Sadržaj
Kaže se da slika vrijedi hiljadu riječi. U pokušaju da bolje i brže prenesu složene apstrakte, ideje i koncepte, ljudi različitih kultura koristili su se znakovima i simbolima.
I to se odnosi i na emocije kao što su radost, veselje i sreća.
U ovom članku sastavili smo listu od 24 najvažnija simbola sreće i radost u istoriji.
Sadržaj
1. Osmijeh (univerzalni)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o.jpg)
Jamie Turner via Pixabay
U ljudskim kulturama, među najprepoznatljivijim znakovima radosti, zadovoljstva i sreće je osmijeh.
Osmijeh je zapravo poznato da ima snažan i pozitivan psihološki utjecaj, a drugi vas doživljavaju kao manje prijeteće i dopadljivije.
S obzirom na to, u različitim kulturama postoje suptilne razlike u načinu na koji se nečiji osmijeh percipira.
Na primjer, u istočnoj Aziji, previše se smiješiti drugoj osobi smatra se znakom iritacije i potisnutog bijesa.
U međuvremenu, u nekim evropskim zemljama kao što su Rusija i Norveška, osoba koja se smiješi strancima često se doživljava kao sumnjičava, bez inteligencije ili kao Amerikanka. (1)
2. Dragonfly (Indijanci)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-1.jpg)
Thanasis Papazacharias preko Pixabaya
Među mnogim domorodačka plemena Novog Kojot / Simbol boga prevaranta
272447 preko Pixabaya
Kojot je vrsta pasa srednje veličine porijeklom iz Amerike. Ima reputaciju da je veoma lukav zahvaljujući svojoj inteligenciji i prilagodljivosti. (36)
U brojnim predkolumbijskim kulturama, kojot se često povezivao sa njihovim božanstvom prevaranta. (37)
U astečkoj religiji, na primjer, životinja je bila jedan aspekt Huehuecóyotla, boga muzike, plesa, nestašluka i zabave.
Vidi_takođe: Top 10 cvijeća koje simbolizira majčinstvoZa razliku od prikaza božanstva varalice u mnogim mitovima Starog svijeta, Huehuecóyotl je bio relativno dobroćudan bog.
Uobičajena tema njegovih priča je kako on izigrava druge bogove, kao i ljude, što bi se na kraju izjalovilo i zapravo mu izazvalo više problema od njegovih namjeravanih žrtava. (38)
21. Cigla (Kina)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-18.jpg)
Slika ljubaznošću: pxfuel.com
U kineskoj mitologiji , Fude Zhengshen je bog prosperiteta, sreće i zasluga.
On je također jedan od najstarijih bogova, pa stoga i božanstvo duboke zemlje (houtu). (39) Iako on nema zvanične simbole, jedan predmet koji bi se mogao koristiti kao njegov prikaz je cigla.
U kineskom folkloru, jedna siromašna porodica htela je da mu sagradi oltar dok je još bio manje božanstvo, ali su mogli da priušte samo četiri komada cigle.
Dakle, koristili su tri cigle kao zid i jednu kao krov.Neočekivano, porodica se uz njegov blagoslov veoma obogatila.
Rečeno je da je Džengšenova dobrota toliko ganula Mazu, boginju mora, da je naredila svojim slugama da ga pokupe na nebo. (40)
22. Vreća od tkanine (Istočna Azija)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-19.jpg)
Slika uz dopuštenje: pickpik.com
Mnoga istočnoazijska društva, čak i ako danas ne prakticiraju budizam, imaju svoju kulturu u velikoj mjeri oblikovana religijom.
Ovo uključuje mnoge njihove mitološke figure. Jedan od takvih je Budai (bukvalno znači 'platnena vreća'), poznatiji na Zapadu kao Buda koji se smije. (41)
Oslikan kao nasmejani monah debelog trbuha koji nosi platnenu vreću, njegov lik asocira na svađu, prosperitet i obilje.
Prema legendama, Budai je bio prava istorijska ličnost sa darom za precizno predviđanje bogatstva ljudi.
Kada je umro, kaže se da je ostavio poruku u kojoj tvrdi da je inkarnacija Maitreje (budućeg Bude). (42)
23. Klas (Baltik)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-20.jpg)
Denise Hartmann preko Pixabaya
Do sve do kasnog srednjeg vijeka, veći dio današnje baltičke regije bio je naseljen paganskim kulturama.
