Од каде дојдоа Маврите?

Од каде дојдоа Маврите?
David Meyer

Мурите е широк термин што Европејците генерално го користеле за да ги опишат муслиманите од Пиринејскиот Полуостров и Северна Африка во средниот век. Од 711 до 1492 година н.е., муслиманите од Африка владееле со Пиринејскиот Полуостров, што е област што ги опфаќа денешна Португалија и Шпанија.

Маврите биле разновидна група на луѓе кои потекнуваат од регионот на Магреб од Северна Африка.

Иако терминот „Маври“ најчесто се користел за Берберите и другите групи луѓе од провинцијата Мауретанија на антички Рим [1], Европејците го користеле овој збор за сите муслимани во текот на средниот Години, вклучувајќи северноафрикански Бербери, Арапи и муслимански Европејци.

Содржина

    Сè што треба да знаете за терминот „Мур“

    Терминот „Мур“ можете да го најдете низ муслиманските историски книги, уметност и литература. Потекнува од грчкиот збор „ Mauros “ [2], што значи „темно тен или црн“.

    Потоа, зборот стана Маури (множина од Мауро) на латински, што последователно беше преведен како „маври“ на различни европски јазици, вклучително и англискиот.

    Исто така види: Топ 18 јапонски симболи со значења

    Овој термин првично се користел за луѓето кои припаѓале на берберските племиња кои живееле во африканскиот регион наречен Мауретанија, сега познат како Северна Африка. Терминот Маури се користел и за Берберите и Арапите кои живееле во крајбрежните области на северозападна Африка за време на латинскиот среден век.

    Важно е да се напомене дека Маврите не сесамодефинирани или посебни луѓе, а терминот никогаш немал вистинска етнолошка вредност [3]. Интересно, Португалците почнаа да ги нарекуваат муслиманите кои живеат во Југоисточна Азија „Индиски Маври“ и „Цејлонски Маври“ за време на колонијалната ера [4].

    Кастилијански амбасадори

    cantigas de santa maria, Јавен домен, преку Викимедија Заеднички

    Маврите владеат со Пиринејскиот Полуостров

    Во 711 н.е., северноафриканските маври, под команда на Тарик ибн Зијад, го предводеа муслиманското освојување на Пиринејскиот Полуостров, познат како Ал-Андалус во муслиманската литература. Тоа беше голема област која покриваше голем дел од Септиманија и денешна Португалија и Шпанија.

    Исламското владеење беше воспоставено на Пиринејскиот Полуостров до 718 година од нашата ера, а многу Маври почнаа да мигрираат во овој регион од Северна Африка. За неколку децении, муслиманската Иберија создаде независна држава со отцепување од остатокот од исламскиот свет.

    Следствено, жителите на овој регион развија единствена култура под влијание на Европа, и таа беше многу различна од културата на Блискиот Исток.

    Тоа беше почеток на долготрајната муслиманска ера која владееше со Пиринејскиот Полуостров речиси 800 години и имаше големо влијание врз португалската и шпанската култура.

    Достигнувања и Напредокот на мавританската Шпанија

    Маврите продолжија да се движат напред и ги окупираа Сицилија и Мазара во 827 н.е., што им овозможи да развијат пристаниште и да се консолидираатпреостанатиот дел од островот.

    Во тоа време, 99 отсто од населението на христијанска Европа беше неписмено [5], но муслиманите го направија образованието универзално во мавританска Шпанија.

    Целиот Европа, во тоа време, имаше само два универзитети, додека Маврите имаа 17, лоцирани во различни региони, вклучувајќи ги Толедо, Севиља, Малага, Хуенл, Гранада, Кордова и Алмерија.

    Покрај тоа, тие основаа повеќе од 70 народни библиотеки, што беше нешто што не постои во Европа.

    Маврите ја задржаа контролата на Пиринејскиот Полуостров со векови и покрај многуте војни. За да го завршат целиот регион, тие користеа едноставен исламски даночен систем. Сите христијани и Евреи од Пиринејскиот Полуостров мораа да плаќаат данок за мирно да ја практикуваат својата религија.

    Тоа им овозможи на Евреите, христијаните и муслиманите да живеат во мир и хармонија со векови, а исто така им овозможи на Маврите да влијаат врз шпанските христијани. Тие почнаа да ја сметаат мавританската култура за егзотична и почнаа да носат муслиманска облека [6].

    Исто така види: Какво оружје користеле Самурај?

    Муслиманскиот свет од таа ера, исто така, се препушти на развојот на науката во различни области, како што се алгебрата, физиката и хемијата. Алгебарскиот броен систем и алгебрата што се користат во современиот западен свет го започнал муслиманскиот научник, Мухамед ибн Муса ал-Хваризми [7].

    Падот на мавританската Шпанија

    Маврите владееле со Иберискиот Полуостров речиси 800 години, но разликите вокултурата и религијата доведоа до конфликт со европските христијански кралства. Овој конфликт е познат како Реконквиста [8].

    Маврите биле протерани од Сицилија во 1224 н.е. во населбата Лучера, која исто така била уништена во 1300 година од нашата ера од бело-европските христијани.

    Подоцна во 1492 н.е., падот на Гранада стави крај на муслиманското владеење во Шпанија. Многу муслимански заедници сè уште останаа во Шпанија, но тие исто така беа протерани од регионот во 1609 н.е.

    Муслиманите не беа единствените кои страдаа поради Реконквиста. Евреите кои живеат во муслиманска Шпанија исто така доживеаја тешкотии. Тоа е затоа што Пиринејскиот Полуостров беше единствениот регион во цела Западна Европа каде на Евреите им беше дозволено да живеат мирно.

    Еврејската стипендија цветаше заедно со мавританските научници и научници. Познато е и како златното доба на еврејската стипендија.

    Капитулацијата на Гранада

    Франциско Прадила и Ортиз, јавен домен, преку Wikimedia Commons

    Ставот на Маврите по падот на Гранада

    Откако Маврите беа поразени од христијанските кралства на Шпанија во 1492 н.е., многу од нив беа принудени да преминат во христијанство или да се соочат со прогонство. Оние кои го прифатиле христијанството биле познати како Морискос.

    Морискос продолжиле да се соочуваат со дискриминација и прогонство, а многу од нив на крајот биле протерани од Шпанија на почетокот на 17 век. Дотогаш, населението Мориско воШпанија во голема мера исчезнала преку преобраќање, протерување или доброволна миграција.

    Некои од Маврите кои можеле да побегнат од Шпанија се населиле во други делови од муслиманскиот свет, како што се Северна Африка и Отоманската империја. Други можеби останале во Шпанија, но нивната култура и начин на живот во голема мера биле потиснати од шпанските власти. потекнува од арапски и берберски луѓе кои мигрирале во регионот и го прифатиле исламот.

    Во VII и VIII век, Маврите основале неколку моќни муслимански држави во регионот. Тие беа познати по нивната напредна култура и учење и одиграа важна улога во историјата на Северна Африка и Европа.

    И покрај евентуалниот пад на нивните држави, тие оставија трајно наследство на регионите со кои некогаш владееле.




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страстен историчар и едукатор, е креативниот ум зад волшебниот блог за љубителите на историјата, наставниците и нивните студенти. Со длабоко вкоренета љубов кон минатото и непоколеблива посветеност на ширењето на историското знаење, Џереми се етаблира како доверлив извор на информации и инспирација.Патувањето на Џереми во светот на историјата започна за време на неговото детство, бидејќи тој страсно ја проголта секоја историска книга што ќе му дојде до рака. Фасциниран од приказните за древните цивилизации, клучните моменти во времето и поединците кои го обликувале нашиот свет, тој уште од рана возраст знаел дека сака да ја сподели оваа страст со другите.По завршувањето на своето формално образование по историја, Џереми започнал учителска кариера која траела повеќе од една деценија. Неговата посветеност да негува љубов кон историјата меѓу неговите студенти беше непоколеблива, и тој постојано бараше иновативни начини да ги вклучи и плени младите умови. Препознавајќи го потенцијалот на технологијата како моќна образовна алатка, тој го сврте своето внимание кон дигиталната област, создавајќи го својот влијателен блог за историја.Блогот на Џереми е доказ за неговата посветеност да ја направи историјата достапна и привлечна за сите. Преку неговото елоквентно пишување, прецизно истражување и живописно раскажување приказни, тој им вдахнува живот на настаните од минатото, овозможувајќи им на читателите да се чувствуваат како да се сведоци на расплетот на историјата.нивните очи. Без разлика дали се работи за ретко позната анегдота, длабинска анализа на значаен историски настан или истражување на животите на влијателни личности, неговите волшебни наративи собраа посветени следбеници.Покрај неговиот блог, Џереми е исто така активно вклучен во разни напори за историско зачувување, тесно соработувајќи со музеите и локалните историски друштва за да се осигура дека приказните од нашето минато се чуваат за идните генерации. Познат по своите динамични говорни ангажмани и работилници за колеги едукатори, тој постојано се труди да ги инспирира другите да навлезат подлабоко во богатата историја на таписеријата.Блогот на Џереми Круз служи како доказ за неговата непоколеблива посветеност да ја направи историјата достапна, ангажирана и релевантна во денешниот свет со брзо темпо. Со својата неверојатна способност да ги пренесе читателите во срцето на историските моменти, тој продолжува да негува љубов кон минатото меѓу љубителите на историјата, наставниците и нивните желни студенти.