உள்ளடக்க அட்டவணை
இன்று, பண்டைய எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் உலகின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய படங்களில் ஒன்றாகும். எகிப்தின் ஆரம்ப வம்ச காலம் (கி.மு. 3150 -2613 கி.மு.) விடியலுக்கு சற்று முன் உருவாக்கப்பட்டது, இந்த "புனித சிற்பங்கள்" மெசபடோமியாவில் தோன்றியதாகவும், எகிப்தின் பண்டைய வர்த்தக வழிகள் வழியாக வந்ததாகவும் சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஆரம்பத்தில் கருதப்பட்டது.
இருப்பினும், பாலைவனம் முழுவதும் ஏராளமான யோசனைகள் மற்றும் பொருட்களின் ஓட்டம் இருந்தபோதிலும், இன்று எகிப்தியலாளர்கள் எகிப்திய ஹைரோகிளிபிக்ஸ் எகிப்தில் எழுந்ததாக கருதுகின்றனர். ஆரம்பகால எகிப்திய ஓவியங்களுக்கும் மெசபடோமிய அடையாளங்களுக்கும் இடையே எந்த தொடர்பும் இருப்பதாகக் காட்டப்படவில்லை. இதேபோல், இடங்கள், பொருள்கள் அல்லது கருத்துகளுக்கான மெசபடோமிய வார்த்தைகள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
‘ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ்’ என்ற வார்த்தையே கிரேக்க மொழியாகும். எகிப்தியர்கள் தங்கள் எழுத்து மொழியை மெடு-நெட்ஜெர் என்று அழைத்தனர், இது 'கடவுளின் வார்த்தைகள்' என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, எகிப்திய எழுத்தாளர்கள் எழுதுவது அவர்களின் ஞானம் மற்றும் எழுத்தின் கடவுளான தோத் அவர்களுக்கு வழங்கிய பரிசு என்று நம்பினர்.
பொருளடக்க அட்டவணை
மேலும் பார்க்கவும்: கார்கோயில்ஸ் எதைக் குறிக்கிறது? (சிறந்த 4 அர்த்தங்கள்)பண்டைய எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்ஸ் பற்றிய உண்மைகள்
- எகிப்தில் சுமார் 3200 B.C
- எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்ஸ் இணைந்த சிலபக், அகரவரிசை மற்றும் லோகோகிராஃபிக் கூறுகள், இதன் விளைவாக 1,000 தனித்துவமான எழுத்துக்கள் உருவாகின்றன
- எகிப்தியர்கள் நாட்டை ரோம் ஒரு மாகாணமாக இணைக்கும் வரை ஹைரோகிளிஃப்ஸைப் பயன்படுத்தினர்
- எகிப்தவியலாளர்கள் எகிப்தின் மக்கள்தொகையில் மூன்று சதவிகிதம் மட்டுமே கல்வியறிவு பெற்றவர்கள் மற்றும் படிக்க முடியும் என்று மதிப்பிடுகின்றனர்ஹைரோகிளிஃப்ஸ்
- ஹைரோகிளிஃப்ஸ் யோசனைகள் மற்றும் ஒலிகளைக் கூட பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது
- உறுதியான ஹைரோகிளிஃபிக் அறிகுறிகள் ஆண் அல்லது பெண் போன்ற ஒரு வார்த்தையின் வகைப்படுத்தலைக் குறிக்கின்றன
- ஜீன்-பிரான்கோயிஸ் சாம்போலியன் ஒரு பிரெஞ்சு அறிஞர், ஓரியண்டலிஸ்ட் மற்றும் ஹைரோகிளிஃப்களை புரிந்துகொண்ட முதல் மனிதர்.
- 1799 இல் பிரெஞ்சு வீரர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரொசெட்டா ஸ்டோனை சாம்பொலியன் அணுகியிருந்தார், இது மெம்பிஸில் கிரேக்க மொழியில் பொறிக்கப்பட்ட அதே ஆணையைக் கொண்டிருந்தது. புரிந்துகொள்ளும் செயல்முறையின் திறவுகோல்
ஹைரோகிளிஃபிக் ஸ்கிரிப்ட்டின் தோற்றம்
ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் ஆரம்பகால சித்திர வரைபடங்களில் இருந்து தோன்றியதாக கருதப்படுகிறது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் ஒரு நிகழ்வு, ஒரு விலங்கு, ஒரு நட்சத்திரம் அல்லது ஒரு நபர் போன்ற கருத்துக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த படங்கள் மற்றும் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தினர். இருப்பினும், பிக்டோகிராம்கள் பயனர்களுக்கு நடைமுறை சிக்கல்களை வழங்குகின்றன. ஒரு பிக்டோகிராஃப் கொண்டிருக்கும் தகவலின் அளவு கடுமையாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பண்டைய எகிப்தியர் ஒரு கோவில், ஒரு ஆடு அல்லது ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை வரைந்தாலும், ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவைத் தொடர்பு கொள்ள வழி இல்லை.
பண்டைய மெசபடோமியாவின் சுமேரிய கலாச்சாரம் அவர்களின் எழுத்து மொழியில் இதேபோன்ற சிக்கலை எதிர்கொண்டது. உருக் c இல் உருவான ஸ்கிரிப்டை உருவாக்க அவர்களைத் தூண்டியது. 3200 கி.மு. எகிப்தியர்கள் உண்மையில் சுமேரியர்களிடமிருந்து தங்கள் எழுத்து அமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டிருந்தால், அவர்கள் படத்தொகுப்புகளை விட்டுவிட்டு சுமேரிய ஒலிக்குறிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பார்கள். இவை சின்னங்கள், அவை aஒலி.
சுமேரியர்கள் தங்கள் மொழியை நேரடியாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குறியீடுகளை உள்ளடக்கி, குறிப்பிட்ட தகவல் பொட்டலங்களைத் தொடர்புகொள்வதற்கு அவர்களின் எழுத்து மொழியை விரிவுபடுத்தினர். பண்டைய எகிப்தியர்கள் இதேபோன்ற அமைப்பை உருவாக்கினர், ஆனால் சொற்கள் அல்லது லோகோகிராம்கள் மற்றும் ஐடியோகிராம்களைக் குறிக்கும் குறியீடுகளை தங்கள் ஸ்கிரிப்ட்டில் இணைத்தனர். ஒரு ஐடியோகிராம் என்பது அடையாளம் காணக்கூடிய குறியீட்டைப் பயன்படுத்தி ஒரு குறிப்பிட்ட செய்தியைத் தெரிவிக்கும் ஒரு 'உணர்வு அடையாளம்' ஆகும். ஐடியோகிராமின் சிறந்த உதாரணம் இன்றைய கழித்தல் குறியாகும்.
புனித எழுத்து
Hieroglyphics ஆனது 24 முக்கிய மெய்யெழுத்துக்களின் “எழுத்துக்களை” உள்ளடக்கியது, இது 800 க்கும் மேற்பட்ட துணை குறியீடுகளால் மெய்யெழுத்துக்களின் பொருளை துல்லியமாகக் குறிப்பிடுகிறது. . இந்த முழு எழுத்துக்களையும் சரியான வரிசையில் எழுதுவதற்கு எழுத்தர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டியிருந்தது.
இந்த விரிவான அணுகுமுறை எகிப்தின் எழுத்தர்களின் படையணிக்கு அவர்களின் அன்றாட வேலைகளில் பயன்படுத்துவதற்கு ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மிகவும் உழைப்பு மிகுந்ததாக ஆக்கியது, எனவே 'புனிதமானது எழுத்து' அல்லது படிநிலை ஸ்கிரிப்ட் விரைவில் எகிப்தின் ஆரம்ப வம்ச காலத்தில் உருவானது. இந்த புதிய படிநிலை ஸ்கிரிப்ட் அதன் எழுத்துக்களில் அவர்களின் ஹைரோகிளிஃபிக் உறவினர்களின் எளிமையான வடிவங்களைப் பயன்படுத்தியது. எழுத்தர்களுக்கு இந்த ஸ்கிரிப்ட் வேகமானது மற்றும் குறைவான உழைப்புத் தேவையாக இருந்தது.
எகிப்திய வரலாறு முழுவதும் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், அவை பெரும்பாலும் கோயில்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ள கல்வெட்டுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துகளாக இருந்தன. ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் குழுக்கள், அவற்றின் நேர்த்தியாக கட்டமைக்கப்பட்ட செவ்வகங்களில், பொருத்தப்பட்டுள்ளனஅவற்றின் கல்வெட்டுகளுக்குத் தேவையான மகத்துவம்.
ஹைரேடிக் ஆரம்பத்தில் முதன்மையாக மதப் பதிவுகள் மற்றும் எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதற்கு முன் வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதங்கள், சட்ட ஆவணங்கள், வணிக நிர்வாகம் மற்றும் மந்திர நூல்கள் போன்ற அதிக அளவிலான பதிவுகளை வைத்திருத்தல் மற்றும் தகவல்தொடர்பு பகுதிகளுக்கு பரவியது. . ஹைரேடிக் பொதுவாக ஓஸ்ட்ராகா அல்லது பாப்பிரஸ் மீது எழுதப்பட்டது. புதிய எழுத்தாளர்கள் தங்கள் எழுத்தைப் பயிற்சி செய்ய மரம் அல்லது கல் மாத்திரைகளைப் பயன்படுத்தினர். சில சமயங்களில் கிமு 800 க்கு அருகில் உள்ள படிநிலையானது 'அசாதாரண படிநிலையாக' பரிணமித்தது, டெமோடிக் ஸ்கிரிப்ட் அதற்கு பதிலாக சி. கிமு 700.
