Dimana Asalna Moors?

Dimana Asalna Moors?
David Meyer

Moors mangrupakeun istilah lega anu umumna dianggo ku urang Éropa pikeun ngajelaskeun umat Islam di Semenanjung Ibéria sareng Afrika Kalér salami Abad Pertengahan. Ti 711 nepi ka 1492 Masehi, Muslim ti Afrika maréntah jazirah Ibéria, nyaéta wewengkon nu ngawengku kiwari Portugal jeung Spanyol.

Tempo_ogé: Makam Tutankhamun

Kaum Moor nya éta sakelompok jalma anu rupa-rupa anu asalna ti wewengkon Magribi. Afrika Kalér.

Sanajan istilah "Moors" lolobana dipaké pikeun urang Berber jeung sakelompok jalma séjén ti propinsi Mauretania Roma kuno [1], urang Éropa ngagunakeun kecap ieu pikeun sakabéh umat Islam dina mangsa Abad Pertengahan. Jaman, kaasup Berber Afrika Kalér, Arab, jeung Muslim Éropa.

Daftar Eusi

    Sagalana nu Kudu Anjeun Apal Ngeunaan Istilah "Moor"

    Anjeun tiasa mendakan istilah "Moor" sapanjang buku sajarah, seni, sareng sastra Muslim. Éta asalna tina kecap Yunani " Mauros " [2], anu hartosna "kulit poék atanapi hideung."

    Teras, kecap éta janten Mauri (jamak tina Mauro) dina basa Latin, anu salajengna ditarjamahkeun salaku "Moors" dina basa Éropa béda, kaasup Inggris.

    Istilah ieu mimitina dipaké pikeun jalma milik suku Berber anu cicing di wewengkon Afrika disebut Mauretania, ayeuna katelah Afrika Kalér. Istilah Mauri ogé dipaké pikeun urang Berber jeung Arab nu hirup di wewengkon basisir Afrika Kulon-kulon salila Abad Pertengahan Latin.

    Kadé dicatet yén Moor henteu.jalma-jalma anu mandiri atanapi béda, sareng istilah éta henteu pernah ngagaduhan nilai étnologis anu nyata [3]. Anu matak, Portugis mimiti nyebat umat Islam anu cicing di Asia Tenggara 'Indian Moors' sareng 'Ceylon Moors' nalika jaman kolonial [4].

    Duta Besar Kastilia

    cantigas de santa maria, Domain publik, via Wikimedia Commons

    Moors Maréntah Semenanjung Ibéria

    Dina 711 Masehi, Moors Afrika Kalér, di handapeun komando Tariq ibn Ziyad, mingpin penaklukan Muslim di Semenanjung Iberia, anu katelah Al-Andalus dina literatur Muslim. Wewengkon nu lega ngawengku sabagéan gedé Septimania jeung Portugal jeung Spanyol modéren.

    Kakuasaan Islam geus diadegkeun di Semenanjung Iberia dina taun 718 Masehi, sarta loba Moor mimiti migrasi ka wewengkon ieu ti Afrika Kalér. Dina sababaraha dasawarsa, Muslim Iberia nyiptakeun nagara merdika ku cara megatkeun jauh ti dunya Islam lianna.

    Nu nyicingan wewengkon ieu balukarna ngembangkeun hiji budaya unik dina pangaruh Éropa, sarta béda pisan jeung budaya. ti Wétan Tengah.

    Ieu awal jaman Muslim anu langgeng anu maréntah jazirah Ibéria ampir 800 taun sarta boga dampak badag dina budaya Portugis sarta Spanyol.

    Prestasi jeung Kamajuan Spanyol Moor

    Kaum Moor terus maju sareng nempatan Sisilia sareng Mazara dina 827 Masehi, anu ngamungkinkeun aranjeunna ngembangkeun palabuhan sareng konsolidasi.bagian sésana pulo.

    Dina mangsa éta, 99 persén populasi Kristen Éropa buta huruf [5], tapi Muslim ngajadikeun atikan universal di Moor Spanyol.

    Sakabehna Éropa, waktu éta, ngan boga dua universitas, sedengkeun Moors boga 17, lokasina di wewengkon béda, kaasup Toledo, Seville, Malaga, Juenl, Granada, Cordova, jeung Almeria.

    Sajaba ti éta, maranéhna ngadegkeun leuwih ti 70 perpustakaan umum, nu teu aya di Éropa.

    Kaum Moor ngawasaan Semenanjung Ibéria mangabad-abad sanajan loba perang. Pikeun ngalengkepan sakabéh wewengkon, aranjeunna ngagunakeun sistem pajeg Islam basajan. Sadayana Kristen sareng Yahudi di Semenanjung Iberia kedah mayar pajeg pikeun ngalaksanakeun agamana sacara damai.

    Hal ieu ngamungkinkeun urang Yahudi, Kristen, sareng Muslim hirup rukun sareng rukun salami abad-abad sareng ogé ngamungkinkeun Moor mangaruhan Kristen Spanyol. Maranéhna mimiti nganggap kabudayaan Moor aheng sarta mimiti maké pakéan Muslim [6].

    Dunia Muslim dina jaman éta ogé mikaresep kana kamekaran élmu pangaweruh dina rupa-rupa widang, saperti Aljabar, fisika, jeung kimia. Sistem wilangan aljabar jeung aljabar anu dipaké di dunya barat modéren dimimitian ku élmuwan Muslim, Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi [7].

    Runtuhna Spanyol Moor

    Kaum Moor ngawasa Ibéria. Semenanjung pikeun ampir 800 taun, tapi béda dinabudaya jeung agama ngabalukarkeun konflik jeung karajaan Kristen Éropa. Konflik ieu katelah Reconquista [8].

    Moor diusir ti Sisilia dina taun 1224 Masehi ka pakampungan Lucera, nu ogé ancur dina 1300 Masehi ku urang Kristen bodas-Éropa.

    Engke dina taun 1492 Masehi, runtuhna Granada mungkas kakawasaan Muslim di Spanyol. Seueur komunitas Muslim tetep di Spanyol, tapi aranjeunna ogé diusir ti daérah éta dina 1609 Masehi.

    Umat Islam sanés ngan ukur anu sangsara kusabab Reconquista. Urang Yahudi anu hirup di Spanyol Muslim ogé ngalaman kasusah. Éta sabab Semenanjung Ibéria mangrupikeun hiji-hijina daérah di Éropa Kulon dimana urang Yahudi diidinan hirup tengtrem.

    Beasiswa Yahudi mekar sareng para sarjana sareng ilmuwan Moor. Éta ogé katelah jaman keemasan beasiswa Yahudi.

    Tempo_ogé: Top 8 Kembang Éta Lambang Kabagjaan Kapitulasi Granada

    Francisco Pradilla y Ortiz, domain publik, via Wikimedia Commons

    The Stance of Moors After the Fall of Granada

    Sanggeus bangsa Moor dielehkeun ku karajaan-karajaan Kristen Spanyol dina taun 1492 Masehi, loba di antarana anu kapaksa asup agama Kristen atawa nyanghareupan panganiaya. Jalma-jalma nu asup kana agama Kristen katelah Morisco.

    Kaum Morisco terus nyanghareupan diskriminasi jeung panganiayaan, sarta loba di antarana anu ahirna diusir ti Spanyol dina awal abad ka-17. Ku harita, populasi Morisco diSpanyol sabagéan ageung leungit ngaliwatan konversi, expulsion, atawa migrasi sukarela.

    Sababaraha Moors anu bisa kabur Spanyol netep di bagian séjén dunya Muslim, kayaning Afrika Kalér jeung Kakaisaran Ottoman. Batur bisa tetep aya di Spanyol, tapi budaya jeung cara hirup maranéhna lolobana diteken ku otoritas Spanyol.

    Kecap Panungtungan

    Moor, asalna di wewengkon Maghreb Afrika Kalér, utamana mah. turunan urang Arab jeung Berber anu geus hijrah ka wewengkon sarta asup Islam.

    Dina abad ka-7 jeung ka-8, Moor ngadegkeun sababaraha nagara Muslim kuat di wewengkon. Maranéhna kaceluk kana kabudayaan jeung pangaweruh anu maju sarta miboga peran anu penting dina sajarah Afrika Kalér jeung Éropa.

    Sanajan ahirna nagara-nagara maranéhanana runtuh, maranéhna ninggalkeun warisan anu langgeng di wewengkon anu pernah dikuasai.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.