Одакле су Маври дошли?

Одакле су Маври дошли?
David Meyer

Мавари су широк појам који су Европљани углавном користили да описују муслимане Пиринејског полуострва и северне Африке током средњег века. Од 711. до 1492. године нове ере, муслимани из Африке су владали Иберијским полуострвом, што је област која покрива данашњи Португал и Шпанију.

Мавари су били разнолика група људи која потиче из региона Магреба Северне Африке.

Иако се термин „Маври“ углавном користио за Бербере и друге групе људи из провинције Мауретанија у старом Риму [1], Европљани су ову реч користили за све муслимане током средњег Старости, укључујући северноафричке Бербере, Арапе и Европљане муслимане.

Садржај

    Све што треба да знате о термину „Мавр“

    Израз „Мавр“ можете пронаћи у муслиманским историјским књигама, уметности и литератури. Потиче од грчке речи „ Маурос ” [2], што значи „тамнопут или црнац”.

    Тада је реч постала Маури (множина од Мауро) на латинском, што касније је преведен као „Маври“ на различитим европским језицима, укључујући енглески.

    Овај термин је првобитно коришћен за људе који су припадали племенима Бербера који су живели у афричком региону званом Мауретанија, сада познатом као Северна Африка. Термин Маури се такође користио за Бербере и Арапе који су живели у обалним областима северозападне Африке током латинског средњег века.

    Такође видети: Симболи грчког бога Хермеса са значењима

    Важно је напоменути да Маури нисусамодефинисани или различити људи, а појам никада није имао никакву праву етнолошку вредност [3]. Занимљиво је да су Португалци муслимане који живе у југоисточној Азији почели да називају „индијским Маурима“ и „цејлонским Маурима“ током колонијалне ере [4].

    Кастиљански амбасадори

    цантигас де санта мариа, јавно власништво, преко Викимедије Цоммонс

    Маури који владају Иберијским полуострвом

    Године 711. године нове ере, северноафрички Маури, под командом Тарика ибн Зијада, предводили су муслиманско освајање Иберијског полуострва, познатог као Ал-Андалус у муслиманској литератури. Била је то велика област која је покривала већи део Септиманије и данашње Португалије и Шпаније.

    Исламска власт је успостављена на Иберијском полуострву до 718. године нове ере, и многи Маури су почели да мигрирају у овај регион из северне Африке. Муслиманска Иберија је за неколико деценија створила независну државу отцепљењем од остатка исламског света.

    Становници овог региона су последично развили јединствену културу под утицајем Европе, која се веома разликовала од културе Блиског истока.

    Био је то почетак дуготрајне муслиманске ере која је владала Иберијским полуострвом скоро 800 година и имала велики утицај на португалску и шпанску културу.

    Достигнућа и Напредак маурске Шпаније

    Маври су наставили напредовати и заузели Сицилију и Мазару 827. године нове ере, што им је омогућило да развију луку и консолидују сепреостали део острва.

    У то време, 99 процената становништва хришћанске Европе било је неписмено [5], али су муслимани учинили образовање универзалним у маварској Шпанији.

    Целокупни Европа је у то време имала само два универзитета, док су Маури имали 17, лоцираних у различитим регионима, укључујући Толедо, Севиљу, Малагу, Хуенл, Гранаду, Кордову и Алмерију.

    Поред тога, основали су више од 70 јавних библиотека, што је било нешто што у Европи није постојало.

    Маври су вековима задржали контролу над Иберијским полуострвом упркос многим ратовима. Да би комплетирали цео регион, користили су једноставан исламски порески систем. Сви хришћани и Јевреји на Иберијском полуострву морали су да плаћају порез да би мирно практиковали своју религију.

    То је омогућило Јеврејима, хришћанима и муслиманима да живе у миру и хармонији вековима, а такође је омогућило Маурима да утичу на шпанске хришћане. Почели су да сматрају маварску културу егзотичном и почели су да носе муслиманску одећу [6].

    Муслимански свет тог доба такође се препустио развоју науке у различитим областима, као што су алгебра, физика и хемија. Алгебарски систем бројева и алгебру који се користе у савременом западном свету започео је муслимански научник Мухамед ибн Муса ал-Хорезми [7].

    Пад маварске Шпаније

    Маври су владали Иберијом Полуострво скоро 800 година, али разлике укултура и религија довела до сукоба са европским хришћанским краљевствима. Овај сукоб је познат као Реконкиста [8].

