মধ্যযুগত সামাজিক শ্ৰেণী

মধ্যযুগত সামাজিক শ্ৰেণী
David Meyer

ইউৰোপত মধ্যযুগ হৈছে ৫ম শতিকাত পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰেনেছাঁত অভিজ্ঞতা হোৱা পুনৰ জাগৰণলৈকে, যিটো কিছুমান পণ্ডিতে আমাক কয় যে ই চতুৰ্দশ শতিকাত, আন কিছুমানে পঞ্চদশ আৰু ১৬ শতিকাত .

সংস্কৃতি, শিল্প আৰু বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত এই সময়ছোৱাক স্থবিৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে আৰু প্ৰাৰম্ভিক অংশটোক, যাৰ বিষয়ে কম লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে, ইয়াক অন্ধকাৰ যুগ বুলি কোৱা হৈছিল।

See_also: আকাশৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ৮ টা অৰ্থ)

মধ্যযুগত সমাজখন স্পষ্টভাৱে নিৰ্ধাৰিত সামাজিক শ্ৰেণীৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। উচ্চ শ্ৰেণীত বিভিন্ন স্তৰৰ ৰজাঘৰীয়া, ধৰ্মগুৰু আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোক আছিল, আনহাতে পেছাদাৰী, ব্যৱসায়ী আৰু সৈনিকসকলে মধ্যবিত্ত শ্ৰেণী আৰু কৃষক আৰু দাসসকলে নিম্ন শ্ৰেণীক গঠন কৰিছিল।

মধ্যযুগ আছিল সামন্তবাদৰ যুগ, য’ত সামাজিক গাঁথনিয়ে সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ ভূমিকা নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল। শীৰ্ষত থকাসকলৰ সকলো মাটিৰ মালিক আছিল আৰু তেওঁলোকৰ তলৰ সকলোকে ভেছাল বুলি কোৱা হৈছিল, যিসকলক তেওঁলোকৰ আনুগত্য আৰু নিজৰ শ্ৰমৰ বিনিময়ত সেই মাটিত থাকিবলৈ দিয়া হৈছিল।

আনকি সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলেও আছিল ৰজাৰ অধীনস্থ, উপহাৰ বা “ফিফ” হিচাপে মাটি দিয়া। ই এক আকৰ্ষণীয় অধ্যয়নৰ সৃষ্টি কৰে, গতিকে আৰু পঢ়ক।

বিষয় তালিকা

    মধ্যযুগত সামাজিক শ্ৰেণীৰ জন্ম

    পতনৰ পিছত ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দত (CE ৰ অৰ্থ হ'ল সাধাৰণ যুগ আৰু খ্ৰীষ্টীয়ৰ সমতুল্য), ইউৰোপ আজি আমি জনা ধৰণে নাছিল।

    আমি পশ্চিম ইউৰোপ বুলি জনা অঞ্চলটো আত্ম-দেশসমূহ শাসন কৰিছিল যদিও কেথলিক গীৰ্জাৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত আছিল। ৰজাঘৰীয়া আৰু নেতাসকল গীৰ্জাৰ দয়াত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ ক্ষমতা বহুলাংশে নিৰ্ভৰ কৰিছিল গীৰ্জাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আনুগত্য আৰু সুৰক্ষাৰ ওপৰত।

    মধ্যযুগত উচ্চ শ্ৰেণী

    মধ্যযুগীয় ৰজাই তেওঁৰ ৰাণী আৰু নাইটসকলক পহৰা দি

    মধ্যযুগত উচ্চ শ্ৰেণীটো চাৰিটা স্তৰৰে গঠিত আছিল:

    • ৰজাঘৰ , ৰজা, ৰাণী, ৰাজকুমাৰ, আৰু ৰাজকুমাৰী হোৱাৰ বাবে
    • পাদৰীসকলক, যদিও কিছুমান দিশত সমাজৰ পৰা বিচ্ছিন্ন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, গীৰ্জাৰ জৰিয়তে অপৰিসীম প্ৰভাৱ পৰিছিল
    • আভিজাত্য, লৰ্ড, ড্যুক, কাউন্ট আৰু স্কোৱায়াৰেৰে গঠিত, যিসকল ৰজাৰ ভেছাল আছিল
    • নাইট ক আটাইতকৈ নিম্ন স্তৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু অন্ততঃ মধ্যযুগৰ আৰম্ভণিতে তেওঁলোকৰ মাটিৰ মালিক নাছিল।

    ৰয়েল এণ্ড ইয়াৰ ভূমিকা মধ্যযুগীয় সমাজত

    মধ্যযুগত ৰজা ইউৰোপৰ জন্ম এই ভূমিকাত হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয় যদিও তেওঁৰ সামৰিক শক্তি, বৃহৎ মাটিৰ মালিকীস্বত্ব আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ বাবেই হয়তো গীৰ্জাই সম্ভ্ৰান্ত লোকৰ পৰা নিযুক্তি দিছিল। তেতিয়া উত্তৰাধিকাৰৰ নিয়মে ৰাজতন্ত্ৰক ৰাজপৰিয়ালৰ ভিতৰতে ৰাখিব।

    ৰজাৰ ৰাজ্যৰ সকলো মাটিৰ মালিক আছিল আৰু মাটি আৰু ইয়াৰ সকলো মানুহৰ ওপৰত সীমাহীন ক্ষমতা আছিল। সেই ক্ষমতাৰ লগে লগে দেশৰ মংগল, বাহ্যিক আক্ৰমণৰ পৰা সুৰক্ষা, শান্তিৰ দায়িত্বও আহিলআৰু জনসাধাৰণৰ মাজত স্থিতিশীলতা।

    বহু ৰজা আচলতে উপকাৰী শাসক আৰু বহু প্ৰিয় ৰাষ্ট্ৰপতি আছিল, আনহাতে আন কিছুমান দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বিফল হৈছিল আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰতিদ্বন্দ্বীয়ে সিংহাসনৰ পৰা নমাই দিছিল।

    ৰাণীৰ ভূমিকা আছিল ৰাজনৈতিক হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা যায়। তাই সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী বহন কৰিব লাগিছিল, গীৰ্জাৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিব লাগিছিল, ৰজাই অৰ্পণ কৰা কৰ্তব্য পালন কৰিব লাগিছিল আৰু ৰাজগৃহৰ দক্ষতাপূৰ্ণ পৰিচালনাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগিছিল।

    মধ্যযুগীয় কিছুমান ৰাণীয়ে নিজৰ অধিকাৰত শাসন কৰিছিল, লগতে যিসকল ৰজাৰ অতি প্ৰভাৱশালী উপদেষ্টা আছিল, কিন্তু সাধাৰণতে এনেকুৱা নাছিল।

    ৰাজকুমাৰ উপাধি অধিক তুচ্ছ ভূখণ্ডৰ শাসকসকলক দিয়া হৈছিল যদিও ৰজাৰ পুত্ৰসকলকো দিয়া হৈছিল। ডাঙৰজনে সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱাৰ বাবে সৰুৰে পৰাই শিক্ষা আৰু প্ৰশিক্ষণ লৈছিল যাতে তেওঁ ৰজাৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিবলগীয়া সময়ৰ বাবে তেওঁক প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে।

    সামৰিক প্ৰশিক্ষণৰ লগতে শৈক্ষিক শিক্ষাকো অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া হ’ব। প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে ৰাজকুমাৰক ৰাজকীয় কৰ্তব্য আৰু প্ৰায়ে ৰজাৰ হৈ শাসন কৰিবলৈ দেশৰ এটা অঞ্চল দিয়া হ'ব।

    ৰাজকুমাৰীসকলক ক উৎকৃষ্ট শিক্ষা দিয়া হৈছিল যদিও প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল সিংহাসনৰ কোনো পুৰুষ উত্তৰাধিকাৰী নাথাকিলে ৰজাৰ পৰিৱৰ্তে ৰাণীৰ কৰ্তব্য গ্ৰহণ কৰা। এই ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকক এজন ৰাজকুমাৰৰ দৰেই প্ৰশিক্ষণ দিয়া হ'ব।

    মধ্যযুগত ধৰ্মগুৰু আৰু সমাজত তেওঁলোকৰ ভূমিকা

    উল্লেখ কৰা অনুসৰি গীৰ্জা হৈ পৰিলৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পিছত প্ৰভাৱশালী শাসকীয় সংস্থা। ৰজা আৰু তেওঁলোকৰ তলৰ সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ নীতি আৰু আচৰণ গঢ় দিয়াত ই প্ৰভাৱশালী আছিল।

    গীৰ্জাৰ পৰা সমৰ্থন আৰু আনুগত্য বিচৰা শাসকসকলে বিশাল মাটি গীৰ্জাক দান কৰিছিল। কেথলিক ধৰ্মগুৰুসকলৰ উচ্চ পৰ্যায়ৰ লোকসকলে আভিজাত্যৰ জীৱন কটায় আৰু তেওঁলোকক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

    গীৰ্জাৰ ধন আৰু প্ৰভাৱৰ বাবে বহুতো সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালে পৰিয়ালৰ অন্ততঃ এজন সদস্যক গীৰ্জাৰ সেৱালৈ পঠিয়াইছিল। ফলত কিছুমান ধৰ্মীয় মহলত ধৰ্মনিৰপেক্ষ স্বাৰ্থৰ সৃষ্টি হৈছিল আৰু প্ৰায়ে ৰাজদৰবাৰত প্ৰভাৱ পেলাব বিচৰা ধৰ্মনিৰপেক্ষ আৰু ধৰ্মীয় সংস্থাসমূহৰ মাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি হৈছিল।

    কৃষক আৰু দাসকে ধৰি প্ৰতিটো স্তৰৰ সমাজ আচৰণ ধৰ্মীয় বিষয়াসকলে প্ৰদান কৰা অনুশাসন আৰু শাস্তিৰ দ্বাৰা প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল। শিক্ষাৰ লগতে সেই সময়ৰ শিল্প আৰু সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰতো ধৰ্ম আছিল এক প্ৰধান কাৰক। এই কাৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে যে মধ্যযুগত সংস্কৃতিৰ এই দিশসমূহত অতি কম বৃদ্ধি দেখা গৈছিল।

    মধ্যযুগৰ সম্ভ্ৰান্ত লোকসকল

    মধ্যযুগৰ আভিজাত্যই ইয়াৰ বাবে প্ৰতিনিধিৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল ৰজাজন. ৰাজকীয়তাৰ তলতীয়া হিচাপে সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক ৰজাই মাটি উপহাৰ দিছিল, যাক ফিফ বুলি জনা যায়, য'ত তেওঁলোকে বাস কৰিছিল, খেতি কৰিছিল আৰু সকলো শ্ৰম কৰিবলৈ দাসক নিয়োগ কৰিছিল।

    এই অনুগ্ৰহৰ বিনিময়ত তেওঁলোকে ৰজাৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে,যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁক সমৰ্থন কৰিছিল, আৰু দেশৰ পৰিচালনাৰ ফলপ্ৰসূ প্ৰশাসন কৰিছিল।

    বহুত ধন-সম্পত্তি উপভোগ কৰা, বৃহৎ বাগিচাত বিশাল দুৰ্গত বাস কৰা, চিকাৰত সময় কটোৱা, কুকুৰৰ সৈতে ঘোঁৰা চলোৱা আৰু আড়ম্বৰপূৰ্ণভাৱে মনোৰঞ্জন কৰা আদি আছিল এজন সম্ভ্ৰান্ত লোকৰ জীৱনৰ এটা দিশ।

    তেওঁলোকৰ জীৱনৰ আনটো দিশ কম গ্লেমাৰাছ আছিল – কৃষি কাৰ্য্যকলাপ পৰিচালনা কৰা, তেওঁলোকৰ বাগিচাত বাস কৰা কৃষকসকলৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা, যত্ন লোৱা আৰু সুৰক্ষা দিয়া, আৰু মাতিলে নিজৰ ৰজা আৰু দেশ ৰক্ষা কৰিবলৈ যুদ্ধলৈ যোৱা তেনে কৰিবলৈ।

    ৰজাই তেওঁলোকক প্ৰভু, ড্যুক বা যি উপাধি প্ৰদান কৰিছিল সেয়া বংশগত আছিল আৰু পিতৃৰ পৰা পুত্ৰলৈ বিয়পি পৰিছিল। সেই সময়ৰ বহু উন্নত উপাধি আজিও আছে যদিও উপাধিৰ লগত জড়িত বহুতো কৰ্তব্য আৰু বিশেষাধিকাৰ এতিয়া প্ৰযোজ্য নহয়।

    নাইটসকল উচ্চ শ্ৰেণীৰ অংশ হৈ পৰিল

    আৰম্ভণি মধ্যযুগত ঘোঁৰাত উঠি অহা যিকোনো সৈনিকক নাইট বুলি গণ্য কৰিব পৰা যায় যদিও চাৰ্লমেগনে অশ্বাৰোহী সৈনিক ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত তেওঁলোকে প্ৰথমে উচ্চ শ্ৰেণীৰ সদস্য হিচাপে দেখা দিছিল তেখেতে তেখেতৰ সফলতাত আগবঢ়োৱা অমূল্য অৱদানক বিজয়ী ভূখণ্ডত মাটি প্ৰদান কৰি পুৰস্কৃত কৰিছিল।

    বহু সম্ভ্ৰান্ত লোক নাইট হৈ পৰিছিল, তেওঁলোকৰ ধনেৰে উন্নতমানৰ ঘোঁৰা, কৱচ আৰু অস্ত্ৰ ক্ৰয় কৰিছিল।

    নাইট আৰু গীৰ্জাৰ মাজত যথেষ্ট সংঘাত হৈছিল। তেওঁলোকে তেওঁলোকক চয়তানৰ বাদ্য হিচাপে দেখিছিল, লুটপাত কৰা,লুটপাত কৰা, আৰু তেওঁলোকে জয় কৰা জনসংখ্যাৰ ওপৰত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰা, আৰু লগতে গীৰ্জাৰ ক্ষমতা আৰু প্ৰভাৱক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা। ফেশ্বন, গ্লেমাৰ আৰু মৰ্যাদাৰ ক্ষেত্ৰত সমাজৰ আগশাৰীৰ আছিল। মধ্যযুগৰ শেষৰ ফালে যুদ্ধৰ নতুন পদ্ধতিয়ে পৰম্পৰাগত নাইটসকলক অচল কৰি তুলিছিল, কিন্তু তেওঁলোকে বংশগততাৰ জৰিয়তে মাটিৰ মালিক সম্ভ্ৰান্ত আৰু অভিজাত শ্ৰেণীৰ সদস্য হিচাপে চলি থাকিল।

    মধ্যযুগত মধ্যবিত্ত শ্ৰেণী

    মধ্যযুগৰ আৰম্ভণিতে ইউৰোপৰ মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীটো জনসংখ্যাৰ এটা সৰু অংশ আছিল যিয়ে আৰু মাটিত কাম কৰা নাছিল, কিন্তু উচ্চ শ্ৰেণীৰ অংশ নাছিল শ্ৰেণী, কিয়নো তেওঁলোকৰ সম্পত্তি কম আছিল আৰু কোনো পৰিসৰৰ মাটিৰ মালিক নাছিল। ব্যৱসায়ী, ব্যৱসায়ী আৰু কম শিক্ষা থকা শিল্পীসকলে এই মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীটোক গঠন কৰিছিল।

    চতুৰ্দশ শতিকাৰ মাজভাগৰ কৃষ্ণ মৃত্যুৰ পিছত মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীটোৱে শক্তিশালীভাৱে উত্থান ঘটায়। এই ভয়ংকৰ বুবনিক প্লেগে সেই সময়ত ইউৰোপৰ আধা জনসংখ্যাক হত্যা কৰিছিল। ১৬৬৫ চনলৈকে ই সময়ে সময়ে নগৰীয়া ৰোগ হিচাপে ওলাইছিল।

    See_also: অৰ্থৰ সৈতে সাতটা মাৰাত্মক পাপৰ প্ৰতীক

    ই মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ উত্থানৰ অনুকূল আছিল কাৰণ ই মাটিৰ চাহিদা হ্ৰাস কৰিছিল, একে সময়তে সেই মাটিত কাম কৰিবলৈ উপলব্ধ কৰ্মশক্তি হ্ৰাস কৰিছিল। মজুৰি বৃদ্ধি পালে আৰু গীৰ্জাৰ প্ৰভাৱ কমি গ’ল। একে সময়তে ছপাশালৰ দৰে আৱিষ্কাৰে কিতাপ অধিক উপলব্ধ কৰি তুলিছিল আৰু শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ ঘটিছিল।

    সামন্তীয়ব্যৱস্থাটো ভাঙি পৰিল আৰু ব্যৱসায়ী, ব্যৱসায়ী, চিকিৎসক আৰু পেছাদাৰী লোকেৰে গঠিত মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীটো সমাজৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু অৰ্থনৈতিকভাৱে সক্ৰিয় অংশ হৈ পৰিল।

    মধ্যযুগত নিম্ন শ্ৰেণী

    ইউৰোপীয় সমাজত উচ্চ শ্ৰেণীৰ ভূমিৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ আছিল, আৰু সামন্তীয় ব্যৱস্থাটো শিপাই আছিল যদিও জনসাধাৰণৰ অধিকাংশই জীৱন যাপনৰ বাবে নিন্দা কৰা হৈছিল

    চাৰ্ফসকলে মাটিৰ মালিক হ'ব নোৱাৰে আৰু তেওঁলোকে বাস কৰা মেন'ৰৰ সৈতে বান্ধ খাই থাকে, দিনটোৰ আধা সময় নীচ কামত আৰু শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰি ঘৰ আৰু আক্ৰমণৰ পৰা সুৰক্ষা লাভ কৰে।

    কৃষকৰ অৱস্থা প্ৰান্তীয়ভাৱে ভাল আছিল, কিয়নো তেওঁলোকৰ খেতি কৰিবলৈ সৰু মাটি আছিল, আৰু কিছুমানে নিজৰ প্ৰভুক কৰ দি নিজৰ অধিকাৰত শিল্পী হিচাপে কাম কৰিছিল। আন কিছুমানে মেন’ৰৰ মাটিত কাম কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁলোকে মজুৰি পাইছিল। এই সামান্য ধনৰ পৰা তেওঁলোকে এটা অংশ গীৰ্জাক দশম ভাগ দি কৰ দিবলগীয়া হৈছিল।

    যদিও এইটো সঁচা যে নিম্ন শ্ৰেণীক মাটিৰ মালিকে শোষণ কৰিছিল, তথাপিও এইটোও মানি লোৱা হৈছে যে মেন’ৰৰ বহু প্ৰভু উপকাৰী আছিল আৰু প্ৰদানকাৰী, আৰু কৃষক আৰু দাসসকলে দুখীয়া হ'লেও নিৰাপদ জীৱন যাপন কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক কঠিন কাম বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাছিল।

    সামৰণিত

    সামন্তীয় ব্যৱস্থাই মধ্যযুগত সমাজৰ বৈশিষ্ট্য আছিল আৰু ই ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ ফল আছিল। আনহাতে ইতিহাসবিদসকলে এই সময়ছোৱাৰ আৰম্ভণিৰ অংশটোক...ডাৰ্ক এজ, বৰ্তমানৰ মতামত হ’ল ই হাজাৰ বছৰ ধৰি কাম কৰা এক গতিশীল সমাজৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

    যদিও ইয়াৰ পৰা হয়তো শিল্প, সাহিত্য আৰু বিজ্ঞানৰ বিশেষ উৎপাদন নাছিল, তথাপিও ই ইউৰোপক ভৱিষ্যতৰ নৱজাগৰণৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰিছিল।

    সম্পদ

    • //www.thefinertimes.com/মধ্যযুগত-সামাজিক-শ্ৰেণীসমূহ
    • //মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ উত্থান .weebly.com/the-middle-ages.html
    • //www.quora.com/মধ্যযুগীয়-সমাজত-মধ্যযুগীয়-শ্ৰেণী-কেনেকৈ-ফিট-ইন
    • //en.wikipedia.org/wiki/মধ্যযুগ



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।