Змест
Некалькі старажытнаегіпецкіх бажаствоў, такіх як Сехмет, Бастэт і Мафдэт (адпаведна ўвасабляюць моц, урадлівасць і справядлівасць), былі вылеплены і намаляваны з кацінымі галовамі.
Раней археолагі лічылі, што кошкі былі акультураны ў Старажытным Егіпце ў эпоху фараонаў. Аднак у 2004 годзе на востраве Кіпр [1] было знойдзена сумеснае пахаванне чалавека і ката ўзростам 9500 гадоў [1], што сведчыць аб тым, што егіпцяне прыручылі котак значна раней, чым мы думалі.
Такім чынам, гэта магчыма што ў Клеапатры быў кот у якасці хатняй жывёлы. Аднак такіх згадак няма ў сучасных апісаннях.
Важна адзначыць, што яе жыццё было моцна рамантызавана і міфалагізавана, і цалкам верагодна, што некаторыя гісторыі пра яе не заснаваныя на фактах .
Змест
Ці былі ў яе хатнія жывёлы?
Незразумела, ці мела ў Клеапатры, апошняга дзеючага фараона Старажытнага Егіпта, хатніх жывёл. Няма ніякіх гістарычных запісаў, у якіх згадваецца, што яна трымала хатніх жывёл, і ў Старажытным Егіпце не было звычайнай з'явай мець хатніх жывёл, як гэта робяць людзі сёння.
Аднак Клеапатра магла трымаць хатніх жывёл як кампаньёнаў або для іх прыгажосць або сімвалізм. Некаторыя легенды сцвярджаюць, што ў яе быў хатні леапард па імі Стрэлка; аднак у старажытных запісах няма доказаў, якія пацвярджаюць гэта.
Глядзі_таксама: Сімволіка заходу сонца (8 галоўных значэнняў)КлеапатраДжон Уільям Уотэрхаўз, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
Клеапатра – увасабленнеКотка
Клеапатра нарадзілася каля 70/69 да н.э. [2] у Егіпце. Яна не была этнічнай егіпцянкай і стала першым з кіраўнікоў Пталемеяў, які цалкам прыняў егіпецкую культуру.
Яна вывучыла егіпецкую мову і звычаі і спосабы мясцовых жыхароў ад сваіх слуг. Здавалася, што яна цалкам аддала сябе краіне і ўзаконіла свае прэтэнзіі на трон як «фараона».
На жаль, яна была апошнім фараонам у Егіпце [3].
Аднак падчас яе праўлення было відавочна, што яна мела моцны ўплыў на сваё каралеўства. Яна была падобная да кошкі-маці, якая прыносіла да сябе сваіх дзяцей для абароны, адначасова люта абараняючы сябе і сваё каралеўства ад тых, хто ёй пагражаў.
Яе людзі пакланяліся ёй за яе розум, прыгажосць, амбіцыйнае лідэрства і абаянне, вельмі падобна на тое, як кошку шануюць за яе грацыю і моц.
У яе было жаданне пашырыць сваё каралеўства, каб ахапіць свет, з дапамогай Цэзара і Марка Антонія, і бачыла сябе выконваючай ролю багіня Ісіда як ідэальная маці і жонка, а таксама заступніца прыроды і магіі. Яна была любімым правадыром і каралевай свайго народа і сваёй зямлі.
Кошкі ў Старажытным Егіпце
Старажытныя егіпцяне пакланяліся кошкам і іншым жывёлам на працягу тысячагоддзяў, кожная з якіх шанавалася па розных прычынах.
Яны цанілі сабак за іх здольнасць паляваць і абараняць, але кошкі цанілілічыцца самым асаблівым. Іх лічылі магічнымі істотамі і сімвалам абароны і боскасці [4]. Заможныя сем'і апраналі іх у каштоўнасці і кармілі раскошнымі пачастункамі.
Калі кошкі паміралі, іх уладальнікі муміфікавалі іх і збрывалі ім бровы ў знак жалобы [5]. Яны працягвалі аплакваць, пакуль у іх не адрасталі бровы.
Котак малявалі ў мастацтве, у тым ліку на карцінах і статуях. Яны вельмі шанаваліся ў старажытным свеце егіпцян, і пакараннем за забойства кошкі была смерць. [6].
