మూర్స్ ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి?

మూర్స్ ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి?
David Meyer

మూర్స్ అనేది మధ్య యుగాలలో ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పం మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని ముస్లింలను వివరించడానికి యూరోపియన్లు సాధారణంగా ఉపయోగించే విస్తృత పదం. 711 నుండి 1492 AD వరకు, ఆఫ్రికాకు చెందిన ముస్లింలు ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పాన్ని పాలించారు, ఇది ఆధునిక పోర్చుగల్ మరియు స్పెయిన్‌లను కవర్ చేసే ప్రాంతం.

మూర్స్ మాగ్రెబ్ ప్రాంతంలో ఉద్భవించిన విభిన్న వ్యక్తుల సమూహం. ఉత్తర ఆఫ్రికాకు చెందినది.

"మూర్స్" అనే పదాన్ని బెర్బర్స్ మరియు ప్రాచీన రోమ్‌లోని మౌరేటానియా ప్రావిన్స్ [1]కి చెందిన ఇతర సమూహాలకు ఎక్కువగా ఉపయోగించినప్పటికీ, యూరోపియన్లు ఈ పదాన్ని మధ్య కాలంలో ముస్లింలందరికీ ఉపయోగించారు. ఉత్తర ఆఫ్రికా బెర్బర్‌లు, అరబ్బులు మరియు ముస్లిం యూరోపియన్లతో సహా యుగాలు.

విషయ పట్టిక

    “మూర్” అనే పదం గురించి మీరు తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదీ

    మీరు ముస్లిం చరిత్ర పుస్తకాలు, కళ మరియు సాహిత్యం అంతటా "మూర్" అనే పదాన్ని కనుగొనవచ్చు. ఇది గ్రీకు పదం “ మౌరోస్ ” [2] నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం “ముదురు రంగు చర్మం లేదా నలుపు.”

    అప్పుడు, ఈ పదం లాటిన్‌లో మౌరి (మౌరో యొక్క బహువచనం)గా మారింది. తదనంతరం ఇంగ్లీషుతో సహా వివిధ యూరోపియన్ భాషలలో "మూర్స్"గా అనువదించబడింది.

    ఈ పదం మొదట్లో మౌరేటానియా అని పిలువబడే ఆఫ్రికన్ ప్రాంతంలో నివసించే బెర్బెర్ తెగలకు చెందిన వ్యక్తుల కోసం ఉపయోగించబడింది, ఇప్పుడు ఉత్తర ఆఫ్రికా అని పిలుస్తారు. లాటిన్ మధ్య యుగాలలో వాయువ్య ఆఫ్రికాలోని తీర ప్రాంతాల్లో నివసించే బెర్బర్స్ మరియు అరబ్బులకు కూడా మౌరీ అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు.

    ఇది కూడ చూడు: స్థితిస్థాపకత మరియు వాటి అర్థాల యొక్క టాప్ 23 చిహ్నాలు

    మూర్స్ కాదని గమనించడం ముఖ్యం.స్వీయ-నిర్వచించబడిన లేదా విభిన్న వ్యక్తులు, మరియు ఈ పదానికి నిజమైన జాతిపరమైన విలువ లేదు [3]. ఆసక్తికరంగా, పోర్చుగీస్ వారు ఆగ్నేయాసియాలో నివసించే ముస్లింలను వలసరాజ్యాల కాలంలో 'ఇండియన్ మూర్స్' మరియు 'సిలోన్ మూర్స్' అని పిలవడం ప్రారంభించారు [4].

    కాస్టిలియన్ అంబాసిడర్లు

    కాంటిగాస్ డి శాంటా మారియా, పబ్లిక్ డొమైన్, వికీమీడియా ద్వారా కామన్స్

    ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పాన్ని పాలిస్తున్న మూర్స్

    క్రీ.శ.711లో, ఉత్తర ఆఫ్రికా మూర్స్, తారిఖ్ ఇబ్న్ జియాద్ ఆధ్వర్యంలో, ముస్లిం సాహిత్యంలో అల్-అండలస్ అని పిలువబడే ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పాన్ని ముస్లింల ఆక్రమణకు నాయకత్వం వహించారు. ఇది సెప్టిమానియా మరియు ఆధునిక పోర్చుగల్ మరియు స్పెయిన్‌లోని ప్రధాన భాగాన్ని కవర్ చేసే ఒక పెద్ద ప్రాంతం.

    క్రీ.శ.718 నాటికి ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పంలో ఇస్లామిక్ పాలన స్థాపించబడింది మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా నుండి అనేక మూర్‌లు ఈ ప్రాంతానికి వలస రావడం ప్రారంభించారు. దశాబ్దాలలో, ముస్లిం ఐబీరియా మిగిలిన ఇస్లామిక్ ప్రపంచం నుండి విడిపోయి స్వతంత్ర రాజ్యాన్ని సృష్టించింది.

    ఈ ప్రాంత నివాసులు తత్ఫలితంగా యూరోప్ ప్రభావంతో ఒక ప్రత్యేకమైన సంస్కృతిని అభివృద్ధి చేశారు మరియు ఇది సంస్కృతికి చాలా భిన్నంగా ఉంది. మధ్యప్రాచ్యంలో.

    ఇది దాదాపు 800 సంవత్సరాల పాటు ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పాన్ని పాలించిన సుదీర్ఘ ముస్లిం శకానికి నాంది మరియు పోర్చుగీస్ మరియు స్పానిష్ సంస్కృతిపై పెద్ద ప్రభావాన్ని చూపింది.

    విజయాలు మరియు మూరిష్ స్పెయిన్ యొక్క పురోగతులు

    మూర్స్ ముందుకు సాగడం కొనసాగించారు మరియు 827 ADలో సిసిలీ మరియు మజారాలను ఆక్రమించారు, ఇది వారికి ఓడరేవును అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు ఏకీకృతం చేయడానికి అనుమతించింది.ద్వీపం యొక్క మిగిలిన భాగం.

    ఆ సమయంలో, క్రైస్తవ ఐరోపా జనాభాలో 99 శాతం మంది నిరక్షరాస్యులు [5], కానీ ముస్లింలు మూరిష్ స్పెయిన్‌లో విద్యను విశ్వవ్యాప్తం చేసారు.

    మొత్తం యూరప్, ఆ సమయంలో, కేవలం రెండు విశ్వవిద్యాలయాలను కలిగి ఉండగా, మూర్స్‌కి 17 ఉన్నాయి, ఇవి టోలెడో, సెవిల్లె, మలాగా, జుయెన్ల్, గ్రెనడా, కార్డోవా మరియు అల్మేరియాతో సహా వివిధ ప్రాంతాలలో ఉన్నాయి.

    అదనంగా, వారు 70 కంటే ఎక్కువ పబ్లిక్ లైబ్రరీలను స్థాపించారు, ఇది ఐరోపాలో ఉనికిలో లేదు.

    అనేక యుద్ధాలు జరిగినప్పటికీ మూర్స్ శతాబ్దాలపాటు ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పంపై నియంత్రణను కొనసాగించారు. మొత్తం ప్రాంతాన్ని పూర్తి చేయడానికి, వారు సాధారణ ఇస్లామిక్ పన్ను విధానాన్ని ఉపయోగించారు. ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పంలోని క్రైస్తవులు మరియు యూదులు అందరూ తమ మతాన్ని శాంతియుతంగా ఆచరించడానికి పన్ను చెల్లించాల్సి వచ్చింది.

    ఇది యూదులు, క్రైస్తవులు మరియు ముస్లింలు శతాబ్దాలపాటు శాంతి మరియు సామరస్యంతో జీవించడానికి అనుమతించింది మరియు స్పానిష్ క్రైస్తవులను ప్రభావితం చేసేలా మూర్స్‌ను ఎనేబుల్ చేసింది. వారు మూరిష్ సంస్కృతిని అన్యదేశంగా పరిగణించడం ప్రారంభించారు మరియు ముస్లిం దుస్తులను ధరించడం ప్రారంభించారు [6].

    ఆ కాలంలోని ముస్లిం ప్రపంచం ఆల్జీబ్రా, ఫిజిక్స్ మరియు కెమిస్ట్రీ వంటి విభిన్న రంగాలలో సైన్స్ అభివృద్ధిలో మునిగిపోయింది. ఆధునిక పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో ఉపయోగించే బీజగణిత సంఖ్య వ్యవస్థ మరియు బీజగణితాన్ని ముస్లిం శాస్త్రవేత్త ముహమ్మద్ ఇబ్న్ మూసా అల్-ఖ్వారిజ్మీ [7] ప్రారంభించారు.

    మూరిష్ స్పెయిన్ పతనం

    మూర్స్ ఐబీరియన్‌ను పాలించారు. దాదాపు 800 సంవత్సరాలుగా ద్వీపకల్పం, కానీ తేడాలుసంస్కృతి మరియు మతం యూరోపియన్ క్రైస్తవ రాజ్యాలతో వివాదానికి దారితీసింది. ఈ సంఘర్షణను Reconquista [8] అని పిలుస్తారు.

    మూర్స్ 1224 ADలో సిసిలీ నుండి లూసెరా స్థావరానికి బహిష్కరించబడ్డారు, ఇది 1300 ADలో శ్వేత-యూరోపియన్ క్రైస్తవులచే నాశనం చేయబడింది.

    తరువాత 1492 ADలో, గ్రెనడా పతనం స్పెయిన్‌లో ముస్లిం పాలనను ముగించింది. అనేక ముస్లిం సంఘాలు ఇప్పటికీ స్పెయిన్‌లోనే ఉన్నాయి, కానీ వారు కూడా 1609 ADలో ఈ ప్రాంతం నుండి బహిష్కరించబడ్డారు.

    Reconquista కారణంగా ముస్లింలు మాత్రమే నష్టపోయారు. ముస్లిం స్పెయిన్‌లో నివసిస్తున్న యూదులు కూడా ఇబ్బందులు ఎదుర్కొన్నారు. ఎందుకంటే ఐబీరియన్ ద్వీపకల్పం మొత్తం పశ్చిమ ఐరోపాలో యూదులు శాంతియుతంగా జీవించడానికి అనుమతించబడిన ఏకైక ప్రాంతం.

    మూరిష్ పండితులు మరియు శాస్త్రవేత్తలతో పాటు యూదుల పాండిత్యం వృద్ధి చెందింది. దీనిని యూదుల స్కాలర్‌షిప్ స్వర్ణయుగం అని కూడా అంటారు.

    ఇది కూడ చూడు: ఆరెంజ్ మూన్ సింబాలిజం (టాప్ 9 అర్థాలు) ది క్యాపిటల్ ఆఫ్ గ్రెనడా

    Francisco Pradilla y Ortiz, Public domain, via Wikimedia Commons

    The Stance of Moors After the Fall of Granada

    క్రీ.శ. 1492లో స్పెయిన్ క్రైస్తవ రాజ్యాలచే మూర్స్ ఓడిపోయిన తర్వాత, వారిలో చాలామంది క్రైస్తవ మతంలోకి మారవలసి వచ్చింది లేదా హింసను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన వారిని మోరిస్కోస్ అని పిలుస్తారు.

    మొరిస్కోలు వివక్ష మరియు హింసను ఎదుర్కొంటూనే ఉన్నారు మరియు వారిలో చాలా మంది 17వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో స్పెయిన్ నుండి బహిష్కరించబడ్డారు. అప్పటికి, మోరిస్కో జనాభామార్పిడి, బహిష్కరణ లేదా స్వచ్ఛంద వలసల ద్వారా స్పెయిన్ చాలా వరకు కనుమరుగైంది.

    స్పెయిన్ నుండి పారిపోగలిగిన కొంతమంది మూర్స్ ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం వంటి ముస్లిం ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో స్థిరపడ్డారు. మరికొందరు స్పెయిన్‌లోనే ఉండి ఉండవచ్చు, కానీ వారి సంస్కృతి మరియు జీవన విధానం ఎక్కువగా స్పానిష్ అధికారులు అణచివేయబడ్డారు.

    చివరి మాటలు

    మూర్స్, ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని మాగ్రెబ్ ప్రాంతంలో ఉద్భవించింది, ప్రధానంగా అరబ్ మరియు బెర్బర్ ప్రజల నుండి ఈ ప్రాంతానికి వలస వచ్చి ఇస్లాంలోకి మారారు.

    7వ మరియు 8వ శతాబ్దాలలో, మూర్స్ ఈ ప్రాంతంలో అనేక శక్తివంతమైన ముస్లిం రాజ్యాలను స్థాపించారు. వారు వారి అధునాతన సంస్కృతి మరియు అభ్యాసానికి ప్రసిద్ధి చెందారు మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు ఐరోపా చరిత్రలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు.

    తమ రాష్ట్రాలు చివరికి పతనమైనప్పటికీ, వారు ఒకప్పుడు పాలించిన ప్రాంతాలపై శాశ్వత వారసత్వాన్ని విడిచిపెట్టారు.




    David Meyer
    David Meyer
    జెరెమీ క్రజ్, ఒక ఉద్వేగభరితమైన చరిత్రకారుడు మరియు విద్యావేత్త, చరిత్ర ప్రేమికులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు వారి విద్యార్థుల కోసం ఆకర్షణీయమైన బ్లాగ్ వెనుక ఉన్న సృజనాత్మక మనస్సు. గతం పట్ల గాఢంగా పాతుకుపోయిన ప్రేమ మరియు చారిత్రక జ్ఞానాన్ని వ్యాప్తి చేయడంలో తిరుగులేని నిబద్ధతతో, జెరెమీ తనను తాను విశ్వసనీయ సమాచారం మరియు ప్రేరణగా స్థిరపరచుకున్నాడు.జెరెమీ తన బాల్యంలో తన చేతికి దొరికిన ప్రతి చరిత్ర పుస్తకాన్ని ఆసక్తిగా మ్రింగివేసినప్పుడు చరిత్ర ప్రపంచంలోకి ప్రయాణం ప్రారంభించాడు. పురాతన నాగరికతల కథలు, కాలక్రమేణా కీలక ఘట్టాలు మరియు మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసిన వ్యక్తుల కథలతో ఆకర్షితుడయ్యాడు, అతను ఈ అభిరుచిని ఇతరులతో పంచుకోవాలని చిన్నప్పటి నుండి తెలుసు.చరిత్రలో తన అధికారిక విద్యను పూర్తి చేసిన తర్వాత, జెరెమీ ఒక దశాబ్దం పాటు విస్తరించిన ఉపాధ్యాయ వృత్తిని ప్రారంభించాడు. తన విద్యార్థులలో చరిత్ర పట్ల ప్రేమను పెంపొందించడంలో అతని నిబద్ధత తిరుగులేనిది, మరియు అతను నిరంతరం యువ మనస్సులను ఆకర్షించడానికి మరియు ఆకర్షించడానికి వినూత్న మార్గాలను అన్వేషించాడు. శక్తివంతమైన విద్యా సాధనంగా సాంకేతికత యొక్క సామర్థ్యాన్ని గుర్తించి, అతను తన ప్రభావవంతమైన చరిత్ర బ్లాగును సృష్టించి, డిజిటల్ రంగంపై తన దృష్టిని మరల్చాడు.జెరెమీ యొక్క బ్లాగ్ చరిత్రను అందరికీ అందుబాటులోకి తీసుకురావడానికి మరియు ఆకర్షణీయంగా చేయడానికి అతని అంకితభావానికి నిదర్శనం. తన అనర్గళమైన రచన, నిశిత పరిశోధన మరియు శక్తివంతమైన కథల ద్వారా, అతను గత సంఘటనలకు జీవం పోశాడు, పాఠకులకు చరిత్ర విప్పుతున్నట్లుగా భావించేలా చేస్తుంది.వారి కళ్ళు. ఇది చాలా అరుదుగా తెలిసిన వృత్తాంతం అయినా, ఒక ముఖ్యమైన చారిత్రక సంఘటన యొక్క లోతైన విశ్లేషణ అయినా లేదా ప్రభావవంతమైన వ్యక్తుల జీవితాల అన్వేషణ అయినా, అతని ఆకర్షణీయమైన కథనాలు అంకితమైన అనుచరులను సంపాదించాయి.జెరెమీ తన బ్లాగ్‌కు మించి, వివిధ చారిత్రక పరిరక్షణ ప్రయత్నాలలో చురుకుగా పాల్గొంటాడు, మ్యూజియంలు మరియు స్థానిక చారిత్రక సమాజాలతో సన్నిహితంగా పని చేస్తూ మన గత చరిత్రలను భవిష్యత్తు తరాలకు భద్రపరిచేలా చూస్తాడు. తోటి అధ్యాపకుల కోసం తన డైనమిక్ స్పీకింగ్ ఎంగేజ్‌మెంట్‌లు మరియు వర్క్‌షాప్‌లకు ప్రసిద్ధి చెందాడు, అతను చరిత్ర యొక్క గొప్ప వస్త్రాన్ని లోతుగా పరిశోధించడానికి ఇతరులను ప్రేరేపించడానికి నిరంతరం కృషి చేస్తాడు.నేటి వేగవంతమైన ప్రపంచంలో చరిత్రను అందుబాటులోకి తీసుకురావడానికి, ఆకర్షణీయంగా మరియు సంబంధితంగా మార్చడానికి జెరెమీ క్రజ్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అచంచలమైన నిబద్ధతకు నిదర్శనంగా పనిచేస్తుంది. పాఠకులను చారిత్రాత్మక క్షణాల హృదయానికి తీసుకెళ్లగల అతని అసాధారణ సామర్థ్యంతో, అతను చరిత్ర ఔత్సాహికులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు వారి ఆసక్తిగల విద్యార్థులలో గతం పట్ల ప్రేమను పెంచుతూనే ఉన్నాడు.