مەزمۇن جەدۋىلى
مىسىر خانىشلىرىنى ئويلىغىنىمىزدا كلېئوپاترا ياكى نېفېرتىتىنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق جەلپ قىلىش كۈچى ئادەتتە ئېسىمگە كېلىدۇ. شۇنداقتىمۇ مىسىر خانىشلىرىنىڭ ھېكايىسى ئاممىباب قېلىپلاردىن بىز ئويلىغاندىنمۇ مۇرەككەپ.
قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتى مۇتەئەسسىپ ، ئەنئەنىۋى ئاتىلار جەمئىيىتى ئىدى. فىرئەۋننىڭ تەختىدىن روھانىيلىققىچە ، ھەربىي كىشى ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشتە مۇستەھكەم ھۆكۈمرانلىق قىلدى. Thutmose II بىلەن قايتا ئويلىنىش ، ئاندىن ئۆگەي ئوغلىغا پۇشايمان قىلىپ ، كېيىنچە بۇ ئىجتىمائىي چەكلىمىلەرگە قارىماي ، مىسىرنى ئۆزى باشقۇرغان.
مەزمۇن جەدۋىلى
قەدىمكى مىسىر ھەققىدىكى پاكىتلار خانىشلار
- خانىشلارنىڭ كۈچىنى زېھنىنى ئىلاھلارغا خىزمەت قىلىشقا ، تەختنىڭ ۋارىسى بىلەن تەمىنلەش ۋە ئۇلارنىڭ ئائىلە-تاۋابىئاتلىرىنى باشقۇرۇشقا مەركەزلەشتۈرۈشكە ئىلھاملاندۇرۇلغان. Thutmose II بىلەن ھەمكارلاشقان ، ئاندىن ئۆگەي ئوغلىغا پۇشايمان قىلغان ۋە كېيىنچە مىسىرنى ئۆزى باشقۇرغان ، گەرچە بۇ ئىجتىمائىي چەكلىمىلەرگە قارىماي
- قەدىمكى مىسىردا ئاياللار ۋە خانىشلارنىڭ مال-مۈلۈكلىرى بار ، ئۇلار بايلىققا ۋارىسلىق قىلالايدۇ ، يۇقىرى دەرىجىلىك مەمۇرىي روللارنى ئۆتەيدۇ. ھەمدە سوتتا ئۇلارنىڭ ھوقۇقىنى قوغدىيالايدۇ
- خانىش خاتشېپسۇتنىڭ ھۆكۈمرانلىقى 20 نەچچە يىل داۋاملاشتى ، بۇ جەرياندا ئۇ ئەرلەرنىڭ كىيىملىرىنى كىيىپ ، يالغان ساقال قويۇپ ، ئەرلىك ھوقۇقىغا ئېرىشتى.ئاخىرىدا يەڭگىلى بولمايدىغان تاشقى تەھدىد. كلېئوپاترا ئىقتىسادىي ۋە سىياسىي چېكىنىش دەۋرىدە مىسىرنى باشقۇرۇشتا بەختسىزلىككە دۇچ كەلدى ، بۇ كېڭەيمىچى رىمنىڭ باش كۆتۈرۈشىگە پاراللېل بولدى.
ئۇ ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، مىسىر رىم ئۆلكىسىگە ئايلاندى. بۇنىڭدىن كېيىن مىسىر خانىشلىرى بولماسلىقى كېرەك ئىدى. ھازىرمۇ ، كلېئوپاترانىڭ ئېپوس رومانتىكىسى ئارقىلىق بارلىققا كەلگەن غەلىتە قۇتۇپ نۇرى تاماشىبىنلارنى ۋە تارىخشۇناسلارنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ كەلمەكتە. ئوغۇل پادىشاھ تۇتانخامۇن. ئەگەر ئۇ خانىشلىرىنىڭ ماھارىتى ۋە تالانتىنى تېخىمۇ ئۈنۈملۈك جارى قىلدۇرالىغان بولسا ، ئۇ تېخىمۇ ئۇزۇن بەرداشلىق بېرەمدۇ؟ئايال پادىشاھنى تەستىقلىمىغان جامائەت ۋە ئەمەلدارلارنى ئورۇنلاشتۇرۇش. ھەقىقىي ئىلاھ »
- كلېئوپاترا يەنە« نىل خانىشى »دەپ ئاتالغان ۋە مىسىر نەسەبىدىن ئەمەس ، بەلكى گرېتسىيەلىك ئىدى. مىسىر پادىشاھى.
