24 viktiga symboler för lycka och glädje med betydelser

Det sägs att en bild säger mer än tusen ord. I ett försök att bättre och snabbare förmedla komplexa abstraktioner, idéer och koncept har människor i olika kulturer använt sig av tecken och symboler.

Och detta gäller även för känslor som glädje, munterhet och lycka.

I den här artikeln har vi sammanställt en lista över de 24 viktigaste symbolerna för lycka och glädje genom historien.

Innehållsförteckning

1. Smile (Universal)

I alla mänskliga kulturer är leendet ett av de mest kända tecknen på glädje, njutning och lycka.

Att le är faktiskt känt för att ha en stark och positiv psykologisk inverkan, där andra uppfattar dig som mindre hotfull och mer sympatisk.

Med detta sagt finns det små skillnader i olika kulturer när det gäller hur man uppfattar en persons leende.

I Östasien ses t.ex. ett alltför stort leende mot en annan person som ett tecken på irritation och undertryckt ilska.

I vissa europeiska länder som Ryssland och Norge uppfattas en person som ler mot främlingar ofta som misstänksam, ointelligent eller amerikansk. (1)

2. Trollslända (indianer)

Bland många ursprungsbefolkningar i Nya världen var trollsländan en symbol för lycka, snabbhet och renhet, men också för förvandling.

Denna symbolik är inte oväntad: trollsländan tillbringar en stor del av sitt tidiga liv under vattnet och blir sedan helt luftburen som vuxen.

Denna metamorfos uppfattas som att man mentalt mognar och förlorar de negativa känslor och tankar som har begränsat dem. (2) (3)

3. Rose (Grekisk-romersk civilisation)

Rosen var symbolen för Afrodite-Venus, den grekisk-romerska gudinnan som främst förknippades med kärlek och skönhet, men även passion och välstånd.

Hennes kult kan sannolikt ha haft feniciskt ursprung och baserats på Astarte-kulten, som i sin tur var en import från Sumer och härstammade från Ishtar-Inanna-kulten.

Gudinnan hade en särskilt viktig roll i den romerska mytologin och var genom sin son Aeneas förfader till alla romerska folk. (4) (5)

4. Skeppets roder (antika Rom)

I romarriket avbildades ofta ett skeppsroder tillsammans med Laetitia, lyckans gudinna.

Detta samband var inte slumpmässigt. Bland romarna trodde man att grunden till deras imperiums lycka låg i dess förmåga att dominera och styra händelseförloppet.

Alternativt kan rodret ha använts som en referens till imperiets beroende av spannmålsimport från dess södra regioner, såsom Egypten. (6)

5. Dharma Chakra (buddhism)

Dharma-chakrat, som avbildas som ett hjul med åtta ekrar, är en mycket helig symbol inom många dharmiska trosriktningar.

Inom buddhismen representerar den den ädla åttafaldiga vägen - metoder som leder en person till ett tillstånd av sann befrielse och lycka som kallas Nirvana. (7)

Buddhisterna har haft en mycket specifik syn på vad som utgör sann lycka.

I det buddhistiska sammanhanget kan det bara uppnås genom att övervinna begär i alla former, vilket kan uppnås genom att praktisera den åttafaldiga vägen. (8)

6. shtreimel (chassidism)

Shtreimel är en typ av pälsmössa som bärs av ortodoxa judar, framför allt av medlemmarna i den chassidiska sekten, för vilken den har blivit ett slags symbol. (9)

Chassidism, ibland även kallad chassidism, är en judisk rörelse som uppstod under 1700-talet.

Ett viktigt inslag i den chassidiska livsstilen är att en person är glad. Man tror att en glad person är mycket mer kapabel att tjäna Gud än en person som är deprimerad eller ledsen.

Enligt grundaren av rörelsen ansågs lycka vara "ett bibliskt bud, en mitzvah ." (10) (11)

7. blåfågel (Europa)

I Europa har blåmesen ofta förknippats med lycka och goda nyheter.

I Lorraines gamla folktro uppfattades blåmesen som ett tecken på lycka.

På 1800-talet inspirerades många europeiska författare och poeter av dessa berättelser och införde ett liknande tema i sina litterära verk.

I vissa kristna trosuppfattningar ansågs blåmesen också kunna ge budskap från det gudomliga. (12) (13)

8. Shuangxi (Kina)

Shuangxi är en kinesisk kalligrafisk symbol som betyder "dubbelt lycklig". Den används ofta som lyckoamulett och förekommer i traditionella ornament och dekorationer, särskilt vid till exempel giftermål.

Symbolen består av två komprimerade kopior av det kinesiska tecknet 喜 (glädje). Den är vanligtvis färgad i rött eller guld - den förra representerar lycka, skönhet och god tur och den senare rikedom och ädelhet. (14) (15)

9. Solrosor (väst)

Denna magnifika blomma upptäcktes för första gången av de tidiga europeiska upptäcktsresandena och blev snabbt mycket populär på andra sidan Atlanten.