    Мавари су протерани са Сицилије 1224. године нове ере у насеље Луцера, које је такође уништено 1300. године од стране белоевропских хришћана.

    Касније 1492. године нове ере, пад Гранаде окончао је муслиманску власт у Шпанији. Многе муслиманске заједнице су и даље остале у Шпанији, али су такође протеране из региона 1609. године нове ере.

    Муслимани нису били једини који су страдали због Реконквисте. Јевреји који живе у муслиманској Шпанији такође су имали потешкоћа. То је зато што је Иберијско полуострво било једини регион у целој западној Европи где је Јеврејима било дозвољено да живе мирно.

    Јеврејска стипендија је цветала заједно са маварским научницима и научницима. Познато је и као златно доба јеврејске стипендије.

    Капитулација Гранаде

    Франциско Прадиља и Ортиз, јавно власништво, преко Викимедиа Цоммонс

    Став Мавара након пада Гранаде

    Након што су Маури били поражени од хришћанских краљевстава Шпаније 1492. године нове ере, многи од њих су били приморани да пређу на хришћанство или се суоче са прогоном. Они који су се преобратили на хришћанство били су познати као Морисци.

    Морисци су се и даље суочавали са дискриминацијом и прогоном, а многи од њих су на крају протерани из Шпаније почетком 17. века. До тада је становништво Мориска уШпанија је углавном нестала кроз конверзију, протеривање или добровољну миграцију.

    Неки од Мавара који су успели да побегну из Шпаније населили су се у другим деловима муслиманског света, као што су Северна Африка и Отоманско царство. Други су можда остали у Шпанији, али су шпанске власти у великој мери потиснуле њихову културу и начин живота.

    Завршне речи

    Маври, пореклом из региона Магреба у северној Африци, били су првенствено потичу од Арапа и Бербера који су мигрирали у регион и прешли на ислам.

    У 7. и 8. веку, Маури су основали неколико моћних муслиманских држава у региону. Били су познати по својој напредној култури и учености и играли су важну улогу у историји северне Африке и Европе.

    Такође видети: Цвеће које симболизује братство

    Упркос коначном паду својих држава, оставили су трајно наслеђе у регионима којима су некада владали.




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страствени историчар и педагог, је креативни ум иза задивљујућег блога за љубитеље историје, наставнике и њихове ученике. Са дубоко укорењеном љубављу према прошлости и непоколебљивом посвећеношћу ширењу историјског знања, Џереми се етаблирао као поуздан извор информација и инспирације.Џеремијево путовање у свет историје почело је током његовог детињства, док је жељно гутао сваку књигу историје до које је могао доћи. Фасциниран причама о древним цивилизацијама, кључним тренуцима у времену и појединцима који су обликовали наш свет, од раног детињства знао је да ову страст жели да подели са другима.Након што је завршио своје формално образовање из историје, Џереми је започео наставничку каријеру која је трајала више од једне деценије. Његова посвећеност неговању љубави према историји међу својим студентима била је непоколебљива, и он је непрестано тражио иновативне начине да ангажује и очара младе умове. Препознајући потенцијал технологије као моћног образовног алата, скренуо је пажњу на дигитално царство, креирајући свој утицајни историјски блог.Џеремијев блог је сведочанство његове посвећености да историју учини доступном и занимљивом за све. Кроз своје елоквентно писање, педантно истраживање и живописно приповедање, он удахњује живот догађајима из прошлости, омогућавајући читаоцима да се осећају као да су сведоци историје која се одвија прењихове очи. Било да се ради о ретко познатој анегдоти, дубинској анализи значајног историјског догађаја или истраживању живота утицајних личности, његове задивљујуће нарације стекле су посвећене следбенике.Поред свог блога, Џереми је такође активно укључен у различите напоре за очување историје, блиско сарађујући са музејима и локалним историјским друштвима како би осигурао да приче о нашој прошлости буду сачуване за будуће генерације. Познат по својим динамичним говорничким ангажманима и радионицама за колеге едукаторе, он непрестано настоји да инспирише друге да дубље уђу у богату таписерију историје.Блог Џеремија Круза служи као сведочанство његове непоколебљиве посвећености да историју учини доступном, занимљивом и релевантном у данашњем свету који се брзо развија. Са својом необичном способношћу да читаоце пренесе у срце историјских тренутака, он наставља да негује љубав према прошлости међу ентузијастима историје, наставницима и њиховим жељним ученицима.