Xois: starověké egyptské město

Xois nebo Khaset či Khasut, jak jej znali Egypťané, bylo velké egyptské město, starobylé už v době 14. dynastie. Těšilo se pověsti v celém Středomoří díky produkci kvalitního vína a výrobě luxusních předmětů. Bylo také domovem kultovního uctívání staroegyptského boha Amon-Ra.

Obsah

Fakta o Xois

• Xois nebo Khaset či Khasut pro Egypťany bylo rozsáhlé staroegyptské město na bažinatém ostrově, který vznikl mezi sebenitskou a fatnitskou větví nilské delty poblíž dnešní Sakhy.
• Bylo založeno asi 3414-3100 př. n. l. a bylo nepřetržitě osídleno až do nástupu křesťanství kolem roku 390 n. l.
• Invaze Hyksósů učinila z Xois své hlavní město.
• Ramses III. svedl rozhodující bitvu proti Mořským národům a jejich libyjským spojencům asi v roce 1178 př. n. l.

Hlavní město Hyksós

Když kolem roku 1800 př. n. l. vtrhl do Egypta záhadný národ Hyksósů, porazil egyptské vojenské síly a rozvrátil egyptský stát. Kolem roku 1720 př. n. l. byla egyptská dynastie sídlící v Thébách degradována na vazalský stát a byla nucena platit Hyksósům tribut.

Zatímco jen málo záznamů přežilo bouřlivou dobu, Xois se stala konkurenčním centrem pro ovládnutí Egypta. Poté, co byli Hyksósové vojensky poraženi a vyhnáni kolem roku 1555 př. n. l., význam Xois upadl. Z xoiské šlechty vzešel v roce 1650 př. n. l. zakladatel 14. egyptské dynastie.

Následně Xois nedokázal konkurovat rostoucí moci a vlivu Théb po porážce Hyksósů Ahmose I. Dynastie se nakonec zhroutila a Xois upadl. Egyptský historik Manetho ve 3. století př. n. l. jmenoval 76 xoitských králů a světoznámý papyrus Turínský seznam králů následně potvrdil dvaasedmdesát z těchto královských jmen.

Přestože Xois nahradily Théby jako hlavní město Egypta, jako obchodní centrum a poutní místo se těšilo stálé prosperitě.

Rozhodující bitva u Xois

Xois se později proslavil jako místo rozhodující bitvy mezi egyptským vojskem a útočícími Mořskými národy. Tato bitva vedla k definitivnímu vyhnání Mořských národů z Egypta.

V osmém roce vlády faraona Ramsese III. byl Xois jedním z míst, kde Ramses III. zahájil obranu Egypta proti shromážděným silám Mořských národů a jejich libyjských spojenců. Mořské národy již dříve napadly Egypt za vlády Ramesse II. a jeho nástupce Merenptaha (1213-1203 př. n. l.). Zatímco byly poraženy a poraženy z bojiště, Ramses III.rozpoznal hrozbu, kterou tyto mořské národy představovaly pro Egypt.

Ramses III. využil místního terénu a zahájil proti Mořským národům partyzánskou strategii. úspěšně uspořádal přepady kolem důležité nilské delty nad Xois. Ramses III. obklopil nilské břehy oddílem lučištníků, kteří stříleli na lodě Mořských národů, když se pokoušely vylodit vojáky, a pak lodě zapálili ohnivými šípy, čímž zničili invazi Mořských národů.síla.

Ačkoli Ramses III. vyšel v roce 1178 př. n. l. z války proti mořským národům vítězně, ukázalo se, že jeho vítězství bylo nesmírně nákladné, pokud jde o lidské síly, zdroje a poklady. Následný nedostatek finančních prostředků spolu s ničivým suchem vyvolal ve 29. roce vlády Ramsese III. první zaznamenanou dělnickou stávku v dějinách, když byly slíbené zásoby pro stavební tým na stavběvesnice Set stavějící hrobky poblíž dnešní Deir el-Mediny se nepodařilo doručit a celá pracovní síla zaměstnaná v ikonickém Údolí králů odešla ze staveniště.

Postupný úpadek

Po rozhodujícím vítězství Ramsese III. se Xois díky své poloze na obchodních stezkách a jako centrum kultu těšila po několik staletí prosperitě. Pověst kulturního a vzdělanostního města přetrvala i poté, co císař Augustus v roce 30 př. n. l. formálně připojil Egypt jako římskou provincii.

Po většinu času pomáhala Xois k udržení bohatství díky výrobě nejlepšího vína v Egyptě. Římané Xoiským vínům velmi fandili, což městu umožnilo udržet si obchodní síť i pod římskou hegemonií.

Když se však v Egyptě s podporou Říma prosadilo křesťanství, byly zavrženy nebo opuštěny úctyhodné egyptské náboženské tradice, díky nimž se Xois stalo významným poutním centrem. Stejně tak první křesťané zakázali pití alkoholu, což způsobilo obrovský pokles poptávky po vínech v Xois.

Kolem roku 390 n. l. bylo Xois fakticky odloučeno od svých ekonomických zdrojů a společenské prestiže. Prokřesťanské edikty římského císaře Theodosia I. uzavřely pohanské chrámy a univerzity, což způsobilo další úpadek města. V době muslimských výbojů v 7. století bylo Xois v troskách a domovem pouze projíždějících kočovníků.

Zamyšlení nad minulostí

Osud města Xois byl typický pro mnoho staroegyptských měst od doby nájezdů mořského lidu až po připojení Egypta k Římu. Válka zpustošila státní pokladnu a vylidnila pracovní síly, zatímco síly společenských a ekonomických změn postupně podkopávaly místní mocenskou základnu.

Obrázek v záhlaví s laskavým svolením: Jacques Descloitres, MODIS Rapid Response Team, NASA/GSFC [Public domain], via Wikimedia Commons