Ne zna se mnogo o njihovoj kulturi i običajima jer su osvajačke hrišćanske vojske bile zainteresovane samo za preobraćenje regiona. (43)
Od rijetkihresurse koji su preživjeli, vratili smo trag onoga što možemo o tome kako je bilo predbaltičko društvo.
Među najvažnijim božanstvima koje su obožavali bio je Potrimpo, bog mora, proljeća, žita i sreće.
U baltičkoj ikonografiji tipično je prikazivan kao veseli mladići koji nose vijenac od klasja. (44)
24. Jazavac i svraka (Kina)
U kineskoj kulturi jazavac označava sreću, a svraka predstavlja radost povezanu sa društvenim aspektima kao što su prisustvovanje proslavama i veselim događajima.
Zajedno prikazane, dvije životinje simboliziraju sreću i na zemlji i na nebu (nebu).
Međutim, ako je svraka prikazana kao sjedila, ona umjesto toga treba da označava buduću sreću. (45) (46)
Pogledajte umjetnine jazavca i svrake ovdje, umjetnine Bridget Syms.
Za Vas
Znate li za neke druge važne simbole sreće i radosti u istoriji ? Obavijestite nas u komentarima ispod, a mi ćemo razmotriti njihovo dodavanje na gornju listu.
Pogledajte također:
- Top 8 cvjetova koji simboliziraju sreću
- Top 8 cvijeća koji simboliziraju radost
Reference
- Gorvett, Zaria. Postoji 19 vrsta osmeha, ali samo šest je za sreću. BBC Future . [Online] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
- SVETA SIMBOLIKADRAGONFLY. Sandance . [Online] 23. 5. 2018. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
- Simbol vilinog konjica . Native American Cultures . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
- Homer. Ilijada. 762 pne.
- Venera i kupus. Eden, P.T. s.l. : Hermes, 1963.
- Letitia . Thalia Took. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
- Geotz, Hermann. Umjetnost Indije: pet hiljada godina indijske umjetnosti,. 1964.
- Bhikkhu, Thanissaro. Vođena meditacija. [Online] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
- Shurpin, Yehuda. Zašto mnogi hasidi nose štrejmel (krznene kape)? [Online] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
- Breslo, rabin Nachman od . Likkutei Maharan.
- Dvar Tora za Elul. [Online] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
- Simbolizam Plave ptice & Značenje (+Totem, Duh & Predznaci). Ptice svijeta . [Online] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
- Maeterlinckova simbolika: plava ptica i drugi eseji”. internet arhiva . [Online] //archive.org/stream/maeterlincksssymb00roseiala/maeterlincksssymb00roseiala_djvu.txt.
- Lucky Colors u Kini. KinaHighlights . [Online] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
- Posebno vrijeme za dvostruku sreću. Svijet Kineza . [Online] 10. 11. 2012. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
- Šta znači suncokret: Simbolika, duhovnost i mitovi. Sunflower Joy . [Online] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
- Značenje i simbolika cvijeta đurđevka. Florgeous . [Online] 7 12, 2020. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
- Smith, Edie. Šta znači đurđevak? [Online] 6 21, 2017. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-meaning-of-lily-of-the-valley.html.
- Sveobuhvatni vodič za budističke simbole . Istočnoazijske kulture. [Online] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
- O osam povoljnih simbola. Budističke informacije . [Online] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
- GYE W’ANI> UŽIVAJ. Brend Adinkra . [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
- Gye W’ani (2019). Strast Adinkra . [Online] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
- Budistička zastava: Simboličke boje prosvetiteljskog učenja. North East Now . [Online] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhist-flag-symbolic-colours-of-enlightening-teaching.html.
- Budističke zastave: Istorija i značenje. Budistička umjetnost . [Online] 9 19. 2017. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhist-flags-history-meaning/.
- Wunjo . Simbol . [Online] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
- 1911 Encyclopædia Britannica/Anna Perenna. Vikiizvor . [Online] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
- Anna Perenna . Thalia Took. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
- William Smith, William Wayte. THYRSUS. Rječnik grčkih i rimskih starina (1890). [Online] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
- Euripid. Bake. Atina: s.n., 405. pne.
- Shichi-fuku-jin. Enciklopedija Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
- Hramski mitovi i popularizacija hodočašća Kannon u Japanu: Studija slučaja Oya-ji na Bando ruta. MacWilliams, Mark W. 1997.
- COCA-MAMA. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
- INKA BOGINJE. Goddess-Guide.com . [Online] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
- Bangdel., John Huntington i Dina. Krug blaženstva: budistička meditacijaArt. Columbus : Columbus Museum of Art, 2004.
