Hieroglif Mesir Kuno

Saat ini, hieroglif Mesir kuno adalah salah satu gambar yang paling dikenal di dunia. Dikembangkan tepat sebelum fajar Periode Dinasti Awal Mesir (sekitar 3150-2613 SM), "ukiran suci" ini pada awalnya diperkirakan oleh beberapa arkeolinguistik berasal dari Mesopotamia dan tiba melalui rute perdagangan kuno di Mesir.

Namun, terlepas dari aliran ide dan barang yang melimpah melintasi padang pasir, para ahli Mesir saat ini menganggap hieroglif Mesir muncul di Mesir. Tidak ada korelasi yang terbukti ada antara piktograf Mesir kuno dan tanda-tanda Mesopotamia. Demikian pula, tidak ada kata-kata Mesopotamia untuk tempat, objek, atau konsep yang ditemukan.

Kata 'hieroglif' sendiri berasal dari bahasa Yunani. Orang Mesir menyebut bahasa tulisan mereka medu-netjer, yang diterjemahkan sebagai 'kata-kata dewa', karena para ahli kitab Mesir percaya bahwa menulis adalah anugerah dari dewa kebijaksanaan dan tulisan, yaitu Thoth.

Daftar Isi

Fakta Tentang Hieroglif Mesir Kuno

• Hieroglif diyakini telah berkembang di Mesir sekitar tahun 3200 SM
• Hieroglif Mesir menggabungkan elemen suku kata, alfabet, dan logografi, menghasilkan 1.000 karakter yang berbeda
• Orang Mesir menggunakan hieroglif sampai negara itu dianeksasi sebagai provinsi oleh Roma
• Para ahli Mesir memperkirakan hanya sekitar tiga persen penduduk Mesir yang melek huruf dan bisa membaca hieroglif
• Hieroglif merepresentasikan ide dan bahkan suara
• Tanda-tanda hieroglif penentu menunjukkan klasifikasi kata, seperti pria atau wanita
• Jean-Francois Champollion, seorang sarjana, orientalis, dan filolog Prancis yang merupakan orang pertama yang menguraikan hieroglif.
• Champollion memiliki akses ke Batu Rosetta yang ditemukan oleh tentara Prancis pada tahun 1799 yang memiliki keputusan yang sama dengan yang dikeluarkan di Memphis yang tertulis dalam bahasa Yunani, aksara hieroglif, dan demotik yang terbukti menjadi kunci dalam proses penguraian.

Kemunculan Aksara Hieroglif

Hieroglif diperkirakan muncul dari piktograf awal. Orang Mesir kuno menggunakan gambar dan simbol untuk mewakili ide seperti peristiwa, hewan, bintang, atau orang. Namun, piktograf menghadirkan masalah praktis bagi pengguna. Jumlah informasi yang dapat dimuat dalam satu piktograf sangat terbatas. Meskipun orang Mesir kuno dapat menggambar sebuah kuil, seekor kambing, atau seorang wanita, tidak adacara mengkomunikasikan hubungan mereka satu sama lain.

Budaya Sumeria Mesopotamia Kuno telah menghadapi masalah yang sama dengan bahasa tertulis mereka, yang mendorong mereka untuk menciptakan aksara yang berevolusi di Uruk sekitar 3200 SM. Seandainya orang Mesir benar-benar mengadopsi struktur tulisan mereka dari Sumeria, mereka akan meninggalkan piktogram dan memilih fonogram Sumeria, yang merupakan simbol-simbol, yang merepresentasikan sebuah suara.

Bangsa Sumeria memperluas bahasa tertulis mereka dengan memasukkan simbol-simbol yang secara langsung mewakili bahasa mereka untuk memungkinkan mereka mengomunikasikan paket informasi tertentu. Bangsa Mesir kuno mengembangkan sistem yang serupa tetapi memasukkan simbol-simbol yang mewakili kata-kata atau logogram dan ideogram ke dalam aksara mereka. Ideogram adalah 'tanda indra' yang mengkomunikasikan pesan tertentu dengan menggunakan simbol yang dapat dikenali.Contoh terbaik dari ideogram adalah tanda minus hari ini.