قەدىمكى مىسىر خانىشلىرى ۋە كۈچ قۇرۇلمىسى
قەدىمكى مىسىر تىلىدا «خانىش» دېگەن سۆز يوق. پادىشاھ ياكى پىرئەۋننىڭ ئىسمى ئەر ياكى ئايال بىلەن ئوخشاش ئىدى. خانىشلارغا پادىشاھلارغا ئوخشاش خان جەمەتىنىڭ سىمۋولى بولغان چىڭ بۈدرە يالغان ساقال قويۇلغان. خانىشلار ئۆز ئالدىغا ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشكە ئۇرۇندى ، بولۇپمۇ يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلار ۋە روھانىيلارنىڭ قارشىلىقىغا ئۇچرىدى. قائىدە. بۇ دەۋر مىسىرنىڭ ئەڭ مەشھۇر خانىشى ، خانىش كلېئوپاترانى بارلىققا كەلتۈردى. ھايات. بۇ تەڭپۇڭلۇقنىڭ يۇقىرى كۆتۈرۈلۈشى مىسىرنىڭ ئايال پادىشاھلىق رولىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان جىنس رولىنىمۇ سىڭدۈردى.كۆپ خوتۇن ۋە كېنىزەك. بۇ ئىجتىمائىي قۇرۇلما بىر قانچە بالا تۇغۇش ئارقىلىق ۋارىسلىق قىلىش لىنىيىسىنى كاپالەتلەندۈرۈشنى مەقسەت قىلغان. پادىشاھنىڭ خانلىق بولمىغان تۇغۇلغان ئايالى ». ئاساسلىق ئايالى باشقا ئاياللارغا قارىغاندا تېخىمۇ يۇقىرى ئورۇنغا ئىگە بولغاندىن باشقا ، ھەمىشە ئۆزىدە كۆرۈنەرلىك كۈچ ۋە تەسىرگە ئېرىشتى.
قاراڭ: قۇياش نۇرىنىڭ سىمۋولى ئۈستىدە ئىزدىنىش (ئالدىنقى 9 مەنىسى)يېقىنچىلىق ۋە مىسىر خانىشلىرى مىسىر پادىشاھلىرى ئارىسىدا يېقىنچىلىق قىلىش. بۇ نىكاھسىز نىكاھ پەقەت پادىشاھ يەر يۈزىدە ئىلاھ دەپ قارالغان خان جەمەتىدىلا قوبۇل قىلىنغان. ئوسىرىس سىڭلىسى ئىشىس بىلەن توي قىلغاندا ئىلاھلار بۇ يېقىنچىلىق ئۈلگىسىنى ياراتتى.
مىسىر پادىشاھى سىڭلىسى ، نەۋرە ئاكىسى ھەتتا قىزىنى ئايالىنىڭ بىرى قىلىپ تاللىيالايدۇ. بۇ ئادەت «ئىلاھىي پادىشاھلىق» ئىدىيىسىنى كېڭەيتىپ ، «ئىلاھىي خانىش» ئۇقۇمىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. «پادىشاھنىڭ ئۇلۇغ ئايالى» تەرىپىدىن يېزىلغان. ئەگەر ئاساسلىق خانىشنىڭ ئوغۇللىرى كەم بولسا ، فىرئەۋن ئۇنۋانى كىچىك ئايالىنىڭ ئوغلىغا چۈشۈپ قالىدۇ. ئەگەر فىرئەۋننىڭ ئوغۇللىرى بولمىسا ، مىسىر تەختى ئەر تۇغقانلىرىغا ئۆتتى.
