مور ڪٿان آيا؟

مور ڪٿان آيا؟
David Meyer

Moors هڪ وسيع اصطلاح آهي، جيڪو يورپين عام طور تي وچين دور ۾ Iberian Peninsula ۽ اتر آفريڪا جي مسلمانن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪندا هئا. 711ع کان 1492ع تائين، آفريڪا جي مسلمانن آئبرين جزيره نما تي حڪومت ڪئي، جيڪو اهو علائقو آهي جيڪو جديد دور جي پورچوگال ۽ اسپين کي پکڙيل آهي.

مور (Moors) ماڻهن جو هڪ متنوع گروهه هئا، جيڪي مغرب جي علائقي ۾ پيدا ٿيا. اتر آفريڪا جو.

جيتوڻيڪ لفظ "Moors" گهڻو ڪري بربرن ۽ قديم روم جي موريتانيا صوبي جي ماڻهن جي ٻين گروهن لاءِ استعمال ٿيندو هو [1]، يورپين اهو لفظ وچين دور ۾ سڀني مسلمانن لاءِ استعمال ڪيو. عمر، بشمول اتر آفريڪي بربر، عرب، ۽ مسلمان يورپين.

موضوعات جو جدول

    سڀ ڪجھ توھان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آھي اصطلاح ”مور“

    توھان لفظ "مور" کي مسلم تاريخ جي ڪتابن، آرٽ ۽ ادب ۾ ڳولي سگھو ٿا. اهو يوناني لفظ “ Mauros ” [2] مان ورتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ”ڪاري چمڙي يا ڪاري“. ان کان پوءِ انگريزي سميت مختلف يورپي ٻولين ۾ ”Moors“ جي نالي سان ترجمو ڪيو ويو.

    هي اصطلاح شروعات ۾ بربر قبيلن سان واسطو رکندڙ ماڻهن لاءِ استعمال ڪيو ويو جيڪي آفريڪا جي علائقي موريتانيا ۾ رهندا هئا، جيڪو هاڻ اتر آفريڪا جي نالي سان مشهور آهي. موري اصطلاح لاطيني وچين دور ۾ اتر اولهه آفريڪا جي ساحلي علائقن ۾ رهندڙ بربرن ۽ عربن لاءِ پڻ استعمال ڪيو ويو.

    اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته Moors نه آهن.خود بيان ڪيل يا الڳ ماڻهو، ۽ اصطلاح ڪڏهن به حقيقي اخلاقي قدر نه هئي [3]. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته پورچوگيز نوآبادياتي دور ۾ ڏکڻ اوڀر ايشيا ۾ رهندڙ مسلمانن کي ’انڊين مورز‘ ۽ ’سيلون موورس‘ سڏڻ شروع ڪيو [4]. Commons

    Moors Ruling Iberian Peninsula

    711ع ۾، اتر آفريقي Moors، طارق ابن زياد جي حڪم هيٺ، مسلمانن جي فتح جي اڳواڻي ڪئي Iberian Peninsula، جنهن کي مسلم ادب ۾ الاندلس چيو وڃي ٿو. اهو هڪ وڏو علائقو هو جيڪو Septimania ۽ جديد دور جي پرتگال ۽ اسپين جي هڪ وڏي حصي کي ڍڪيندو هو.

    Iberian Peninsula ۾ 718ع ۾ اسلامي راڄ قائم ٿي چڪو هو ۽ ڪيترن ئي مورن اتر آفريڪا مان هن علائقي ڏانهن لڏپلاڻ شروع ڪئي. ڏهاڪن اندر، مسلمان آئيبيريا باقي اسلامي دنيا کان الڳ ٿي هڪ آزاد رياست ٺاهي.

    انڪري هن علائقي جي رهاڪن يورپ جي اثر هيٺ هڪ منفرد ثقافت پيدا ڪئي، ۽ اها ثقافت کان بلڪل مختلف هئي. وچ اوڀر جو.

    اها هڪ ڊگھي عرصي تائين مسلمانن جي دور جي شروعات هئي جنهن تقريباً 800 سالن تائين آئبرين جزيري تي حڪومت ڪئي ۽ ان جو وڏو اثر پورچوگالي ۽ اسپيني ثقافت تي پيو.

    حاصلات ۽ Moorish اسپين جي ترقي

    مور اڳتي وڌندا رهيا ۽ 827 ع ۾ سسلي ۽ مزارا تي قبضو ڪيو، جنهن کين هڪ بندرگاهه ٺاهڻ ۽ مضبوط ڪرڻ جي اجازت ڏني.ٻيٽ جو باقي حصو.

    ان دور ۾، عيسائي يورپ جي آبادي جو 99 سيڪڙو اڻ پڙهيل هو [5]، پر مسلمانن موريش اسپين ۾ تعليم کي عالمگير بڻائي ڇڏيو.

    سمورو ان وقت يورپ ۾ فقط ٻه يونيورسٽيون هيون، جڏهن ته مورن جون 17 يونيورسٽيون هيون، جيڪي مختلف علائقن ۾ واقع هيون، جن ۾ ٽوليڊو، سويل، ملاگا، جوينل، گريناڊا، ڪورڊووا ۽ الميريا شامل آهن.

    ان کان علاوه، انهن 70 کان وڌيڪ عوامي لائبريريون قائم ڪيون، جن جو يورپ ۾ ڪو به وجود نه هو.

    مورس ڪيترن ئي جنگين جي باوجود صدين تائين آئبرين جزيره نما تي ڪنٽرول برقرار رکيو. سڄي علائقي کي مڪمل ڪرڻ لاء، انهن هڪ سادي اسلامي ٽيڪس سسٽم استعمال ڪيو. Iberian Peninsula جي سڀني عيسائين ۽ يهودين کي پنهنجو مذهب پرامن طريقي سان عمل ڪرڻ لاءِ ٽيڪس ادا ڪرڻو پوندو هو.

    انهن يهودين، عيسائين ۽ مسلمانن کي صدين تائين امن ۽ ڀائيچاري سان رهڻ ڏنو ۽ Moors کي پڻ اسپيني عيسائين تي اثر انداز ٿيڻ جي اجازت ڏني. انهن مورش ڪلچر کي غير معمولي سمجهڻ شروع ڪيو ۽ مسلم لباس پائڻ شروع ڪيو [6].

    ان دور جي مسلم دنيا پڻ مختلف شعبن جهڙوڪ الجبرا، فزڪس ۽ ڪيمسٽري ۾ سائنس جي ترقيءَ ۾ مصروف هئي. جديد مغربي دنيا ۾ استعمال ٿيندڙ الجبري نمبر سسٽم ۽ الجبرا هڪ مسلمان سائنسدان محمد بن موسيٰ الخوارزمي [7] شروع ڪيو. لڳ ڀڳ 800 سالن تائين اپٻيٽ، پر ان ۾ اختلافثقافت ۽ مذهب يورپي عيسائي بادشاهن سان ٽڪراءَ جو سبب بڻيا. هي تڪرار Reconquista جي نالي سان مشهور آهي [8].

    ڏسو_ پڻ: ڇا بيٿوون ٻوڙو پيدا ٿيو هو؟

    1224ع ۾ مورن کي سسلي مان لوسيرا جي آباديءَ ڏانهن نيڪالي ڏني وئي، جيڪا پڻ 1300ع ۾ اڇي-يورپي عيسائين هٿان تباهه ٿي وئي.

    بعد ۾ 1492ع ۾ گريناڊا جي زوال سان اسپين ۾ مسلمانن جي حڪومت ختم ٿي وئي. ڪيتريون ئي مسلمان برادريون اڃا تائين اسپين ۾ رهيون، پر انهن کي پڻ 1609ع ۾ علائقي مان ڪڍيو ويو.

    صرف مسلمان ئي نه هئا جن کي ريڪونڪوسٽا جي ڪري نقصان ٿيو. مسلمان اسپين ۾ رهندڙ يهودين کي به مشڪلاتون پيش آيون. اهو ئي سبب آهي جو Iberian Peninsula سڄي مغربي يورپ جو واحد علائقو هو جتي يهودين کي امن سان رهڻ جي اجازت ڏني وئي هئي.

    موريش عالمن ۽ سائنسدانن سان گڏ يهودي اسڪالر شپ وڌي. ان کي يهودي اسڪالر شپ جي سونهري دور جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو.

    گريناڊا جو سرمايو

    فرانسيسڪو پراديلا ي اورٽيز، پبلڪ ڊومين، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي

    گريناڊا جي زوال کان پوءِ مورن جو موقف 13><0 جن عيسائيت اختيار ڪئي اهي موريسڪوس جي نالي سان سڃاتا ويندا هئا.

    موريسڪوس مسلسل تبعيض ۽ ظلم کي منهن ڏيڻ لڳا، ۽ انهن مان ڪيترن کي آخرڪار 17 صدي جي شروعات ۾ اسپين مان ڪڍيو ويو. ان وقت تائين، موريسڪو جي آبادي ۾اسپين گهڻو ڪري تبديليءَ، نيڪالي، يا رضاڪارانه لڏپلاڻ ذريعي غائب ٿي چڪو هو.

    ڪجهه مور جيڪي اسپين مان ڀڄڻ جي قابل هئا مسلمان دنيا جي ٻين حصن جهڙوڪ اتر آفريڪا ۽ عثماني سلطنت ۾ اچي آباد ٿيا. ٻيا شايد اسپين ۾ رهجي ويا هجن، پر انهن جي ثقافت ۽ زندگي گذارڻ جو طريقو گهڻو ڪري اسپيني اختيارين طرفان دٻايو ويو.

    ڏسو_ پڻ: ڪلوڊيوس ڪيئن مري ويو؟

    آخري لفظ

    مؤر، اتر آفريڪا جي مغربي علائقي ۾ پيدا ٿيندڙ، بنيادي طور تي هئا. عرب ۽ بربر ماڻهن جو نسل هو، جيڪي هن علائقي ڏانهن لڏي آيا هئا ۽ اسلام قبول ڪيو.

    7هين ۽ اٺين صديءَ ۾، مورن خطي ۾ ڪيتريون ئي طاقتور مسلمان رياستون قائم ڪيون. اهي پنهنجي ترقي يافته ثقافت ۽ سکيا جي ڪري سڃاتا ويا ۽ اتر آفريڪا ۽ يورپ جي تاريخ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.

    پنهنجي رياستن جي زوال جي باوجود، انهن انهن علائقن تي هڪ دائمي ورثو ڇڏي ڏنو، جن تي هو هڪ ڀيرو حڪومت ڪندا هئا.




    David Meyer
    David Meyer
    جريمي کروز، هڪ پرجوش مورخ ۽ تعليمدان، تاريخ جي عاشقن، استادن ۽ انهن جي شاگردن لاءِ دلڪش بلاگ جي پويان تخليقي ذهن آهي. ماضيءَ لاءِ تمام گهڻي محبت ۽ تاريخي علم کي پکيڙڻ لاءِ اڻ کٽ عزم سان، جيريمي پاڻ کي معلومات ۽ الهام جو هڪ قابل اعتماد ذريعو طور قائم ڪيو آهي.تاريخ جي دنيا ۾ جريمي جو سفر سندس ننڍپڻ ۾ شروع ٿيو، ڇاڪاڻ ته هو شوق سان هر تاريخ جي ڪتاب کي کائي ٿو، جنهن تي هو هٿ کڻي سگهي ٿو. قديم تهذيب جي ڪهاڻين کان متاثر ٿي، وقت جي اهم لمحن، ۽ انهن ماڻهن جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني، هن کي ننڍي عمر کان خبر هئي ته هو هن جذبي کي ٻين سان حصيداري ڪرڻ چاهي ٿو.تاريخ ۾ پنهنجي رسمي تعليم مڪمل ڪرڻ کان پوء، جريمي هڪ تدريسي ڪيريئر تي شروع ڪيو جيڪو هڪ ڏهاڪي کان مٿي آهي. هن جي شاگردن جي وچ ۾ تاريخ جي محبت کي فروغ ڏيڻ لاء هن جو عزم غير متزلزل هو، ۽ هن مسلسل نوجوان ذهنن کي مشغول ۽ قبضو ڪرڻ لاء نوان طريقا ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي. ٽيڪنالاجي جي صلاحيت کي هڪ طاقتور تعليمي اوزار طور تسليم ڪندي، هن پنهنجو ڌيان ڊجيٽل دائري ڏانهن ڦيرايو، پنهنجي بااثر تاريخ بلاگ ٺاهي.جريمي جو بلاگ تاريخ کي سڀني لاءِ پهچ ۽ دلچسپ بنائڻ لاءِ سندس وقف جو ثبوت آهي. هن جي فصيح لکڻ، محتاط تحقيق، ۽ متحرڪ ڪهاڻي بيان ڪرڻ جي ذريعي، هو ماضي جي واقعن ۾ زندگي گذاريندو آهي، پڙهندڙن کي اهو محسوس ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو ڄڻ ته اهي گواهه تاريخ جي سامهون آهن.انهن جون اکيون. چاهي اهو هڪ نادر قصو هجي، ڪنهن اهم تاريخي واقعي جو ڳوڙهو تجزيو هجي، يا بااثر شخصيتن جي زندگين جي ڳولا هجي، هن جي دلڪش داستانن کي هڪ وقف هيٺ ڏنل آهي.هن جي بلاگ کان ٻاهر، جريمي پڻ فعال طور تي مختلف تاريخي تحفظ جي ڪوششن ۾ ملوث آهي، ميوزيم ۽ مقامي تاريخي سوسائٽين سان ويجهي ڪم ڪري رهيو آهي انهي کي يقيني بڻائڻ لاء اسان جي ماضي جون ڳالهيون مستقبل جي نسلن لاء محفوظ آهن. پنهنجي متحرڪ ڳالهائڻ جي مصروفيتن ۽ ساٿي استادن لاءِ ورڪشاپ لاءِ ڄاتو وڃي ٿو، هو مسلسل ڪوشش ڪندو رهي ٿو ته ٻين کي حوصلا افزائي ڪري ته جيئن تاريخ جي شاهوڪار ٽيپسٽري ۾ وڌيڪ اونهائي ڪري.Jeremy Cruz جو بلاگ اڄ جي تيز رفتار دنيا ۾ تاريخ کي رسائي لائق، مشغول ۽ لاڳاپيل بڻائڻ لاءِ سندس غيرمتزلزل عزم جو ثبوت ڏئي ٿو. پڙهندڙن کي تاريخي لمحن جي دل تائين پهچائڻ جي هن جي غير معمولي صلاحيت سان، هو تاريخ جي شوقينن، استادن ۽ انهن جي شوقين شاگردن جي وچ ۾ ماضي جي محبت کي فروغ ڏيڻ جاري رکي ٿو.