېرىلگەن ، بۇتپەرەسلەر 423 [10] تەرىپىدىن سۈرگۈن قىلىنغان.
لوندون تەبىئىي تارىخ مۇزېيىدىكى موملانغان مۈشۈكلەر رەسىملەر ، چەكلىمە يوق ، Wikimedia Commons ئارقىلىق aبۇ ئۆزگىرىشلەرنىڭ نەتىجىسىدە ، مىسىردىكى مۈشۈكلەرنىڭ ھۆرمىتى ۋە قىممىتى تۆۋەنلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، 15-ئەسىردە ، مىسىردىكى ماملۇك جەڭچىلىرى يەنىلا مۈشۈكلەرگە شەرەپ ۋە كۆيۈمچانلىق بىلەن مۇئامىلە قىلغان ، بۇمۇ ئىسلام ئەنئەنىسىنىڭ بىر قىسمى [11].
ئاخىرقى سۆز
بۇ يەردە ئالاھىدە تىلغا ئېلىنمىغان كلېئوپاترانىڭ مۈشۈك بار-يوقلۇقى خاتىرىلەنگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، مۈشۈكلەر قەدىمكى مىسىردا ناھايىتى قەدىرلەنگەن. ئۇلار يەنە ئالاھىدە ھوقۇققا ئىگە دەپ قارىلىپ ، دائىم سەنئەت ۋە ئەدەبىياتتا تەسۋىرلەنگەن.
مۈشۈكلەرنىڭ كلېئوپاترانىڭ ھاياتىدىكى كونكىرىت رولى تولۇق خاتىرىلەنمىگەن بولسىمۇ ، ئۇلارنىڭ جەمئىيەتنىڭ مۇھىم بىر قىسمى ئىكەنلىكى ۋە شۇ دەۋرنىڭ مەدەنىيىتى ۋە دىنىدا ئالاھىدە ئورۇن تۇتقانلىقى ئېنىق.
