Სარჩევი
მძლავრი ქალაქი-სახელმწიფო სპარტა, თავისი ცნობილი საბრძოლო ტრადიციით, იყო თავისი ძალაუფლების მწვერვალზე 404 წ. სპარტანელი ჯარისკაცების უშიშრობა და ოსტატობა კვლავაც შთააგონებს დასავლურ სამყაროს, 21-ე საუკუნეშიც კი, ფილმების, თამაშებისა და წიგნების საშუალებით.
ისინი ცნობილი იყვნენ თავიანთი სიმარტივით და დისციპლინით, მათი მთავარი მიზანი იყო. გახდნენ ძლიერი მეომრები და დაიცვან ლიკურგუსის კანონები. სამხედრო მომზადების დოქტრინა, რომელიც სპარტელებმა შექმნეს, მიზნად ისახავდა კაცების ამაყი და ერთგული კავშირის განმტკიცებას ძალიან მცირე ასაკიდან.
განათლებიდან მომზადებამდე, დისციპლინა რჩებოდა არსებით ფაქტორად.
>განათლება
ძველი სპარტანული განათლების პროგრამა, აგოგე , ავარჯიშებდა ახალგაზრდა მამაკაცებს ომის ხელოვნებაში სხეულისა და გონების წვრთნით. ეს არის ადგილი, სადაც დისციპლინა და ხასიათის სიძლიერე იყო ჩანერგილი სპარტელ ახალგაზრდობაში.
ახალგაზრდა სპარტანელები ვარჯიშობენედგარ დეგას (1834–1917)ედგარ დეგასი, საზოგადოებრივი საკუთრება, Wikimedia Commons-ით
ბრიტანელი ისტორიკოსის პოლ კარტლეჯის თქმით, აგოგი იყო ტრენინგის, განათლებისა და სოციალიზაციის სისტემა, რომელიც აქცევდა ბიჭებს მებრძოლ კაცებად, რომლებსაც აქვთ უნარის, გამბედაობისა და დისციპლინის განუმეორებელი რეპუტაცია. [3]
პირველად დაარსებული სპარტანელი ფილოსოფოსის ლიკურგუს მიერ ძვ.[1]
მიუხედავად იმისა, რომ სპარტელი მამრობითი სქესის მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ვალდებულნი იყვნენ მონაწილეობა მიეღოთ აგოგში, გოგონებს არ ჰქონდათ უფლება შეერთებოდნენ და, სამაგიეროდ, მათ დედებს ან ტრენერებს ასწავლიდნენ სახლში. ბიჭები აგოში შევიდნენ, როცა 7 წელი შეუსრულდათ და 30 წლის დაამთავრეს, რის შემდეგაც შეძლეს დაქორწინება და ოჯახის შექმნა.
ახალგაზრდა სპარტელები წაიყვანეს აგოში და მწირ საკვებსა და ტანსაცმელს აწვდიდნენ, რითაც აჩვევდნენ გაჭირვებას. . ასეთი პირობები ხელს უწყობდა ქურდობას. ჯარისკაცებს ასწავლიდნენ საკვების მოპარვას; თუ დაიჭერდნენ, ისინი დაისჯებოდნენ - არა ქურდობისთვის, არამედ დაჭერისთვის.
სახელმწიფოს მიერ ბიჭებისა და გოგოებისთვის მიწოდებული საჯარო განათლებით, სპარტას წიგნიერების მაღალი მაჩვენებელი ჰქონდა, ვიდრე სხვა ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებს.
აგოგეს მიზანი იყო ბიჭების გადაქცევა ჯარისკაცებად, რომელთა ერთგულება იყო არა მათი ოჯახების, არამედ სახელმწიფოსა და მათი ძმების მიმართ. მეტი ყურადღება დაეთმო სპორტს, გადარჩენის უნარებს და სამხედრო წვრთნას, ვიდრე წიგნიერება.
სპარტელი ქალი
სპარტელი გოგონები სახლში იზრდებოდნენ მათი დედების ან სანდო მსახურების მიერ და არ ასწავლიდნენ როგორ სახლის დასუფთავება, ქსოვა ან დაწნვა, როგორც სხვა ქალაქ-სახელმწიფოებში, როგორიცაა ათენი. [3]
სანაცვლოდ, ახალგაზრდა სპარტანელი გოგონები მიიღებენ მონაწილეობას იმავე ფიზიკურ ვარჯიშებში, როგორც ბიჭები. თავიდან ბიჭებთან ერთად ვარჯიშობდნენ და მერე წერა-კითხვას ისწავლიდნენ. ისინი ასევე ეწეოდნენ სპორტს, როგორიცაა ფეხით რბოლები,ცხენებით ჯირითი, დისკი და შუბის სროლა, ჭიდაობა და კრივი.
სპარტელი ბიჭები პატივს სცემდნენ დედებს უნარის, გამბედაობისა და სამხედრო გამარჯვების გამოვლენით.
აქცენტი დისციპლინაზე
სპარტელები აღიზარდნენ სამხედრო წვრთნით, განსხვავებით სხვა ბერძნული სახელმწიფოების ჯარისკაცებისგან, რომლებიც ჩვეულებრივ იღებდნენ გემოს. სპეციფიური წვრთნა და დისციპლინა სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო სპარტანის სამხედრო ძალაუფლებისთვის.
მომზადების გამო, თითოეულმა მეომრმა იცოდა რა უნდა გაეკეთებინა ფარის კედლის მიღმა დგომისას. თუ რამე არასწორედ წარიმართა, ისინი სწრაფად და ეფექტურად გადაჯგუფდნენ და გამოჯანმრთელდნენ. [4]
მათი დისციპლინა და ტრენინგი დაეხმარა მათ გაუმკლავდნენ ყველაფერს, რაც არასწორედ წარიმართა და კარგად მომზადებულიყვნენ.
უაზრო მორჩილების ნაცვლად, სპარტანული განათლების განზრახვა იყო თვითდისციპლინა. მათი ეთიკური სისტემა ორიენტირებული იყო ძმობის, თანასწორობისა და თავისუფლების ღირებულებებზე. იგი ეხებოდა სპარტანული საზოგადოების თითოეულ წევრს, მათ შორის სპარტელ მოქალაქეებს, ემიგრანტებს, ვაჭრებს და ჰელოტებს (მონებს).
ღირსების კოდექსი
სპარტელი მოქალაქე-ჯარისკაცები მკაცრად იცავდნენ ლაკონურს. საპატიო კოდექსი. ყველა ჯარისკაცი თანასწორად ითვლებოდა. სპარტანის არმიაში აკრძალული იყო არასწორი ქცევა, გაბრაზება და თვითმკვლელობის უგუნურება. [1]
სპარტელ მეომარს ელოდა, რომ იბრძოდა მშვიდი მონდომებით და არა მძვინვარე ბრაზით. ასწავლიდნენ ყოველგვარი ხმაურის გარეშე სიარული და ლაპარაკიმხოლოდ რამდენიმე სიტყვა, ლაკონური ცხოვრების წესით.
სპარტელთა შეურაცხყოფა მოიცავდა ბრძოლებში დეზერტირებას, ვარჯიშის დასრულებას და ფარის ჩამოგდებას. შეურაცხყოფილ სპარტანელებს მიაწერდნენ გარიყულებს და საჯაროდ დაამცირებდნენ სხვადასხვა ტანსაცმლის ჩაცმის გამო.
ჯარისკაცები ფალანქსის სამხედრო ფორმირებაშისურათის თავაზიანობა: wikimedia.org
ტრენინგი
ბრძოლის ჰოპლიტური სტილი - ომის დამახასიათებელი ნიშანი ძველ საბერძნეთში, იყო სპარტანელთა ბრძოლის გზა. ფარების კედელი, რომელზეც გრძელი შუბები იყო გადაყრილი, დისციპლინირებული ომის გზა იყო.
Იხილეთ ასევე: ხიდების სიმბოლიკა (ტოპ 15 მნიშვნელობა)მარტო გმირების ნაცვლად, რომლებიც მონაწილეობდნენ მარტოხელა ბრძოლაში, ქვეითთა ბლოკების ბიძგმა და აჯანყებამ სპარტელებს ბრძოლები მოუგო. ამის მიუხედავად, ბრძოლებში ინდივიდუალური უნარები გადამწყვეტი იყო.
რადგან მათი წვრთნის სისტემა ახალგაზრდა ასაკში დაიწყო, ისინი იყვნენ გამოცდილი ინდივიდუალური მებრძოლები. ცნობილია, რომ ყოფილმა სპარტანელმა მეფემ, დემარატუსმა, უთხრა სპარსელებს, რომ სპარტელები სხვა კაცებზე უარესი არ იყვნენ ერთი-ერთზე. [4]
რაც შეეხება მათი დანაყოფის დაშლას, სპარტანული არმია იყო ყველაზე ორგანიზებული არმია ძველ საბერძნეთში. სხვა ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოებისგან განსხვავებით, რომლებმაც თავიანთი ჯარები ასობით კაცისგან შემდგარ ნაწილებად მოაწყვეს, შემდგომი იერარქიული ორგანიზაციის გარეშე, სპარტელები სხვაგვარად მოიქცნენ.
დაახლოებით 418 წ. ძვ. (128 კაცით). თითოეული პენტეკოსიტი იყოშემდგომში იყოფა ოთხ ენომოტიად (32 კაცით). ამის შედეგად სპარტანის არმიას სულ 3584 კაცი ჰყავდა. [1]
კარგად ორგანიზებული და კარგად გაწვრთნილი სპარტელები ახორციელებდნენ რევოლუციურ საბრძოლო მანევრებს. მათ ასევე ესმოდათ და იცოდნენ, რას გააკეთებდნენ სხვები ბრძოლაში.
სპარტანული არმია შედგებოდა არა მხოლოდ ჰოპლიტებისგან ფალანგებისთვის. ბრძოლის ველზე ასევე იმყოფებოდნენ კავალერია, მსუბუქი ჯარები და მსახურები (დაჭრილების წასაყვანად სწრაფი უკანდახევისთვის).
მთელი მათი ზრდასრული ცხოვრების განმავლობაში სპარტიატები ექვემდებარებოდნენ მკაცრ წვრთნის რეჟიმს და, ალბათ, ერთადერთი კაცები იყვნენ. მსოფლიოში, ვისთვისაც ომმა შესვენება მოუტანა საომარ მომზადებას.
პელოპონესის ომი
ათენის აღზევებამ საბერძნეთში, სპარტის, როგორც მნიშვნელოვანი ძალის პარალელურად, გამოიწვია უთანხმოება შორის. მათ, რამაც გამოიწვია ორი ფართომასშტაბიანი კონფლიქტი. პირველმა და მეორე პელოპონესის ომებმა გაანადგურა საბერძნეთი. [1]
ამ ომებში რამდენიმე მარცხისა და მთელი სპარტანული შენაერთის (პირველად) ჩაბარების მიუხედავად, ისინი სპარსელების დახმარებით გამოვიდნენ გამარჯვებულები. ათენელების დამარცხებამ დაამკვიდრა სპარტა და სპარტანელი სამხედროები საბერძნეთში დომინანტურ მდგომარეობაში.
ჰელოტების საკითხი
სპარტის მიერ მართული ტერიტორიებიდან გამოვიდნენ ჰელოტები. მონობის ისტორიაში ჰელოტები უნიკალური იყო. ტრადიციული მონებისგან განსხვავებით, მათ უფლება ჰქონდათ შეენარჩუნებინათ და მოეპოვებინათსიმდიდრე. [2]
მაგალითად, მათ შეეძლოთ შეენარჩუნებინათ სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის ნახევარი და გაეყიდათ ისინი სიმდიდრის დასაგროვებლად. ზოგჯერ ჰელოტები საკმარის ფულს შოულობდნენ სახელმწიფოსგან თავისუფლების შესაძენად.
ელისი, ედვარდ სილვესტერი, 1840-1916; ჰორნი, ჩარლზ ფ. (ჩარლზ ფრენსისი), 1870-1942, შეზღუდვების გარეშე, Wikimedia Commons-ით სპარტელების რაოდენობა ჰელოტებთან შედარებით მცირე იყო, ყოველ შემთხვევაში, კლასიკური პერიოდიდან. ისინი პარანოიდულნი იყვნენ, რომ ჰელოტ მოსახლეობას შეეძლო აჯანყება სცადა. მათი მოსახლეობის კონტროლისა და აჯანყების თავიდან აცილება მათი ერთ-ერთი მთავარი საზრუნავი იყო.
მაშასადამე, სპარტანული კულტურა ძირითადად ახორციელებდა დისციპლინას და საბრძოლო ძალას და ასევე იყენებდა სპარტანის საიდუმლო პოლიციის ფორმას პრობლემური ჰელოტების მოსაძებნად. და სიკვდილით დასაჯეს ისინი.
ისინი ყოველ შემოდგომაზე ომს უცხადებდნენ ჰელოტებს, რათა შეენარჩუნებინათ მათი მოსახლეობა.
მიუხედავად იმისა, რომ ძველი სამყარო აღფრთოვანებული იყო მათი სამხედრო ძლევამოსილებით, ჭეშმარიტი მიზანი არ იყო საკუთარი თავის დაცვა. გარე საფრთხეები, მაგრამ მის საზღვრებში.
დასკვნა
საკმაოდ ცხადია, ძველ სპარტაში ცხოვრების რამდენიმე გზა არსებობდა.
- სიმდიდრე არ იყო. პრიორიტეტი.
- ისინი ხელს უშლიდნენ ზედმეტად გატაცებას და სისუსტეს.
- ისინი ცხოვრობდნენ უბრალო ცხოვრებით.
- სიტყვა უნდა ყოფილიყო მოკლე.
- ფიტნესი და ომი. ყველაფერი ღირდა.
- ხასიათი, დამსახურება და დისციპლინა იყოუმთავრესი.
ფალანგების მიღმა, სპარტანული არმია იყო ყველაზე მოწესრიგებული, კარგად გაწვრთნილი და ორგანიზებული ბერძნულ სამყაროში თავის დროზე.
Იხილეთ ასევე: მოდის ისტორია პარიზში