ئەگەر يېڭى فىرئەۋن 14 ياشتىن تۆۋەن بالا بولۇپ ، تۇتموزا III دىكىگە ئوخشاش ،ئۇنىڭ ئانىسى Regent بولۇپ قالىدۇ. ئۇ «خانىش رېگېنت» بولۇش سۈپىتى بىلەن ئوغلىغا ۋاكالىتەن سىياسىي ۋە مۇراسىم ۋەزىپىسىنى ئۆتەيدۇ. خاتشېپسۇتنىڭ ئۆز نامىدا ھۆكۈمرانلىق قىلىشى ئايال پادىشاھلىق دەۋرىدىن باشلانغان. بۇ ماۋزۇلار ئۇلارنىڭ بۈيۈك خان جەمەتى ئايالى ، «پادىشاھنىڭ ئاساسلىق ئايالى» ، «پادىشاھنىڭ ئايالى» ، «پادىشاھنىڭ پادىشاھ بولمىغان تۇغۇلغان پادىشاھى» ، «پادىشاھنىڭ ئانىسى» ياكى «پادىشاھنىڭ قىزى» قاتارلىق ئورنىنى ئېنىقلاپ چىققان.
The ئەڭ ئالدىنقى خان جەمەتى ئاياللىرى پادىشاھنىڭ ئاساسلىق ئايالى ۋە پادىشاھنىڭ ئانىسى ئىدى. ئۇلارغا يۇقىرى ئۇنۋان بېرىلدى ، ئۆزگىچە بەلگە ۋە سىمۋوللۇق كىيىملەر بىلەن تونۇلدى. خان جەمەتى ئايال پادىشاھنىڭ ئەڭ يۇقىرى مەرتىۋىسى. بۇ قوغدىنىش ھەرىكىتىدە قانىتىنى بېشىغا ئورىۋالغان لاچىن پەي باش كىيىمىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. خان جەمەتى كەركىدان تاجىنى تۆۋەنكى مىسىرنىڭ بېقىۋاتقان كوبرا سىمۋولى فىرئەۋنلىرى ئۇرايۇس زىننەتلىدى. ئەنخ قەدىمكى مىسىرنىڭ جىسمانىي ھايات ، ئەبەدىي ھايات ، قايتا ھاياتلىق ۋە ئۆلمەس تەرەپلەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئەڭ كۈچلۈك سىمۋوللىرىنىڭ بىرى ئىدى. بۇ بەلگە ئەڭ يۇقىرى دەرىجىدىكى خان جەمەتى ئاياللىرىنى ئىلاھلار بىلەن باغلاپ ، «ئىلاھىي ئايال پادىشاھلىق» ئۇقۇمىنى كۈچەيتتى. -ئامۇن - راغا خىزمەت قىلغان خان جەمەتى پوپلىرى ، خان جەمەتى ئىسمى «ئامۇننىڭ تەڭرى ئايالى» 10-سۇلالىلەر دەۋرىدە تۇنجى قېتىم تارىخ خاتىرىسىدە كۆرۈلىدۇ. ئامۇنغا چوقۇنۇشنىڭ تەدرىجىي كۈچىيىشىگە ئەگىشىپ ، 18-سۇلالىلەر دەۋرىدىكى روھانىيلارنىڭ سىياسى تەسىرىگە تاقابىل تۇرۇش ئۈچۈن ، مىسىر خان جەمەتى ئاياللىرىغا «ئامۇننىڭ خۇدا ئايالى» نىڭ رولى بېرىلگەن.