Tulisan Suci

Hieroglif terdiri dari "alfabet" yang terdiri dari 24 konsonan inti yang dilengkapi dengan lebih dari 800 simbol tambahan untuk menunjukkan arti konsonan secara tepat. Para juru tulis perlu menghafalkan seluruh alfabet ini agar dapat ditulis dalam urutan yang benar.

Pendekatan yang rumit ini membuat hieroglif menjadi sangat padat karya bagi legiun juru tulis Mesir untuk digunakan dalam pekerjaan sehari-hari mereka, sehingga 'tulisan suci' atau aksara hieratik berevolusi segera setelah itu pada Periode Dinasti Awal Mesir. Aksara hieratik yang baru ini menggunakan bentuk-bentuk yang lebih sederhana dari sepupu hieroglif mereka dalam karakter-karakternya. Aksara ini lebih cepat dan tidak terlalu banyak menguras tenaga bagi para juru tulis.

Hieroglif terus digunakan di seluruh rentang sejarah Mesir. Namun, sebagian besar digunakan sebagai aksara yang digunakan untuk prasasti di kuil dan monumen. Kelompok hieroglif, dalam bentuk persegi panjang yang terstruktur rapi, sesuai dengan kemegahan yang diperlukan untuk prasasti mereka.

Hieratik pada awalnya terutama digunakan dalam catatan dan tulisan keagamaan sebelum menyebar ke area pencatatan dan komunikasi bervolume tinggi lainnya seperti surat-surat komersial dan pribadi, dokumen hukum, administrasi bisnis, dan teks-teks magis. Hieratik biasanya ditulis di atas ostraca atau papirus. Para ahli tulis pemula menggunakan tablet kayu atau batu untuk mempraktikkan aksara mereka. Sekitar tahun 800 Sebelum MasehiHieratic berevolusi menjadi 'abnormal hieratic,' sebuah aksara kursif sebelum aksara demotik menggantikannya pada sekitar tahun 700 SM.

Skrip Demotik

"Tulisan populer" yang dikenal sebagai aksara demotik diadopsi untuk setiap situasi yang membutuhkan catatan tertulis yang relatif cepat, sementara hieroglif sebagian besar tetap terbatas pada prasasti monumental yang diukir. Orang Mesir menyebut aksara demotik mereka sebagai sekh-shat, yang diterjemahkan sebagai "menulis untuk dokumen." Aksara demotik mendominasi semua bentuk tulisan Mesir selama 1.000 tahun berikutnya selamaAsal-usul aksara demotik tampaknya terletak di Delta Mesir Hilir yang luas sebelum menyebar ke selatan selama Dinasti ke-6 Periode Menengah Ketiga (sekitar 1069-525 SM) yang berlanjut hingga Periode Akhir Mesir kuno (525-332 SM) dan terus berlanjut hingga Dinasti Ptolemeus (332-30 SM). Setelah Mesir dianeksasi oleh Roma, aksara Koptik menggantikan aksara demotik.

Menemukan Kembali Makna Hieroglif

Beberapa ahli Mesir berpendapat bahwa makna sebenarnya dari hieroglif Mesir telah dilupakan pada tahap-tahap selanjutnya dalam sejarah Mesir karena ingatan untuk membaca dan menulis simbol-simbolnya yang sangat banyak telah memudar seiring dengan tidak digunakannya lagi. Namun, hieroglif tetap digunakan hingga Dinasti Ptolemeus dan menurun penggunaannya hanya dengan munculnya agama Kristen pada awal Periode Romawi. Seni hieroglif adalahhanya hilang ketika budaya dan sistem kepercayaan yang diwakili oleh aksara tersebut hancur.

Ketika aksara Koptik menggantikan tulisan hieroglif dalam masyarakat Mesir, makna yang kaya dari tulisan hieroglif menjadi hilang dalam ingatan. Selama abad ke-7 ketika bangsa Arab menginvasi Mesir, tidak ada seorang pun yang masih hidup yang memahami makna dari akumulasi teks dan prasasti hieroglif yang sangat banyak.