டெமோடிக் ஸ்கிரிப்ட்
டெமோடிக் ஸ்கிரிப்ட் எனப்படும் "பிரபலமான எழுத்து" ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் ஒப்பீட்டளவில் விரைவான எழுதப்பட்ட பதிவு தேவைப்படும் அதே வேளையில் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் பெரும்பாலும் செதுக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்ன கல்வெட்டுகளுடன் மட்டுமே இருந்தது. எகிப்தியர்கள் தங்கள் டெமோடிக் ஸ்கிரிப்டை சேக்-ஷாட் என்று குறிப்பிட்டனர், இது "ஆவணங்களுக்கான எழுத்து" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. டெமோடிக் ஸ்கிரிப்ட் அனைத்து வகையான எழுத்துப் பணிகளுக்கும் பின்வரும் 1,000 ஆண்டுகளில் எகிப்திய எழுத்தின் அனைத்து வடிவங்களிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. டெமோடிக் ஸ்கிரிப்ட்டின் தோற்றம் கீழ் எகிப்தின் பரந்த டெல்டாவில் தெற்கே பரவுவதற்கு முன் மூன்றாம் இடைநிலை காலத்தின் (c. 1069-525 BCE) 6 வது வம்சத்தின் பண்டைய எகிப்தின் பிற்பகுதியில் (கிமு 525-332) மற்றும் டாலமிக் டைனஸ்டைல் வரை தொடர்ந்தது. (கிமு 332-30). ரோம் மூலம் எகிப்து இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, காப்டிக் ஸ்கிரிப்ட் டெமோடிக் ஸ்கிரிப்டை மாற்றியது.
மீண்டும் கண்டறிதல்ஹைரோகிளிஃபிக்ஸின் பொருள்
சில எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் எகிப்திய வரலாற்றின் பிற்கால கட்டங்களில் அதன் எண்ணற்ற சின்னங்களைப் படிக்கும் மற்றும் எழுதும் நினைவாற்றல் பயனற்ற நிலையில் மறைந்ததால், எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸின் உண்மையான அர்த்தம் மறந்துவிட்டதாக வாதிட்டனர். இருப்பினும், ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் டோலமிக் வம்சம் வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது மற்றும் ஆரம்ப ரோமானிய காலத்தில் கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றத்துடன் மட்டுமே பயன்பாட்டில் குறைந்துவிட்டது. ஸ்கிரிப்ட் உருவான கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்பு சிதைந்தபோதுதான் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் கலை இழக்கப்பட்டது.
எகிப்திய சமுதாயத்தில் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸை காப்டிக் ஸ்கிரிப்ட் மாற்றியமைத்ததால், ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்தின் செழுமையான பொருள் தொலைதூர நினைவகத்தில் சென்றது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் அரேபியர்கள் எகிப்தை ஆக்கிரமித்த போது, இன்னும் உயிருடன் உள்ள எவரும் ஹைரோகிளிஃபிக் நூல்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளின் பரந்த திரட்சியின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை.
ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நாட்டிற்குள் நுழைந்ததால், பலர் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸை மொழியின் எழுத்து வடிவமாக அங்கீகரிக்கத் தவறிவிட்டது. இந்த நேரத்தில், ஹைரோகிளிபிக்ஸ் மந்திரத்தின் சடங்கு சின்னங்களாக கருதப்பட்டது. இக்கோட்பாடு ஜெர்மானிய அறிஞரும் பல்துறை வல்லுநருமான அதானசியஸ் கிர்ச்சரின் (1620-1680) எழுத்துக்களில் முன்வைக்கப்பட்டது. கிர்ச்சர் பண்டைய காலத்தில் கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் ஹைரோகிளிபிக்ஸ் குறியீடுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்று வலியுறுத்தினார். அவர்களின் நிலைப்பாடு ஒரு தவறான கூற்றை விட உண்மை என்று கருதி, கிர்ச்சர் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் பற்றிய விளக்கத்தை ஊக்குவித்தார்.தனிப்பட்ட குறியீடுகள் ஒரு கருத்துக்கு சமம். எகிப்தின் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸை மொழிபெயர்ப்பதற்கான கிர்ச்சரின் உழைப்பு முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, ஏனெனில் அவர் ஒரு தவறான அனுமானத்தில் இருந்து செயல்பட்டார்.