Solrosen som symbol har många positiva associationer, bland annat till värme och lycka.

Detta kan ha berott på blommans likhet med solen.

Det är vanligt att solrosor presenteras eller används som dekoration på glada tillställningar som bröllop, baby shower och födelsedagar. (16)

10. Liljekonvalj (Storbritannien)

Denna vårblomma, även känd som majliljan, har sedan den viktorianska tiden i Storbritannien kommit att symbolisera lycka, och den har varit en av drottning Victorias och många andra kungligheters favoritväxter.

I engelsk folktro berättas det att när S:t Leonard av Sussex lyckades besegra sin drakmotståndare blommade dessa blommor till minne av hans seger överallt där drakens blod hade spillts.

En gång i tiden användes den också som en skyddsamulett, där människor trodde att den kunde avvärja onda andar. (17) (18)

11. Två gyllene fiskar (buddhism)

I dharmiska traditioner är ett par gyllene fiskar en Ashtamangala (heligt attribut), där varje fisk representerar de två viktigaste heliga floderna - Ganges och Yamuna Nadi.

Särskilt inom buddhismen förknippas deras symbol med frihet och lycka samt med de två grundpelarna i Buddhas lära: fred och harmoni.

Detta kommer sig av att fiskar kan simma fritt i vattnet utan att behöva oroa sig för de okända faror som lurar i djupet.

På ett liknande sätt måste en person röra sig i denna värld av lidande och illusioner med sitt sinne i frid och fritt från oro. (19) (20)

12. Gye W'ani (Västafrika)

I Akan-samhället är adinkra en uppsättning symboler som används för att förmedla olika abstrakta koncept och idéer.

Adinkra-symbolerna är en allestädes närvarande del av den västafrikanska kulturen och återfinns på kläder, arkitektur och monument.

Adinkras symbol för glädje, lycka och skratt är Gye W'ani, vilket betyder att man ska ha roligt, göra det som gör en lycklig och leva sitt liv fullt ut.

Adinkra-symbolen är formad som en schackpjäs med en drottning, troligen för att en drottning lever sitt liv utan större bekymmer eller begränsningar. (21) (22)

13. Buddhistisk flagga (buddhism)

Den buddhistiska flaggan skapades på 1800-talet och är tänkt att fungera som en universell symbol för religionen.

Varje enskild färg på flaggan representerar en aspekt av Buddha:

• blå symboliserar andan av universell medkänsla, fred och lycka
• gul representerar medelvägen, som undviker de två ytterligheterna
• rött representerar välsignelserna av praxis som är visdom, värdighet, dygd och förmögenhet
• vitt förmedlar renheten i Dharma som leder till befrielse
• orange avbildar visdomen i Buddhas läror.

Slutligen, det sjätte vertikala bandet, som består av kombinationen av dessa färger, hänvisar till Pabbhassara - sanningen i Buddhas läror. (23) (24)

14. Wunjo (nordiska)

Runor var symboler som användes för att skriva germanska språk innan det latinska alfabetet infördes.

Med detta sagt var runor mer än bara ett ljud eller en bokstav; de var en representation av vissa kosmologiska principer eller koncept.

Till exempel betyder bokstaven Wunjo (ᚹ) glädje, lycka, tillfredsställelse och nära kamratskap (25).

15. Fullmåne (Romans)

Fullmånen kan ha varit en symbol för Anna Perenna, den romerska gudinnan som förknippades med nyår, förnyelse, långt liv och överflöd.

Hennes festivaler hölls på Ides of March (15 mars), som markerade den första fullmånen i den romerska kalendern.

Både offentliga och privata offer skulle offras till henne vid detta tillfälle för att säkra ett hälsosamt och lyckligt nytt år. (26) (27)

16. Thyrsus (grekisk-romersk civilisation)

En thyrsus var en typ av stav som gjordes av stjälken från jättefänkål och ofta toppades med en tallkotte eller vinrankor.

Det var den grekisk-romerska gudomens symbol och vapen, Dionysos-Bacchus, vinets gud, välstånd, galenskap, rituell galenskap samt nöje och njutning (28)

Att bära staven utgjorde en viktig del av ritualer och riter som förknippades med gudomen. (29)

17. Biwa (Japan)

I den japanska mytologin är Benten en av Shichi-fuku-jin de sju japanska gudarna som förknippas med lycka och välgång. (30)

Individuellt är hon gudinnan för allt som flyter, inklusive vatten, tid, tal, visdom och musik.

Hennes kult är faktiskt en utländsk import, som har sitt ursprung i den hinduiska gudinnan Saraswathi.

Liksom sin hinduiska motsvarighet avbildas Benten ofta med ett musikinstrument i handen, nämligen biwa, en typ av japansk luta. (31)

18. Coca-växt (Inca)

Cocamama var en andinsk gudom som förknippades med lycka, hälsa och droganvändning, och hennes officiella symbol var Coca-plantan.

Enligt inkafolktron var Cocamama ursprungligen en flirtig kvinna som delades på mitten av svartsjuka älskare och därefter förvandlades till världens första kokaplanta. (32)

I inkasamhället tuggades växten ofta som en mild narkotisk substans för rekreation och användes också av präster i rituella offer som kallas K'intus. (33)

19. Kartika (buddhism)

En Kartika är en typ av liten, halvmåneformad flåkniv som särskilt används i tantriska ritualer och ceremonier inom Vajrayana-buddhismen.

Den är också en av de vanligaste symbolerna för de vredgade tantriska gudarna som Ekajati, skyddsgudinnan för det mest hemliga mantrat, och förknippas med att sprida glädje och hjälpa människor att övervinna personliga hinder på vägen till upplysning. (34) (35)

20. Coyote (Aztek)

Prärievargen är en medelstor hundart som hör hemma i Amerika. Den har rykte om sig att vara mycket listig tack vare sin intelligens och anpassningsförmåga. (36)

I många förcolumbianska kulturer förknippades prärievargen ofta med deras trickstergudom. (37)

I den aztekiska religionen var djuret till exempel en aspekt av Huehuecóyotl, guden för musik, dans, bus och fest.

Till skillnad från hur lurendrejarguden framställs i många myter från den gamla världen var Huehuecóyotl en relativt godhjärtad gud.

Ett vanligt tema i hans berättelser är att han spelar andra gudar och människor spratt, vilket i slutändan slår tillbaka och faktiskt orsakar honom mer problem än hans avsedda offer. (38)

21. Brick (Kina)

I den kinesiska mytologin är Fude Zhengshen en gud för välstånd, lycka och meriter.

Han är också en av de äldsta gudarna och därmed en gud för den djupa jorden (houtu). (39) Även om han inte har några officiella symboler är tegelstenen ett föremål som skulle kunna användas för att representera honom.

Enligt kinesisk folktro ville en fattig familj bygga ett altare åt honom medan han fortfarande var en mindre gudom, men de hade bara råd med fyra tegelstenar.

Så de använde tre av tegelstenarna som vägg och en som tak. Oväntat nog blev familjen mycket rik med hans välsignelse.

Zhengshens vänlighet sägs ha rört Mazu, havsgudinnan, så mycket att hon beordrade sina tjänare att hämta honom till himlen. (40)

22. säck av tyg (Östasien)

Många östasiatiska samhällen, även om de inte praktiserar buddhism idag, har fått sina kulturer starkt präglade av religionen.

Detta gäller även många av deras mytologiska figurer. En av dessa är Budai (som bokstavligen betyder "tygpåse"), som i västvärlden är mer känd som den skrattande Buddha. (41)

Han avbildas som en leende munk med tjock mage som bär på en tygpåse, och hans figur förknippas med glädje, välstånd och överflöd.

Enligt legenderna var Budai en verklig historisk person med en gåva för att förutsäga människors förmögenhet.

När han dog sägs han ha lämnat en lapp där han hävdade att han var en inkarnation av Maitreya (framtida Buddha). (42)

23. Spannmålsöron (Baltikum)

Fram till långt in på senmedeltiden beboddes stora delar av det som idag är Östersjöregionen av hedniska kulturer.

Inte mycket är känt om deras kultur och seder eftersom de kristna erövringsarméerna bara var intresserade av att omvända regionen. (43)

Utifrån de ytterst få källor som har bevarats har vi gjort vad vi kan för att återskapa hur samhället såg ut före Östersjön.

Bland de viktigaste gudarna som de dyrkade fanns Potrimpo, havets, vårens, sädens och lyckans gud.

I baltisk ikonografi avbildades han vanligtvis som glada unga män som bar en krans av sädesax. (44)

24. Grävling och skata (Kina)

I den kinesiska kulturen symboliserar grävlingen lycka och skatan den glädje som är förknippad med sociala aspekter som att delta i firanden och glada tillställningar.

Tillsammans symboliserar de två djuren lycka både på jorden och i himlarna (himlen).

Om skatan däremot avbildas som sittande på en stol, är det istället ett tecken på framtida lycka. (45) (46)

Se konstverket Badger and Magpie här, konstverk av Bridget Syms.

Över till dig

Känner du till någon annan viktiga symboler för lycka och glädje i historien ? Låt oss veta i kommentarerna nedan, så överväger vi att lägga till dem i listan ovan.