- Simmer-Brown, Judith. Dakinijev topli dah: ženski princip u tibetanskom budizmu.
- Harris. Kulturni materijalizam: borba za nauku o kulturi. New York: s.n., 1979.
- HUEHUECOYOTL. God Checker . [Online] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
- Codex Telleriano-Remensis . Ostin: Univerzitet Teksasa, 1995.
- Stevens, Keith G. Kineski mitološki bogovi. s.l. : Oxford University Press, 2001.
- Sin, Hok Tek Ceng. Kitab Suci Amurva Bumi .
- Dan, Taigen. Bodhisattva arhetipovi: klasični budistički vodiči za buđenje i njihov moderni izraz. s.l. : Penguin, 1998.
- on Chan Master Pu-tai. Chapin, H.B. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1933.
- Predgovor prošlosti: kulturna istorija baltičkog naroda. s.l. : Central European University Press, 1999.
- Puhvel, Jaan. Indoevropska struktura Baltičkog Panteona. Mit u indoevropskoj antici. 1974.
- Simbolizam životinja u dekoraciji, dekorativna umjetnost – kineska vjerovanja i feng šui. Nacije Online . [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
- Životinjski simbolizam u kineskoj umjetnosti 兽 shòu. Kina Sge . [Online] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.
ZaglavljeSlika ljubaznošću: Slika Mickeyja Estesa sa Pixabaya
Svijeta, vilin konjic je bio simbol sreće, brzine i čistoće, kao i transformacije.Ova simbolika nije iznenađujuća; vilin konjic veći dio svog ranog života provodi pod vodom, a zatim postaje potpuno u zraku kao odrasla osoba.
Ova metamorfoza se doživljava kao mentalno sazrijevanje i gubljenje veza negativnih emocija i misli koje su ih sputavale. (2) (3)
3. Ruža (grčko-rimska civilizacija)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-2.jpg)
Marisa04 preko Pixabaya
Ruža je bila simbol Afrodite-Venere, grčko-rimske boginje koja se najviše povezivala s ljubavlju i ljepotom, ali i strašću i blagostanjem.
Njen kult je vjerovatno imao feničansko porijeklo, jer se zasnivao na kultu Astarte, koji je sam po sebi bio uvoz iz Sumera, proistekao iz kulta Ishtar-Inanne.
Božanstvo je imalo posebno važnu ulogu u rimskoj mitologiji, budući da je bilo predak svih rimskih naroda preko svog sina Eneja. (4) (5)
4. Kormilo broda (Drevni Rim)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-3.jpg)
Fotografija 55951398 © Danilo Mongiello – Dreamstime.com
U Rimskom carstvu, kormilo broda često je prikazivano uz Letitiju, boginju sreće.
Ova povezanost nije bila nasumična. Među Rimljanima se vjerovalo da temelj sreće njihovog carstva leži usposobnost da dominira i usmjerava tok događaja.
Alternativno, kormilo se moglo koristiti kao referenca na ovisnost carstva o uvozu žitarica iz njegovih južnih regija kao što je Egipat. (6)
5. Dharma čakra (budizam)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-4.jpg)
Chaithanya.krishnan, CC BY-SA 3.0, preko Wikimedia Commons-a
Dharma čakra, prikazana kao točak s osam krakova, veoma je sveti simbol u mnogim dharmičkim vjerama.
U budizmu predstavlja plemeniti osmostruki put – prakse koje vode osobu u stanje istinskog oslobođenja i sreće poznato kao nirvana. (7)
Budisti su imali vrlo specifičan stav o tome šta čini istinsku sreću.
U budističkom kontekstu, to se može postići samo prevladavanjem žudnje u svim oblicima, što je moguće postići prakticiranjem osmostrukog puta. (8)
6. Shtreimel (Hasidizam)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-5.jpg)
Arielinson, CC BY-SA 4.0, preko Wikimedia Commons
Štreimel je vrsta krznene kape koju nose ortodoksni Jevreji, ponajviše pripadnici hasidske sekte, čiji je simbol postao svojevrsni simbol. (9)
Hasidizam, koji se ponekad naziva i hasidizam, je jevrejski pokret koji se pojavio u 18. stoljeću.
Suštinski element hasidskog načina života je da osoba bude radosna. Veruje se da je srećna osoba mnogo sposobnija da služiBože nego kad si depresivan ili tužan.