பல அறிஞர்கள் பண்டைய எகிப்தின் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸின் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள தங்கள் சொந்த முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். சில அறிஞர்கள் சின்னங்களில் ஒரு வடிவத்தை கண்டுபிடித்ததாக நம்பினர். இருப்பினும், அந்த ஆராய்ச்சியாளர்களால் அவற்றை அர்த்தமுள்ள எதையும் மொழிபெயர்ப்பதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
நெப்போலியனின் 1798 ஆம் ஆண்டு எகிப்து படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து, ஒரு அதிகாரி குறிப்பிடத்தக்க ரொசெட்டா கல்லைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் உடனடியாக அதன் சாத்தியமான முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, கெய்ரோவில் உள்ள நெப்போலியனின் வளர்ந்து வரும் இன்ஸ்டிட்யூட் டி'கிப்டிற்கு மேலதிக ஆய்வுக்காக அனுப்பினார்.
கிரானோடியோரைட்டிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ரொசெட்டா கல் டோலமி V (கிமு 204-181) ஆட்சியின் பிரகடனத்தைக் கொண்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டது. மூன்று மொழிகளில், கிரேக்கம், ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மற்றும் டெமோடிக். மூன்று நூல்களின் பயன்பாடு தாலமிக் பன்முக-கலாச்சார சமூகத்தின் தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இதில் ஒன்று கிரேக்கம், ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் அல்லது டெமோடிக் எதுவாக இருந்தாலும், ஒரு குடிமகன் கல்லின் செய்தியைப் படிக்க முடியும்.
போரின் போது ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பு எகிப்தில் இங்கிலாந்துக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் நடந்த நெப்போலியன் போர்கள், கல்லில் உள்ள ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் மற்றும் டெமோடிக் பகுதியைப் புரிந்துகொள்வதை தாமதப்படுத்தியது. இறுதியாக, கல் எகிப்தில் இருந்து இங்கிலாந்துக்கு அனுப்பப்பட்டது.
அறிஞர்கள் உடனடியாக இந்த தொலைந்து போனதை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்க ஆரம்பித்தனர்.எழுத்து முறை. கிர்ச்சரின் முந்தைய கோட்பாடுகளைப் பின்பற்றி அவை தடைபட்டன. தாமஸ் யங் (1773-1829) ஒரு ஆங்கில அறிஞரும், பலகலைஞரும், குறியீடுகள் குறிக்கும் சொற்கள் மற்றும் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் டெமோடிக் மற்றும் காப்டிக் ஸ்கிரிப்ட்டுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினார். அவரது கோட்பாடு அவரது முந்தைய சக மற்றும் போட்டியாளரான ஜீன்-பிரான்கோயிஸ் சாம்போலியன் (1790-1832) ஒரு அறிஞரும் தத்துவவியலாளருமான மற்றொரு அணுகுமுறைக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.
மேலும் பார்க்கவும்: 23 அர்த்தங்களுடன் இயற்கையின் முக்கியமான சின்னங்கள்1824 இல் சாம்பொலியன் தனது ஆய்வுகளின் முடிவுகளை வெளியிட்டார். எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் என்பது ஐடியோகிராம்கள், லோகோகிராம்கள் மற்றும் ஃபோனோகிராம்களைக் கொண்ட ஒரு அதிநவீன எழுத்து முறையை உள்ளடக்கியது என்பதை அது உறுதியாக நிரூபித்தது. இதனால் சாம்பொலியனின் பெயர் ரொசெட்டா ஸ்டோன் மற்றும் அதன் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸை அவர் புரிந்துகொள்வதில் அழியாமல் தொடர்புடையது.
இன்றைய நாளிலும் கூட, யங் அல்லது சாம்பொலியனின் போட்டிப் பங்களிப்புகள் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையா என்றும், கடன்களில் சிங்கத்தின் பங்கிற்கு யார் தகுதியானவர்கள் என்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் விவாதிக்கின்றனர். . யங்கின் படைப்புகள் சாம்பொலியனின் பிற்காலப் படைப்புகளுக்குத் தளமாக அமைந்தாலும், சாம்பொலியனின் தீர்க்கமான திருப்புமுனையானது, பண்டைய எகிப்திய எழுத்து முறையைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதித்தது, எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகள் மற்றும் உலகத்திற்கான அதன் வரலாற்றுப் பயணத்தின் மீது இதுவரை மூடியிருந்த சாளரத்தைத் திறந்தது. பெரிய அளவில் அனுபவிக்கலாம்.
கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது
எகிப்தின் ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் அமைப்பு, அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் தொடர்புத் திறனில் ஒரு தனித்துவமான சாதனையை பிரதிபலிக்கிறது.நித்தியம் பற்றிய கருத்துக்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் அவர்களின் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் சாதாரண எகிப்தியர்களின் தனிப்பட்ட பெயர்கள் கூட.
தலைப்பு பட உபயம்: PHGCOM [CC BY-SA 3.0], விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக
