مور له کوم ځای څخه راغلي؟

مور له کوم ځای څخه راغلي؟
David Meyer

Moors یوه پراخه اصطلاح ده چې اروپایانو په عموم ډول د منځني پیړیو په جریان کې د ایبیریا ټاپوزول او شمالي افریقا د مسلمانانو تشریح کولو لپاره کارولې. له 711 څخه تر 1492 میلادي کال پورې، د افریقا مسلمانانو د ایبیریا ټاپووزمه واکمنه کړه، دا هغه سیمه ده چې په عصري ورځ کې پرتګال او هسپانیه پوښلي.

مور د خلکو یوه متنوع ډله وه چې د ماغریب په سیمه کې پیدا شوي. د شمالي افریقا.

که څه هم د "مور" اصطلاح اکثره د بربرانو او د لرغوني روم د موریتانیا ولایت د خلکو نورو ډلو لپاره کارول کیده [1]، اروپایانو دا کلمه د مینځنۍ دورې د ټولو مسلمانانو لپاره کارولې. عمرونه، پشمول د شمالي افریقا بربران، عربان، او مسلمان اروپایان.

د منځپانګې جدول

    هرڅه چې تاسو اړتیا لرئ د "مور" اصطلاح په اړه پوه شئ

    تاسو د "مور" اصطلاح د مسلمانانو د تاریخ په کتابونو، هنرونو او ادبیاتو کې موندلی شئ. دا د یوناني کلمې " Mauros " [2] څخه اخیستل شوی، چې معنی یې تور پوستکی یا تور دی. وروسته بیا په مختلفو اروپایی ژبو کې د "Moors" په توګه ژباړل شوی، د انګلیسي په ګډون.

    دا اصطلاح په پیل کې د بربر قبیلو خلکو لپاره کارول کیده چې د موریتانیا په نوم افریقایي سیمه کې اوسیدل چې اوس د شمالي افریقا په نوم پیژندل کیږي. د موري اصطلاح د بربر او عربانو لپاره هم کارول کیده چې د لاتینې منځنۍ دورې په اوږدو کې د شمال لویدیز افریقا په ساحلي سیمو کې ژوند کوي.

    دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې موري نه دي.ځان تعریف شوي یا جلا خلک، او اصطلاح هیڅکله هیڅ ریښتیني توکمیز ارزښت نه درلود [3]. په زړه پورې خبره دا ده چې پرتګاليانو د استعمار په دوره کې په سویل ختیځ آسیا کې میشتو مسلمانانو ته د هند مور او سیلون مور ویل پیل کړل [۴]. Commons

    Moors حاکم د ایبیریا ټاپووزمه

    په 711 میلادي کال کې، د شمالي افریقا مور، د طارق بن زیاد تر قوماندې لاندې، د ایبیریا ټاپووزمې د مسلمانانو د فتحې مشري وکړه، چې په اسلامي ادب کې د الندلس په نوم پیژندل کیږي. دا یوه لویه سیمه وه چې د سیپتیمانیا او د عصري پرتګال او اسپانیا لویه برخه یې پوښلې وه.

    په ایبیریا ټاپوزول کې په 718 میلادي کال کې اسلامي حاکمیت رامینځته شوی و او ډیری مور د شمالي افریقا څخه دې سیمې ته مهاجرت پیل کړی و. د لسیزو په اوږدو کې، مسلمان ایبیریا د نورې اسلامي نړۍ څخه په جلا کولو سره یو خپلواک دولت رامینځته کړ.

    د دې سیمې اوسیدونکو په پایله کې د اروپا تر اغیز لاندې یو ځانګړی کلتور رامینځته کړ او دا د کلتور څخه خورا توپیر درلود. د منځني ختیځ.

    دا د یوې اوږدې مودې مسلمانې دورې پیل و چې نږدې 800 کاله یې د ایبیریا ټاپو وزمه واکمنه کړه او د پرتګالي او هسپانوي کلتور باندې یې لوی اغیز درلود.

    لاسته راوړنې او د موریش هسپانیې پرمختګونه

    مورونو پرمخ روان وو او په 827 میلادي کال کې یې سیسلي او مزاره ونیوله، کوم چې دوی ته اجازه ورکړه چې یو بندر جوړ کړي او یوځای کړي.د جزیرې پاتې برخه.

    په هغه وخت کې د عیسوي اروپا ۹۹ سلنه نفوس بې سواده وو [۵] خو مسلمانانو په موریش هسپانیه کې تعلیم نړیوال کړ.

    هم وګوره: د نیکۍ او بدۍ نښې او د هغوی معنی

    په ټوله نړۍ کې اروپا، په هغه وخت کې، یوازې دوه پوهنتونونه درلودل، پداسې حال کې چې مور 17 درلودل، په مختلفو سیمو کې موقعیت لري، په شمول د Toledo، Seville، Malaga، Juenl، Granada، Cordova او Almeria.

    سربیره پردې، دوی له 70 څخه ډیر عامه کتابتونونه جوړ کړل، کوم چې په اروپا کې هیڅ شتون نلري.

    مور د ډیرو جګړو سره سره د پیړیو لپاره د ایبیریا ټاپوزول کنټرول ساتلی و. د ټولې سیمې د بشپړولو لپاره، دوی یو ساده اسلامي مالیاتي سیسټم کارولی. د ایبیریا ټاپووزمې ټول عیسویان او یهودیان باید مالیه ورکړي ترڅو خپل دین په سوله ایز ډول ترسره کړي.

    دې یهودانو، عیسویانو او مسلمانانو ته اجازه ورکړه چې د پیړیو لپاره په سوله او همغږي کې ژوند وکړي او همدارنګه مورس ته دا توان ورکړ چې په هسپانوي عیسویانو اغیزه وکړي. دوی د موریش کلتور بهرنی وګڼله او د مسلمانانو جامې یې اغوستې [6].

    د هغه دورې مسلمانې نړۍ هم په بیلابیلو برخو کې لکه الجبرا، فزیک او کیمیا کې د ساینس په پرمختګ کې ښکیل وو. د الجبري شمېرې سيسټم او الجبرا په عصري لوېديځه نړۍ کې د يوه مسلمان ساينس پوه محمد بن موسی الخوارزمي له خوا پيل شو [۷] .

    د موريش هسپانيې سقوط

    مورونو په ابريان واکمني وکړه. د شاوخوا 800 کلونو لپاره ټاپووزمه، مګر توپیرونهکلتور او مذهب د اروپا د عیسوي سلطنتونو سره د جګړې لامل شو. دا شخړه د Reconquista په نوم یادیږي [8].

    مورونه په 1224 میلادي کال کې له سیسلي څخه د لوسیرا ښارګوټي ته وشړل شول، چې په 1300 میلادي کال کې د سپینې اروپا عیسویانو لخوا ویجاړ شول.

    وروسته په ۱۴۹۲ میلادي کال کې د ګراناډا له سقوط سره په هسپانیه کې د مسلمانانو واکمني ختمه شوه. ډیری مسلمانې ټولنې لا هم په هسپانیه کې پاتې شوې، مګر دوی هم په 1609 میلادي کال کې له سیمې څخه وشړل شول.

    یوازې مسلمانان نه وو چې د Reconquista له امله زیانمن شوي. په هسپانیه کی مسلمان میشته یهودان هم له ستونزو سره مخامخ شول. دا ځکه چې د ایبیریا ټاپو وزمه په ټوله لویدیځه اروپا کې یوازینۍ سیمه وه چیرې چې یهودانو ته اجازه ورکړل شوې وه چې په سوله ایز ډول ژوند وکړي.

    د موریش پوهانو او ساینس پوهانو تر څنګ د یهودي سکالرشپ وده وکړه. دا د یهودي سکالرشپ د طلایی دور په نوم هم پیژندل کیږي.

    د ګراناډا سرمشریزه

    فرانسیسکو پرادیلا ی اورټیز، عامه ډومین، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

    د ګراناډا له سقوط وروسته د مور دریځ

    وروسته له دې چې په ۱۴۹۲ میلادي کال کې د هسپانیا د عیسوي پاچاهانو له خوا موران له ماتې سره مخ شول، د هغوی ډیری یې عیسویت ته اړ شول او یا له ځورونې سره مخامخ شول. هغه کسان چې عیسویت یې بدل کړ د موریسکوس په نوم پیژندل کیده.

    هم وګوره: د تاریخ په اوږدو کې د ژوند 23 غوره نښې

    موریسکوس د تبعیض او تعذیب سره مخ وو، او ډیری یې په پای کې د 17 پیړۍ په لومړیو کې له هسپانیا څخه وشړل شول. په هغه وخت کې د موریسکو نفوسهسپانیه په لویه کچه د تبادلې، اخراج یا داوطلبانه مهاجرت له لارې ورکه شوې وه.

    ځینې مور چې له هسپانیې څخه وتښتیدل د اسلامي نړۍ په نورو برخو لکه شمالي افریقا او عثماني امپراتورۍ کې میشت شول. نور ښايي په هسپانیه کې پاتې شوي وي، مګر د دوی کلتور او د ژوند طریقه په پراخه کچه د هسپانوي چارواکو لخوا ودرول شوه.

    وروستۍ کلمې

    مور، چې د شمالي افریقا د ماغریب په سیمه کې پیل شوي، په ابتدايي توګه وو. د عربو او بربر خلکو څخه وو چې سیمې ته مهاجر شوي وو او اسلام یې قبول کړی و.

    په اوومه او اتمه پیړۍ کې، مورانو په سیمه کې څو پیاوړي مسلمان دولتونه تاسیس کړل. دوی د خپل پرمختللي کلتور او زده کړې له امله پیژندل شوي او د شمالي افریقا او اروپا په تاریخ کې یې مهم رول لوبولی دی.

    د دوی د دولتونو د پای ته رسیدو سره سره، دوی په هغو سیمو کې چې یو وخت یې واکمني کوله یو تلپاتې میراث پریښود. 1>




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمي کروز، یو جذباتي تاریخ لیکونکی او ښوونکی، د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی زده کونکو لپاره د زړه راښکونکي بلاګ تر شا تخلیقی ذهن دی. د تیر وخت لپاره د ژورې ریښې مینې او د تاریخي پوهې خپرولو لپاره د نه منلو ژمنې سره ، جیریمي ځان د معلوماتو او الهام باوري سرچینې په توګه رامینځته کړی.د تاریخ نړۍ ته د جیریمي سفر د هغه د ماشومتوب په جریان کې پیل شو ، ځکه چې هغه د تاریخ هر کتاب په لیوالتیا سره وخوړ چې هغه یې لاس ته راوړو. د لرغونو تمدنونو کیسې، د وخت مهمې شیبې، او هغه اشخاص چې زموږ نړۍ یې جوړه کړه، هغه د ماشومتوب څخه پوهیده چې هغه غواړي دا لیوالتیا له نورو سره شریکه کړي.په تاریخ کې د خپلې رسمي زده کړې بشپړولو وروسته، جیریمي د تدریس دنده پیل کړه چې د یوې لسیزې په اوږدو کې و. د خپلو شاګردانو په منځ کې د تاریخ سره د مینې د ودې لپاره د هغه ژمنتیا ثابته نه وه، او هغه په ​​دوامداره توګه د ځوان ذهنونو د ښکیلولو او جذبولو لپاره د نوښت لارو په لټه کې و. د پیاوړې تعلیمي وسیلې په توګه د ټیکنالوژۍ احتمالي پیژندلو سره ، هغه خپل پام ډیجیټل ساحې ته واړوه ، د هغه تاریخي بلاګ یې رامینځته کړ.د جیریمي بلاګ تاریخ ته د لاسرسي وړ او د ټولو لپاره ښکیلتیا رامینځته کولو لپاره د هغه د وقف کولو شاهد دی. د هغه په ​​زړه پورې لیکنې، دقیقې څیړنې، او متحرک کیسه ویلو له لارې، هغه د تیرو پیښو ژوند ته ساه ورکوي، لوستونکي ته دا توان ورکوي چې داسې احساس وکړي لکه څنګه چې دوی د تاریخ شاهدان وي.د دوی سترګې که دا یوه نادره پیژندل شوې کیسه وي، د یوې مهمې تاریخي پیښې ژوره تحلیل، یا د اغیزمنو شخصیتونو د ژوند سپړنه، د هغه زړه راښکونکي داستانونه وقف شوي تعقیب ترلاسه کړي.د هغه د بلاګ هاخوا، جیریمي په فعاله توګه د تاریخي ساتنې په مختلفو هڅو کې دخیل دی، د موزیمونو او محلي تاریخي ټولنو سره نږدې کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې زموږ د تیرو کیسې د راتلونکو نسلونو لپاره خوندي دي. د هغه د متحرک خبرو کولو مصروفیتونو او د ملګرو ښوونکو لپاره ورکشاپونو لپاره پیژندل شوی، هغه په ​​دوامداره توګه هڅه کوي چې نور خلک وهڅوي چې د تاریخ بډایه ټیپسټري ته ژوره مطالعه وکړي.د جیریمي کروز بلاګ د نن ورځې په ګړندۍ نړۍ کې تاریخ ته د لاسرسي وړ ، ښکیلتیا او اړونده کولو لپاره د هغه د نه متقابل ژمنتیا د ثبوت په توګه کار کوي. د تاریخي شیبو زړه ته د لوستونکو د لیږدولو لپاره د هغه غیر معمولي وړتیا سره، هغه د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی لیواله زده کونکو ترمنځ د تیر لپاره مینه هڅوي.