Ketika para penjelajah Eropa masuk ke negara itu selama abad ke-17, banyak yang gagal mengenali hieroglif sebagai bentuk bahasa tertulis. Pada saat itu, hieroglif dianggap sebagai simbol ritual sihir. Teori ini dikemukakan dalam tulisan-tulisan Athanasius Kircher (1620-1680), seorang cendekiawan dan polimatik Jerman. Kircher mengadopsi pernyataan yang dibuat oleh para penulis Yunani pada zaman kunoDengan asumsi bahwa posisi mereka adalah fakta dan bukannya pernyataan yang kurang informasi, Kircher mempromosikan interpretasi hieroglif di mana simbol-simbol individu sama dengan satu konsep. Upaya Kircher yang melelahkan untuk menerjemahkan hieroglif Mesir gagal, karena ia bekerja dari asumsi yang salah.

Banyak sarjana meluncurkan upaya mereka sendiri untuk memahami makna tersembunyi dari hieroglif Mesir kuno tanpa hasil. Beberapa sarjana percaya bahwa mereka telah menemukan pola di antara simbol-simbol tersebut. Namun, para peneliti tersebut tidak dapat menemukan cara untuk menerjemahkannya menjadi sesuatu yang berarti.

Setelah invasi Napoleon ke Mesir tahun 1798, seorang perwira menemukan Batu Rosetta yang luar biasa. Dia segera memahami potensi pentingnya batu tersebut dan mengirimkannya ke Institut d'Égypte yang masih baru didirikan Napoleon di Kairo untuk dipelajari lebih lanjut.

Batu Rosetta yang diukir dari batu granodiorit ditemukan berisi proklamasi dari pemerintahan Ptolemeus V (204-181 SM) dalam tiga bahasa, yaitu bahasa Yunani, hieroglif, dan demotik. Penggunaan tiga teks mencerminkan filosofi masyarakat multikultural Ptolemeus, di mana terlepas dari apakah bahasa Yunani, hieroglif, atau demotik adalah bahasa ibu seseorang, warga negara dapat membaca pesan dari batu tersebut.

Kekacauan selama perang antara Inggris dan Prancis di Mesir dan Perang Napoleon berikutnya menunda penguraian hieroglif dan bagian demotik pada batu tersebut. Akhirnya, batu tersebut dikirim dari Mesir ke Inggris.

Para ahli segera mulai mencoba untuk menguraikan sistem penulisan yang hilang ini. Mereka terhambat mengikuti teori-teori Kircher sebelumnya. Thomas Young (1773-1829), seorang sarjana dan polimatik Inggris, percaya bahwa simbol-simbol tersebut menunjukkan kata-kata dan hieroglif pasti terkait erat dengan aksara demotik dan Koptik. Teorinya menjadi dasar bagi pendekatan lain oleh rekan dan saingannya, JeanFrancois Champollion (1790-1832) seorang cendekiawan dan filolog.

Pada tahun 1824, Champollion mempublikasikan hasil studinya, yang secara meyakinkan menunjukkan bahwa hieroglif Mesir terdiri dari sistem penulisan yang canggih yang terdiri dari ideogram, logogram, dan fonogram. Oleh karena itu, nama Champollion menjadi tak terhapuskan dengan Batu Rosetta dan penguraian hieroglifnya.

Bahkan di masa kini, para peneliti memperdebatkan apakah kontribusi Young atau saingannya, Champollion, yang lebih penting dan siapa yang pantas mendapatkan bagian terbesar dari pujian. Meskipun karya Young meletakkan dasar bagi karya Champollion di kemudian hari, tampaknya cukup jelas, terobosan menentukan Champollion pada akhirnya memungkinkan sistem penulisan Mesir kuno untuk diuraikan, membuka jalan yang sampai sekarang tertutup.jendela pada pencapaian luar biasa dari budaya Mesir dan perjalanan sejarahnya untuk dinikmati oleh dunia secara luas.

Bercermin pada Masa Lalu

Sistem hieroglif Mesir mewakili pencapaian unik dalam kemampuan budaya mereka untuk berkomunikasi dan merekam konsep, peristiwa, dan bahkan nama-nama individu dari para penguasa dan rakyat Mesir biasa.

Gambar header milik: PHGCOM [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons