고대 이집트 상형문자

오늘날 고대 이집트 상형문자는 세계에서 가장 잘 알려진 이미지 중 하나입니다. 이집트의 초기 왕조 시대(기원전 3150-2613년경)가 시작되기 직전에 개발된 이 "신성한 조각"은 처음에 일부 고고학자들에 의해 메소포타미아에서 시작되어 이집트의 고대 무역로를 통해 도착했다고 생각했습니다.

그러나 사막을 가로지르는 아이디어와 상품의 풍부한 흐름에도 불구하고 오늘날 이집트 학자들은 이집트 상형 문자가 이집트에서 발생한 것으로 간주합니다. 초기 이집트 상형문자와 메소포타미아 기호 사이에는 상관관계가 없는 것으로 나타났습니다. 마찬가지로 장소, 물체 또는 개념에 대한 메소포타미아어 단어는 발견되지 않았습니다.

'상형 문자'라는 단어 자체는 그리스어입니다. 이집트인들은 그들의 문자를 '신의 말씀'으로 번역되는 메두넷제르(medu-netjer)라고 불렀습니다. 이집트 서기관들은 글쓰기가 그들의 지혜와 글쓰기의 신 토트가 그들에게 준 선물이라고 믿었기 때문입니다.

목차

고대 이집트 상형문자에 대한 사실

• 이집트 상형문자는 기원전 3200년경 이집트에서 발전한 것으로 추정됩니다.
• 이집트 상형문자는 음절, 알파벳 및 로고 그래픽 요소로 인해 1,000개의 고유한 문자가 생성됨
• 이집트인들은 국가가 로마에 의해 한 지방으로 합병될 때까지 상형 문자를 사용했습니다.
• 이집트 학자들은 이집트 인구의 약 3%만이 문해력이 있고 글을 읽을 수 있다고 추정합니다.상형 문자
• 상형 문자는 생각과 소리를 나타냅니다.
• 결정적인 상형 문자 기호는 남성 또는 여성과 같은 단어의 분류를 나타냅니다.
• Jean-Francois Champollion 프랑스 학자, 동양 학자 및 상형문자를 해독한 최초의 사람인 문헌학자.
• 샹폴리옹은 1799년 프랑스 군인들이 발견한 로제타석에 접근할 수 있었고 멤피스에서 그리스어로 새겨져 있는 동일한 법령을 발표했습니다. 해독 과정의 열쇠

상형 문자의 출현

상형 문자는 초기 상형 문자에서 나온 것으로 생각됩니다. 고대 이집트인들은 사건, 동물, 별 또는 사람과 같은 개념을 표현하기 위해 그림과 기호를 사용했습니다. 그러나 픽토그램은 사용자에게 실질적인 문제를 제시합니다. 하나의 그림 문자가 담을 수 있는 정보의 양은 매우 제한적입니다. 고대 이집트인은 사원, 염소 또는 여성의 이미지를 그릴 수 있었지만 서로 간의 관계를 전달할 방법이 없었습니다. Uruk에서 진화된 스크립트를 만들도록 유도했습니다. c. 기원전 3200년. 이집트인들이 정말로 수메르인들의 문자 구조를 채택했다면, 그들은 그림 문자를 포기하고 수메르 음반을 선택했을 것입니다. 이들은 기호입니다.소리.

수메르인들은 특정 정보 패킷을 전달할 수 있도록 언어를 직접 나타내는 기호를 포함하도록 문자 언어를 확장했습니다. 고대 이집트인들은 유사한 시스템을 개발했지만 단어나 로고그램 및 표의문자를 나타내는 기호를 스크립트에 통합했습니다. 표의 문자는 인식 가능한 기호를 사용하여 특정 메시지를 전달하는 '감각 기호'입니다. 표의 문자의 가장 좋은 예는 오늘날의 빼기 기호입니다.