Бажаство Бастэт
Некаторыя багі ў егіпецкай міфалогіі мелі здольнасць ператварацца ў розных жывёл, але толькі багіня Бастэт магла стаць коткай [7]. Прыгожы храм, прысвечаны ёй, быў пабудаваны ў горадзе Пер-Баст, і людзі прыязджалі здалёк, каб адчуць яго веліч.
Багіня БастэтОсама Бошра, CC BY-SA 4.0, праз Wikimedia Commons
Багіні Бастэт пакланяліся ў Старажытным Егіпце яшчэ ў часы Другой дынастыі і малявалі ў выглядзе галавы льва.
Бажаство Мафдэт
У У старажытным Егіпце Мафдэт была бажаством з галавой кошкі, якое прызнавалася абаронцам пакояў фараона ад злых сіл, такіх як скарпіёны і змеі.
Два фрагменты, якія ўтвараюць выяву Мафдэт як гаспадыні Хат АнкхCnyll, CC BY-SA 4.0, праз Wikimedia Commons
Яе часта малявалі як галавулеапарда або гепарда і асабліва шанаваўся падчас праўлення Дэна. Мафдэт быў першым вядомым бажаством з кацінай галавой у Егіпце, якому пакланяліся падчас Першай дынастыі.
Муміфікацыя катоў
У позні перыяд Старажытнага Егіпта, з 672 г. да н.э., муміфікацыя катоў большае распаўсюджванне атрымалі жывёлы [8]. Гэтыя муміі часта выкарыстоўваліся ў якасці ахвяраванняў бажаствам, асабліва падчас фестываляў або паломнікамі.
Муміфікаваная кошка з ЕгіптаМузей Луўра, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons
З 323 па 30 да н.э., у перыяд элінізму, багіня Ісіда стала асацыявацца з коткамі і Бастэт [9]. У гэты час кошкі сістэматычна разводзіліся і прыносіліся ў ахвяру багам у якасці мумій.
Глядзі_таксама: Сімволіка мандалы (топ-9 значэнняў)Кошкі губляюць сваю каштоўнасць
Пасля таго як Егіпет стаў рымскай правінцыяй у 30 г. да н.э., адносіны паміж коткамі і рэлігіяй пачалі змяншацца зрух.
У 4-м і 5-м стагоддзях нашай эры шэраг дэкрэтаў і эдыктаў, выдадзеных рымскімі імператарамі, паступова падаўлялі практыку паганства і звязаныя з ім рытуалы.
Да 380 г. н.э., паганскія храмы і каціныя могілкі быў схоплены, і ахвярапрынашэнні былі забароненыя. Да 415 г. уся маёмасць, раней прысвечаная паганству, была перададзена хрысціянскай царкве, а язычнікі былі сасланы ў 423 г. [10].
Муміфікаваныя кошкі ў Музеі натуральнай гісторыі ў ЛонданеІнтэрнэт-архіўная кніга Выявы, без абмежаванняў, праз Wikimedia Commons
Як аУ выніку гэтых змяненняў павага і каштоўнасць котак у Егіпце знізіліся. Тым не менш, у 15-м стагоддзі ваяры-мамлюкі ў Егіпце па-ранейшаму адносіліся да катоў з гонарам і спачуваннем, што таксама з'яўляецца часткай ісламскай традыцыі [11].
Заключныя словы
Гэта канкрэтна не згадваецца ў запісаная гісторыя незалежна ад таго, ці была ў Клеапатры кошка. Аднак кошкі высока шанаваліся ў Старажытным Егіпце.
Іх шанавалі як святых жывёл і звязвалі з некалькімі бажаствамі, у тым ліку з Бастэт, багіняй урадлівасці з галавой кошкі. Таксама лічылася, што яны валодаюць асаблівымі сіламі і часта адлюстроўваліся ў мастацтве і літаратуры.
У грамадстве Старажытнага Егіпта кошкі карысталіся вялікай павагай і ставіліся да іх з вялікай увагай і павагай.
Хоць канкрэтная роля катоў у жыцці Клеапатры недастаткова задакументавана, відавочна, што яны былі важнай часткай грамадства і займалі асаблівае месца ў культуры і рэлігіі той эпохі.