ئۇنۋان «ئامۇننىڭ تەڭرىنىڭ ئايالى» دېگەن پادىشاھنىڭ ئىلاھىي تۇغۇلۇشى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەردىن يېتىشىپ چىققان. بۇ رىۋايەت پادىشاھنىڭ ئانىسىنى ئىلاھ ئامۇن تەرىپىدىن ھامىلدار بولغانلىقى ۋە مىسىر پادىشاھلىقىنىڭ يەر يۈزىدىكى ئىلاھلىق ئۇقۇمىغا مەھكەم باغلانغانلىقىنى ئېتىراپ قىلىدۇ.
بۇ رول خانىشلارنىڭ بۇتخانىدىكى مۇقەددەس مۇراسىم ۋە مۇراسىملارغا قاتنىشىشىنى تەلەپ قىلدى. يېڭى ماۋزۇ سىياسىي ۋە كاسات دىنىي مەنىسى بىلەن ئەنئەنىۋى «بۈيۈك خانلىق ئايالى» دىن ئاستا-ئاستا ئېشىپ كەتتى. ئايال پادىشاھ خاتشېپسۇت بۇ نامنى قىزى نېفېرۇرغا مىراس قالدۇرغان مىراسقا ۋارىسلىق قىلدى. شۇڭا ، ئايال پادىشاھنىڭ ھەرەم ئىچىدىكى ئورنى مۇقەددەس دەپ بېكىتىلدى ، شۇڭا سىياسىي جەھەتتە ئېرىشكىلى بولمايدۇ. بۇ ئىلاھىي ۋە سىياسىينىڭ بىرلىشىشى «ئىلاھىي ئايال پادىشاھلىق» ئۇقۇمىنى ئاساس قىلىش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن. ئامۇن »ئىلاھى ئاتۇمغا.بۇ ئاياللار ئۆلگەندىن كېيىن ئىلاھلاشتۇرۇلغان. بۇ مىسىر خانىشلىرىنىڭ ئۇلارغا داڭلىق ۋە ئىلاھىي ئورۇنغا ئېرىشكەن ئورنىنى ئۆزگەرتتى ، بۇنىڭ بىلەن ئۇلارغا ماھىيەتلىك كۈچ ۋە تەسىر ئاتا قىلدى.
كېيىن ، تاجاۋۇزچى ھۆكۈمرانلار بۇ ئېرسىيەت نامىنى ئىشلىتىپ ئورنىنى مۇستەھكەملەپ ، ئورنىنى يۇقىرى كۆتۈردى. 24-سۇلالىدە ، كۇشتا نۇبىئان پادىشاھى ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈۋاتقان تېبان خان جەمەتىنى قىزى ئامېنېردىسنى بېقىۋېلىشقا ۋە ئۇنىڭغا «ئامۇننىڭ ئايالى» ئۇنۋانىنى بېرىشكە مەجبۇرلىغان. بۇ مەبلەغ نۇبىيانى مىسىر خان جەمەتى بىلەن باغلىدى. 356-323 BCE). ئالېكساندىر ماكېدونىيە رايونىدىن كەلگەن گرېتسىيە گېنېرالى ئىدى. ئۇنىڭ ئاز ئۇچرايدىغان ئىستراتېگىيىلىك ئىلھامى ، تاكتىكىلىق دادىللىقى ۋە شەخسىي جاسارىتى ئۇنىڭ مىلادىدىن بۇرۇنقى 323-يىلى 6-ئايدا ۋاپات بولغاندا ئەمدىلا 32 ياشتا ئىمپېرىيەنى بارلىققا كەلتۈرۈشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. . ئالېكساندىرنىڭ ماكېدونىيە گېنېراللىرىدىن بىرى سوتىر (مىلادىدىن بۇرۇنقى 323-282-يىللىرى) مىسىرنىڭ تەختىنى پتولېمېي I دەپ مىسىرنىڭ قەدىمكى ماكېدونىيە-گرېتسىيە مىللىتى پتولېماك خاندانلىقىنى قۇرغان. مىسىرنىڭ تەختىگە ئولتۇرغان. . نۇرغۇنلىغان پتولېمايك خانىشلىرىمۇ ئۇلارنىڭ رولىنى ئالغان ئەر قېرىنداشلىرى بىلەن بىرلىكتە ھۆكۈمرانلىق قىلدىماسلاشقۇچىلار.
مىسىرنىڭ 10 مۇھىم خانىشى ، ئانىسى ۋە دېنى. يولدىشى پادىشاھ دىجېت ۋاپات بولغاندا ھوقۇق تەلەپ قىلدى. مېرنىت مىسىرنىڭ تۇنجى ئايال ھۆكۈمرانى ئىدى. ئۇنىڭ دەپنە قىلىنغان خەزىنىلىرى ساپ ئالتۇن قەۋەتتىن ياسالغان ساقال ئالغۇچنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۆي جاھازلىرى ۋە تازىلىق بۇيۇملىرىدىن تەركىب تاپقان. ، خېنۇتسېننىڭ گىزادىكى خۇفۇنىڭ چوڭ ئېھرامنىڭ يېنىدا ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن كىچىك ئېھرام ياسالغان. بەزى مىسىرشۇناسلار خېنۇتسېننىڭمۇ خۇفۇنىڭ قىزى بولۇشى مۇمكىنلىكىنى پەرەز قىلدى. 4. ئايال پادىشاھ سوبېكنېفېرۇ
ئامىنەمەت IV ئالەمدىن ئۆتكەندىن كېيىن ئۇنىڭ يولدىشى ۋە ئىنىسى. خانىش سوبېكنېفېرۇ ئامىنەمەت III نىڭ دەپنە مۇراسىمىنى داۋاملىق قۇرۇپ ، ھېراكلېپولىس ماگنادا قۇرۇلۇشنى باشلىدى. سوبېكنېفېرۇ ئايال ھۆكۈمدارلارنىڭ تەنقىدىنى ئازايتىش ئۈچۈن ئاياللىرىنى تولۇقلاش ئۈچۈن ئەرلەرنىڭ ئىسىملىرىنى قوللانغانلىقى مەلۇم ئىدى. ئىككىنچى ، خىكسوسقا قارشى جەڭدە قازا قىلغان. ئۇ سېكېنېنرېنىڭ قىزى »-« تاۋ ۋە خانىش تېتىشېرى ۋە ئانا ئاخموس ، كاموسې ۋە «Ahmose-Nefretiry» نىڭ ئانىسى. Ahhotep I.ئەينى ۋاقىتتىكى پەۋقۇلئاددە 90 ياشقىچە ياشىغان ۋە كاموسېنىڭ يېنىدىكى تېبېسقا دەپنە قىلىنغان. 6. ئايال پادىشاھ خاتشېپسۇت
مىسىرلىق. ئۇ مىسىردا 21 يىل ھۆكۈمرانلىق قىلدى ، ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقى مىسىرغا تىنچلىق ۋە گۈللىنىش ئېلىپ كەلدى. ئۇنىڭ دەير ئەل باھرىدىكى جەسەت ساندۇقى فىرئەۋن ئەۋلادلىرىنى ئىلھاملاندۇردى. خاتشېپسۇت دادىسىنىڭ ۋاپات بولۇشتىن ئىلگىرى ئۇنى ۋارىس قىلىپ كۆرسەتكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئايال پادىشاھ خاتشېپسۇتنىڭ ئۆزى ئەرلەرنىڭ كىيىملىرىنى كىيىپ ، يالغان ساقال قويغانلىقىنى تەسۋىرلىگەن. ئۇ يەنە سۇبيېكتلىرىنىڭ ئۇنىڭغا «ئالىيجاناب» ، «پادىشاھ» دەپ خىتاب قىلىشىنى تەلەپ قىلدى. تىيا 12 ياش ئەتراپىدا ئامېنخوتېپ بىلەن توي قىلغان ، ئۇ يەنىلا شاھزادە. تي پادىشاھنىڭ چەتئەللىك مەلىكە بىلەن توي قىلغانلىقىنى ئېلان قىلىش قاتارلىق رەسمىي ھەرىكەتلەرگە ئىسمى قويۇلغان تۇنجى ئايال پادىشاھ. بىر قىزى مەلىكە سىتامونمۇ ئامىنخوتېپ بىلەن توي قىلدى. ئۇ 48 ياشتا تۇل قالغان. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1370-يىلى تۇغۇلغان ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1330-يىلى ۋاپات بولغان بولۇشى مۇمكىن. نېفېرتىتى ئالتە مەلىكە تۇغدى. نېفېرتىتى ئامارنا دەۋرىدە ئاتېنغا چوقۇنۇشتا پوپ بولۇش سۈپىتى بىلەن ھالقىلىق رول ئوينىدى. ئۇنىڭ ئۆلۈش سەۋەبى ھازىرچە نامەلۇم. 9. خانىش Twosret
Twosret سېتىنىڭ ئايالى ئىدىII. Seti II ۋاپات بولغاندا ، ئۇنىڭ ئوغلى سىپتا تەختكە ئولتۇردى. سىپتاھ بەك كېسەل بولۇپ ، «بۈيۈك خان جەمەتى ئايالى» بولغاچقا ، سىپتاخ بىلەن بىللە بولغان. سىپتا ئالتە يىلدىن كېيىن ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، Twosret مىسىرنىڭ بىردىنبىر ھۆكۈمرانىغا ئايلانغان ، تاكى ئىچكى ئۇرۇش ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى ئۈزگەنگە قەدەر. Ptolemy XII ، ئۇلارنىڭ دادىسى قايتىدىن ھوقۇققا ئېرىشتى. پتولېمېي XII ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، كلېئوپاترا VII ئەينى ۋاقىتتىكى ئون ئىككى ياشلىق ئىنىسى پتولېمېي XIII بىلەن توي قىلغان. پتولېمېي XIII كلېئوپاترا بىلەن بىرلىكتە قايتا تەختكە چىققان. كلېئوپاترا يولدىشى مارك ئانتونىي ۋاپات بولغاندىن كېيىن 39 ياشتا ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان. كۆپ يىللىق شانلىق ۋە ئىجادچان مىسىر مەدەنىيىتى. باشقا پتولېمايك ھۆكۈمرانلىرىغا ئوخشاش ، كلېئوپاترانىڭ كېلىپ چىقىشى مىسىرلىق ئەمەس ، بەلكى ماكېدونىيە-گرېتسىيەلىك. قانداقلا بولمىسۇن ، كلېئوپاترانىڭ قالتىس تىل ماھارىتى ئۇنى ئانا تىلىغا قوماندانلىق قىلىش ئارقىلىق دىپلوماتىك ۋەزىپىلەرنى جەلپ قىلالايدۇ. ]
كلېئوپاترانىڭ رومانتىك ھىيلە-مىكىرلىرى ئۇنىڭ مىسىرنىڭ پىرئەۋن بولۇش سۈپىتى بىلەن قولغا كەلتۈرگەن مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى سايە قىلدى. رىۋايەتلىك خانىش تارىختىكى ئەرلەرنىڭ ھاياتىدا كۈچلۈك ئايال ھۆكۈمرانلارنى ئېنىقلاش خاھىشىنىڭ ئازابىنى تارتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ دىپلوماتىيىسى قاينام-تاشقىنلىققا چۆمگەن ھالدا مىسىرنىڭ مۇستەقىللىقىنى قوغداشقا تىرىشىۋاتقاندا قىلىچنىڭ چېتىدە ئۇسسۇل ئوينىدى.
قاراڭ: خورۇس: مىسىر ئۇرۇش ۋە ئاسمان ئىلاھى