Po riječima osnivača pokreta, sreća se smatrala “biblijskom zapoviješću, micvom .” (10) (11)
7. Plava ptica (Europa)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-6.jpg)
Naturelady preko Pixabaya
In U Evropi, plave ptice se često povezuju sa srećom i dobrim vijestima.
U drevnom folkloru Lorene, plave ptice su doživljavane kao preteča sreće.
U 19. stoljeću, inspirirani ovim pričama, mnogi evropski pisci i pjesnici su u svoje književne radove uključili sličnu temu.
Vidi_takođe: Top 10 cvijeća koje simbolizira plodnostU određenim kršćanskim vjerovanjima smatralo se da plave ptice donose poruke od božanskog. (12) (13)
8. Shuangxi (Kina)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-7.jpg)
csss, CC BY-SA 2.0, preko Wikimedia Commons
Shuangxi je kineski kaligrafski simbol koji se doslovno prevodi kao 'Dvostruko sretan'. Često se koristi kao amajlija za sreću, koristi se u tradicionalnim ornamentima i ukrasima, posebno za događaje kao što je vjenčanje.
Simbol se sastoji od dvije komprimirane kopije kineskog karaktera 喜 (radost). Obično je obojen u crvenu ili zlatnu boju – prva sama po sebi predstavlja sreću, ljepotu i sreću, a druga predstavlja bogatstvo i plemenitost. (14) (15)
9. Suncokreti (Zapad)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-8.jpg)
Bruno /Njemačka preko Pixabaya
Od njihovog prvog otkrića od strane ranih europskih istraživača, ovom veličanstvenom cvijetu trebalo je malo vremena da se postati izuzetno popularan širom Atlantika.
Suncokret kao simbol nosi mnoge pozitivne asocijacije, uključujući toplinu i sreću.
Verovatno je ovo moglo nastati zbog sličnosti cvijeta sa suncem.
Uobičajen je prizor da se suncokreti predstavljaju ili koriste kao ukras na veselim događajima kao što su vjenčanja, rođendani i rođendani. (16)
10. Đurđevak (Velika Britanija)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-9.jpg)
liz zapadno od Boxborougha, MA, CC BY 2.0 , preko Wikimedia Commons
Takođe poznat kao majski ljiljan, ovaj proljetni cvijet od viktorijanskih vremena u Velikoj Britaniji simbolizira sreću, jer je bio među najomiljenijim biljkama kraljice Viktorije, kao i mnoge druge kraljevske porodice.
U engleskom folkloru priča se da kada je sveti Leonard od Saseksa uspio da ubije svog protivnika zmaja, ovo cvijeće je procvjetalo u znak sjećanja na njegovu pobjedu svuda gdje je zmajeva krv prolivena.
Neko vrijeme se koristio i kao zaštitni amajl, a ljudi su vjerovali da može otjerati zle duhove. (17) (18)
11. Dvije zlatne ribice (budizam)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-10.jpg)
Slika ljubaznošću:pxfuel.com
U dharmičkim tradicijama, par zlatnih riba je Ashtamangala (sveti atribut), pri čemu svaka riba predstavlja dvije glavne svete rijeke – Gang i Yamuna Nadi .
U budizmu, posebno, njihov simbol je povezan sa slobodom i srećom, kao i sa dva glavna stuba Budinog učenja; mir i harmonija.
Ovo proizlazi iz zapažanja da ribe mogu slobodno plivati u vodi, bez brige o nepoznatim opasnostima koje vrebaju u dubinama.
Na sličan način, osoba se mora kretati u ovom svijetu patnje i zabluda sa svojim umom u miru i bez brige. (19) (20)
12. Gye W'ani (Zapadna Afrika)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-11.jpg)
Ilustracija 167617290 © Dreamsidhe – Dreamstime.com
U društvu Akan, adinkra su skup simbola koji se koriste za prenošenje različitih apstraktnih koncepata i ideja.
Simboli Adinkra su sveprisutni dio zapadnoafričke kulture, nalaze se na njihovoj odjeći, arhitekturi i spomenicima.
Adinkra simbol radosti, sreće i smijeha je Gye W'ani, što znači uživati, raditi sve što vas čini sretnim i živjeti svoj život punim plućima.
Simbol Adinkra je oblikovan kao kraljica šahovska figura, vjerovatno zato što kraljica živi svoj život bez mnogo briga ili ograničenja. (21) (22)
13. Budistička zastava (budizam)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o.gif)
CC BY-SA 3.0 Lahiru_k preko Wikimedije
Nastala u 19. stoljeću, budistička zastava je namijenjena da služi kao univerzalni simbol religija.
