Taariikhda Fanka Faransiiska

Taariikhda Fanka Faransiiska
David Meyer

Fashionku waa muhiim maxa yeelay kaliya maaha mid dhaqaajiya isbeddellada lagala kulmay gees ka mid ah adduunka laakiin sidoo kale wax ku biiriya dhaqaalaheeda! Fashion Faransiisku waa qayb caan ah oo ka mid ah dhaqanka Faransiiska. Naqshadaynta moodada waxay ahayd goob ay Faransiisku tijaabiyeen horaantii qarnigii 13aad.

Qarnigii 15-aad, moodka Faransiiska wuxuu goob joog ka ahaa kacdoon. Waxaa jiray koror weyn oo khibrad u leh soo saarista iyo dhoofinta naqshadaha iyada oo loo marayo mannequins iyo moodooyinka moodada, duniduna si dhakhso ah ayey ula qabsatay qaabka caanka ah.

Iyadoo la hirgelinayo Haute Couture, Faransiisku waxay u dejiyeen bartilmaameedka adduunka. Waqti ka dib, naqshadeeyayaal badan ayaa bilaabay inay sameeyaan calaamaddooda, waxaanan la kulannay Chanel-ka caanka ah, Louis Vuitton, Louboutin, Dior, iyo naqshado kale oo badan oo weligood bedelay qeexida moodada.

Table of Content

    Qarnigii 17-aad Classics

    > Lahaanshaha sawirka: Pexels

    Boqorkii Louis XIV ma saamayn siyaasadda Faransiiska oo keliya. Waxay saameyn ballaaran ku yeelatay qaabka ay dadku u doorteen inay u labistaan. Boqorka Qorraxda waxaa lagu yaqaannay qaab-dhismeedkiisa gaarka ah wuxuuna soo bandhigay in badan oo ka mid ah qaabka aan u kala saarno xilligii Baroque.

    Dunidu waxay u egtahay Faransiiska moodada, taas oo aan la yaab lahayn tan iyo markii daabacaadda ugu caansan la soo bandhigay xilligii boqornimadii Louis XIV. Maya, kama hadlayno daabacaadda dharka. Qoyska boqortooyada waxa loo isticmaalay qaab gaar ah oo ay masuul ka ahaayeenwaxa dadka caadiga ah loo ogolaaday inay xidhaan.

    Saxaafadda moodada ayaa mas'uul ka ah daabacadaha daabacaadda naqshadaha gacanta-gacmeed ee badanaa loo qaybiyo inta udhaxeysa boqornimada iyo qaybaha kale ee adduunka. Fikradda isbeddellada ayaa la soo bandhigay, in kasta oo Faransiisku uu ugu yeeray "xilliga moodada."

    Faransiiska moodada waxa lagu sawiray sawiro lagu deday dhar aad u fiican oo faahfaahsan oo qalafsan. Qalabka ayaa lagu dhejiyay dharka, taas oo keentay muuqaalo kala duwan oo royalty Faransiis isticmaali karo sanadka oo dhan.

    Xilligan waxa kale oo lagu tilmaami jiray sawirradiisa boqortooyadu, kuwaas oo ka koobnaa sawir-gacmeedyo rasmi ah oo qoyska boqortooyada ku rinjiyeeyay dhar si xeel-dheer loo nashqadeeyay iyo agabyo aan caadi ahayn. Dadku waxay la socdeen isbeddellada moodada ee ugu dambeeyay sawiradan, iyadoo boqorka la arkayay isagoo xidhan dhar la jaan qaadaya moodada Faransiiska wakhtigaas.

    Faransiiskan moodada ah waxa ka mid ahaa timo dhiirranaan leh oo ragga boqortooyadu xidhaan. Qaar waxay u malaynayeen in Boqorku xidhi jiray timahan si uu bidaarta u qariyo, laakiin qaar kale waxay rumaysnaayeen inuu u xidhi jiray qaabka. Sabab kasta ha noqotee, waxay muujineysaa saameynta weyn ee qofka saameynta leh uu ku yeelan karo moodada waddan dhan.

    Qarnigii 18aad wareer

    ma ahayn ilaa qarnigii 18aad in qaababku ay marageen maxkamadaha Faransiiska. Isbeddelka dabeecadaha boqortooyada ayaa saameyn weyn ku yeeshay moodada Faransiiska. Dadku hadda ma joogaanrumaystay wax kasta oo ay boqortooyadu dooratay inay samayso.

    Sidoo kale eeg: 17-ka Astaamood ee ugu sarreeya ee jacaylka aan shuruudda lahayn ee macnayaasha

    Maadaama xad-dhaafku uu keenay musalaf, dadka caadiga ah way ku adkaatay inay naftooda iyo carruurtooda quudiyaan. Waxay eedeen taajkii. Qaybtii hore ee qarnigii 18-aad waxay goob joog u ahayd qaab nololeedkii quruxda badnaa ee boqorada Antoinette.

    Markii dadkii caadiga ahaa ay ku caasiyoobeen boqortooyada, waxay bilaabeen inay xidhaan dhar aad u qurux badan, taas oo keentay inuu kor u kaco moodada. Fashion-ka Faransiiska waxa uu ku lug lahaa saacadaha raaxada, suumanka, dharka, iyo koofiyadaha ay xidhaan haweenka Paris, halka Sans-Culottes ay ku caasiyoobeen labbiskooda.

    Beeralaydii hormuudka ka ahaa Kacaankii Faransiiska waxay ku faani jireen qaabkooda aan rasmiga ahayn, sida surwaalka fudud ee raaxada leh ee ay xidhi jireen. Dadka ayaa ugu dambeyntii soo jiitay qaabka ugu yar.

    Sidaas darteed, qaabka boqortooyadu waa la afuufay, oo ay weheliso glitz iyo budada qaababka hore, taas oo u samaysay habka casriga casriga ah.

    Qarnigii 19aad: Waddada Loo Gudbo

    Atariishada haysata shaaha

    Sawirka Lahaanshaha: Pexels

    >

    Muddadii u dhaxaysay kor u kaca Faransiiska Kacaankii iyo soo celinta boqortooyadu waxay dhib ku ahayd Boqortooyadii Faransiiska. Tani waxay ahayd sababtoo ah jaahwareerka ayaa naftiisa ku muujiyay qaababka geesinimada iyo dareenka leh ee ay soo bandhigaan Incroyables.

    Kooxdan akhyaarta ah waxay isku xilqaameen inay beddelaan moodada Faransiiska iyagoo isticmaalaya gownkooda aadka u jilicsan, kuwa hooseeya iyo bayaannada moodada geesinimada leh sidasida kabo kabo leh oo faraantiyo suul ah oo ay ka mid yihiin qalabka kale ee cagaha. Habkani wuxuu meesha ka baxay markii Napoleon Bonaparte uu xukunka la wareegay.

    Si ka soo horjeeda caqiidada caanka ah, Napoleon Bonaparte ma saamayn moodada Faransiiska. Si kastaba ha ahaatee, si dadban buu wax ugu darsaday. Kor u kaca Kacaankii Faransiiska, warshadaha dunta ayaa si weyn u saameeyay. Heerarka wax-soo-saarka xariirta ayaa hoos u dhacay iyadoo dadku ay door bideen walxaha aadka u raaxada badan ee Muslinka ah.

    Sidoo kale eeg: Taariikhda Caruusadaha Fashion Faransiis

    Bonaparte wuxuu dib ugu soo celiyay xariirta moodada Faransiiska isagoo ku daray tulle iyo xargo fiican si uu uga dhigo mid soo jiidasho leh. Isbeddellada ayaa ka tarjumaya siyaasadda waqtiga. Xidhiidhka Bariga Dhexe ee wakhtigaas awgeed, dahabka, timaha, iyo tolida inteeda badan ayaa ka tarjumaysay qaabka Bariga Dhexe.

    Tani waxay ahayd mid aad waxtar u leh oo koofiyadaha aadka loo jeclaa waxaa lagu beddelay cimaamad sida qalab ahaan. Isbeddellada kale sida shawlsyada ay dhiiri galiyeen shawl-dhaqameedka Hindida dhaqameed ayaa sidoo kale la wareegay moodada Faransiiska.

    Guryaha Dharka ee Qarnigii 20-aad ee Horraantii

    Dharka Parisian-ka ee moodada Faransiiska

    Lahaanshaha sawirka: Pexels

    >
    >Qaybkii dambe ee Qarnigii 19aad, dabeecadaha moodada ayaa mar hore bilaabay inay isbeddelaan. Dhammaadkii dagaalkii koowaad ee aduunka, dadku waxay haysteen wakhti badan oo ay diirada saaraan habaynta iyo dharka. Tani waxay keentay soo bandhigida Haute Couture oo caan ku ahayd 1860 ilaa 1960.

    Tani waxa loo kala saaray guryaha couturier iyo madbacadaha, bandhigyadaHababka labiska ee kala duwan qarnigan oo dhan. Guriga Worth's couturier wuxuu ahaa qayb caan ah oo ka mid ah moodada Faransiiska, taasoo keentay in guryaha kale ee moodada ah.

    > Isla muddadaas waxay martigelisay Chanel caanka ah, oo ah sumad caan ah maanta. Mademoiselle Coco Chanel dharkeedu ma ahayn waxa kaliya ee dejiyay isbeddelka wakhtigaas. Waxay u soo bandhigtay qaab aad uga duwan, waxa leh muuqaalkeeda wiilalnimo. Dumarku waxay ugu dambeyntii u eegi karaan isbeddel ka duwan.

    Haweenka ayaa weligood lagu xaddiday xuduudka dharka cidhiidhiga ah ee aan shaqaynayn. Waxa laga qaaday jeebab iyo dhaqdhaqaaq. Chanel wuu fahmay tan oo wuxuu ku ciyaaray ciyaaraha fudud ee wakhtigaas lagu soo qaatay ciyaaraha biyaha iyo fuulista fardaha.

    Chanel waxa ay naqshadaysay surwaalka gambaleelka caanka ah ee caanka ah oo ay ku lammaansan yihiin funaanado fudud, funaanado cidhiidhi ah, iyo kabo shaqaynaya. Runtii waxay ahayd kacaan!

    Markii Faransiisku galay dagaalkii labaad ee adduunka, wuxuu lumiyay farxad badan oo uu ku soo dhawaaday moodada. Habayntu waxay siisay baahiyo badan oo macquul ah, iyo badi guryaha moodada waa la xidhay. Waxay ahayd wakhti mugdi ah runtii, maadaama moodooyin badan ay noqdeen shaqo la'aan.

    Guryaha moodada ah waxay haysteen meel loogu talagalay moodooyinka iyo agabka xaddidan ee ay isticmaali karaan si ay u abuuraan dhar wax ku ool ah. Waxaa la arkay rag ku lebisan suuit aad uga gaaban oo loo sameeyay si loo ilaaliyo dadaalka iyo agabka kharashaadka dagaalka.

    Haweenka ayaa wali sameeyay hadallo geesinimo leh oo wata agabka sida koofiyadda. Taniwaxay astaan ​​u noqotay xornimada dagaalka, taas oo dadka ku galisay xaalad niyad jab leh.

    Tani waxay u gudubtay dagaalkii labaad ee aduunka kadib. Markii ay dadku ka siibaxeen waqtiyadii mugdiga ahaa, waxay rajaynayeen in moodada Faransiiska ay dib u soo nooleeyaan oo ay dib u soo ceshadaan caannimadii ay ka luntay kor u kaca Hitler.

    Dior waxa uu kiciyey niyadda dadka isaga oo soo bandhigay goonooyin dhexda ku leh iyo labbis u dhigma qaab qalloocan. Dadku waxay bilaabeen inay ku kharash gareeyaan lebbiska dagaalka ka dib.

    Fashion Casri ah

    Dharka Faransiiska ee Waqtiyadii dhawaa

    Lahaanshaha sawirka: Pexels

    >
    Haddaba, sidee buu moodada Faransiisku isu beddelay waqtiyadan casriga ah? Miyuu ka duwan yahay sidii uu ahaa qarniyo ka hor? Ma jiraan wax alaab ah oo ka soo dhex baxay bacaadka wakhtiga, oo sii waday inay saameeyaan waxa aan xidhno maanta?

    Faransiiska waxaa lagu yaqaanaa moodada, iyo sida Coco Chanel u dhigayo, waa kaliya akhlaaq in aad si fiican u labisato haddii ay dhacdo in aad leedahay taariikh macquul ah oo aayaha! Si kastaba ha ahaatee, qaababka aad u dhow oo qaali u ah naqshadeeyayaasha sida Chanel iyo Dior waxay bilaabeen inay ka baxaan moodada 60-meeyadii.

    Tani waxa ugu horrayn sabab u ahaa dhaqan-hoosaadka dhallinyaradu, oo ka fogaaday "Fashilka sare" oo miciin biday qaabka labiska caadiga ah ee ay qaateen dhallinyaradii London.

    Yves Saint Laurent ayaa jabiyay. isaga oo ururintiisa prêt-à-porter ( diyaar u ah in la xidho), khatartana waa la bixiyay. Waxa uu qaaday tillaabooyinka ugu horreeya ee wax-soo-saarka guuddharka; inta kale waa taariikh. Yves Saint Laurent wuxuu waligiis bedelay wejigii moodada Faransiiska, isagoo dalka ka saaray saameyntii dagaalkii labaad ee aduunka, wuxuuna si weyn uga qayb qaatay kor u kaca dhaqaalihiisa.

    Nashqeeyayaashu waxay qaadeen dadaalladan hal tallaabo oo dheeraad ah waxayna sii wadeen inay ku daraan moodada Faransiiska, taas oo saameynteedu ay hoos ugu dhacday isbeddellada moodada adduunka oo dhan. Waxay ka fogaadeen qaababka dharka dib-u-celinta ee loogu talagalay haweenka waxayna siiyeen dhar aad u ballaaran oo ay ka dooran karaan.

    Sida dhallinyaradu ay u qaateen waagii hippie, moodada inteeda badan waxay fursad u siisay habab gaar ah oo ay dadka caadiga ahi abuureen. Qaar kale waxay doorteen inay qaataan moodada sare oo ay xidhaan dhar qaatay qaybo ka mid ah qaababka ka dhex jiray moodada Faransiiska wakhti hore.

    Waxaan aragnaa saameyno badan oo qaababkan adduunka oo dhan maanta. Ballanqaadka ugu horreeya ee gabadhu waa mid aan dhammaystirnayn iyada oo aan labbiska qaabka gogosha kubbadda ay dooratay inay xidhato. Naagtu waxay dareentaa inaan dhamaystirnayn la'aanteed dharkeeda arooska maalinta arooskeeda.

    Labiska raaxada leh ee shaqeeya ee dumarku doortaan inay xidhaan shaqada maalin kasta waxay xididadooda ka soo jeedaan kacdoono yaryar oo ay abuureen naqshadeeyayaasha u halgamay xorriyadda doorashada. Isbeddellada isbeddellada ee taariikhda oo dhan waxay noo caddeeyeen in hab-dhaqanka moodada ay ku xiran tahay isbeddelka fikradaha waqtigaas.

    Saamaynta Dharka Faransiiska

      >Fashionku wuxuu ahaa qayb muhiim ahee dhaqaalaha Faransiiska. Dadku waxay u halgamayeen sidii ay nolol maalmeedkooda u dabooli lahaayeen intii lagu jiray iyo ka dib dagaalladii adduunka. Harraadka moodada ayaa abuuray baahida kor u qaaday warshadaha dharka.
    1. Fashionku waxa uu dhiirri-galiyay horumarinta isbeddellada kala duwan ee is-beddelayay qarniyadii lasoo dhaafay. Tani waxay u ogolaatay dadka inay ugu dambeyntii beddelaan fikradahooda ku saabsan qaabka la aqbali karo ee labiska haweeneyda.
    2. >
    3. Fashilka Faransiiska ayaa saameeyay moodada casriga ah maadaama qaar badan oo ka mid ah noocyada labiska ee aan aragno maanta ay dhiirigelinayaan naqshadeeyayaal fara badan oo Faransiis ah. Kuwaas waxaa ka mid ah jaakadaha dhaadheer, goonnada kubbadda, lebbiska, goonnada yaryar, dharka ciyaaraha, iyo kuwo kale.
    4. Fashionku waa muujinta xorriyadda. Maaddaama mawqifyada boqortooyadu ay isbeddeleen muddo ka dib, dadka caadiga ah waxay ku muujiyeen aragtidooda ku saabsan absolutism iyaga oo isticmaalaya qaababka labiska. Waxa aad xidhatay waxay ahayd muujinta xorriyadda. Tani waxay sidoo kale ka muuqatay hal-abuurnimada ay muujiyeen naqshadeeyayaasha qarniyadii kala duwanaa.
    5. La'aanteed moodada Faransiiska, ma haysan lahayn qaar badan oo ka mid ah qaababka labiska ee raaxada leh ee loogu talagalay ragga ku lug leh shaqada jirka ama hawlaha ciyaaraha fudud. Labbiska adag ee adag ee qarniyadii hore waxay kaliya siisay naqshado badan oo badan oo casri ah.
    6. > 15>

      Soo koobid

      >Fashionku waa doorasho, laakiin sidoo kale waa hadal. Qaabka ay dadku u lebisan jireen waqtiyadii hore waxa ay ka tarjumaysay meeqaamkooda ka soo horjeeda kan dadka caadiga ah. Waxa kale oo ay ka hadashay mugga ku saabsanHabka labiska la aqbali karo ee dumarka iyo ragga.

      Fashion, sida dhammaan waxyaabaha kale, wuxuu noqday calaamad. Waxaa loo adeegsaday in lagu muujiyo kala duwanaanshaha fasalka, jinsiga, iyo jinsiyadda. Waxa loo adeegsaday in la abuuro kala qaybsanaan iyo in la hoos u dhigo xubnaha bulshada qaarkood. Weli waxaa loo isticmaalaa si la mid ah, siyaalo aad u khiyaano badan.

      Qaabka ay naagtu u labisato waxay keeni kartaa in lagu calaamadiyo. Dumarku waa inay raacaan tilmaamaha labbiska ee la aqbali karo. Ragga sidoo kale waxaa la dulsaaraa meel sare oo lagu qasbay inay eegaan "macho," taas oo u oggolaanaysa iyaga xorriyadda xitaa inay soo bandhigaan midab khafiif ah haddii ay rabaan, iska daa inay xidhaan qurxiyo.

      Waxaa jirta hab ay tahay in qofku u labisto; Haweenka curyaanka ahi waxay u baahan yihiin inay ku qariyaan qaybo ka mid ah jidhkooda labiska, halka dumarka caatada ah ay u baahan yihiin inay xoojiyaan qaybaha kale. Waxaan rajayn karnaa oo kaliya in dabeecadaha dadku u labistaan ​​ay isbeddelaan sanadaha soo socda.

      U labbiso raaxada, maadaama aysan jirin wax tilmaame ah oo go'aamin kara sidaad u egtahay!



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, taariikhyahan xamaasad leh iyo bare, waa maskaxda hal-abuurka ka dambeysa blog-ka soo jiidashada leh ee taariikhda jecel, macallimiinta, iyo ardaydooda. Jacayl qoto dheer oo la soo dhaafay iyo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo lagu faafinayo aqoonta taariikhiga ah, Jeremy wuxuu isu taagay inuu yahay ilo xogeed iyo dhiirigelin lagu kalsoon yahay.Safarka Jeremy ee dunida taariikhda waxa uu bilaabmay yaraantiisii, isaga oo si xamaasad leh u cunay buug kasta oo taariikheed oo uu gacantiisa ku heli karo. Isaga oo aad u xiiseeya sheekooyinka xadaaradaha hore, xilliyada muhiimka ah ee waqtiga, iyo shakhsiyaadka qaabeeyey adduunkeena, waxa uu ilaa yaraantiisii ​​ogaa in uu doonayo in uu dareenkan dadka kale la wadaago.Kadib markii uu dhammaystay waxbarashadiisa rasmiga ah ee taariikhda, Jeremy waxa uu bilaabay xirfad macalinimo oo socotay muddo toban sano ah. Ballanqaadkiisa ku aaddan kobcinta jacaylka taariikhda ee ardaydiisa ayaa ahayd mid aan leexleexad lahayn, wuxuuna si joogto ah u raadiyay habab cusub oo uu ku mashquuliyo oo uu soo jiito maskaxda dhallinyarada. Aqoonsiga kartida tignoolajiyada inay tahay qalab waxbarasho oo xoog leh, wuxuu u soo jeestay inuu u jeediyo goobta dhijitaalka ah, isaga oo abuuray balooggiisa taariikhda saamaynta leh.Jeremy's blog waa marag madoonto ah sida uu ugu heelan yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo oo laga wada qayb qaato. Qoraalkiisa aftahannimada ah, cilmi-baadhis xeel-dheer, iyo sheeko-xariir leh, waxa uu ku neefsadaa dhacdooyinkii hore, taas oo u sahlaysa akhristayaasha in ay dareemaan in ay marqaati ka yihiin in ay taariikhda hore u dhacayso.indhahooda. Haddi ay tahay sheeko dhif ah oo la yaqaan, si qoto dheer oo loo lafa guray dhacdo taariikhi ah oo la taaban karo, ama sahamin lagu sameeyay nolosha dadka saamaynta ku leh, qisooyinkiisa soo jiidashada leh waxa ay kasbadeen dad u heellan.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu si firfircoon uga qayb qaadanayaa dadaallada ilaalinta taariikhiga ah ee kala duwan, isaga oo si dhow ula shaqaynaya matxafyada iyo bulshooyinka taariikhiga ah ee deegaanka si loo hubiyo in sheekooyinkayaga hore loo ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Wuxuu caan ku yahay ka-qaybgalkiisa firfircoon ee hadalka iyo aqoon-is-weydaarsiyada macallimiinta, wuxuu had iyo jeer ku dadaalaa inuu ku dhiirrigeliyo kuwa kale inay si qoto dheer u galaan cajaladda hodanka ah ee taariikhda.Jeremy Cruz's blog wuxuu u adeegaa sidii marag madoonto ah sida uu uga go'an yahay in uu taariikhda ka dhigo mid la heli karo, ka qayb-gal, oo ku habboon adduunka maanta xawliga ku socda. Isaga oo leh awoodiisa aan fiicneyn ee uu ku qaadi karo akhristayaasha wadnaha waqtiyada taariikhiga ah, wuxuu sii wadaa inuu kobciyo jacaylkii hore ee xiisaha taariikhda, macalimiinta, iyo ardaydooda xiisaha leh si isku mid ah.