Ma’at: Konsep Imbangan & Harmoni

Ma’at atau Maat ialah konsep yang melambangkan idea Mesir kuno tentang keseimbangan, keharmonian, moral, undang-undang, ketenteraman, kebenaran dan keadilan. Ma’at juga mengambil bentuk seorang dewi yang mempersonifikasikan konsep-konsep penting ini. Dewi juga mengawal musim dan bintang. Orang Mesir purba juga percaya dewi itu memberi pengaruh ke atas dewa-dewa yang bekerjasama untuk memaksakan ketenteraman pada kekacauan pada saat tepat penciptaan primal. Lawan ketuhanan Ma'at ialah Isfet, dewi huru-hara, keganasan, perbuatan jahat dan ketidakadilan.

Ma'at pada mulanya muncul semasa zaman Kerajaan Lama Mesir (c. 2613 - 2181 BCE). Bagaimanapun, dia dipercayai telah dipuja sebelum ini dalam bentuk yang lebih awal. Ma'at ditunjukkan dalam bentuk antropomorfiknya seorang wanita bersayap, memakai bulu burung unta di kepalanya. Sebagai alternatif, bulu burung unta putih yang ringkas melambangkannya. Bulu Ma'at memainkan peranan penting dalam konsep Mesir tentang akhirat. Upacara Timbangan Hati Jiwa apabila hati arwah ditimbang dengan bulu kebenaran pada timbangan keadilan menentukan nasib jiwa.

Daftar Isi

Fakta Tentang Ma'at

• Ma'at terletak di tengah-tengah cita-cita sosial dan agama Mesir kuno
• Ia melambangkan keharmonian dan keseimbangan, kebenaran dan keadilan, undang-undang dan ketertiban
• Ma'at juga merupakan nama yang diberikan kepada orang Mesir kunodewi yang mempersonifikasikan konsep-konsep ini dan mengawasi bintang-bintang serta musim
• Orang Mesir Purba percaya dewi Ma'at mempengaruhi dewa-dewa primal yang bergabung tenaga untuk memaksakan ketenteraman pada huru-hara yang huru-hara pada saat penciptaan
• Ma'at' ditentang dalam karyanya oleh Isfet dewi yang mengawal keganasan, kekacauan, ketidakadilan dan kejahatan
• Akhirnya, Ra, raja para dewa menyerap peranan Ma'at di tengah-tengah semua penciptaan
• Firaun Mesir menamakan diri mereka sebagai "Tuan Ma'at"

Asal Dan Kepentingan

Ra atau Atum tuhan matahari dipercayai telah mencipta Ma 'pada saat penciptaan apabila perairan asal Nun terbelah dan ben-ben atau timbunan tanah kering pertama naik dengan Ra naik ke atasnya, berkat kuasa ajaib Heka yang tidak kelihatan. Seketika Ra bercakap dunia menjadi Ma'at dilahirkan. Nama Ma'at diterjemahkan sebagai "yang lurus." Ini bermakna keharmonian, ketenteraman dan keadilan.

Pokok keseimbangan dan keharmonian Ma'at menyelubungi perbuatan penciptaan ini menyebabkan dunia berfungsi secara rasional dan mempunyai tujuan. Konsep ma’at menjadi asas kepada fungsi kehidupan, manakala heka atau sihir adalah sumber kekuatannya. Inilah sebabnya mengapa Ma'at dilihat lebih berkonsepkan daripada dewi konvensional yang lengkap dengan keperibadian dan latar belakang yang jelas seperti Hathor atau Isis. Roh ketuhanan Ma'at menyokong semua ciptaan. Jika anMesir purba hidup sesuai dengan pengetuanya, seseorang itu akan menikmati kehidupan yang penuh dan boleh berharap untuk menikmati kedamaian abadi selepas mengembara melalui kehidupan akhirat. Sebaliknya, jika seseorang enggan mematuhi prinsip Ma'at, dia akan dihukum untuk menanggung akibat daripada keputusan itu.

Kepentingannya ditunjukkan dengan cara orang Mesir kuno menulis namanya. Walaupun Ma'at sering dikenal pasti dengan motif bulunya, dia sering dikaitkan dengan alas tiang. Tiang sering diletakkan di bawah takhta makhluk ilahi tetapi tidak ditulis dengan nama dewa. Persatuan Ma'at dengan alas tiang mencadangkan dia dianggap sebagai asas masyarakat Mesir. Kepentingannya jelas ditunjukkan dalam ikonografi yang meletakkannya di sisi Ra di tongkang syurganya semasa dia berlayar bersamanya pada siang hari melintasi langit sambil membantunya mempertahankan bot mereka daripada serangan oleh dewa ular Apophis pada waktu malam.

Ma 'at And The White Feather Of Truth

Orang Mesir Purba sangat percaya setiap orang pada akhirnya bertanggungjawab ke atas kehidupan mereka sendiri dan bahawa kehidupan mereka harus dijalani dalam keseimbangan dan harmoni dengan bumi dan orang lain. Sama seperti tuhan menjaga manusia, begitu juga manusia perlu mengamalkan sikap prihatin yang sama antara satu sama lain dan dunia yang telah disediakan oleh tuhan.

Konsep keharmonian dan keseimbangan ini terdapat dalam semua aspek masyarakat Mesir kunodan budaya, daripada cara mereka meletakkan bandar dan rumah mereka, kepada simetri dan keseimbangan yang terdapat dalam reka bentuk kuil mereka yang luas dan monumen yang besar. Hidup harmoni sesuai dengan kehendak dewa, disamakan dengan hidup menurut perintah dewi yang mepersonakan konsep ma’at. Akhirnya, semua orang menghadapi penghakiman di Dewan Kebenaran akhirat.

Orang Mesir Purba, menganggap jiwa manusia terdiri daripada sembilan bahagian: badan fizikal ialah Khat; Ka adalah dua bentuk seseorang, Ba mereka adalah aspek burung berkepala manusia yang mampu meluncur laju di antara langit dan bumi; diri bayangan adalah Shuyet, manakala Akh membentuk diri abadi si mati, diubah oleh kematian, Sechem dan Sahu kedua-duanya adalah Akh, bentuk, hati adalah Ab, mata air yang baik dan jahat dan Ren adalah nama rahsia individu. Kesemua sembilan aspek adalah sebahagian daripada kewujudan duniawi orang Mesir.

Selepas kematian, Akh bersama-sama dengan Sechem dan Sahu muncul di hadapan Osiris, Thoth dewa kebijaksanaan dan Empat Puluh Dua Hakim di Dewan Kebenaran untuk mempunyai hati si mati atau Ab ditimbang pada timbangan emas terhadap bulu putih kebenaran Ma'at.

Jika hati si mati terbukti lebih ringan daripada bulu Ma'at, si mati kekal seperti Osiris berunding dengan Thoth dan Empat Puluh Dua Hakim . Sekiranya si mati dinilai layak, roh diberi kebebasan untuk meneruskannyadewan untuk meneruskan kewujudannya di syurga di The Field of Reeds. Tiada siapa yang dapat melarikan diri dari penghakiman abadi ini.

Dalam idea Mesir tentang kehidupan akhirat, Ma'at dipercayai membantu mereka yang berpegang pada prinsipnya semasa hidup mereka.

Menyembah Ma'at As Seorang Dewi Ilahi

Sementara Ma'at dihormati sebagai dewi penting, orang Mesir purba tidak mendedikasikan kuil untuk Ma'at. Dia juga tidak mempunyai imam rasmi. Sebaliknya, sebuah kuil sederhana telah ditahbiskan untuknya di kuil dewa-dewa lain yang menghormati Ma'at. Kuil tunggal yang diiktiraf sebagai telah dibina sebagai penghormatan kepadanya oleh Ratu Hatshepsut (1479-1458 BCE) telah didirikan di dalam kawasan kuil dewa Montu.

Orang Mesir memuja dewi mereka dengan hanya menjalani kehidupan mereka dengan mematuhi ajarannya. Hadiah kebaktian dan persembahan kepadanya diletakkan di kuilnya yang terletak di banyak kuil.

Menurut rekod yang masih hidup, satu-satunya pemujaan "rasmi" Ma'at berlaku apabila seorang raja Mesir yang baru dinobatkan menawarkan korban kepadanya. Selepas dinobatkan, raja baru akan mempersembahkan perwakilannya kepada para dewa. Tindakan ini mewakili permintaan raja untuk bantuannya dalam memelihara keharmonian dan keseimbangan ilahi semasa pemerintahannya. Sekiranya seorang raja gagal mengekalkan keseimbangan dan keharmonian, itu adalah petanda yang jelas bahawa dia tidak layak untuk memerintah. Oleh itu, Ma'at adalah penting dalam pemerintahan raja yang berjaya.

Dalam jajaran dewa Mesir,Ma'at adalah kehadiran yang penting dan universal, walaupun tidak mempunyai kultus imam atau kuil yang didedikasikan. Dewa-dewa Mesir dianggap hidup di Ma'at dan kebanyakan imej yang menunjukkan raja menawarkan Ma'at kepada dewa-dewa Mesir semasa pertabalannya adalah imej cermin yang menggambarkan raja mempersembahkan wain, makanan, dan korban lain kepada tuhan-tuhan. . Dewa-dewa dianggap hidup di Ma'at kerana mereka diwajibkan oleh undang-undang ilahi untuk mengekalkan keseimbangan dan keharmonian serta menggalakkan nilai-nilai khusus tersebut di kalangan penyembah manusia mereka.

Kuil Ma'at terletak di tengah-tengah kuil tuhan lain disebabkan oleh peranan Ma'at sebagai intipati kosmik sejagat, yang membolehkan kehidupan manusia dan tuhan mereka. Orang Mesir memuja dewi Ma'at dengan menjalani kehidupan mereka selaras dengan prinsip keharmonian, keseimbangan, ketenteraman dan keadilannya serta bertimbang rasa kepada jiran-jiran mereka dan bumi yang dikurniakan tuhan kepada mereka untuk dipelihara. Walaupun dewi seperti Isis dan Hathor terbukti lebih banyak disembah, dan akhirnya menyerap beberapa sifat Ma'at, dewi itu mengekalkan kepentingannya sebagai dewa melalui budaya Mesir yang panjang dan mentakrifkan banyak nilai budaya teras negara selama berabad-abad.

Merenung Masa Lalu

Sesiapa yang ingin memahami budaya Mesir purba mesti terlebih dahulu memahami ma'at dan peranan konsep teras keseimbangan dan keharmonian yang dimainkan dalam membentuk Mesir.sistem kepercayaan.

Imej pengepala ihsan: Muzium British [Domain awam], melalui Wikimedia Commons