신성한 문자

자음의 의미를 정확하게 나타내기 위해 800개 이상의 보조 기호로 보완된 24개의 핵심 자음으로 구성된 "알파벳"으로 구성된 상형 문자 . 서기관들은 올바른 순서로 쓰려면 이 전체 알파벳을 외워야 했습니다.

이 정교한 접근 방식은 상형문자를 이집트의 수많은 서기관들이 일상 업무에 사용하기에는 상당히 노동 집약적인 방식으로 만들었습니다. 쓰기' 또는 계층적 문자는 이집트의 초기 왕조 시대에 곧 발전했습니다. 이 새로운 계층 문자는 문자에 더 간단한 형태의 상형 문자 사촌을 사용했습니다. 이 문자는 서기관에게 더 빠르고 덜 노동 집약적이었습니다.

상형 문자는 이집트 역사 전체에 걸쳐 계속 사용되었습니다. 그러나 그들은 주로 사원과 기념물의 비문에 사용되는 문자였습니다. 깔끔한 구조의 직사각형 안에 상형문자 그룹이

Hieratic은 상업 및 개인 서신, 법률 문서, 경영학 및 주술 텍스트와 같은 다른 대량의 기록 보관 및 커뮤니케이션 영역으로 확산되기 전에 처음에는 주로 종교 기록 및 저술에 사용되었습니다. . Hieratic은 일반적으로 ostraca 또는 파피루스에 작성되었습니다. 초심자 서기관들은 스크립트를 연습하기 위해 나무나 석판을 사용했습니다. 기원전 800년경에 히에라틱은 '비정상적인 히에라틱'으로 발전했는데, 이는 데모틱 스크립트가 그것을 차례로 대체하기 전의 초서체입니다. c. 기원전 700년.

민중 문자

민중 문자로 알려진 "인기 있는 문자"는 상대적으로 빠른 기록을 필요로 하는 모든 상황에 채택되었지만 상형 문자는 조각된 기념비적 비문에 크게 국한되었습니다. 이집트인들은 민중문자를 sekh-shat이라고 불렀는데, 이는 "문서 작성"으로 번역됩니다. 민중 문자는 이후 1,000년 동안 모든 형태의 서면 작업에 대해 모든 형태의 이집트 문자를 지배했습니다. 데모틱 문자의 기원은 고대 이집트 후기(기원전 525-332년)를 거쳐 프톨레마이오스 왕조까지 이어진 제3중간기(기원전 1069-525년경) 제6왕조 동안 남쪽으로 퍼지기 전에 하(下)이집트의 광대한 삼각주에 있는 것으로 보입니다. (기원전 332-30년). 이집트가 로마에 합병된 후 콥트 문자가 민중 문자를 대체했습니다.

재발견상형 문자의 의미

일부 이집트 학자들은 이집트 역사의 후기 단계에서 무수한 기호를 읽고 쓰는 기억이 사용하지 않음으로써 희미해지면서 이집트 상형 문자의 진정한 의미가 잊혀졌다고 주장했습니다. 그러나 상형 문자는 프톨레마이오스 왕조까지 계속 사용되었으며 초기 로마 시대에 기독교가 등장하면서 사용이 쇠퇴했습니다. 상형 문자의 기술은 문자가 표현하도록 진화한 문화와 신념 체계가 산산이 부서졌을 때만 사라졌습니다.

콥트 문자가 이집트 사회에서 상형 문자를 대체함에 따라 상형 문자 쓰기의 풍부한 의미는 먼 기억 속으로 ​​사라졌습니다. 7세기 아랍인들이 이집트를 침공했을 때 아직 살아 있는 사람은 상형문자 텍스트와 명문이 엄청나게 축적된 의미를 이해하지 못했습니다.