Se även nedan:

• Topp 8 blommor som symboliserar lycka
• Topp 8 blommor som symboliserar glädje

Referenser

1. Gorvett, Zaria. Det finns 19 typer av leenden, men bara sex av dem är lyckobringande. BBC Future . [Online] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
2. TROLLSLÄNDANS HELIGA SYMBOLIK. Sundance . [Online] 5 23, 2018. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
3. Trollslända Symbol . Indianska kulturer . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
4. Homer. Iliaden. 762 F.KR.
5. Venus och kålen. Eden, P.T. s.l. : Hermes, 1963.
6. Laetitia . Thalia tog. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
7. Geotz, Hermann. Indiens konst: fem tusen år av indisk konst,. 1964.
8. Bhikkhu, Thanissaro. En vägledd meditation. [Online] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
9. Shurpin, Yehuda. Varför bär många chassidim shtreimel (pälshatt)? [Online] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
10. Breslo, Rabbi Nachman av. Likkutei Maharan.
11. Dvar Torah för Elul [Online] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
12. Blåfågel symbolism &; betydelse (+Totem, ande &; varumärken). världen Fåglar . [Online] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
13. Maeterlincks symbolism: den blå fågeln och andra essäer". internetarkiv . [Online] //archive.org/stream/maeterlinckssymb00roseiala/maeterlinckssymb00roseiala_djvu.txt.
14. Lyckliga färger i Kina. Kina Highlights . [Online] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
15. En speciell tid för dubbel lycka. Världen av kinesiska . [Online] 11 10, 2012. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
16. Vad betyder en solros: symbolik, andlighet och myter. Solros Glädje . [Online] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
17. Liljekonvalj Blommans betydelse och symbolik. Underbar . [Online] 7 12, 2020. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
18. Smith, Edie. Vad är meningen med Lily of the Valley? [Online] 6 21, 2017. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-meaning-of-lily-of-the-valley.html.
19. Den heltäckande guiden för buddhistiska symboler. Östasiatiska kulturer . [Online] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
20. Om de åtta lyckobringande symbolerna. Buddhistisk information . [Online] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
21. GYE W'ANI> Njut av dig själv. Varumärket Adinkra . [Online] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
22. Gye W'ani (2019). Passion Adinkra . [Online] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
23. Buddhistisk flagga: Symboliska färger för upplysande undervisning. Nordost nu . [Online] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhist-flag-symbolic-colours-of-enlightening-teaching.html.
24. Buddhistiska flaggor: Historia och betydelse. Buddhistisk konst . [Online] 9 19, 2017. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhist-flags-history-meaning/.
25. Wunjo . Symbolikon . [Online] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
26. 1911 Encyclopædia Britannica/Anna Perenna. Wikisource . [Online] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
27. Anna Perenna . Thalia tog. [Online] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
28. William Smith, William Wayte. THYRSUS. Dictionary of Greek and Roman Antiquities (1890). [Online] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
29. Euripides. Bacchae. Aten: s.n., 405 f.Kr.
30. Shichi-fuku-jin. Encyklopedi Britannica. [Online] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
31. Templets myter och populariseringen av Kannon-pilgrimsfärden i Japan: en fallstudie av Oya-ji på Bando-rutten. MacWilliams, Mark W. 1997.
32. COCA-MAMA. God kontroll . [Online] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
33. INKA-GUDINNOR. Goddess-Guide.com . [Online] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
34. Bangdel, John Huntington och Dina. The Circle of Bliss: Buddhistisk meditationskonst. Columbus : Columbus Museum of Art, 2004.
35. Simmer-Brown, Judith. Dakinis varma andedräkt: Den feminina principen i tibetansk buddhism.
36. Harris. Kulturmaterialism: Kampen för en vetenskap om kulturen. New York: s.n., 1979.
37. HUEHUECOYOTL. God kontroll . [Online] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
38. Codex Telleriano-Remensis . Austin: University of Texas, 1995.
39. Stevens, Keith G. Kinesiska mytologiska gudar. s.l. : Oxford University Press, 2001.
40. Sin, Hok Tek Ceng. Kitab Suci Amurva Bumi .
41. Dan, Taigen. Bodhisattvas arketyper: klassiska buddhistiska guider till uppvaknande och deras moderna uttryck. s.l. : Penguin, 1998.
42. Chan-mästaren Pu-tai. Chapin, H.B. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1933.
43. Förord till Det förflutna: En kulturhistoria om de baltiska folken. s.l. : Central European University Press, 1999.
44. Puhvel, Jaan. Indoeuropeisk struktur i baltiska Pantheon. Myten i den indoeuropeiska forntiden. 1974.
45. Djurens symbolik inom dekoration, dekorativ konst - kinesiska trosföreställningar och Feng Shui. Nationer Online . [Online] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
46. Djursymbolik i kinesisk konst 兽 shòu. Kina Sge . [Online] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.

Med tillstånd av: Bild av Mickey Estes från Pixabay