Svaka pojedinačna boja na zastavi predstavlja aspekt Bude:
- plava simbolizira duh univerzalnog suosjećanja, mira i sreće
- žuta predstavlja srednji put , koji izbjegava dva ekstrema
- crvena predstavlja blagoslove prakse koji su mudrost, dostojanstvo, vrlina i bogatstvo
- bijela prenosi čistoću Darme koja vodi oslobođenju
- narandžasta oslikava mudrost Budinog učenja.
Na kraju, šesta vertikalna traka, napravljena od kombinacije ovih boja, odnosi se na Pabbhassaru – Istinu Budinog učenja. (23) (24)
14. Wunjo (nordijski)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-12.jpg)
Armando Olivo Martín del Campo, CC BY-SA 4.0, preko Wikimedia Commons
Rune su bili simboli korišteni za pisanje germanskih jezika prije usvajanja latinskog alfabeta.
S obzirom na to, rune su bile više od zvuka ili slova; bili su reprezentacija određenih kosmoloških principa ili koncepata.
Na primjer, slovo Wunjo (ᚹ) je označavalo radost, sreću, zadovoljstvo kao i blisko druženje. (25)
15. Pun Mjesec (Rimljani)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-13.jpg)
chiplanay preko Pixabaya
Pun mjesec je možda bio simbol Ane Perenne, rimskog božanstva povezanog s Novom godinom, kao i obnovom, dugim životom i obiljem.
Njeni festivali održavali su se na martovske ide (15. marta), koji su označavali prvi pun mjesec po rimskom kalendaru.
Prinijeće joj se i javne i privatne žrtve kako bi osigurala zdravu i sretnu novu godinu. (26) (27)
16. Tirz (grčko-rimska civilizacija)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-14.jpg)
Carole Raddato iz FRANKFURTA, Njemačka, CC BY -SA 2.0, preko Wikimedia Commons
Tirsus je bio tip štapa napravljenog od stabljike džinovskog komorača i često na vrhu šišarke ili vinove loze.
Bio je simbol i oružje grčko-rimskog božanstva, Dionisa-Bakha, boga vina, prosperiteta, ludila, ritualnog ludila, kao i zadovoljstva i uživanja. (28)
Nošenje štapa činilo je važan dio rituala i obreda povezanih s božanstvom. (29)
17. Biwa (Japan)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/29/3fd55idk1r.jpg)
Metropolitan muzej umjetnosti, CC0, preko Wikimedia Commons
U japanskoj mitologiji, Benten je jedno od Shichi-fuku-jin – sedam japanskih božanstava povezanih sa srećom i srećom. (30)
Pojedinačno, ona je boginja svega što teče, uključujući vodu, vrijeme, govor, mudrost i muziku.
Njen kult je zapravostranog uvoza, porijeklom od hinduističke boginje Saraswathi.
Poput svog hinduističkog kolege, Benten je često prikazana kako drži muzički instrument koji je biva, vrsta japanske lutnje. (31)
18. Biljka koke (Inka)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-15.jpg)
H. Zell, CC BY-SA 3.0, preko Wikimedia Commons
Cocamama je bila andsko božanstvo povezano sa srećom, zdravljem i rekreativnim uzimanjem droga, a njen službeni simbol bila je biljka koka.
Prema folkloru Inka, Cocamama je prvobitno bila koketna žena koju su ljubomorni ljubavnici prepolovili, a zatim je pretvorena u prvu biljku koke na svijetu. (32)
U društvu Inka, biljka se često žvakala kao rekreativni blagi narkotik, a koristili su je i svećenici u ritualnim ponudama poznatim kao K’intus. (33)
19. Kartika (budizam)
![](/wp-content/uploads/ancient-history/28/e5r1dfoy4o-16.jpg)
Rama, CC BY-SA 3.0 FR, preko Wikimedia Commons
Kartika je vrsta malog noža za skidanje kože u obliku polumjeseca koji se posebno koristi u tantričkim ritualima i ceremonijama Vajrayana budizma.
Također je među najčešće prikazivanim simbolima gnevnih tantričkih božanstava kao što je Ekajati, boginja zaštitnica najtajnije mantre, a povezuje se sa širenjem radosti i pomaganjem ljudima da prevaziđu lične prepreke na putu prosvetljenja . (34) (35)