17세기에 유럽 탐험가들이 이 나라에 진출하면서 많은 상형 문자를 언어의 서면 형식으로 인식하지 못했습니다. 이때 상형 문자는 마법의 의식적 상징으로 여겨졌습니다. 이 이론은 독일 학자이자 박식가인 Athanasius Kircher(1620-1680)의 저술에서 발전되었습니다. Kircher는 상형 문자가 상징을 나타낸다는 고대 그리스 작가들의 주장을 채택했습니다. 그들의 입장이 잘못된 주장이 아니라 사실이라고 가정하고 Kircher는 상형 문자 해석을 장려했습니다.개별 기호는 단일 개념과 같습니다. 이집트의 상형 문자를 번역하려는 Kircher의 힘든 시도는 잘못된 가정에서 작업하고 있었기 때문에 실패했습니다.

많은 학자들이 고대 이집트 상형 문자의 숨겨진 의미를 이해하려는 자신의 운명적인 시도를 시작했지만 성공하지 못했습니다. 일부 학자들은 기호 사이에서 패턴을 발견했다고 믿었습니다. 그러나 그 연구자들은 그것들을 의미 있는 것으로 번역할 방법을 찾지 못했습니다.

1798년 나폴레옹의 이집트 침공 이후 한 장교가 놀라운 로제타 스톤을 발견했습니다. 그는 즉시 그 잠재적 중요성을 이해하고 추가 연구를 위해 카이로에 있는 나폴레옹의 신생 Institut d'Égypte로 파견했습니다.

화강섬록암으로 조각된 로제타 스톤에는 프톨레마이오스 5세(기원전 204-181년) 통치 때의 선언문이 포함되어 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그리스어, 상형 문자 및 민중의 세 가지 언어로. 세 개의 텍스트를 사용하는 것은 프톨레마이오스의 다문화 사회 철학을 반영하며, 하나는 그리스어, 상형 문자 또는 민중어가 모국어인지 여부에 관계없이 시민이 돌의 메시지를 읽을 수 있다는 것입니다.

전쟁 중 혼란 영국과 프랑스 사이의 이집트와 이후의 나폴레옹 전쟁으로 인해 돌의 상형 문자와 민중적 부분의 해독이 지연되었습니다. 마침내 그 돌은 이집트에서 영국으로 운송되었습니다.

학자들은 즉시 이 잃어버린 것을 해독하려고 시도하기 시작했습니다.글쓰기 시스템. 그들은 Kircher의 초기 이론에 따라 방해를 받았습니다. 영국 학자이자 박식가인 Thomas Young(1773-1829)은 기호가 단어를 나타내고 상형 문자가 민중 문자와 콥트 문자와 밀접한 관련이 있다고 믿었습니다. 그의 이론은 그의 이전 동료이자 경쟁자인 학자이자 문헌학자인 Jean-Francois Champollion(1790-1832)의 또 다른 접근 방식의 기초를 형성했습니다.

1824년 Champollion은 그의 연구 결과를 발표했습니다. 이것은 이집트 상형문자가 표의 문자, 로고그램 및 음반으로 구성된 정교한 쓰기 시스템으로 구성되어 있음을 결정적으로 보여주었습니다. 따라서 Champollion의 이름은 Rosetta Stone 및 그의 상형 문자 해독과 지울 수 없는 연관성을 갖게 되었습니다.

오늘날에도 연구자들은 Young 또는 Champollion의 경쟁 기여가 더 중요한지 그리고 누가 가장 큰 공로를 인정받을 자격이 있는지에 대해 논쟁합니다. . Young의 작업이 Champollion의 후기 작업을 위한 토대가 되었지만, Champollion의 결정적인 돌파구는 궁극적으로 고대 이집트 문자 체계를 해독할 수 있게 하여 이집트 문화의 놀라운 성취와 세계를 위한 역사적 여정에 대한 지금까지 닫힌 창을 열었습니다.

과거에 대한 성찰

이집트의 상형 문자 체계는 그들 문화의 소통 능력과영원 개념, 사건, 통치자와 일반 이집트인의 개별 이름까지 기록합니다.

헤더 이미지 제공: PHGCOM [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons